FILOSOFÍA          1BLOQUE IV   POSMODERNIDAD  LEONOR BARRAGÁN RESÉNDIZ
BLOQUE IV                                2                  ADVIERTES LA CONDICIÓN HUMANA               DERIVADA DE LA FIL...
BLOQUE IV              La Posmodernidad                               3 4.1 Modernidad y                  4.4 El pensami...
4.1 Modernidad y Posmodernidad.                                          4A) MODERNIDAD1. Se desarrolla una ciencia objeti...
4.1 Modernidad y Posmodernidad.                                             5B) POSMODERNIDADPasada la primer mitad del si...
4.2            El problema de la pérdida de                                 fundamento.                                   ...
Nietzsche                                       7   TRANSMUTACIÓN DE                        EL ETERNO RETORNO:     VALOR...
4.3 Existencia auténtica.                                        8                                             Ninguna ép...
HEIDEGGER                                      9 Es el cuestionamiento de                 LA EXISTENCIA   la filosofía d...
La pregunta por el ser:      Por qué hay algo y no nada?Leonor Barragán Reséndiz            10
El hombre ha olvidado al ser por el tener.    Vive inmerso en las trivialidades y en las    adquisiciones.Leonor Barragán ...
El Dasein: el ser arrojado al mundo, inconsciente de sí, arrojado hacia    afuera, no se encuentra en su interior sino afu...
4.4 El pensamiento débil en la                         posmodernidad.                                    13               ...
 La postmodernidad marca la superación de la Modernidad dirigida    por las concepciones unívocas de los modelos cerrados...
El pensamiento débil se manifiesta fre nte al                           pensamiento fuerte.                               ...
Respeto a los territorios sagrados de los grupos étnicos:           FRENTE A LAS EMPRESASAS TRANSNACIONALES MINERAS       ...
Leonor Barragán Reséndiz   17
“Wirikuta no se vende! ..se ama    y sedefiende!!”“No permitiremos que el falso   progreso y sus mineras destruyan Leonor ...
http://video.mx.msn.com/watch/video/la-guia-vice-para-las-elecciones-cheran-el-pueblo-purepecha-en-rebeldia/259qo76ty     ...
http://lavozdelanahuac.blogspot.mx/2011/11/trascender-la-solidaridad-y-   Leonor Barragán Reséndiz        20el.html
Con inicio del nuevo gobierno por  usos y costumbres Cherán retrata la  dignidad del pueblo purépecha.http://movimientopor...
Movimientos transversales frente a la política vertical                                   "Hoy, la ética                  ...
Según Gianni Vattimo: "La      llamada sociedad      postmoderna es la sociedad      de la comunicación".                 ...
Leonor Barragán Reséndiz                           24Las 10 estrategias de manipulación mediática http://diariode3.com/las...
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 Desde la ontología débil [...] se deriva una   ética de la no violencia;                         28La postmodernidad abr...
4.5 Filosofía y poder                                    29                                          Crítica de la razón ...
Igual que los Estados-naciones se han peleadopara dominar territorios, después paradominar la disposición y explotación de...
respeto a lolocal, regional, múltiple, multicultural.Leonor Barragán Reséndiz                    31
“Muerte de los grandes relatos”   Carta a Felipe Calderón – Salvemos Wirikuta, Corazón Sagrado de   México – 27 octubre 20...
“Oh Ometeotl!!..                                Y con sus pasos y con sus voces yapoyando a Wirikuta el territorio        ...
Muerte de los grandes relatos                                34                                       La                 ...
El mito de la unidad    No más historia universal.    No hay un único modelo de    vida.Leonor Barragán Reséndiz 35
Nacimiento de los microrrelatos                       Reconocer, respetar y preservar las cosmovisiones                   ...
Reconocimiento a las historias sagradas étnicas: sus mitos, arte y          tradiciones, tal y como se expresan mediante e...
“… Frente a la soberbia de la vanguardia artística,            recuperación de un arte popular y plural;…”Leonor Barragán ...
recuperación de un arte popular yplural;…”¿Puede sobrevivir este arte si se destruyen lashistorias sagradas que relatan?¿P...
Firma de los autores de Jalisco:Francisco y su hija Kena Bautista   Leonor Barragán Reséndiz         40
Leonor Barragán Reséndiz   41
El reconocimientointernacional al arte huichol.Leonor Barragán Reséndiz         42
“… Frente a una Europa                           etnocéntrica, una visión mundial de las                           cultura...
Poco se habla del las culturas extinguidas y las que estan en proceso de extinción. Pueblos      pequeños pero autéticos, ...
Ahora que Dios ha                           muerto, queremos que vivan                           muchos dioses.Leonor Barr...
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47 La multiplicidad en la única posibilidad de supervivencia de la humanidad, no hay un unico modelo de vida humana.   Le...
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  1. 1. FILOSOFÍA 1BLOQUE IV POSMODERNIDAD LEONOR BARRAGÁN RESÉNDIZ
  2. 2. BLOQUE IV 2 ADVIERTES LA CONDICIÓN HUMANA DERIVADA DE LA FILOSOFÍA POSMODERNA.Leonor Barragán Reséndiz
  3. 3. BLOQUE IV La Posmodernidad 3 4.1 Modernidad y  4.4 El pensamiento débil Posmodernidad. en la posmodernidad. 4.2 El problema de la  4.5 Filosofía y poder. pérdida de fundamento. 4.3 Existencia auténtica.Leonor Barragán Reséndiz
  4. 4. 4.1 Modernidad y Posmodernidad. 4A) MODERNIDAD1. Se desarrolla una ciencia objetiva que trata de erradicar otras formas deconocimiento como la magia, la superstición, la herbolaria, la religión, etc.2. Se fundamenta en el conocimiento científico, es decir todo lo que pueda sercomprobado empíricamente.3. Se confía en la razón como al máxima herramienta para transformar las cosas.4.- Propone a la democracia como la única forma política capaz de lograr la justiciasocial y el progreso.5.- Promete que, gracias a la ciencia y la tecnología, el hombre se librará de laslargas y penosas jornadas de trabajo, vivirá con comodidades y se librará de lasenfermedades.6.- El capitalismo y la libre competencia traerán la oportunidad de progresoeconómico al alcance de todos, y los artefactos de la tecnología estarán al alcanceLeonor Barragán Reséndizde todos.
  5. 5. 4.1 Modernidad y Posmodernidad. 5B) POSMODERNIDADPasada la primer mitad del siglo XX , a pesar de los avances tecnológicos y del triunfo de las democracias y del capitalismo, las personas continúan con largas y agotadoras jornadas de trabajo, la gran mayoría en la pobreza, sin acceso a los bienes y comodidades que produce la ciencia y la tecnología.Por lo tanto, la filosofía posmoderna.1.- Niega que existan verdades universales y objetivas políticas, económicas, filosóficas, estéticas, éticas y, menos aún, religiosas.2. Ante los regímenes absolutistas, niega la razón como instrumento de progreso.3. Desconfía de todo tipo de valores universales.4.- Defiende el derecho de cada grupo humano a vivir de acuerdo a sus propiasverdades y valores muy particulares. Leonor Barragán Reséndiz
  6. 6. 4.2 El problema de la pérdida de fundamento. 6 Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos. Todo lo que se hace por amor está más allá del bien y del mal. Sin música la vida sería un error.Nietzsche 1844-1900Precursor de la posmodernidad. El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo. Leonor Barragán Reséndiz
  7. 7. Nietzsche 7  TRANSMUTACIÓN DE  EL ETERNO RETORNO: VALORES: La vida del hombre se repite Rechaza los valores cristianos siempre igual infinitamente. como la humildad, la Vive de tal modo que no caridad, etc. por considerarlos repitas infinitamente una vida contrarios a la vida y mediocre e inauténtica. proponer valores nuevos que promuevan la vitalidad del ser humano: el orgullo, la VITALISMO: El supremo valor audacia, valores naturales que es la vida y todo lo que la fomentan la vida. promueva.  EL SUPERHOMBRE:  NIHILISMO: Es el que es capaz de crear sus No existen valores propios valores y salir de la universales, sólo han sido una mediocridad del rebaño. imposición de los enemigos de la vida. Cada quien puede crear sus propios valores.Leonor Barragán Reséndiz
  8. 8. 4.3 Existencia auténtica. 8  Ninguna época ha sabido tantas y tan diversas cosas del hombre como la nuestra. Pero en verdad, nunca se ha sabido menos qué es el hombre.  La filosofía implica una movilidad libre en el pensamiento, es un acto creador que disuelve las Heidegger 1889-1976 ideologías. Existencialista, antimetafísico. El lenguaje es la casa de la verdad del ser.Leonor Barragán Reséndiz
  9. 9. HEIDEGGER 9 Es el cuestionamiento de  LA EXISTENCIA la filosofía de Heidegger: INAUTÉNTICA: El sentido del ser, el para qué De acuerdo con de la existencia. Heidegger, entretenerse con las cosas, olvidarse de la El “ser ahí” (dasein) se muerte, entregarse a lo trivial. caracteriza, según Heidegger por ser:  Manifestación de la Un ser para la muerte, sin existencia inauténtica: trascendencia metafísica. La habladuría, la curiosidad, la ambigüedad. El Método fenomenológico: es el que utiliza Heidegger para el estudio del dasein.Leonor Barragán Reséndiz
  10. 10. La pregunta por el ser: Por qué hay algo y no nada?Leonor Barragán Reséndiz 10
  11. 11. El hombre ha olvidado al ser por el tener. Vive inmerso en las trivialidades y en las adquisiciones.Leonor Barragán Reséndiz 11
  12. 12. El Dasein: el ser arrojado al mundo, inconsciente de sí, arrojado hacia afuera, no se encuentra en su interior sino afuera en el mundo. Se relaciona con el mundo estableciendo relaciones en su entorno, construyendo . El proyecto humano es el que le da sentido al mundo. Es siempre una posibilidad y no algo determinado. No es el sujeto cartesiano que se da cuenta de que existe porque piensa. Éste se daa que existe porque se ve arrojado a laLeonor Barragán Reséndiz del mundo. exterioridad 12
  13. 13. 4.4 El pensamiento débil en la posmodernidad. 13 Vattimo propone un nihilismo activo y optimista, en sintonía con el vaciamiento de ideologías, el ascenso de las democracias, el poder de los medios de Gianni Vattimo 1936 comunicación, y otros signos de nuestro "Hoy, la ética es rechazar una tiempo. autoridad suprema, la objetividad, una verdad"Leonor Barragán Reséndiz
  14. 14.  La postmodernidad marca la superación de la Modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes. de la historia 14 como huella unitaria del acontecer: pensamiento fuerte." Según el propio Vattimo, el pensamiento débil sedefiniría: Frente a una lógica férrea y unívoca, necesidad dedar libre curso a la interpretación;…”Leonor Barragán Reséndiz
  15. 15. El pensamiento débil se manifiesta fre nte al pensamiento fuerte. 15  “…Frente a una política monolítica y vertical del partido, necesidad de apoyar a los movimientos sociales transversales;…”Leonor Barragán Reséndiz
  16. 16. Respeto a los territorios sagrados de los grupos étnicos: FRENTE A LAS EMPRESASAS TRANSNACIONALES MINERAS QUE SAQUEAN NUESTRO PAIZ: RESPETO A LAS TIERRAS SAGRADAS DE LOS HUICHOLESLeonor Barragán Reséndiz 16
  17. 17. Leonor Barragán Reséndiz 17
  18. 18. “Wirikuta no se vende! ..se ama y sedefiende!!”“No permitiremos que el falso progreso y sus mineras destruyan Leonor Barragán Reséndiz 18nuestras tierras sagradas”
  19. 19. http://video.mx.msn.com/watch/video/la-guia-vice-para-las-elecciones-cheran-el-pueblo-purepecha-en-rebeldia/259qo76ty Cherán, el pueblo purépecha en rebeldíaAnte una democracia simulada e insensible: volver losojos a las auténticas formas de gobierno de los Leonor Barragán Reséndiz 19antepasados purépechas.
  20. 20. http://lavozdelanahuac.blogspot.mx/2011/11/trascender-la-solidaridad-y- Leonor Barragán Reséndiz 20el.html
  21. 21. Con inicio del nuevo gobierno por usos y costumbres Cherán retrata la dignidad del pueblo purépecha.http://movimientoporlapaz.mx/es/2012/02/05/con-inicio-del-nuevo-gobierno-por- Leonor Barragán Reséndiz 21usos-y-costumbres-cheran-retrata-la-dignidad-del-pueblo-purepecha/
  22. 22. Movimientos transversales frente a la política vertical "Hoy, la ética es rechazar una autoridad suprema, la objetividad, una verdad"Leonor Barragán Reséndiz 22
  23. 23. Según Gianni Vattimo: "La llamada sociedad postmoderna es la sociedad de la comunicación". Por lo cual los medios de comunicación masiva son el medio perfecto para controlar a la población.Leonor Barragán Reséndiz 23
  24. 24. Leonor Barragán Reséndiz 24Las 10 estrategias de manipulación mediática http://diariode3.com/las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica/
  25. 25. ... May · April · March · February · January. Protestas Mundiales is on Facebook.To connect with Protestas Mundiales,sign up for Facebook today. Sign UpLog In ...•Manifestaciones, concentraciones, convocatorias de p.. Al mismo tiempo, los medios de comunicación “alternativos son untilizados por la población para hacer circular lo que realmente sucede y para organizar la resistencia contra la manipulación y la opresión Leonor Barragán Reséndiz 25 económica, política y social.
  26. 26. -Manifestaciones, concentraciones, convocatorias de protestas. España is on Facebook.-To connect with Manifestaciones, concentraciones, convocatorias de ... Leonor Barragán Reséndiz 26
  27. 27. - Translate this pageEnMay · April · MarchProtestas is January. Protestas Mundiales is on Facebook. Las... Chile Vuelan Las · February · on Facebook. To connect with En Chile VuelanTo connect with Protestas Mundiales, Sign UpLog In · Cover Photo · Like ... Protestas, sign up for Facebook today.sign up for Facebook today. Sign UpLog In ...•Protestas Mundiales | Facebook•Manifestaciones, concentraciones, convocatorias de p.. Los indignados rusos saturaron con mensajes de protesta el perfil de Facebook de Medvedev. 12 de Diciembre - 11:49hs. Más de 11 mil comentarios ... Leonor Barragán Reséndiz 27
  28. 28.  Desde la ontología débil [...] se deriva una ética de la no violencia; 28La postmodernidad abre el camino, según Vattimoa la tolerancia, a la diversidad. Leonor Barragán Reséndiz
  29. 29. 4.5 Filosofía y poder 29  Crítica de la razón instrumental.  Muerte de los grandes relatos: Cristianismo, racionalis mo, marxismo, capitalis mo.  Nacimiento de los microrrelatos: Jean Francois Lyotard respeto a lo 1924 local, regional, múltiple, multicultural.Leonor Barragán Reséndiz
  30. 30. Igual que los Estados-naciones se han peleadopara dominar territorios, después paradominar la disposición y explotación dematerias primas y de mano de obra barata,es pensable que se peleen en el porvenirpara dominar las informaciones.Así se abre un nuevo campo para lasestrategias industriales comerciales y para lasestrategias militares y políticas.Leonor Barragán Reséndiz 30
  31. 31. respeto a lolocal, regional, múltiple, multicultural.Leonor Barragán Reséndiz 31
  32. 32. “Muerte de los grandes relatos” Carta a Felipe Calderón – Salvemos Wirikuta, Corazón Sagrado de México – 27 octubre 2011 Para más información puedes consultar: Saboteamos.info La guerra mundial contra el neoliberalismo. http://www.saboteamos.info/2011/11/02/para-entender-wirikuta-carta-a-f-calderon-y-recuento-de-acciones-de- resistencia-de-la-ultima-semana/ Leonor Barragán Reséndiz 32
  33. 33. “Oh Ometeotl!!.. Y con sus pasos y con sus voces yapoyando a Wirikuta el territorio con sus actos van sembrandosagrado…esta es la voz original , paz, justicia, dignidad, la medicinaLa voz que viene resonando a través del de la música, del canto, la cuentatiempo, de los días, las cuentas sagradasOllin, cambio, movimiento, son tesoro y sustento guardadola larga nocha ha llegado a su fin. para las generaciones que vienen,Lo que estaba oculto ahora es el ágila y el cóndor se encuentran yevidente, Tlaloc se siente en el corazón América, continente conscientede la gente, despierta!!!”el retorno de lo sagrado lo hace ver conmás claridad, Rocco.que existe una guerra contra la Sonidero Meztizohumanidad, DF 27 de oct 2011Injusticia, rapaz, voraz, neoliberal;La explotación es mundial,La resistencia es global..Hombres y mujeres de maiz caminanpor todo el continente tendiendopuentes, “Nacimiento de los microrrelatos:”Leonor Barragán Reséndiz 33
  34. 34. Muerte de los grandes relatos 34  La posmodernidad es una incredulidad frente a los grandes relatos del cristianismo, la filosofía, la Jean-François Lyotard ciencia, la 1924 política, etc.Leonor Barragán Reséndiz
  35. 35. El mito de la unidad No más historia universal. No hay un único modelo de vida.Leonor Barragán Reséndiz 35
  36. 36. Nacimiento de los microrrelatos Reconocer, respetar y preservar las cosmovisiones de todos los pueblos.Leonor Barragán Reséndiz 36
  37. 37. Reconocimiento a las historias sagradas étnicas: sus mitos, arte y tradiciones, tal y como se expresan mediante el arte.Leonor Barragán Reséndiz 37
  38. 38. “… Frente a la soberbia de la vanguardia artística, recuperación de un arte popular y plural;…”Leonor Barragán Reséndiz 38
  39. 39. recuperación de un arte popular yplural;…”¿Puede sobrevivir este arte si se destruyen lashistorias sagradas que relatan?¿Pueden sobrevivir las historias sagradas si sedestruyen los lugares sagrados que les dan vida?Leonor Barragán Reséndiz 39
  40. 40. Firma de los autores de Jalisco:Francisco y su hija Kena Bautista Leonor Barragán Reséndiz 40
  41. 41. Leonor Barragán Reséndiz 41
  42. 42. El reconocimientointernacional al arte huichol.Leonor Barragán Reséndiz 42
  43. 43. “… Frente a una Europa etnocéntrica, una visión mundial de las culturas"Leonor Barragán Reséndiz 43
  44. 44. Poco se habla del las culturas extinguidas y las que estan en proceso de extinción. Pueblos pequeños pero autéticos, frente a una sociedad uniformada y vacía.Leonor Barragán Reséndiz 44
  45. 45. Ahora que Dios ha muerto, queremos que vivan muchos dioses.Leonor Barragán Reséndiz 45 Teoría de la ausencia los valores absolutos metafísicos
  46. 46. 46 “Queremos movernos libremente, mas sin ninguna „redondez‟ clásica, entre muchos cánones, entre muchos estilos – de ropa, de vida, de arte, de ética – viviendo como un auténtico deber ético y religioso el tormento de la ultiplicidad”.Leonor Barragán Reséndiz
  47. 47. 47 La multiplicidad en la única posibilidad de supervivencia de la humanidad, no hay un unico modelo de vida humana. Leonor Barragán Reséndiz
  48. 48. VIDEOS PARA EL BLOQUE IV POSMODERNIDAD 48CHERÁN: Guía Vice para las elecciones Cherán, el pueblo purépecha en rebeldía. http://video.mx.msn.com/watch/video/la-guia-vice-para-las-elecciones-cheran-el- pueblo-purepecha-en-rebeldia/259qo76ty Cherán Michoacán, Héctor Guerra, Rocco, Moyenei, Lengualerta, Hueso, Rubén Albarrán. http://www.youtube.com/watch?v=dzjRVSqrHG8WIRIKUTA: Wirikuta No Se Vende, Se Ama y Se Defiende!!!!! http://www.youtube.com/watch?v=sVgozwzVtgE WIRIKUTA SE DEFIENDE! AHO COLECTIVO!!! http://www.youtube.com/watch?v=YQcyxH9q55c Sonidero Meztizo - Música en defenza de Wirikuta DF 27 de oct 2011 mov http://www.youtube.com/watch?v=xvFDK_CqD8I Saboteamos.info La guerra mundial contra el neoliberalismo. http://www.saboteamos.info/2011/11/02/para-entender-wirikuta-carta-a-f- calderon-y-recuento-de-acciones-de-resistencia-de-la-ultima-semana/Leonor Barragán Reséndiz

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