PLOTÍ  SANT AGUSTÍ   SANT ANSELM  Emma Borrell Ariadna Nistal Anna Torrano Elena Valdueza
PLOTÍ ( 204-270 d.C) <ul><li>Neoplatonisme  (fusió idees platòniques i creences religioses). </li></ul><ul><ul><li>Elimina...
LES TRES HIPÒSTASIS:  - U - Intel·ligència - Ànima: Home i Matèria <ul><li>*L’home representa un punt central (Unitat) a p...
SANT AGUSTÍ D’HIPONA  (354-430) <ul><li>Anomenat “Doctor de la Gràcia” </li></ul><ul><li>Una de les figures més importants...
<ul><li>Obres per harmonitzar la fe i la raó,la filosofia </li></ul><ul><li>i la religió(filosofia cristiana),i va donar o...
<ul><li>TEORIA DEL CONEIXEMENT </li></ul><ul><li>Aconseguir la veritat resideix en la possibilitat de descobrir en l’ànima...
SANT ANSELM DE CANTERBURY   (1033-1109) <ul><li>Primer dels pensadors creients que sent la necessitat de demostrar raciona...
<ul><li>Partidaris   -> Sant Bonaventura, Dubs Escot ( va reformular la definició de Déu en termes d’ésser infinit ), Desc...
Fi
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Plotí, Sant Agustí i Sant Anselm

761 visualizaciones

Publicado el

Publicado en: Educación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
761
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
133
Acciones
Compartido
0
Descargas
8
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Plotí, Sant Agustí i Sant Anselm

  1. 1. PLOTÍ SANT AGUSTÍ SANT ANSELM Emma Borrell Ariadna Nistal Anna Torrano Elena Valdueza
  2. 2. PLOTÍ ( 204-270 d.C) <ul><li>Neoplatonisme (fusió idees platòniques i creences religioses). </li></ul><ul><ul><li>Eliminació de la separació que Plató havia establert entre el món sensible i l’intel·ligible. </li></ul></ul><ul><li>Déu unitat perfecte, superior a tot allò </li></ul><ul><li>que la intel·ligència pot concebre. </li></ul><ul><li>Objectiu de l’ésser humà: tornar a Déu </li></ul><ul><li>( es va preparant durant la vida purificant </li></ul><ul><li>l’ànima). </li></ul>
  3. 3. LES TRES HIPÒSTASIS: - U - Intel·ligència - Ànima: Home i Matèria <ul><li>*L’home representa un punt central (Unitat) a partir del qual s’arriba a l’U. Només el savi, purificant-se, serà capaç de descobrir el coneixement de la unitat de totes les coses. Resultat: contemplació de l’U, visió mística de Déu on l’home troba la seva plenitud. </li></ul>U Intel·ligència Ànima del món Ànima de les coses Matèria Ésser humà Purificació del cos Cerca de la veritat i la bellesa Unió amb l’U + perfecció - perfecció
  4. 4. SANT AGUSTÍ D’HIPONA (354-430) <ul><li>Anomenat “Doctor de la Gràcia” </li></ul><ul><li>Una de les figures més importants en el desenvolupament del cristianisme, considerat un dels pares de l'Església. </li></ul><ul><li>La seva conversió al cristianisme es va iniciar amb les lectures de Ciceró. </li></ul><ul><li>Durant la seva joventut va formar part del maniqueisme ( si t’allunyes de Déu t’apropes al mal, Déu és bo per naturalesa, Déu ho ha creat tot; els que són dolents és perquè no coneixen a Déu o per ignorància ), en el qual li va semblar que donava respostes als seus dubtes sobre l’origen del mal. </li></ul><ul><li>Recerca de la conciliació de fe i raó. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Obres per harmonitzar la fe i la raó,la filosofia </li></ul><ul><li>i la religió(filosofia cristiana),i va donar origen </li></ul><ul><li>a la filosofia eclesiàstica: </li></ul><ul><ul><li>el lliure arbitri i la vertadera religió ( defensa la fe </li></ul></ul><ul><ul><li>cristiana i va encontra dels maniqueus). </li></ul></ul><ul><ul><li>Gaudenci ( contra els donatistes ). </li></ul></ul><ul><ul><li>L’esperit i la lletra i les gestes de Pelagi. </li></ul></ul><ul><ul><li>La trinitat ( confessions) </li></ul></ul><ul><ul><li>obra apologètica: La ciutat de Déu </li></ul></ul><ul><ul><li>PENSAMENT </li></ul></ul><ul><ul><li>Ho explica tot a partir de la fe, to intimista i subjectiu. </li></ul></ul><ul><ul><li>A la veritat s’arriba per un camí interior </li></ul></ul><ul><ul><li>Defensa el creacionisme cristià, el món mutable i imperfecte. </li></ul></ul><ul><ul><li>Déu és etern, crea el món i el temps. </li></ul></ul><ul><ul><li>Déu té existència plena en l’ànima </li></ul></ul><ul><ul><li>Defensa que Déu és: creador, omniscient, omnipotent i bondadós. </li></ul></ul>
  6. 6. <ul><li>TEORIA DEL CONEIXEMENT </li></ul><ul><li>Aconseguir la veritat resideix en la possibilitat de descobrir en l’ànima veritats eternes ( només allò etern és vertader )  procés d’il·luminació interior  reminiscència. </li></ul><ul><li>El temps sorgeix amb la creació, no existeix un abans de la creació. </li></ul><ul><li>Batalla entre el mal i el bé, la ciutat de Déu (amor, escenari de la llibertat humana ) i la ciutat del món ( egoisme). </li></ul>Credo ut intelligamà -> Crec per entendre L’angustinisme-> predomini de la ciutat celestes(Déu) sobre la ciutat terrena, i de l’Església sobre l’Estat .
  7. 7. SANT ANSELM DE CANTERBURY (1033-1109) <ul><li>Primer dels pensadors creients que sent la necessitat de demostrar racionalment l’existència de Déu. </li></ul><ul><li>La seva Fe busca comprendre. </li></ul><ul><li>Vol demostra que els éssers humans </li></ul><ul><li>que no tenen fe són uns insensats, ja </li></ul><ul><li>que Sant Anselm afirma que Déu és el </li></ul><ul><li>més gran i aquell qui nega la seva </li></ul><ul><li>existència s'equivoca. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Partidaris -> Sant Bonaventura, Dubs Escot ( va reformular la definició de Déu en termes d’ésser infinit ), Descartes... </li></ul><ul><li>Detractors -> Tomàs d’Aquino, Kant ( van rebutjar que es pogués deduir l’existència real d’un ésser a partir de la seva definició). </li></ul>Descartes Kant
  9. 9. Fi

×