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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
Escuela Nacional Preparatoria Plantel No. 2
Erasmo Castellanos Quinto
Iniciación Universitaria
Grupo: 305
Raíces de la independencia
(Siglo XVIII)
Enríquez Herrejón Lía Isabel
Guerrero Nava María Paola
Medina Jaimes Sócrates Ricardo
Ouéda Miramontes Denise Eveline Teewende
Peña Zelayeta Laura Daniela
Ramírez Acosta Carmen Carolina
RAÍCES DE LA
INDEPENDENCIA
(SIGLO XVIII)
• Índice
 Las reformas borbónicas…..7-21
 De Carlos III a Carlos V…….21-31
• Introducción
Después de mucho tiempo de mantenerse dominados,
los indígenas, castas y también los criollos, estos
empezaron a sentir, una identidad propia que era
enajenada por aquellos peninsulares, entre las
principales causas que hacen que la antigua
colonia de Nueva España se levante no solo en
armas también en manifestaciones y repudio son:
• Introducción
Desde la segunda mitad del siglo XVIII diversos acontecimientos de todo
orden (político, económico y social), prepararon el terreno para que
en 1810 comenzara en la Nueva España la guerra de independencia.
Los aires libertarios comenzaron a recorrer el mundo a través de las
ideas de la ilustración y en enciclopedismo: en 1776 comenzó la
independencia de los Estados Unidos y en 1789 estalló la revolución
francesa en contra del absolutismo, reivindicando los derechos del
hombre y del ciudadano.
También por esos años la corona española dispuso una
serie de medidas importantes, conocidas como Reformas
borbónicas, que transformaron la situación de sus
territorios en América y alteraron la vida cotidiana de la
gente, provocando un descontento generalizado que hizo
pensar por primera vez en el término Independencia1
1. José Manuel Villalpando, La independencia de México, p.p. 10, 11.
• Desarrollo
Las reformas borbónicas
Con la finalidad de explotar más racional y eficientemente a sus
territorios en América, en la segunda mitad del siglo XVIII, el
rey Carlos III resolvió aplicar una serie de medidas económicas,
políticas y sociales, conoc¡das como reformas borbónicas, que
transformaron por completo la vida en la Nueva España, el
Perú, La Nueva Granada, Chile y el nuevo virreinato de La
Plata. Sin embargo, el esfuerzo reformador y modernizador se
realizó particularmente en México, puesto que el rey se dio
cuenta de su riqueza potencial y de los beneficios que podría
traer para España.
1760
Carlos III
Carlos III de España,
llamado ”el Político” o ”el
Mejor Alcalde de
Madrid” (Madrid, 20 de enero
de 1716-14 de diciembre de
1788), fue duque de Parma
entre 1731 y 1735, rey de
Nápoles y rey de Sicilia de
1734 a 1759 y de
España desde 1759 hasta su
muerte.
LA ILUSTRACIÓN: PARA EL
PUEBLO PERO SIN EL PUEBLO.
A partir de el año 1760, el rey de España,
Carlos III, se propuso modernizar la
monarquía española, inspirado en las ideas
filosóficas francesas conocidas como la
Ilustración, que consistían
fundamentalmente en el uso de la razón y
de la ciencia para mejorar el gobierno. De
esta manera, el rey de España pensaba
“dar felicidad a los súbditos, pero sin
ellos”: las altas decisiones de estado
serían tomadas exclusivamente por el
círculo cercano al monarca – los llamados
“ilustrados” -, puesto que no se permitía al
pueblo participar debido a su escasa
educación, además de que estaba
prohibida la lectura de obras francesas.
Para ello, el rey envió como virreyes a México a hombre de armas
y a militares destacados que aplicarían con todo rigor las
reformas, con órdenes expresas de sofocar por la fuerza cualquier
tipo de motín o disturbio que pudiera suscitarse con motivo de
ellas.
Por ello, la primera gran reforma borbónica – llamada así por el
apellido de la casa real española: los Borbones -, fue crear el
ejército en la Nueva España, institución que antes no existía y
que permitió crear nuevas fuentes de empleo así como fomentar
la movilidad social, pero al mismo tiempo constituyó la base para
que se formara una élite entre la oficialidad, la cual, atenta a sus
privilegios y prerrogativas, pronto se corrompería y convertiría en
el mayor problema de México en el siglo XIX.
La aplicación exitosa de las reformas estuvo a cargo de José de
Gálvez, visitador de la Nueva España y enviado personal del rey
Carlos III, que llegó a México con instrucciones precisas de
transformar a la sociedad novohispana para que fuese más
productiva en beneficio de España. Así, la primera medida fue
incrementar de manera desorbitada los impuestos, afectando
especialmente a la clase más pobre, la indígena, a la que se le
fue aumentando el tributo anual que pagaba, de uno a cinco
pesos, bajo pena de azote si no cumplían. También a los
criollos y a los españoles residentes en México se les fueron
aumentando los impuestos, lo cual generó un clima de molestia
generalizado, provocado por la mano dura con la que Gálvez
comenzó a cobrarlos.
José de Gálvez yGallardo
José Bernardo de Gálvez y
Gallardo, marqués de
Sonora (Macharaviaya, 7 de
enero de 1720, Aranjuez, 17
de
junio de1787) , jurista y políti
co español. Es el segundo
hermano de la familia
Gálvez y el que llegó a tener
mayor influjo político. Se le
considera uno de los
principales impulsores de
las Reformas borbónicas.
El rey Carlos III, quien no confiaba en los novohispanos qu¡so
impedir el acceso de criollos y de los mestizos a cargos públicos y
eclesiásticos. Ordenó que todos los puestos vacantes fuesen
cubiertos por españoles auténticos, provenientes de Europa, aún
cuando no fuesen los sujetes idóneos para atenderlos.
También, para controlar la movilidad social que se daba en
América con los matrimonios que libremente se concretaban
entre las diversas clases prohibió que se casaran entre
desiguales, es decir, no podían contraer matrimonio un español
con una criolla, o una mestiza con un español o un negro con un
indio o una mulata con un criollo.
CLASIFICACIÓN DE CASTAS EN LA
NUEVA ESPAÑA
◊Español con india: mestizo.
◊Mestizo con española: castizo.
◊Castizo con española: español.
◊Español con negra: mulato.
◊Mulato con española: morisco.
◊Morisco con española: salta pa’ trás.
◊Salta pa’ tras con india: chino.
◊Chino con mulata: lobo.
◊Lobo con mulata: gíbaro.
◊Gíbaro con india: albarrazado.
◊Albarrazado con negra: cambujo.
◊Cambujo con india: sambaygo.
◊Sambaygo con mulata: calpan mulata.
◊Calpan mulata con sambaygo: tente en el aire.
◊Tente en el aire con mulata: no te entiendo.
◊No te entiendo con mulata: ahí te estás.
No todo fue malo, sin embargo, consciente de
que debía alentar a sus súbditos americanos,
el rey Carlos III ideó dos instituciones que, en
el caso mexicano, han trascendido a nuestros
días.
Primero, para fomentar las artes, fundó a academia de San
Carlos, en donde se estudiaría pintura, escultura, grabado y
arquitectura; y en segundo lugar, para estimular la ambición
popular y dotar de fondos a las instituciones de beneficencia,
estableció la Lotería de San Carlos, que hoy conocemos con
Lotería Nacional.
Academia de San Carlos
Curiosamente, la primera manifestación de los aires reformistas
que llegó a América con los borbones sería la expulsión de los
jesuitas de todo el imperio español, en 1767. El rey Carlos III
aborrecía a la Compañía de Jesús, pues, al igual que sus
principales consejeros, estaba convencido de que eran los
creadores y difusores de ideas contrarias al espíritu de la Iglesia,
adversas también a la política real y que estaban cargadas de
fanatismo, sedición y de desobediencia al gobierno. En parte era
cierto; los jesuitas eran una institución de avanzada,
revolucionaria, diríamos hoy, ya que uno de sus primeros
miembros, Francisco Suárez, había escrito en el siglo XVI un libro
en el cual defendía las idead de la soberanía popular, de la
desobediencia legítima y el tiranicidio, es decir, el derrocamiento
del monarca cuando gobierna despóticamente.
Francisco Suárez
Así, en la madrugada del 25 de junio de 1767, en todo el
territorio de la Nueva España se procedió a ejecutar la orden real
por la cual se expulsaba el imperio español a todos los miembros
de la Compañía de Jesús. En todos los templos, casas, colegios,
y misiones que los jesuitas tenían en el territorio, se presentaron
las autoridades, apoyadas por soldados, e informaron a los
sacerdotes la inaplazable decisión, y su breviario, para
inmediatamente después, encadenarlos y echarlos a la calle,
obligándolos a ir caminando hasta el puerto de Veracruz, donde
serían embarcados con destino a Italia.
Pero lo más importante, lo que dejó un recuerdo
imperecedero en la mente de todos los
novohispanos, fue la lectura del bando que quedó
pegado en las puertas de los templos y colegios. En
ese comunicado, el virrey, marqués de Croix, hacía
saber a los habitantes de la Nueva España que la
expulsión de los jesuitas la había dispuesto el rey de
España por razones que “guardaba en su real
pecho” y que estaba totalmente prohibida y
castigada con pena de muerte cualquier
demostración o intento de liberar a los padres, pues
según decía, “de una vez lo venidero deben saber
los súbditos del gran monarca que ocupa el trono de
España, que nacieron para callar y obedecer y no
discurrir ni opinar en los asuntos el gobierno”. La
opinión del rey definía con toda la precisión lo que
era el despotismo.
LOS JESUITAS EN MÉXICO
Los jesuitas llegaron a las costas de
Veracruz en 1572. Desde entonces, se
dedicaron a la evangelización y la
fundación de colegios, entre ellos el de
San Ildefonso y templo de la Profesa , en
la ciudad de México, y el colegio y templo
de la Compañía en Guanajuato (Hoy
Universidad de Guanajuato). Instituyeron
asimismo, para impulsar l evangelización
las misiones en muchas zonas del país,
como las de Baja California, de los
Tepehuanes, y posteriormente en la
sierra Tarahumara.
Entre sus miembros mas notables en la
historia mexicana destacan Eusebio
Quino, Francisco Xavie Clavijero o el
beato Miguel Agustín Pro. Muchos
personajes fueron discípulos de los
jesuitas, como don Miguel Hidalgo, o
recibieron su influencia indirecta, como
José María Morelos o Carlos María
Bustamante .
DE CARLOS III A CARLOS XV
A la muerte de Carlos III, subió al trono de España su hijo,
Carlos V, quien no tenía la inteligencia de su padre.
Como no le gustaba gobernar confió los destinos del imperio
español a un joven oficial de la guardia real, favorito de la reina
de nombre Manuel Godoy, que a la postre se convertiría en el
hombre más poderoso de España. Sin embargo, su ambición y
su corrupción pronto llevarían a la ruina a España, y con ella,
arrastraría a las colonias americanas a la independencia.
Carlos V
Manuel Godoy
En efecto, con tal de quedar bien con Francia y especialmente con
su emperador, Napoleón Bonaparte, Godoy, decidió convertirse en
su aliado para luchar contra Inglaterra. La corona española
ordenó la construcción de una gran flota de guerra que ayudara
Francia y permitiera el dominio de los mares.
Napoleón Bonaparte
Con el objeto de conseguir recursos para esta empresa, emitió
vales o certificados que el pueblo podía obtener: pero como nadie
quiso comprarlos, obligó a los americanos a adquirirlos
forzosamente, mediante el truco de decirles que se trataba de un
préstamo patriótico. De esta manera pudo construir la gran flota,
que Carlos V y Godoy pusieron al servicio de sus aliados
franceses.
La historia de esas naves de guerra fue de corta duración: el 5
de octubre de 1805, frente a las costas españolas, fueron
hundidas la mayoría de ellas junto con los navíos franceses, en
la famosa batalla de Trafalgar, en la cual, la escuadra inglesa al
mando del almirante Horacio Nelson derrotó a franceses y
españoles.
Batalla de Trafalgar
Horacio Nelson
VS
Había sido inútil, por lo tanto, el desembolso que muchos americanos
hicieron lo fue igualmente. Se dio el caso de que ricos criollos,
mineros sobre todo, aportaron los suficiente para construir y dotar de
equipo a buques enteros, los cuales fueron a dar al fondo del océano.
Pero tras la tragedia naval vino la tragedia económica: el rey debía
pagar las deudas de la corona y no tenía dinero para hacerlo.
¡¿Y
ahora?!
Entonces, Carlos V, con el consejo de su ministro Godoy, ideó
una manera para obtener el dinero que se requería con urgencia.
Decidieron expropiar a favor de la corona los derechos de crédito
que la Iglesia – a través de los juzgados de capellanías- tenía en
contra de miles de personas que habían recurrido a los
préstamos a largo plazo y bajo interés que proporcionaba el
único banco autorizado para operar en el imperio español, la
Iglesia.
¿Qué
podría
salir mal?
Los juzgados de capellanías eran
fundaciones en las cuales la gente con
recursos, a su muerte podía dejar una
importante cantidad de dinero que
administraba la Iglesia y la cual podía ser
puesta a disposición de algún heredero del
difunto que deseara seguir la carrera
eclesiástica, podía también ser utilizada para
obras pías o de beneficencia, o bien la
Iglesia podía prestar dicha cantidad a largo
plazo y bajo interés.
El golpe iba dirigido particularmente hacia las coronas
americanas de España, donde estos juzgados operaban con
mayor éxito. La economía novohispana estaba fincada sobre el
crédito de los juzgados de capellanías y al ordenar su
expropiación, la corona se convirtió en el acreedor de miles de
deudores, a quienes exigió el pago de sus deudas en el plazo
máximo de un año, bajo la pena de no hacerlo, de que los bienes
señalados con garantías serían embargados a favor del rey.
La aplicación de ésta medida causó la ruina de muchos novohispanos,
pues las empresas y negocios quebraron, hubo desempleo y la
desesperación general llegó al máximo. Sólo faltaba un chispa para
encender la insurrección. 2
2. José Manuel Villalpando,
La independencia de
México, p.p. 14-23.
¡GRACIAS!

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Raíces de la independencia (Siglo XVIII)

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Escuela Nacional Preparatoria Plantel No. 2 Erasmo Castellanos Quinto Iniciación Universitaria Grupo: 305 Raíces de la independencia (Siglo XVIII) Enríquez Herrejón Lía Isabel Guerrero Nava María Paola Medina Jaimes Sócrates Ricardo Ouéda Miramontes Denise Eveline Teewende Peña Zelayeta Laura Daniela Ramírez Acosta Carmen Carolina
  • 3. • Índice  Las reformas borbónicas…..7-21  De Carlos III a Carlos V…….21-31
  • 4. • Introducción Después de mucho tiempo de mantenerse dominados, los indígenas, castas y también los criollos, estos empezaron a sentir, una identidad propia que era enajenada por aquellos peninsulares, entre las principales causas que hacen que la antigua colonia de Nueva España se levante no solo en armas también en manifestaciones y repudio son:
  • 5. • Introducción Desde la segunda mitad del siglo XVIII diversos acontecimientos de todo orden (político, económico y social), prepararon el terreno para que en 1810 comenzara en la Nueva España la guerra de independencia. Los aires libertarios comenzaron a recorrer el mundo a través de las ideas de la ilustración y en enciclopedismo: en 1776 comenzó la independencia de los Estados Unidos y en 1789 estalló la revolución francesa en contra del absolutismo, reivindicando los derechos del hombre y del ciudadano.
  • 6. También por esos años la corona española dispuso una serie de medidas importantes, conocidas como Reformas borbónicas, que transformaron la situación de sus territorios en América y alteraron la vida cotidiana de la gente, provocando un descontento generalizado que hizo pensar por primera vez en el término Independencia1 1. José Manuel Villalpando, La independencia de México, p.p. 10, 11.
  • 7. • Desarrollo Las reformas borbónicas Con la finalidad de explotar más racional y eficientemente a sus territorios en América, en la segunda mitad del siglo XVIII, el rey Carlos III resolvió aplicar una serie de medidas económicas, políticas y sociales, conoc¡das como reformas borbónicas, que transformaron por completo la vida en la Nueva España, el Perú, La Nueva Granada, Chile y el nuevo virreinato de La Plata. Sin embargo, el esfuerzo reformador y modernizador se realizó particularmente en México, puesto que el rey se dio cuenta de su riqueza potencial y de los beneficios que podría traer para España. 1760
  • 8. Carlos III Carlos III de España, llamado ”el Político” o ”el Mejor Alcalde de Madrid” (Madrid, 20 de enero de 1716-14 de diciembre de 1788), fue duque de Parma entre 1731 y 1735, rey de Nápoles y rey de Sicilia de 1734 a 1759 y de España desde 1759 hasta su muerte.
  • 9. LA ILUSTRACIÓN: PARA EL PUEBLO PERO SIN EL PUEBLO. A partir de el año 1760, el rey de España, Carlos III, se propuso modernizar la monarquía española, inspirado en las ideas filosóficas francesas conocidas como la Ilustración, que consistían fundamentalmente en el uso de la razón y de la ciencia para mejorar el gobierno. De esta manera, el rey de España pensaba “dar felicidad a los súbditos, pero sin ellos”: las altas decisiones de estado serían tomadas exclusivamente por el círculo cercano al monarca – los llamados “ilustrados” -, puesto que no se permitía al pueblo participar debido a su escasa educación, además de que estaba prohibida la lectura de obras francesas.
  • 10. Para ello, el rey envió como virreyes a México a hombre de armas y a militares destacados que aplicarían con todo rigor las reformas, con órdenes expresas de sofocar por la fuerza cualquier tipo de motín o disturbio que pudiera suscitarse con motivo de ellas. Por ello, la primera gran reforma borbónica – llamada así por el apellido de la casa real española: los Borbones -, fue crear el ejército en la Nueva España, institución que antes no existía y que permitió crear nuevas fuentes de empleo así como fomentar la movilidad social, pero al mismo tiempo constituyó la base para que se formara una élite entre la oficialidad, la cual, atenta a sus privilegios y prerrogativas, pronto se corrompería y convertiría en el mayor problema de México en el siglo XIX.
  • 11. La aplicación exitosa de las reformas estuvo a cargo de José de Gálvez, visitador de la Nueva España y enviado personal del rey Carlos III, que llegó a México con instrucciones precisas de transformar a la sociedad novohispana para que fuese más productiva en beneficio de España. Así, la primera medida fue incrementar de manera desorbitada los impuestos, afectando especialmente a la clase más pobre, la indígena, a la que se le fue aumentando el tributo anual que pagaba, de uno a cinco pesos, bajo pena de azote si no cumplían. También a los criollos y a los españoles residentes en México se les fueron aumentando los impuestos, lo cual generó un clima de molestia generalizado, provocado por la mano dura con la que Gálvez comenzó a cobrarlos.
  • 12. José de Gálvez yGallardo José Bernardo de Gálvez y Gallardo, marqués de Sonora (Macharaviaya, 7 de enero de 1720, Aranjuez, 17 de junio de1787) , jurista y políti co español. Es el segundo hermano de la familia Gálvez y el que llegó a tener mayor influjo político. Se le considera uno de los principales impulsores de las Reformas borbónicas.
  • 13. El rey Carlos III, quien no confiaba en los novohispanos qu¡so impedir el acceso de criollos y de los mestizos a cargos públicos y eclesiásticos. Ordenó que todos los puestos vacantes fuesen cubiertos por españoles auténticos, provenientes de Europa, aún cuando no fuesen los sujetes idóneos para atenderlos. También, para controlar la movilidad social que se daba en América con los matrimonios que libremente se concretaban entre las diversas clases prohibió que se casaran entre desiguales, es decir, no podían contraer matrimonio un español con una criolla, o una mestiza con un español o un negro con un indio o una mulata con un criollo.
  • 14. CLASIFICACIÓN DE CASTAS EN LA NUEVA ESPAÑA ◊Español con india: mestizo. ◊Mestizo con española: castizo. ◊Castizo con española: español. ◊Español con negra: mulato. ◊Mulato con española: morisco. ◊Morisco con española: salta pa’ trás. ◊Salta pa’ tras con india: chino. ◊Chino con mulata: lobo. ◊Lobo con mulata: gíbaro. ◊Gíbaro con india: albarrazado. ◊Albarrazado con negra: cambujo. ◊Cambujo con india: sambaygo. ◊Sambaygo con mulata: calpan mulata. ◊Calpan mulata con sambaygo: tente en el aire. ◊Tente en el aire con mulata: no te entiendo. ◊No te entiendo con mulata: ahí te estás.
  • 15.
  • 16. No todo fue malo, sin embargo, consciente de que debía alentar a sus súbditos americanos, el rey Carlos III ideó dos instituciones que, en el caso mexicano, han trascendido a nuestros días. Primero, para fomentar las artes, fundó a academia de San Carlos, en donde se estudiaría pintura, escultura, grabado y arquitectura; y en segundo lugar, para estimular la ambición popular y dotar de fondos a las instituciones de beneficencia, estableció la Lotería de San Carlos, que hoy conocemos con Lotería Nacional. Academia de San Carlos
  • 17. Curiosamente, la primera manifestación de los aires reformistas que llegó a América con los borbones sería la expulsión de los jesuitas de todo el imperio español, en 1767. El rey Carlos III aborrecía a la Compañía de Jesús, pues, al igual que sus principales consejeros, estaba convencido de que eran los creadores y difusores de ideas contrarias al espíritu de la Iglesia, adversas también a la política real y que estaban cargadas de fanatismo, sedición y de desobediencia al gobierno. En parte era cierto; los jesuitas eran una institución de avanzada, revolucionaria, diríamos hoy, ya que uno de sus primeros miembros, Francisco Suárez, había escrito en el siglo XVI un libro en el cual defendía las idead de la soberanía popular, de la desobediencia legítima y el tiranicidio, es decir, el derrocamiento del monarca cuando gobierna despóticamente. Francisco Suárez
  • 18. Así, en la madrugada del 25 de junio de 1767, en todo el territorio de la Nueva España se procedió a ejecutar la orden real por la cual se expulsaba el imperio español a todos los miembros de la Compañía de Jesús. En todos los templos, casas, colegios, y misiones que los jesuitas tenían en el territorio, se presentaron las autoridades, apoyadas por soldados, e informaron a los sacerdotes la inaplazable decisión, y su breviario, para inmediatamente después, encadenarlos y echarlos a la calle, obligándolos a ir caminando hasta el puerto de Veracruz, donde serían embarcados con destino a Italia.
  • 19. Pero lo más importante, lo que dejó un recuerdo imperecedero en la mente de todos los novohispanos, fue la lectura del bando que quedó pegado en las puertas de los templos y colegios. En ese comunicado, el virrey, marqués de Croix, hacía saber a los habitantes de la Nueva España que la expulsión de los jesuitas la había dispuesto el rey de España por razones que “guardaba en su real pecho” y que estaba totalmente prohibida y castigada con pena de muerte cualquier demostración o intento de liberar a los padres, pues según decía, “de una vez lo venidero deben saber los súbditos del gran monarca que ocupa el trono de España, que nacieron para callar y obedecer y no discurrir ni opinar en los asuntos el gobierno”. La opinión del rey definía con toda la precisión lo que era el despotismo.
  • 20. LOS JESUITAS EN MÉXICO Los jesuitas llegaron a las costas de Veracruz en 1572. Desde entonces, se dedicaron a la evangelización y la fundación de colegios, entre ellos el de San Ildefonso y templo de la Profesa , en la ciudad de México, y el colegio y templo de la Compañía en Guanajuato (Hoy Universidad de Guanajuato). Instituyeron asimismo, para impulsar l evangelización las misiones en muchas zonas del país, como las de Baja California, de los Tepehuanes, y posteriormente en la sierra Tarahumara. Entre sus miembros mas notables en la historia mexicana destacan Eusebio Quino, Francisco Xavie Clavijero o el beato Miguel Agustín Pro. Muchos personajes fueron discípulos de los jesuitas, como don Miguel Hidalgo, o recibieron su influencia indirecta, como José María Morelos o Carlos María Bustamante .
  • 21.
  • 22. DE CARLOS III A CARLOS XV A la muerte de Carlos III, subió al trono de España su hijo, Carlos V, quien no tenía la inteligencia de su padre. Como no le gustaba gobernar confió los destinos del imperio español a un joven oficial de la guardia real, favorito de la reina de nombre Manuel Godoy, que a la postre se convertiría en el hombre más poderoso de España. Sin embargo, su ambición y su corrupción pronto llevarían a la ruina a España, y con ella, arrastraría a las colonias americanas a la independencia.
  • 24. En efecto, con tal de quedar bien con Francia y especialmente con su emperador, Napoleón Bonaparte, Godoy, decidió convertirse en su aliado para luchar contra Inglaterra. La corona española ordenó la construcción de una gran flota de guerra que ayudara Francia y permitiera el dominio de los mares. Napoleón Bonaparte
  • 25. Con el objeto de conseguir recursos para esta empresa, emitió vales o certificados que el pueblo podía obtener: pero como nadie quiso comprarlos, obligó a los americanos a adquirirlos forzosamente, mediante el truco de decirles que se trataba de un préstamo patriótico. De esta manera pudo construir la gran flota, que Carlos V y Godoy pusieron al servicio de sus aliados franceses.
  • 26. La historia de esas naves de guerra fue de corta duración: el 5 de octubre de 1805, frente a las costas españolas, fueron hundidas la mayoría de ellas junto con los navíos franceses, en la famosa batalla de Trafalgar, en la cual, la escuadra inglesa al mando del almirante Horacio Nelson derrotó a franceses y españoles.
  • 28. Había sido inútil, por lo tanto, el desembolso que muchos americanos hicieron lo fue igualmente. Se dio el caso de que ricos criollos, mineros sobre todo, aportaron los suficiente para construir y dotar de equipo a buques enteros, los cuales fueron a dar al fondo del océano. Pero tras la tragedia naval vino la tragedia económica: el rey debía pagar las deudas de la corona y no tenía dinero para hacerlo. ¡¿Y ahora?!
  • 29. Entonces, Carlos V, con el consejo de su ministro Godoy, ideó una manera para obtener el dinero que se requería con urgencia. Decidieron expropiar a favor de la corona los derechos de crédito que la Iglesia – a través de los juzgados de capellanías- tenía en contra de miles de personas que habían recurrido a los préstamos a largo plazo y bajo interés que proporcionaba el único banco autorizado para operar en el imperio español, la Iglesia. ¿Qué podría salir mal?
  • 30. Los juzgados de capellanías eran fundaciones en las cuales la gente con recursos, a su muerte podía dejar una importante cantidad de dinero que administraba la Iglesia y la cual podía ser puesta a disposición de algún heredero del difunto que deseara seguir la carrera eclesiástica, podía también ser utilizada para obras pías o de beneficencia, o bien la Iglesia podía prestar dicha cantidad a largo plazo y bajo interés.
  • 31. El golpe iba dirigido particularmente hacia las coronas americanas de España, donde estos juzgados operaban con mayor éxito. La economía novohispana estaba fincada sobre el crédito de los juzgados de capellanías y al ordenar su expropiación, la corona se convirtió en el acreedor de miles de deudores, a quienes exigió el pago de sus deudas en el plazo máximo de un año, bajo la pena de no hacerlo, de que los bienes señalados con garantías serían embargados a favor del rey.
  • 32. La aplicación de ésta medida causó la ruina de muchos novohispanos, pues las empresas y negocios quebraron, hubo desempleo y la desesperación general llegó al máximo. Sólo faltaba un chispa para encender la insurrección. 2 2. José Manuel Villalpando, La independencia de México, p.p. 14-23.