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Rosmini una pedagogía para el tercer milenio

  1. 1. ROSMINI; UN PEDAGOGO PARA EL TERCER MILENIO(Una aproximación a la pedagogía de Antonio Rosmini Serbati) CRISTIAN CAMILO CÁRDENAS AGUIRRE Seminarista CARLOS ALBERTO GALLEGO MONSALVE Docente UNIVERSIDAD CATÓLICA DE ORIENTE HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA RIONEGRO – ANTIOQUIA 2012
  2. 2. ROSMINI; UN PEDAGOGO PARA EL TERCER MILENIO (Una aproximación a la pedagogía de Antonio Rosmini Serbati)En estos tiempos, se habla de nuevas maneras de educar al niño, donde ya eltablero y la tiza no es el medio para hacer llegar a la persona los conocimientos,sino los medios electrónicos, ya hacen parte de la didáctica de enseñanza –aprendizaje.Esto para muchos ha sido la novedad del tercer milenio; pero, por estar al alcancede los avances, se ha ido desfigurando la enseñanza tradicional, las formas deacercamiento a la persona entre maestro – educando. Además se presenta otrasituación fuerte, y es la degradación de la educación, fruto también de los mediostecnológicos, que así como estos ayudan y elevan al gran conocimiento, sonestos mismos los que abajan al hombre a la más miseria humana. Para ello senecesita recuperar en palabras de Rosmini, el sentido de “la idea del ser”, es deciraquel conocimiento impreso en el hombre desde su nacimiento y que solo esdado por Dios. Esta “idea del ser se convierte en el fundamento de la vida moralen el hombre”. Es la idea del ser la que le permite discernir entre el bien y el mal,entre escoger y deshacer, pero que su opción fundamental es tender al bien, frutode la facultad de la voluntad. Tal razón tiene Sergio Bastianel (S.J), que viene allamar a esto el punto originario de la moralidad, en cuanto se tiende al bien, seencuentra y se reconoce en el otro lo que es, y este encuentro exige unaresponsabilidad. Solo desde la idea del ser, es posible educar al joven, y despuésde haber formado su ley moral natural, se podrá hacer uso de todos los medioshabidos y por haber, para educar al niño en toda competencia general. Es a esocomo Rosmini llama “el conciliar lo viejo con lo nuevo”Una educación que no conlleve a formar principios y valores, en la misma idea delser es una educación fatua, y esta tipo de educación lleva al gran vacío de laexistencia humana; ejemplo de ello es lo que sugirió a principio del 2012, elsecretario de Educación en Bogotá, para que se implementara la cátedra LGTBI,pues aunque lo proponga en un modelo de inclusión, en el fondo no deja depromover la homosexualidad en la juventud; esto es un atentado contra la misma
  3. 3. idea del ser, por querer hacer que el educando conozca grandes cosas, se olvidade enseñar lo fundamental para su vida misma.BibliografíaABBAGNANO, Nicola – VISALBERGHI, A. (1964). Historia de la pedagogía.España: Fondo de cultura económica.

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