Tesis manejo sanitario flores de bach2014

INFORME DE TRABAJO DE TITULO
MODALIDAD
PRÁCTICA PROFESIONAL PROFUNDIZADA
Manejo sanitario de la manipulación, elaboración y preservación de
los preparados de esencias florales
Para optar al título de: Técnico Superior en Terapias Naturales.
Alumna: Belén Alejandra Moreno Soto
Profesor Guía: Marcelo Rozas Pérez
Buin, agosto 2014

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Profesor Guía: Marcelo Rozas Pérez.

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PAGINA DE AGRADECIMIENTO
Quiero reconocer la ayuda que me otorgaron:
Mis padres, por su apoyo económico y sustento de amor
El Sr. Jaime Montealegre. Profesor Titular del Departamento de Sanidad Vegetal, Facultad
de Ciencias Agronómicas de la Universidad de Chile, quién gentilmente colaboró
realizando los análisis de laboratorio a las muestras de preparados florales contaminados.
El Sr. Gonzalo Riquelme Elizondo, Agrónomo y profesor del Instituto Valle Central de
Buin, por su desinteresada colaboración para entregar datos, información y contactos que
permitieron este trabajo.
Carla Lizama y Natividad Valdivia, terapeutas florales del Centro de Terapias Integrales
Cuerpogrupal, quienes me acogieron generosamente como alumna en práctica en su
organización y me dieron toda la ayuda teórica y práctica que pude absorber de su vasta
experiencia.
A Marcelo Rozas Pérez, que fue mi profesor guía en este trabajo de título y me apoyó
constantemente.
A mis profesores de Valle Central en general, por entregarme los conocimientos que
encaminan mis primeros pasos en el arte de sanar.
A mis amigos Fernando, Mónica, Luz María, Orlando, y otros compañeros de ruta.
A Rodolfo, Macarena y Dalka Moreno, espíritus encarnados en seres leales, quienes siguen
a mi lado, y otras entidades que ya partieron.
Al Universo.

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TRABAJO DE TÍTULO
MODALIDAD MEMORIA PRÁCTICA PROFUNDIZADA
Í N D I C E
Pág
I.- Introducción………………………………………………………………….. 1
II.- Objetivos……………………………………………………………………… 3
III.- Descripción de la organización………………………………………………. 6
IV.- Descripción de la unidad donde realizó su práctica ………………………... 11
V.- Descripción de la actividad realizada en la práctica………………………… 13
VI.- Aportes hechos a la organización con la actividad realizada ……..………. 70
VII.- Desarrollo de un tema de especialidad……………………………………….. 72
VIII.- Conclusión ……..…………………………………………………………….. 88
IX.- Bibliografía …………………………………………………………………... 92
X.- Anexos………………………………………………………………………... 96

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1.- INTRODUCCIÓN
Entre las prácticas de salud, se encuentran las terapias florales, que se han incorporado a
otras prácticas conocidas, genéricamente como Terapias Complementarias. La
metodología de diseño, investigación y desarrollo de las terapias florales sigue un
camino paralelo al método científico, y se puede enmarcar como perteneciente a las
disciplinas de conciencia, por oposición y complemento a las disciplinas de la ciencia.
Una evaluación o desarrollo investigativo de la terapia floral impone la disyuntiva de si
seguir la metodología y línea tradicional, señalada por el Dr. Bach, basada en la
inspiración de fuentes superiores al ser humano; o seguir la metodología estrictamente
científica, basada en el conocimiento empírico.
En este trabajo de título, modalidad práctica profundizada, se optó por un intento de
complementar ambos métodos, haciendo eco del uso del término “Complementarias” a
la investigación y desarrollo. Se exponen los fundamentos del sistema de Terapias
Florales de Bach; la aplicación del sistema en pacientes tratados durante el período de
práctica, y una mirada desde la ciencia para tratar una situación observada en los
preparados florales cual es la aparición de cuerpos extraños.

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2.- OBJETIVOS
2.1 Objetivo General
Concluir el proceso académico conducente a la obtención del título profesional de Técnico
de Nivel Superior en Terapias Naturales, a través de la exposición del trabajo terapéutico
desarrollado en un caso clínico con Flores de Bach; y de la entrega de las conclusiones de
un estudio sobre el manejo y preservación de las flores de Bach, como un aporte efectivo y
significativo al perfeccionamiento y desarrollo de esta técnica, con la aspiración de
contribuir a la salud de la población.
2.2 Objetivos Específicos
1. Exponer los fundamentos y técnicas del sistema de sanación llamado Terapias Florales,
Sistema Bach.
2. Dar a conocer el status actual de la consideración legal de dicho sistema.
3. Informar acerca de dos casos tratados por la alumna en práctica a través del sistema
Flores de Bach
4. Dar a conocer un hecho relevante observado en la aplicación de la técnica de Flores de
Bach, tal es la aparición de cuerpos extraños.
5. Investigar y exponer los resultados de la investigación sobre el fenómeno observado
con el método científico.
6. Señalar recomendaciones prácticas para la prevención de este hecho observado.
7. Hacer notar las implicaciones de aplicar métodos de laboratorio en un sistema basado
en métodos no científicos para el reconocimiento de las Terapias Florales como
Terapia Complementaria, y extender el concepto “complementario” a la metodología

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de investigación y desarrollo del sistema Flores de Bach, incorporando el método
científico al arte del manejo de la esencias y preparados florales.

III.- DESCRIPCIÓN DE LA ORGANIZACION

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3.- DESCRIPCIÓN DE LA ORGANIZACION
Nombre de la Organización: CUERPOGRUPAL
Descripción:
Cuerpogrupal es un centro de terapias integrales, conformado por un equipo
interdisciplinario de profesionales de las áreas de la salud, ciencias sociales, artes y terapias
corporales especializadas en diversas disciplinas orientales.
Ubicación:
General Bustamante 16, departamento 2-A, Providencia, Santiago Chile. (ver anexo1)
Visión:1
“Nos define con una visión holística del Ser y el deseo de hacer un aporte a la salud integral
y al bienestar de nuestra comunidad, mediante el desarrollo y la integración de las
dimensiones corporal-emocional-energética-mental y espiritual de Ser. Nuestro punto de
partida es el cuerpo, pues en él están inscritas las huellas del recorrido realizado por el Ser,
nos introducimos en esa memoria corporal desde las diversas terapias a fin de acompañar a
la persona a recuperar o adquirir la conciencia de su corporalidad, ya sea, de los
significados que están silenciados y que necesitan ser oídos, como de los recursos y
potencialidades para que recupere la flexibilidad, la energía, el placer, la armonía y la
sensación de su Ser.

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Página web cuerpogrupal.cl

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Decimos recuperar, pues él bebé cuando nace está dotado de todas esas capacidades, que va
perdiendo, en la medida que es socializado por diversas instituciones sociales, sean estas, la
familia, la escuela, la iglesia, entre otras, al intentar cumplir con la expectativas y los roles
que estas demandan y que no siempre están en concordancia con la esencia de la persona.
Proponemos que este viaje o recorrido, sea realizado en un encuentro profundo con sus
propias claves sanadoras, considerando que el sujeto tiene dentro de si todos los recursos
para su sanación. Sin embargo, también requiere el encuentro con el otro, pues en nuestra
construcción de identidad siempre hay otro que nos está espejeando eso que somos, eso que
nos falta, somos seres vinculares, nos construimos en el vínculo y es en el donde están
también las posibilidades de sanar. De ahí la importancia entonces de una terapéutica que
integre la dimensión grupal.”
Equipo Profesional
Dirección
Directora de Cuerpogrupal: Natividad Valdivia Santis. Psicóloga, Psicodramatista.
Profesionales del centro
Carla Lizama Valenzuela: Psicóloga, Universidad de la Frontera. Acreditada en
Psicología Clínica, especialista en psicoterapia, Tarotista, Reikista, Terapeuta Floral
Escuela Patricia Carrión; Socia de la Asociación Gremial de Terapeutas Florales-Chile
Carmen Luz Argandoña Moscoso: Socióloga, Instructora de Tai Chi, Terapeuta de
Biomagnetismo.
Hari Gobind Kaur: Instructora de Kundalini yoga, Instructora de Yoga Pre-natal,
Instructora de Hatha Yoga.

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Rocío Pérez Araya: Diseñadora Gráfica, Masaje tuina Yoga, Tai Chi, Pilates, Reiki y
Meditación budista.
Bernardita Garcia-Huidobro: Terapeuta Integral en Reiki, Sanación Energética, Masaje
Cráneo-Facial.
Francisco Cabellos: Masaje Holístico, instructor de Hatha Yoga y Masoterapeuta, Técnico
en conectividad de redes de profesión.
Gustavo Villegas: Psicólogo clínico, especialista en adicciones, Justicia Restaurativa,
Terapéutica y Judicial.
Julio Gómez: Relator free lance, facilitador del sistema Biodanza. Administrador.
María José Fuentes: Trabajadora Social e Instructora de Hatha Yoga
Javiera Asenjo: Masaje Tradicional Tailandés.
Antonia Henríquez: Profesora, Taller de creatividad para niños.
Roxana Contreras: Instructora de Yogaterapia.
Unidades de la organización
La Organización de Cuerpogrupal, no utiliza el vocablo “unidad”. Tampoco se organiza
como secciones o departamentos. Los profesionales que laboran en Cuerpogrupal tienen en
común el realizar terapias, reconocidas formalmente como tales o no reconocidas, con
diversidad de acreditaciones, y acontece que un mismo profesional haga una o más de estas
terapias. No obstante lo anterior, Cuerpogrupal declara organizarse en torno a las áreas
terapias psicológicas, corporales y complementarias, así como Talleres y Cursos.
Área Terapias psicológicas
Individual, familiar, pareja y grupos

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Área Disciplinas corporales:
Chi kung, Tai chi, Kundalini yoga, Yoga pre-natal, Hatha yoga, Asthanga Biodanza, y
Meditación.
Área Cursos y Talleres:
Taller de Psicodrama, Taller de creatividad para niños.
Cursos Evaluación Energética Informativa, Cursos Feng Shui clásico.
Área Terapias complementarias:
Que se describen en el Capítulo IV

IV.- DESCRIPCIÓN DE LA UNIDAD DONDE
REALIZÓ SU PRÁCTICA

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4.- DESCRIPCIÓN DE LA UNIDAD DONDE REALIZÓ SU PRÁCTICA
UNIDAD TERAPIAS COMPLEMENTARIAS
Esta unidad está compuesta por un equipo que realiza los siguientes tipos de terapia.
- Biomagnetismo : Un profesional
- Reiki : Dos profesionales
- Evaluación Energética Informativa : Un profesional
- Masaje tuina : Un profesional
- Masaje cráneo-facial : Un profesional
- Masaje Holístico : Dos profesionales
- Lectura orientativa tarot : Un profesional
- Masaje Tradicional Tailandés : Un profesional
- Terapia floral : Dos profesionales. Psicólogas Carla Lizama y
Natividad Valdivia. Estas profesionales aplican los sistemas Bach; California;
Orquídeas Machu Pichu; Genio Andino.
La alumna realizó su práctica en Terapia Floral, Sistema Bach.

V.- DESCRIPCION DE LA ACTIVIDAD
REALIZADA EN LA PRÁCTICA.

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5.- DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD REALIZADA EN LA
PRÁCTICA.
La alumna en práctica atendió pacientes con el sistema de terapias florales de Bach, sistema
que se describe a continuación.
5.1.- Antecedentes biográficos de Edward Bach
Edward Bach (1886-1936) médico cirujano, bacteriólogo, patólogo, inmunólogo y
homeópata inglés de vasta trayectoria de estudio y trabajo en la Universidad de
Birmingham, el Hospital del Colegio Universitario, la Universidad de Cambridge, el
National Temperate Hospital y el Hospital Homeopático de Londres.
En la primera etapa de su carrera profesional centró su quehacer e investigaciones en el
campo de la inmunología y la bacteriología. Desarrolló vacunas para enfermedades
crónicas (artritis, reumatismo, migraña, etc.) con resultados exitosos. Durante la gripe
epidémica de 1918, trató exitosamente a miles de soldados con su vacuna. Otro aporte de
Bach fue en el área de la homeopatía, al transformar vacunas inyectables en gotas orales,
recibiendo por ello reconocimiento internacional.
En su trabajo médico, Bach manifestó un constante interés por las actitudes y personalidad
de los enfermos, y su rol en la salud. Otorgaba más interés en la persona del paciente que en
el proceso de la enfermedad. Llegó a la conclusión de que la personalidad es más
importante que los síntomas y que debe ser tomada en cuenta en el tratamiento médico.

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Observó que pacientes con el mismo temperamento o personalidad respondían de la misma
manera ante el mismo tratamiento, mientras que personas de diferente temperamento
reaccionaban de diferente manera aunque padecieran la misma enfermedad.
Desde esta perspectiva introdujo la visión de humanizar la medicina, integrando la
dimensión espiritual a la salud.
5.2 Antecedentes filosóficos y conceptos teóricos de la Terapia Floral
Los antecedentes filosóficos que inspiran el trabajo de Bach abarca influencias de
pensamiento de Aristóteles, Kant, Schelling y Hegel, Goethe. También de los precursores
de los sistemas modernos de terapias alternativas/complementarias Rudolf Steiner
(Antroposofía), Sigmund Freud y Carl Jung (Psicoanálisis), Albert Einstein (Teoría de la
relatividad), Samuel Hahnemann (homeopatía) y Paracelso (médico y filósofo S XV). La
Medicina Ayurvédica también tuvo un rol especial en los estudios de Bach. Los principios
filosóficos de la visión terapéutica de Bach, son:
5.2.1 Holismo: La unidad de todas las cosas:
La unidad se encuentra en el amor, señalando que todas las personas y cosas están
relacionadas, influyéndose constantemente en su evolución, por ser complementarias. Todo
el mundo creado por el amor forma un gran sistema, de modo tal que las diferentes partes
que lo componen no pueden separarse una de otras.
Holismo alude a la tendencia que permite entender los eventos desde el punto de vista de
las múltiples interacciones que los caracterizan; corresponde a una actitud integradora

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como también a una teoría explicativa que orienta hacia una comprensión contextual de los
procesos, de los protagonistas y de sus contextos.
5.2.2 El modelo de concepción del ser humano
Acorde al postulado energético del sistema de Terapia Floral, se considera que el ser
humano es parte integrante de un amplio campo de fuerzas que está en continuo
intercambio de energía.
5.2.3 Concepto de alma:
El hombre tiene un alma que es su “Ser Real”: El alma tiene una función rectora que lo
conecta con la divinidad. El alma es entendida como permanente, inmortal, atemporal,
trascendente e invencible y representa todo el potencial que puede llegar a ser la persona. El
alma es la estructura estructurante de la vida, la verdadera guía para la evolución.
5.2.4 Concepto de Personalidad:
Somos personalidades y existimos para lograr conocimiento y experiencia: La personalidad
es la parte transitoria, que sirve como sostén material en el camino de la vida. Las
experiencias y conocimientos que se enfrentan no son al azar, pues, si el objetivo del vivir
es aprender lo desconocido, desarrollar las virtudes que se carecen y transmutar los defectos
en virtudes, el alma sabe qué circunstancias y entornos son propicios para la evolución
situando la oportunidad de desarrollo.

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5.2.5 Concepto y sentido de la vida:
Nuestra vida no es más que un momento en nuestra evolución: “La vida es un día de
colegio”. La vida como un proceso de continuo de aprendizaje. Se está aquí para obtener
conocimientos y experiencias que ayuden a desarrollar las virtudes que permitan estar en
armonía, y avanzar hacia el perfeccionamiento de la naturaleza propia. La vida es una etapa
de tránsito para llegar a un nivel mayor de conciencia evolutiva. Bach revalora la
dimensión no racional del hombre y señala otros caminos de conocimiento, diferentes a la
percepción y la consciencia.
5.2.6 Concepto de salud y Enfermedad
El concepto de salud de Bach contempla un camino de expansión y desarrollo corporal y
espiritual. El sistema de la Terapia Floral, es un sistema de sanación que contempla al
hombre desde una perspectiva holística, bajo un enfoque clínico e integrativo.
Respecto al primer principio, que la enfermedad se origina en un estado emocional. El
conflicto entre el alma y la personalidad es la causa de la enfermedad e infelicidad: El alma
sabe lo que es conveniente, conoce la misión de la vida, brota sabiduría, pero la
personalidad, en su imperfección, impulsa a salir del camino correcto trazado por el alma, o
bien por los deseos mundanos o por la persuasión de otros. Cuando la enfermedad es
transmutada, se expresa en términos de la virtud que reemplaza al defecto, se recobra la
armonía y, por ende, la salud. Existen conexiones entre las emociones, la mente y el cuerpo
físico/celular, los cuales están en interacción dinámica.

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Para Bach, los estados emocionales negativos agotan la vitalidad del cuerpo físico,
debilitando las defensas y volviéndolo vulnerable a la enfermedad e infecciones, generando
desequilibrio. La enfermedad forma parte del proyecto de vida: es ontológica, inherente al
ser. No es un acontecimiento, sino una potencialidad (siempre estuvo ahí) y, como tal, se
manifiesta para ayudarnos a corregir el rumbo extraviado.
Los bloqueos o rupturas que se producen en los circuitos de energía se convierten en
desequilibrios emocionales que, de perdurar darán lugar a manifestaciones patológicas
orgánicas.
Bach considera la siguiente revalorización de la enfermedad:
-La enfermedad no es mal a suprimir sino un beneficio a comprender.
-La enfermedad es consecuencia de un conflicto.
-La enfermedad es consecuencia de la acción de factores personales y transpersonales.
-La enfermedad no es material en su origen.
-En la enfermedad no hay nada accidental.
5.3 Conceptos Teóricos.
5.3.1.-Mecanismo de acción de las esencias florales a través de la Medicina vibracional.
Para Bach las esencias florales actúan en las emociones no por acción mecánica, sino por
acción vibracional.

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La acción de las flores es de naturaleza bioenergética, en las esencias se extraen las
energías sutiles de las flores, es decir su información electromagnética, frecuencia
vibracional o resonancia definida. Esta información también se expresa como patrón
arquetipo, con su cualidad terapéutica peculiar, que es única en cada flor, y que se supone
causan una cadena de restructuración en la cadena de hidrogeno del agua (vehículo)
convirtiendo a la tintura en un patrón de información definido, con posibilidades de actuar
sobre determinados campos bioenergeticos específicos de los seres vivos. El principio
terapéutico de las flores, para Bach, es que la vibración de estas actúa sobre las vibraciones
del campo energético del ser vivo, armonizándolo.
Cada flor, entonces, actuaría desbloqueando o "suturando" las lesiones emocionales,
disminuyendo su acción a medida que el equilibrio se recupera, lo que se expresaría en
cambios emocionales que amplían la conciencia, y que llevan al ser humano a modificar y
transmutar el defecto en virtud. En los niveles más profundos, las esencias florales ayudan a
desarrollar la percepción consciente de actitudes y emociones, ayudando a que el poder
armonizador de cada uno se reencuentre con el “Yo Superior” y permita a este hacer el
trabajo necesario, a través del cuerpo físico. El planteamiento vibracional, señala que para
el tratamiento de los seres humanos se deben considerar las energías puras, entendiéndose
por ellas como aquel cuerpo cuya masa en reposo es igual a cero.
5.3.2.- La teoría de la Física Cuántica
La teoría de la Física Cuántica, define el comportamiento de la energía a nivel atómico y
subatómico, y plantea que la energía puede estar en dos o más partes simultáneamente (Ley
de la superposición) y que dos partículas muy distantes pueden estar conectadas

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íntimamente con otras, lo cual rige todos los fenómenos del universo. Esto integra al
organismo entero a nivel subatómico, el que está manejado por fuerzas cuánticas. Albert
Einstein señala que el universo es un enorme campo energético complejo en interacción, y
el ser humano, al formar parte de éste, es visto como una red de campos complejos de
energía en interfaz con los sistemas físico-celulares, algunos de carácter más denso que
otros, es decir, que vibran a una frecuencia muy alta, lo que genera que sean imperceptibles
a los sentidos.
“Toda materia es energía”, se constituye en el fundamento para comprender cómo el ser
humano puede considerarse un sistema dinámico de energías o campos. El orden molecular
del cuerpo es una retícula de campos energéticos entrelazados, que reciben un orden y
alimento de otros sistemas energéticos sutiles. Sería con estos campos energéticos humanos
con los que entrarían en resonancia los principios energéticos de las flores, coadyudando en
la restauración del equilibrio de aquellos en estado disarmónico, ya que la esencia floral, al
ser ingerida, es asimilada y comienza a transitar por el sistema circulatorio hasta alcanzar
los canales energéticos, dirigiéndose a la red electromagnética a través de la cual mejora la
capacidad de conversión de las energías, puesto que permite desbloquear los atascos
energéticos, entendido como disminución de la frecuencia que produce cristalizaciones
energéticas del cuerpo más sutil y así repercutir directamente sobre el cuerpo físico.
A través de la ecuación e= mc2
, Albert Einstein postula que la energía y la materia son
expresión dual de una misma sustancia, que es la energía primaria o vibración de la que
todo está formado, pudiendo así la energía convertirse en materia y viceversa.

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La medicina vibracional se fundamenta en estos conocimientos de la energía, afirmando
que se puede actuar sobre estos campos energéticos que perdieron su equilibrio
ocasionando la enfermedad, e intenta restablecerlo, lo que regula la fisiología celular.
Cada una de las células que componen el cuerpo humano, emite una determinada
frecuencia o longitudes de onda, con lo que entra en un estado dinámico de coherencia
vibracional y también registra determinada frecuencias provenientes del exterior. De esta
manera, la información que ingresa rompe la coherencia vibracional, lo cual origina un
fenómeno mental, de esta manera la neurona al emitir una determinada frecuencia de onda,
pone en marcha procesos neuroquímicos que dan origen a la transmisión sináptica,
generando un fenómeno energético visible que se agrega al resto de los campos
electromagnéticos generados por otras células del organismo.
La experiencia del ser humano es vivida de un modo subjetivo, lo que implica que se le
asigna un tinte emocional y se la guarda como vivencia en la psiquis, dentro de lo cual
interviene el sistema neuronal, que actuaría sobre los distintos sistemas del cuerpo, lo que
conlleva que se le pueda rememorar como una experiencia que reedita la gama de
emociones que la marcaron, y la activación neuronal y corporal como si se estuviera
experimentando nuevamente, encontrándose a veces encubierta en los distintos niveles de
conciencia.
De esta forma, se puede decir que el cerebro es responsable del equilibrio del ser humano y
de su salud, puesto que le permite percibir, sentir, relacionarse e interactuar con el entorno,
determinando estados de ánimo. A su vez las emociones intervienen en la interpretación de

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las percepciones sensoriales de cada estímulo, convirtiendo esto en impulsos para actuar en
el entorno. Desde la interacción primaria madre-hijo, se desencadenan fenómenos
neurobiológicos interrelacionados, que son esenciales para la construcción de la armonía o
desarmonía emocional. La desarmonía extrema, que genera el sobreestrés, conlleva la
emergencia de un desequilibrio químico que se ve expresado en todo el cuerpo.
Existen varios principios y experiencias científicas controladas que se han enfocado en la
investigación de este planteamiento energético: el principio holográfico, la Cámara Kirlian
(fotografía electrográfica) y la obra del neuroanatomista H.S. Burr. A través de éstos, se
logra plantear que existiría energía dentro de la constitución de un elemento, y al ser
analizado desde esta mirada, una parte puede contener la esencia de la totalidad, lo cual se
refleja en el hecho de que cada célula del cuerpo humano contiene en su ADN la biblioteca
con la información sobre todo un ser humano, y que por consiguiente desde una parte se
puede abordar el todo.
Esta afirmación permitiría el descubrimiento de que ciertas enfermedades, como el cáncer,
se originan por una alteración significativa de los campos electromagnéticos propios del
organismo viviente. Puesto que se plantea que para que una enfermedad se presente en el
plano físico que tiene la menor frecuencia vibratoria tiene que haber afectado los planos
más sutiles, pasando por el cuerpo emocional, cuerpo mental y cuerpo causal, transmitiendo
una alteración en los campos energéticos por cada uno de estos cuerpos energéticos, hasta
bajar la velocidad de movimiento de las partículas de cada uno de estos planos, llegando a
cristalizarse a nivel físico.

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A nivel emocional esto es apreciable como sentimientos negativos, estados de abatimiento
sostenido por pérdidas afectivas, odio, rencor, entre otras. En el cuerpo mental como
disociación ideo afectiva, excesiva intelectualización –sintomatología asociada al estrés– y
excesiva preocupación. Es en estos dos campos, y especialmente a nivel emocional, donde
actúa la Terapia Floral del Dr. Bach, la cual, al ir devolviendo un ritmo de funcionamiento
óptimo a estos planos, los de menor frecuencia se irán alterando hasta generar una remisión
de la sintomatología física, al ser restablecido el flujo adecuado de movimiento de la
energía.
Es dentro de lo anterior que se puede reafirmar la idea de una unidad orgánica que integra
al organismo completo, refiriéndose específicamente al sistema neuronal, donde redes
neuronales organizadas en sistemas que configuran estructuras, funcionan
electroquímicamente, y dependen de la actividad de diversas sustancias químicas
(neurorreguladores) y de complejos procesos físicos submoleculares que forman el nivel
vibracional energético, lo cual habla de una mente y cuerpo como entidades del organismo
que están relacionadas, por lo que existiría una íntima relación entre cuerpo y emociones.
De acuerdo con lo expresado, la medicina vibracional intenta sanar las enfermedades
interviniendo en los distintos campos energéticos etéreos, por el procedimiento de aportar
energía al cuerpo, a diferencia de lo que la actual medicina alopática plantea, que es realizar
una manipulación de células y órganos con productos químicos o con una operación.

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5.4 Aplicación clínica.
La Terapia se encuadra bajo el modelo clínico, que implica una conversación terapéutica,
en que se brindan enfoques e instrumentos de trabajo orientados a cumplir los objetivos del
tratamiento floral, y establecer la relación terapeuta-paciente.
En el modelo, se debe utilizar la anamnesis clínica con todas sus implicancias técnicas,
obtener la totalidad característica del paciente, es decir, el ritmo emocional en el que el
paciente se está moviendo, donde también debe participar el sentido de percepción e
intuición. En la clínica floral se busca determinar los aspectos más profundos de la
personalidad, encontrar la causa real del problema e identificar adecuadamente los
elementos que permitan la cura. En este sentido la terapia floral enseña que se debe hacer
un diagnóstico de la enfermedad del consultante, como parte de su propio proceso de
desarrollo evolutivo, lo que implica un diagnóstico funcional, y cuya evaluación no debe
ser juzgada solo por la aparición de síntomas, sino valorando además parte del proceso de
descubrimiento de sí mismo.
Para una correcta prescripción de las esencias florales con el enfoque clínico, el terapeuta
debe analizar y preguntarse.
- ¿Qué es lo que le falta al paciente para fluir espontáneamente?,
- ¿De qué tiene que liberarse para poder alcanzar sus objetivos?,
- ¿Dónde está su conflicto mayor?
- ¿Cómo se está compensando?,
- ¿Qué mecanismos de defensa tiene?,
- ¿Qué es lo que quiere y necesita en el fondo?

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Si el terapeuta es capaz de responder estas preguntas en conjunto con el paciente, se habrá
logrado el objetivo y los remedios florales se encargaran de hacer su parte; actuando como
“un puente hacia la sanación”.
La Terapia de Flores de Bach, se puede administrar conjuntamente con cualquier otro tipo
de tratamiento al ser una Terapia Complementaria. Por su inocuidad, es imposible la
sobredosificación. Una ingesta excesiva no es en absoluto perjudicial, pues no crea hábitos
ni adicciones, y no produce reacciones secundarias, por lo que puede ser usada incluso en el
embarazo.
La acción y efecto de la terapéutica floral es de carácter bioenergético, y busca
principalmente proporcionar armonía mental y estabilidad emocional, a través de la
prescripción selectiva de esencias florales para la corrección de desequilibrios
psicoemocionales. Para poder lograr un adecuado estado de salud, se requiere que la
persona realice un proceso de aprendizaje, en donde necesita de otro que lo acompañe.
Es importante mencionar que la terapia va al ritmo de la persona, y cuando la persona no
está preparada para cambiar, el terapeuta debe esperar, en un proceso armonioso e
integrador. Uno de los acontecimientos que ocurren en el transcurso de la terapia son las
llamadas “crisis curativas” o “resistencias al cambio”, que se presentan debido al cambio de
energía que acontece. Las personas desarrollan ciertos modos de funcionar en el mundo;
que han sido sus recursos de vivencias. Llega un punto donde ese recurso presenta
demasiadas desventajas, y se requiere modificarlo, pero el organismo lo tiene reconocido
como un seguro de protección, por consecuencia cuando se quiere mover aparece la

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resistencia. También se pueden producir catarsis que son reacciones emocionales
exacerbadas, y que corresponden a una liberación necesaria.
Desde la perspectiva de la Terapia Floral existe un orden universal dentro del cual todo
tiene sentido y todo está conectado.
“... que sea una guía para que los que sufren busquen dentro de sí mismos el
verdadero origen de sus enfermedades, para que puedan auto-ayudarse en su
propia curación” (26:5).
5.4.1 El rol del terapeuta en la Terapia Floral
La figura del terapeuta se establece en el rol de ser Acompañante en el proceso de terapia,
lo que se enmarca en respeto, humildad y comprensión del otro. El terapeuta debe observar
principios de bioéticos principialistas, que rigen el cuidado de la salud y la relación
terapeuta-consultante. El rol de los terapeutas es asumirse como aprendices de la vida,
cercado por defectos igual que cualquier otro humano, que debe intentar ser sólo un
facilitador mediante el arte de prescribir esencias florales a otros que quieren aprender por
sí mismos; no pueden hacer la tarea ajena, pero sí ser guías, orientadores y acompañantes.
El terapeuta debe conocer la acción de las esencias florales a nivel psicoemocional, su
funcionamiento energético, su correcta prescripción y aprender las trampas psicológicas
que llevan a estados emocionales alterados.

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El rol del terapeuta floral será ayudar al consultante a conocer su realidad, señalarle los
medios para alcanzar la armonía, inspirar en ellos confianza en su propia capacidad y
herramientas para superarse.
Hay dos puntos esenciales que el terapeuta debe tener presente en el ejercicio de su
práctica. El primero es estimular y fortalecer la individualidad del consultante y el segundo
enseñarle a mirar hacia adelante.
Como decía el Dr. Bach:
“Cada uno de nosotros es un sanador, porque cada uno experimenta en su
corazón amor por alguna cosa: por nuestros semejantes, por los animales, la
naturaleza o la belleza en alguna de sus manifestaciones. Y cualquiera de
nosotros quiere conservar ese amor y contribuir a que sea cada vez mayor.
Cada uno de nosotros también siente compasión por aquellos que sufren. Esta
compasión es totalmente natural porque todos nosotros, en algún momento de
nuestra vida, hemos padecido. Por este motivo, no sólo nos podemos sanar a
nosotros mismos, sino que también tenemos el privilegio de encontrarnos en
situación de ayudar a sanar a nuestros semejantes, siendo los únicos requisitos
para todo esto el amor y la compasión” (26:6).
5.4.1.1.-Los Principios de la bioética principialista corresponden a:
1) Autonomía: en el ámbito médico significa que los valores, criterios y preferencias
del enfermo gozan de prioridad en la toma de decisiones, en virtud de su dignidad
como sujeto. Este principio guarda inmediata relación con la cuestión del
consentimiento informado de la persona actual o potencialmente enferma. Esto
permite una relación más simétrica entre terapeuta-paciente, alejando así el antiguo
paternalismo.

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2) Beneficencia: compromete a proporcionar beneficios a los demás. Es decir, hacer
todo el bien al paciente. El problema que se presenta aquí es la variedad de
concepciones acerca de lo que podemos entender por beneficio o perjuicio.
3) No maleficencia: nos obliga a no dañar a los demás. Clásicamente conocido como
primun non nocere, es un principio prioritario.
4) Justicia: en el acto terapéutico hay un tercer actor, la sociedad, en la que se insertan
el terapeuta y el paciente. En ella, todos los sujetos merecen el mismo respeto y
deben reivindicar su derecho a la vida, a la salud y a la equidad en la distribución de
los recursos sanitarios. Este principio se refiere a la obligación de igualdad en los
tratamientos y, en lo que respecta al Estado, a la equitativa distribución de recursos
para la sanidad, los hospitales, la investigación, etc.
5.5.- Descripción de la Terapia Floral de Edward Bach
Las Flores de Bach son una terapia natural y holística de sanación y transformación, que
constituye un método simple de sanar a través de la utilización de tinturas extraídas
de flores silvestres seleccionadas, y que tienen la propiedad de actuar sobre los estados
emocionales y psicoespirituales de las personas.

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5.5.1 Objetivos de la terapia.
Ayudar a la persona que padece un trastorno o enfermedad, a conocer y entender el sentido
de sus síntomas como señales de una causa profunda. La conciencia que presenta la persona
enferma, escasamente le permite ver con claridad aquella emoción que afecta su estado de
salud.
El objetivo principal de la terapia es restablecer la armonía entre el alma y la personalidad;
resolver el conflicto entre la esencia del “Ser” y lo condicionado.
Los otros objetivos de la terapia son:
Aliviar el dolor psíquico o físico.
Concientizar: La comprensión del sentido del propio dolor es posible únicamente en la
medida en que se ensancha la conciencia.
La introvisión: El dolor y su lección deben ser puestos en perspectiva evolutiva, es decir,
hay que comprenderlos como parte de un proceso.
La individuación: la conciencia ensanchada y la correcta perspectiva histórica permiten a la
persona situarse en su ser único e irrepetible, con un proyecto único de vida en camino
evolutivo.
La prevención: es lograr superar una molestia menor, descubriendo y erradicando el
defecto con el desarrollo de la virtud opuesta, antes que tome la forma material de la
enfermedad.
La terapia floral es un elemento valioso en la prevención de enfermedades psicofísicas,
tomando en cuenta a la persona enferma, más que a la enfermedad:
El proceso terapéutico exige que la persona sea parte proactiva en su tratamiento, a través
de la práctica del autoconocimiento e identificación de la causa emocional de su

30

enfermedad. Para esto deberá captar información externa o interna de la que no tenga
conciencia.
Orientación integrativa: es reconocer el residuo de experiencias dolorosas, comprender las
vivencias y sus repercusiones en el cuerpo y mente, trabajarlas, curando sus efectos
destructivos. La integración es un proceso que requiere tiempo.
5.6 Las Flores de Bach
Es el conjunto de 38 esencias que llevan el nombre de su creador. Las Flores de Bach
poseen una indicación particular que fue previamente determinada por el estudio detallado
de la flor, la signatura de la planta y la experimentación clínica con la esencia. Bach
consideraba a la flor como el órgano reproductor vegetal que concentra la máxima
potencialidad de las plantas y árboles. Bach plantea que las cualidades organolépticas de las
flores (olor, color, sabor), su anatomía, el momento del año en que florecen, la hora en que
se abren y cierran, la velocidad con que lo hacen, las características generales de la planta y
el árbol, el clima y el suelo donde crecen, constituyen características anatómicas y
fisiológicas que guardan una relación con la conducta y con la estructura de la personalidad
humana. Esta relación, la asocia con arquetipos de personalidad.
Dios, en su infinita misericordia ha puesto entre la vegetación del campo bellas
plantas para curar cuando se está enfermo. Y allí están para tender al hombre
una mano amiga en esas oscuras horas del olvido, cuando se pierde la vista de
su divinidad, y permite que las nubes del miedo o del dolor obscurezcan su
visión (6:66).
Las Flores de Bach son un instrumento que brinda la naturaleza para ayudar al hombre,
tanto en su dolor como en la búsqueda de la verdad que está detrás de la enfermedad, ellas
son la expresión creativa del alma de la naturaleza, verdaderos arquetipos de armonía y

31

belleza, mensajeros espirituales que esperan revelarse a sí mismo dentro de la conciencia de
individuos despiertos. Las esencias florales ayudan en el autoconocimiento, liberan la
mente y amplían la conciencia. Pueden utilizarse para actuar sobre el ser humano en
múltiples planos interactivos con un mínimo de reacciones adversas, ya que se dirigen a
modificar características negativas en la conducta de las personas. Esto hace que sean una
herramienta diagnóstica, curativa y psicoterapéutica. Las Flores de Bach facilitan la toma
de conciencia e integración, favoreciendo la capacidad de poner atención en uno mismo y
en las áreas de conflicto, permitiendo así la elaboración, integración y transmutación, son
un medio estimulante para conocernos mejor y desobstruir la capacidad innata de poder
encontrar el eje regulador, que la naturaleza otorgó, pero que la fluyente vida misma hace
perder.
“La acción de estos remedios es elevar nuestras vibraciones y abrir canales para
la recepción del Ser Espiritual; para inundar nuestra naturaleza con la virtud
particular que necesitamos y borrar los defectos que causas dolor. Son
capaces, al igual que la música hermosa o cualquier otra cosa de elevación
gloriosa que nos da inspiración, para elevar nuestra naturaleza interna y
acercarnos a nuestras almas, de darnos paz y aliviar nuestros sufrimientos.
Curan, no atacando la enfermedad, sino inundando nuestros cuerpos con las
vibraciones de nuestra naturaleza superior, en presencia de lo cual la
enfermedad se disipa como la nieve al sol” (6:31).
5.6.1 Métodos de preparación de las esencias florales
5.6.1.1 Método de solarización: se recogen flores de una misma especie, que estén en su
máximo esplendor, y se colocan cuidadosamente en un recipiente de vidrio lleno de agua
pura de manantial, sin tocar el agua con las manos. Se deja el recipiente al sol durante
varias horas. Luego se quitan las flores de la superficie del agua con ayuda de una rama u
hoja. El agua donde reposaron las flores se vierte en un frasco que contiene brandy hasta la

32

mitad de su capacidad. Esta es la esencia madre, de la cual se preparan las botellas de stock.
El doctor Bach utilizaba este método con las flores de primavera y verano, como es el caso
de Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Gorse, Heather, Impatiens,
Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Rock Water, Scleranthus, Vervain, Vine, Water Violet,
White Chestnut, y Wild Oat.
5.6.1.2 Método de cocción:
Las flores se ponen en una olla esmaltada o de acero inoxidable y se cubren con agua de
manantial. Se hierve la mezcla por media hora y se deja enfriar. Se retiran las flores
minuciosamente, con la ayuda de una ramita. El agua se filtra y se vierte en un frasco que
contenga brandy hasta la mitad de su capacidad. Edward Bach también utilizó este sistema
preferentemente para las flores de árboles, arbustos y matas que florecen antes de que el sol
alcance su máximo poder de acción. Este método se usa para las siguientes plantas: Aspen,
Beech, Cherry Plum, Chestnut Bud, Crab Apple, Elm, Holly, Honeysuckle, Hornbeam,
Larch, Mustard, Pine, Red Chestnut, Star of Bethlehem, Sweet Chestnut, Walnut, Wild
Rose, y Willow.
Bach consideraba que estos métodos no destruyen la flor, ya que ella se usa en su momento
de madurez total, es decir, cuando se halla pronta a marchitarse.
5.6.2 Los grupos emocionales
Edward Bach ordenó el mundo emocional del ser humano en siete grupos que están
compuestos por diferentes esencias, las que construyen patrones arquetípicos. Cada uno de
los grupos emocionales expresa un modo particular de enfrentar los estados negativos de la

33

vida. Estos estados se expresan como desequilibrios emocionales que perturban la salud y
bienestar.
Grupo 1: Remedios para los que sienten temor.
En este grupo se encuentran todas las flores para todas las gamas del miedo. Las personas,
en mayor o menor grado, atraviesan alguna vez por este sentimiento. Incluso en aquellos
que expresan no temerle a nada, se esconde en lo profundo, en lo inconsciente, alguna
forma de miedo. Conocer y procesar los miedos hace fuerte a la persona, da coraje frente a
la vida y permite un mejor desarrollo. El grupo incluye las siguientes esencias: Rock rose,
Mimulus, Cherry Plum y Red Chestnut.
Grupo 2: Remedios para la incertidumbre.
Es el grupo de todos ellos aquellos que postergan el camino de la vida porque no están
seguros de sus recursos y potencialidades. Personas que no se atreven, no creen en sí
mismo, apuestan al fracaso antes de empezar, se arreglan para sabotear la toma de
decisiones dejando que la opinión ajena intervenga en sus vidas. Incluye las siguientes
flores: Wild Oat, Cerato, Scleranthus, Gentian y Hornbeam.
Grupo 3: Remedios para el insuficiente interés en las circunstancias actuales.
En este grupo la característica sobresaliente es la falta de interés por la situación que llega a
veces a la apatía. El mundo emocional, en este caso no permite observar la vida en forma
global y comprometida, sino sectorizada; bajo esta perspectiva las personas, presas de esta
emoción, parecieran encontrarse al margen de sus vidas. Incluye las siguientes flores:
Clematis, Honey Suckle, Wild Rose, White Chestnut, Olive, Mustard y Chestnut Bud.

34

Grupo 4: Remedios para la soledad.
Para aquellos que por diferentes razones se sienten aislados, algunos por temor a
involucrarse, otros por excesiva preocupación por estar siempre muy acompañados,
tratando de llenar de este modo sus vidas. Bajo esta emoción es como la vida pasara de
costado, como si la persona se encontrara imposibilitada de ser protagonista de su vida.
Incluye las siguientes flores: Water Violet, Impatiens y Heather.
Grupo 5: Remedios para aquellos hipersensibles a influencias e ideas.
Este grupo utiliza diferentes mascara para sobrellevar sus penas, postergándose cada día,
provocando mucha dificultad en las relaciones interpersonales, armando situaciones
engañosas que cubren la realidad bloqueando la posibilidad de vínculos placenteros y
positivos. Incluye las siguientes flores: Agrimony, Centaury, Walnut y Holly.
Grupo 6: Remedios para el desaliento o la desesperación.
El factor común de este grupo es la desesperación, la imposibilidad de salir de un estado
paralizante y doliente, que los ata en un circuito sin fin, en un proceso de involución y
destrucción. Incluye las siguientes flores: Larch, Vine, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem,
Willow, Crab Apple y Oak.
Grupo 7: Remedios para la preocupación por el bienestar de otros.
En este caso nos encontramos con personalidades muy estructuradas que ante cualquier
circunstancia o persona que atente contra sus opiniones altera y potencia sus síntomas.
Susceptible e hiperpreocupados por los actos, pensamientos y decires de los otros,

35

preocupación que tiene finalidad evitar pensar en ellos mismos. Incluye las siguientes
flores: Chicory, Vervain, Vine, Beech y Rock Water.
Rescue Remedy:
El Dr. Bach eligió cinco esencias florales; Impatiens, Star of Bethlehem, Rock Rose,
Cherry Plum y Clematis como una combinación llamándola “Rescue Remedy”. Esta
combinación puede utilizarse en cualquier tipo de emergencia, o circunstancia en las que se
necesite ayuda inmediata, antes y después de momentos de dificultad y en cualquier tipo de
malestar. Es la única fórmula tipo creada por Edward Bach.
5.7.- Expansión de los sistemas florales en el mundo
Desde la creación del sistema floral de Edward Bach y la posterior difusión de los métodos
de preparación de las esencias florales, han surgido nuevas investigaciones y esencias, que
conforman diversos sistemas florales en el mundo.
Actualmente todos los sistemas florales tienen una presentación muy semejante en lo que se
refiere a las esencias. Estas son descritas en forma de “pensamiento espiritualizado” y, al
igual que las 38 flores originales de Bach, muestran las cualidades positivas y los patrones
de desequilibrio que tratan. Las nuevas esencias se ofrecen declarando mayor especificidad
en su campo de acción, por lo que sus efectos se pueden observar más rápido.
Algunos de los sistemas florales emergentes después del sistema de Bach son:
 Flores de California (Richard Katz y Patricia Kaminski, Estados Unidos).

36

 Orquídeas del Amazonas (Andreas Korte, Alemania).
 Australian Bush Flower Essences (Ian White, Australia).
 Elixires florales de Deva (Philippe Deroide, Francia).
 Esencias florales Saint German (Neide Margonari, Brasil).
 Flores de Raff (Jorge Raff, Argentina).
 Esencias florales y Marinas del sistema Pacific Essences (Sabina Pettitt, Canadá).
 Aguas florales nativas (Rosemarie Durandin, bajo el sello Biolumina, Chile).
 Flores de Bach y flores chilenas de Patricia Carrión (Patricia Carrión, Chile).
 Pegasus (Gurudas y Fred Rubenfeld).
 Esencias Mediterráneas, Flores del Alba, Flores de Damas Áureas y Rosas de
Percival (Pedro López Clemente, España).
5.8.- La Terapia de Flores de Bach y la Salud Convencional en Chile
Según la OMS la salud se entiende como: como un estado de completo bienestar físico,
mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.
La fundación Cochrane estima conveniente establecer las siguientes distinciones para las
formas de medicina en Chile:
5.8.1.- Medicina convencional, oficial o alópata
Es el conjunto de conocimientos y técnicas basadas en la evidencia del método científico,
orientadas a preservar o a recuperar la salud en el ser humano. El soporte científico se
apoya en caudales de constantes investigaciones. La medicina convencional engloba una
serie de procesos diagnósticos para la correcta identificación de las enfermedades que

37

padecen los pacientes, intervenciones para el tratamiento de estas mismas en busca de la
curación o una adecuada calidad de vida, evita que las enfermedades progresen y establece
conductas de prevención, a la población en riesgo.
5.8.2.-Medicina tradicional
Es todo el conjunto de conocimientos, aptitudes y prácticas basados en teorías, creencias y
experiencias indígenas de las diferentes culturas, sean o no explicables, usados para el
mantenimiento de la salud, así como para la prevención, el diagnóstico, la mejora o el
tratamiento de enfermedades físicas o mentales.
Correspondiendo a lo anterior, el MINSAL, por medio del Programa de Salud y Pueblos
Indígenas, ha promovido la creación de un código de ética por parte de las organizaciones
indígenas para que se elabore una normativa que regule su práctica médica.
Es importante subrayar que el MINSAL ha convocado a las organizaciones indígenas para
que participen activamente en el delineamiento de las políticas en salud, en mesas
regionales y para que presenten proyectos a ser financiados por los diferentes programas
del gobierno.
5.8.3.-Medicina complementaria
Siguiendo la definición de la Colaboración Cochrane, el MINSAL entiende como
Medicinas Complementarias/Alternativas (MCA) a "un amplio dominio de recursos de
sanación que incluye todos los sistemas, modalidades, prácticas de salud, teorías y
creencias que los acompañan, diferentes a aquellas intrínsecas al sistema de salud

38

políticamente dominante de una sociedad particular en un período histórico dado"1
. En
otros términos se trata de un variado conjunto de teorías y prácticas diferentes a la medicina
oficial, trasplantada e inserta en una sociedad que "tradicionalmente" no ha practicado esa
medicina.
Entre las MCA que se practican en el país están las Terapias Florales, Homeopatía,
Acupuntura, Naturopatía, Quiropraxia, Sintergética, Apiterapia. Otras prácticas
aparentemente menos complejas son entre otras, el Reiki, la Aromaterapia y el
Quiromasaje. Hoy en día se asume que todas las medicinas trabajan en forma
complementaria, por lo cual a futuro se tiende a hablar de una Medicina Integrativa.
Las Terapias Complementarias tienen por finalidad restablecer equilibrios en el plano
físico, emocional, mental y espiritual. Su modelo se basa en la concepción holística del ser
humano, inserto en la naturaleza. En la comunicación terapéutica toma en cuenta el punto
de vista del paciente, haciéndole participar en su propio proceso para la recuperación de la
salud. Este concepto, tiene como fundamento que cada ser humano presenta perspectivas
individuales diferentes a las de los demás, creando así una nueva concepción filosófica, en
forma de practicar las terapias centradas en el paciente.
Es importante señalar que el hecho que la medicina tradicional o la medicina
complementaria no se basen en el método científico, no implica que no puedan ser
investigadas científicamente. De hecho se tiende a evaluar la eficacia de estos tipos de
sistemas de salud con el método científico.
Las Terapias Complementarias pueden considerarse como una perspectiva “nueva” de lo
humano, con un referente conceptual y metodológico muy complejo y diferente de la
medicina convencional. Su construcción se caracteriza por una red de interacciones para

1
http://web.minsal.cl/medicinas_complementarias

39

promover la salud, prevenir la enfermedad y restablecer nuevos procesos en el tránsito del
malestar hacia la recuperación. Es un trabajo complementario al trabajo terapéutico
psicológico o de salud, ya que a través de diversas disciplinas, se educa al paciente por
medio de un tratamiento, y se le acompaña o dirige en la toma de conciencia acerca de su
manera de vivir.
5.8.4.- Normativas:
El Decreto 42 del Ministerio de Salud, publicado el 17 de agosto del 2005, reconoce el
ejercicio de las prácticas médicas complementarias como auxiliares de la salud y establece
normas que regulan las condiciones de los recintos en que estas se realizan.2
A partir de este reglamento marco, se ha evaluado y reconocido a la Acupuntura (Decreto
Nº 123/2008) a la Homeopatía (Decreto Nº 19/2010) y a la Naturopatía (Decreto Nº
5/2013) como sistemas auxiliares de la salud. En este mismo sentido se estudia la
pertinencia de reconocer, o no, a las Terapias Florales y a la Masoterapia.3
Estas terapias complementarias, desde una visión diferente del ser humano, han probado su
eficacia para tratar enfermedades físicas y mentales, al punto que muchos médicos y
profesionales de la salud optan por estudiar estas técnicas e incorporarlas en sus
tratamientos.
5.8.4.1 Artículos del Decreto 42, relevantes para la realización de las Terapias
Complementarias.

2
Decreto N° 42, de 2004. Publicado en el Diario Oficial de 17.06.05

40

Artículo 5°.- El ejercicio de las prácticas médicas alternativas reconocidas y su ámbito de
acción, que sean efectuadas en forma coadyuvante o auxiliar de la medicina, deberá contar
con la autorización correspondiente, así como la supervisión y fiscalización de la autoridad
sanitaria local, tanto respecto a las condiciones de ejercicio como a la instalación y
funcionamiento de los recintos.
Artículo 10°.- En los recintos autorizados para este ejercicio podrán realizarse maniobras
de tipo invasivo y/o no invasivo. Las maniobras invasivas son las que involucran solución
de continuidad de piel y/o mucosas y que requieren ser realizados con técnica estéril. Las
maniobras no invasivas son las que no involucran esta solución de continuidad y por lo cual
no requieren de técnicas estériles.
Artículo 13°.- Cualquiera sea el tipo de recinto, deberá contar por lo menos con:
a) sala de espera.
b) sala de maniobras y/o procedimientos propiamente tales, con lavamanos incorporado.
c) lugar adecuado para lavado y esterilización de instrumental, cuando sea el caso.
d) iluminación y calefacción adecuadas
e) servicio higiénico para el público.
f) vía de evacuación expedita
g) extintor de incendios.
Según catastro del MINSAL 1.614 profesionales de un total de 3.773 terapeutas tienen
especialidades en acupuntura, Reiki o flores de Bach. Una encuesta del MINSAL de 2012
reveló que el 55% de la población reconocía haber usado al menos una terapia

41

complementaria para tratar un problema de salud. Hoy dos de cada cinco personas que
realizan esas terapias en el país (43%) son profesionales de la salud, según el registro
voluntario que tiene el MINSAL para tales efectos, y que a la fecha suma a 3.773
terapeutas.
La cifra muestra un aumento respecto del primer Censo Nacional de Medicinas
Complementarias, hecho por la U. de Talca para el MINSAL, en 2010, que encuestó a
2.071 terapeutas de diversas disciplinas y donde el 37% tenía un título del área de la salud4
.
5.8.5.-Práctica de la Terapia Floral
El ejercicio de la Terapia floral en general, actualmente está exento de regularizaciones,
reglamentaciones y fiscalizaciones al no ser reconocida como auxiliar de la salud. Esto
repercute en la ausencia de control sobre las entidades formadoras de terapeutas florales, el
ejercicio de la terapia, lugares y condiciones en donde se realiza, y los materiales usados en
la práctica (esencias florales, conservantes, frascos, etc.).
Se destaca que a pesar del no reconocimiento de la Terapia Floral por parte del MINSAL,
esta se realiza en diversos consultorios, clínicas, hospitales y centros integrales de carácter
privado, observándose una fuerte demanda del público. Esto ha llevado a que algunos
terapeutas florales formen una regularización independiente de su práctica en las que
destacan:
-Asociación Gremial Colegio de Terapeutas Florales de Chile.
-Asociación Gremial de Terapeutas Florales.

4
http://www.latercera.com/noticia/tendencias/2013/03/659-515038-9-el-43-de-quienes-hacen-terapias-
alternativas-son-profesionales-de-la-salud.shtml

42

5.8.5.1.-Desarrollo de la Terapia de Flores de Bach en el mundo.
El sistema floral de Bach, actualmente es comercializado en más de 75 países en el mundo,
teniendo el primer lugar dentro de los sistemas florales existentes, siendo Gran Bretaña,
país de origen de las esencias, el que lidera las elaboración y comercialización al resto del
mundo.
5.8.5.2.-Terapias florales y método científico:
Entre los temas que han trascendido el desarrollo de la Terapia Floral se dice que la
elección de las esencias florales ha carecido de una metodología rigurosa, sustentada en una
arbitraria recolección de flores bajo un método de pensamiento mágico y la segunda
objeción es que la eficacia de las flores va contra las bases del conocimiento científico,
porque no presenta un modelo mecánico de explicación (Escuela Chilena de Terapia
Floral). Lo que enmarcaría la terapia como una de efecto “placebo”.
Para demostrar la eficacia de la terapia y desmitificar la opinión de la comunidad científica
sobre el efecto placebo que produciría, en Cuba, país en el que la Terapia de Flores de Bach
tiene gran auge, se destacan dos agrupaciones que han contribuido al desarrollo de la
terapia como son el “Grupo Cubano de Investigación del Sistema Diagnóstico-Terapéutico
de Edward Bach (GC-Bach)” y revista electrónica de carácter científica “MEDISAN”
quienes han realizado diversas intervenciones terapéuticas con métodos científicos (doble y
triple ciego) sobre el uso en los tratamientos de las esencias florales.
Entre los estudios realizados destacan:

43

- Terapia floral y tratamientos psicopedagógicos en escolares con trastornos por
déficit de atención con hiperactividad.
- Efectividad de la terapia floral de Bach en pacientes con alcoholismo crónico.
- Terapia floral de Bach en niños con manifestaciones de hiperactividad.
- Eficacia de la terapia floral de Bach contra el estrés académico en estudiantes de
primer año de estomatología.
- Efectividad de la terapia floral de Bach en pacientes con hipertensión arterial.
- Terapia floral como medio de transformación psíquica y orgánica en una paciente
con síndrome de Down.
Además de las publicaciones netamente científica para dar a conocer los resultados de
investigaciones, estudios de casos o monografías.
- Cuaderno de investigación I (2009)
- Cuaderno de investigación II (2010): Hacia una práctica basada en la evidencia.
5.9.- Presentación de casos clínicos tratados con Terapia Floral de Bach
CASO Nº1.
Nombre: A. A.
Edad: 9 años
Antecedentes médicos: Estuvo con tratamiento psicológico (ver anexo 2)
Antecedentes de terapia floral: No
Paciente derivado por Antonia Henríquez (profesora e integrante de Cuerpogrupal)

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Motivo de la derivación: Problemas conductuales en el colegio que perturban la
tranquilidad del consultante y de su entorno escolar. Se espera contribuir en el proceso de
superación de un pasado traumático.
Motivo de consulta:
R.G. (abuela materna), “A.A. es muy inquieto e impaciente, lo cual le trae problemas en el
colegio, a veces tiene episodios de agresividad. Necesita paz, tranquilidad y comprensión”.
Sesión: 1
Fecha: 6 de junio de 2014
Para comenzar la sesión de terapia, se explica que siendo el paciente un menor de edad, se
harán dos entrevistas; una a la abuela materna como introducción del caso, recogiendo la
información necesaria, y otra extendida al niño como paciente. Esta forma de realizar las
sesiones será continua en el tratamiento, puesto que se obtiene una visión más completa de
la situación y una mejor valorización en los efectos.
Entrevista a abuela materna: A.A. vive actualmente con su abuela materna de 70 años y la
tía abuela de 67 años. Hasta los 3 años de vida A.A. vivió con su madre, permaneciendo el
mayor tiempo en la calle, en condiciones que no son muy claras, hace tres años no tiene
contacto con su madre, la cual lo dejó con su abuela para radicarse Argentina. A su padre
no lo conoce y la madre nunca ha dado a conocer su identidad.
Entrevista a A.A: se observa tranquilo, atento, interesado. Habla muy rápido, cada vez que
recuerda a su madre inclina la cabeza. A.A. no conoce el motivo de porqué está en la
sesión. Él se define como un estudiante, inteligente, al que le gusta el futbol y un poco
amigable con sus amigos, le gustan mucho las clases y estar con sus compañeros, a pesar de
que ellos lo molestan y lo hacen sentir como un perdedor. En esos momentos manifiesta

45

que le da rabia. “No me agrada mucho que las personas mientan”, “Tengo miedo a
quedarme solo, que mi abuela y tía mueran” y le encantaría que todos fueran felices.
Manifiesta que quiere tomar una esencia para “cuando le de rabia”.
A través de dibujos hechos en la sesión A.A., expresa que el día más feliz de su vida fue
cuando estuvieron juntos como familia (madre biológica, abuela, tía abuela y él), además
que la persona a quien más quiere en el mundo es a su abuela.
Visión del caso
A.A. es un niño que expresa sus emociones a través de episodios de agresividad e
impulsividad, que están marcados por el abandono de su madre. Busca constantemente un
lugar en el que se sienta respaldado, respetado y querido. Los problemas conductuales en el
colegio se deberían al abrupto cambio de profesora jefe, que le originó desestabilidad, pues
la antigua profesora lo hacía sentir como un hijo brindándole un lugar especial en la clase.
Ella le proporcionaba el afecto, preocupación y cariño maternal del que el carece.
Objetivo de la acción terapéutica:
Equilibrar y estabilizar los estados emocionales desarmonizados, sanar los traumas del
pasado y los episodios de rabia. Brindar contención, paciencia y tranquilidad.
Preparado floral de la sesión 1
Esencias prescritas:
Star of Bethlehem (Ornithogalum umbellatum)
Arquetipo: La unidad

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Patrones de desequilibrio: Shock o trauma, sean de experiencias recientes o pasadas,
necesidad de consuelo y alivio que provenga del mundo espiritual.
Este remedio es para los que sufren un gran malestar debido a acontecimientos que les han
producido una gran infelicidad. Shock producido por grandes eventos no asimilado por lo
que queda bloqueado, enquistado, produciendo un letargo mental y espiritual. Desencanto,
tristezas, falta de fuerza para superar las situaciones adversas. Falta de vitalidad y heridas
no cerradas.
Cualidades positivas: Deshace los bloqueos emocionales antes que se manifiesten como
enfermedades. Calma. Consuela. Asimila todo evento, es decir, lo acepta. Restaura,
cicatriza heridas no cerradas (emocionales, mentales o físicas). Su accion es profundamente
sanadora, liberadora, equilibrante y apaciguadora. Ayuda a superar tanto el estado agudo
del shock, como sus secuelas, independientemente de si el shock es reciente o lejano en el
tiempo. Es el remedio que consuela. Hace fluir un shock que se ha quedado bloqueado en la
psiquis.
Referencia de Star of Bethlehem al caso
El pasado de A.A. resulta ser muy traumante, marcado por condiciones económicas
inestables y por el abandono de la madre, la cual dejo una herida muy profunda y que
atormenta constantemente.
Holly (Ilex aquifolium)
Arquetipo: El amor universal
Patrón de desequilibrio: Sentirse privado de amor, celos, envidia, sospecha e ira.
Persona cerrada, separatista, intolerante. Corazón endurecido. Gran fuente de
enfermedades. Desconfía de todo y todo el mundo: todos le quieren engañar. Tiene celos,

47

envidia, sospecha. Desea venganza. Ataques de ira. Codicia, falta de caridad. Ayuda a los
sentimientos encontrados o muy negativos en el área de la afectividad, trabaja la
susceptibilidad a flor de piel que conduce a explosiones de reacciones emocionales
incomprensible por su grado de virulencia.
Cualidades positivas: Recepción al amor universal, apertura del corazón, comprensión a
todo ser vivo. Abre al amor incondicional, activa la capacidad de amar, restituyendo la
armonía interna y otorgando la capacidad de experimentar una profunda comprensión y
tolerancia hacia uno mismo y por ende hacia los demás.
Referencia de Holly al caso
Holly es un pilar fundamental cuando se trabaja con Star of Bethlehem en un proceso de
sanación, además es la esencia que ayudará a enfrentar los problemas conductuales en el
colegio.
Impatiens (Impatiens glandulifera)
Arquetipo: La impaciencia.
Patrón de desequilibrio: Impaciencia, irritación, tensión, intolerancia.
Son personas rápidas en pensamiento y la acción, que desean que todo se haga sin
vacilación ni demora. Les resulta muy difícil tener paciencia con las personas lentas, pues
les parece un error y una pérdida de tiempo. Se irritan porque la velocidad con que se
desarrolla su entorno es miles de veces más lento que la velocidad de su pensamiento.
Nerviosismo permanente, nunca está quieto: golpeteo con los dedos, movimientos con el
pie, etc. Tensión emocional, mental y muscular, irritación interior por lo lento que se
desenvuelve todo. Gruñón y malhumorado. Acciones repentinas y bruscas.

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Cualidades positivas: La esencia permite integrarse al fluir del tiempo, a sumergirse en el
ritmo de la vida, para aprovechar los intercambios más suaves y sutiles que se pueden dar
con los demás y con el entorno. Ayuda a pensar antes de actuar y a descubrir el placer de la
serenidad. Aporta calma y paciencia, permite relajarse y disminuye la desmesurada tensión
mental y física. Ayuda a tolerar los ritmos diferentes al propio, respetar turnos y a aguardar.
Combate la ansiedad provocada por la impaciencia, la poca tolerancia a la espera.
Referencia de Impatiens al caso
Es la esencia ideal para combatir la rapidez con la que actúa A.A., incluso al hablar. Su
poder tranquilizador aportará mayor confianza en el ritmo del tiempo, lo que contribuirá a
su desarrollo académico, pues esta esencia lo ayudará a centrarse.
Walnut (Juglans regia)
Arquetipo: Cambio.
Patrones de desequilibrio: Demasiado influenciado por las ideas y valores de la familia o
comunidad, o por las experiencias pasadas.
Cuando la persona ha sufrido un cambio forzoso en el que no ha intervenido su voluntad,
hábitos arraigados u otro tipo de cambios. Walnut ayuda a romper los lazos que hacen que
la persona se proyecte en el estado anterior al cambio.
Cualidades positivas: Libertad frente a influencias limitantes, realizar transiciones
saludables en la vida, coraje para seguir el camino propio y destino. Es un facilitador para
el desarrollo, su energía poderosa permite adaptarse a los cambios. Fortalece la voluntad
para no dejarse arrastrar por opiniones ajenas, entrega constancia para resolver los
problemas.
Referencia de Walnut al caso

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La esencia Walnut dará firmeza a A.A. en aquellos momentos donde se ve enfrentado a las
influencias despectivas de sus compañeros, sacando su voluntad y fuerza interna para no
dejarse arrastrar por situaciones.
Dosis: Cuatro gotas cuatro veces al día como recomendación. Si el paciente en determinado
momento requiere ingerir más gotas tiene toda la libertad de hacerlo.
El preparado floral fue realizado con agua Bidestilada, sin conservante, y 4 gotas de cada
esencia mencionada anteriormente.
Recomendaciones de cuidado
El preparado floral debe permanecer en lo posible en un lugar fresco (refrigerador). En la
ingesta se debe tomar la pipeta con las manos limpias para mayor seguridad con alcohol gel
y el gotero no debe tocar la boca. Si se percibe la presencia de un cuerpo extraño al interior
del frasco, descontinuar el consumo.
Para la continuación del caso, y tomando en cuenta las consideraciones económicas del
consultante, se definió mantener un seguimiento telefónico extendido cada 15 días, y una
sesión presencial mensual para profundizar el tratamiento y realizar los preparados florales
correspondientes.
Sesión: 2
Fecha: 25 de junio de 2014
En los primeros veinte días de tratamiento el paciente se ha mostrado arisco con su entorno
familiar, ha presentado una manifestación aumentada de las conductas conflictivas y
además ha tenido episodios reiterados de impulsividad en el colegio, lo que comprende una

50

situación de cuidado con las relaciones escolares. Por lo mencionado anteriormente se
puede presumir que Holly ha gatillado una resistencia al cambio.
Sesión: 3
Fecha: 10 de julio de 2014
Entrevista a abuela materna: A.A. ha estado un poco mejor con respecto al mes anterior. En
ocasiones tiene arrebatos los que se pueden definir como gritos, enojo permanente, estado
de furia y continuos pensamientos originado por rabia y pena cuando las cosas no salen
como él quiere. A.A. cuestiona todo, culpa al resto y no se hace responsable de sus
acciones, además tiene una relación conflictiva de amor/odio con su tía abuela a la cual
intenta dominar. A.A. estuvo una semana llorando al regresar del colegio.
Entrevista a A.A.: Se observa inquieto, no deja de mover las piernas, dirige su mirada
continuamente hacia la ventana, habla muy rápido y en ciertas ocasiones es frío. Manifiesta
haberse sentido bien en el mes, reconoce que le provoca enojos a su abuela y describe que
cuando se enoja mucho, siente que va a “explotar”. Una de las cosas que le dan pena es
cuando sus compañeros en el colegio le dicen “huérfano”.
Se le pidió a A.A. que dibujara un niño. Dibuja un niño al centro de la hoja, el cual no tenía
pies, lo cual se interpreta como no tiene estabilidad.
Visión del caso
Las esencias comienzan su proceso de sanación, dejando al descubierto patrones de
personalidad y funcionamiento como la dominación, impulsividad, ideas fijas, estados de
rabia y pena gatillados por la ausencia afectiva de la madre.
Objetivo de la acción terapéutica

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Sanar el dolor por el abandono, transmutar las explosiones de rabia y agresividad. Focalizar
el trabajo terapéutico en las áreas de conflicto que afectan al desarrollo.
A.A. presenta un daño afectivo muy profundo que repercute en todos los aspectos de su
vida, y que debe ser tratado intensamente, para lo cual se elaborarán dos preparados
florales. Uno destinado a tratar el estado caracterológico, que representa un estado profundo
que corresponde a la estructura de carácter de cada individuo o crónico, y otro para el
estado transitorio o agudo.
Preparación floral de la Sesión 3
Para el estado caracterológico o crónico:
Star of Bethlehem y Holly, ya descrita; esta esencia se repite por su ayuda indispensable en
el tratamiento.
Chicory (Cichorium intibus)
Arquetipo: Amor sincero.
Patrones de desequilibrio: Expresiones de amor que son posesivas, exigentes y de
carencia, atraer la atención a través de conductas negativas, estar centrado en sí mismo.
Para aquellos que se preocupan demasiado de los demás, y tienden a excederse de sus
cuidados, encontrando siempre algo que debe ser corregido. Disfrutan intentando modificar
todo lo que consideran que está mal, y anhelan tener cerca a aquellos por quienes se
preocupan.
Cualidades positivas: Da amor desinteresadamente, sin esperar nada a cambio.

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Eliminación de rencores y venganzas. Da energía en lugar de extraer. Ayuda a soltar, a
prescindir de la necesidad de tener todos los cabos en la mano, de poseer una cuota de
poder sobre los demás en nombre del afecto.
Referencia de Chicory al caso
Chicory se relaciona con la “madre” con el lado femenino de las cosas, como A.A. tiene un
problema afectivo con la madre, esta esencia es la indicada para sanar el dolor y rencor del
abandono.
Rock Water (Agua de roca)
Arquetipo: La rigidez
Patrón de desequilibrio: Imposición de normas rígidas, ascetismo, negación de los
sentimientos.
Son personas muy estrictas en su forma de vivir, desean estar siempre fuertes y activos. Son
fanáticos para su propia perfección, llegando a autocastigarse. Reprimen constantemente a
cualquier placer por considerarlo negativo para su persona. Generalmente se aíslan para
lograr sus objetivos, son severos maestros de sí mismos.
Cualidades positivas: Flexible. Tolerante. Busca la perfección interior, pero de forma
distendida, realista, sin ambición. Comprensión de su proceso interno. Equilibra lo interior
con lo exterior. No se exige más de lo que puede dar. Libertad interior.
Libera de la rigidez, el dogmatismo, la inflexibilidad en el modo de pensar y enfrentar el
desafío diario y la relación con los otros con más flexibilidad. Ayuda a ampliar la propia
perspectiva y la comprensión de los asuntos propios y de los demás.
Referencia de Rock Water al caso

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La esencia se relaciona con el padre, el lado masculino de las cosas, esta ayudara a la
carencia afectiva paternal, además es capaz de producir un corte profundo y decisivo en las
etapas cuando estas se quieren dejar en el pasado.
Vine (Vitis vinífera)
Arquetipo: La sombra
Patrón de desequilibrio: Dominante, tirano, impone su voluntad a otros.
Para las personas muy capaces, seguros de su habilidad y con fe en el éxito. Es el remedio
de las personas autoritarias, inflexibles en sus posturas, arrogantes que les gusta el dominio
frente a los demás, en el fondo son personas inseguras de sí mismas y solas. Físicamente
son tensos, con ideas y opiniones fijas, con avidez por el poder.
Cualidades positivas: Servicio desinteresado, tolerancia a la individualidad del otro.
Permite aprovechar correctamente la fuerza de voluntad y las cualidades de liderazgo en un
sentido constructivo. Aporta la calidez del amor por los otros y el genuino deseo de poner la
propia fuerza y la claridad mental al servicio de las causas comunes sin ejercer poder ni
dominio. Es la esencia de los líderes positivos. Flexibiliza, posibilita la ecuanimidad.
Referencia de Vine en el caso
Las vivencias biográficas de A.A. le han llevado a desarrollar un carácter fuerte como
mecanismo de defensa ante el dolor, pero este carácter a momentos no es constructivo,
dado que lastima a su núcleo familiar.
Dosis: ocho gotas, dos veces al día (mañana-noche)
Para el estado transitorio o agudo:

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Impatiens, ya descrita.
Cherry Plum (Prunus cerasifera)
Arquetipo: El equilibrio.
Patrones de desequilibrio: Miedo a perder el control o de ruptura mental y emocional;
desesperación impulsos destructivos.
Es el remedio para los que temen perder la razón por estar excesivamente tensionados,
hacer cosas horribles y espantosas que no desean y que saben que son incorrectas, y no
obstante aparece el pensamiento y el impulso de hacerlas. El pánico de Cherry Plum se
percibe incontrolable, llevando a la a situaciones límites de riesgo.
Cualidades positivas: Confianza y entrega espiritual. Serenidad, calma, sosiego, incluso
en las situaciones más adversas y dramáticas. Aumenta el autocontrol emocional, permite
actuar con tranquilidad y ayuda a recuperar el dominio sobre las situaciones y
circunstancias de la propia vida. Aporta equilibrio, paz interior, autodominio, claridad
mental.
Referencias del caso
Esta esencia actuará en los episodios de impulsividad y agresividad, sobre todo en las
manifestaciones que expresa A.A. “no quiero hacerle daños a mis compañeros…” lo que
demuestra estados de Cherry Plum.
Vervain (Verbena officinalis)
Arquetipo: El guerrero
Patrones de desequilibrio: Conducta impetuosa e intolerante; demasiado entusiasmo o
fanatismo extremo, agotamiento extremo por sobre esfuerzo.

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Cualidades positivas: Capacidad para la moderación y tolerancia. Equilibra el entusiasmo
excesivo que conduce a actitudes de fanatismo o extremismo. Estabiliza el flujo de energía.
Reconecta a la persona con su creatividad para abordar los problemas serenamente,
escuchando a los otros y respetando sus espacios y tiempos. Equilibra la tendencia a la
vehemencia, a la intensidad emocional.
Referencia del caso
A.A. continuamente tiende a desbordar a los demás agotándolos con su exceso de energía e
imponiendo sus ideas sobre las de los otros.
Dosis: cuatro gotas, cuatro veces al día.
NOTA: Para que el tratamiento sea más completo en evolución, apoyo y unión se decidió
tratar a la abuela materna con Terapia Floral de Bach, pues ella es el sostén de A.A. Con el
tratamiento de ambos se quiere generar una base sólida que sirva como un nuevo comienzo
de la familia y que esté sustentado en la estabilidad emocional de los integrantes. Rosa será
tratada para potenciar el tratamiento de A.A. su nieto, y para fortalecer su rol de abuela-
mama.
Sesión: 4
A.A. ha presentado relevantes mejorías en el tratamiento, la aceptación y comprensión de
él se comienza hacer evidente a través de la calma que tiene en el hogar familiar, el
progresivo aumento de las calificaciones en el colegio, la disminución de conflictos

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escolares y su nueva forma de dibujar, la que es con dibujos más amables, mas coloreados y
pasivos.
Sesión: 5
Entrevista a abuela materna: El tratamiento en A.A. está dando los frutos esperados, se
percibe mucho más obediente, respetuoso, gentil y preocupado por el bienestar de su abuela
y tía abuela, no ha tenido arrebatos y ya no tiene tantos problemas para recibir órdenes o
lecciones. Todos en la casa están sorprendidos por los cambios de A.A.
Entrevista a A.A.: Se nota mucho más tranquilo que en sesiones anteriores, está más
receptivo y participativo al trabajo terapéutico, todos sus relatos coinciden en el argumento
del bienestar. A.A. se siente feliz expresa sentirse bien (alegre), disfrutando las vacaciones
de invierno, en las que ha salido con su tía abuela manteniendo una relación estable y
mucho más efectiva en el lazo emocional.
Visión del caso
Las esencias han equilibrado los estados alterados, provocando un bienestar en el paciente.
El tratamiento comienza a tomar fuerza al haberse establecido los núcleos de trabajo
(estados crónicos y agudos) lo que genera una base para la evolución de este. Por lo
anterior se determina que las esencias escogidas fueron las correctas.
Seguir proporcionando alivio al estado de A.A. y generar las instancias para reconocer,
combatir y transmutar las dimensiones del dolor que todavía causan daño.

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Al preparado floral que corresponde al estado agudo no se le efectuará cambios, debido a
que aún no termina el frasco.
Para el segundo preparado, que corresponde al estado crónico se repetirá la misma
preparación de la fórmula porque la anterior llegó a término.
Dosis: cuatro gotas, dos veces al día.
Se indica que el preparado floral para el estado agudo o transitorio sea llevado por A.A. al
colegio para su administración durante el transcurso de la jornada académica con la dosis
de cuatro gotas, cuatro veces al día, las que corresponderán al inicio de la jornada escolar,
posteriormente en ambos recreos y al terminar la jornada. Con esta iniciativa se pretende
reforzar y dar responsabilidad A.A. sobre su tratamiento, revalorando sus capacidades y
empoderarlo de sí mismo.
Esta medida será tomada como prueba durante una semana, según los resultados que arroje
se decidirá su continuidad.
Para el éxito de esta modalidad se le solicitó a la profesora Antonia Henríquez que
supervise el proceso, sin dirigir o intervenir autoritariamente, informando lo que observe.
Sesión: 6
Fecha: 1 de agosto de 2014
La abuela informa que conversó con la profesora Antonia Henríquez y la propia profesora
Jefe de A.A., decidiendo entre las tres que sea la profesora jefe quien resguarde los
preparados y le recuerde a A.A. su ingesta.

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Este sistema resultó ser exitoso, dado que la profesora jefe de A.A. se hizo partícipe del
tratamiento.
Abuela informa que A.A. ha demostrado cambios positivos en su desempeño escolar, así
como en su relación interpersonal, de acuerdo a la visión de profesora jefe, quien además lo
corroboró con otros colegas que le hacen clases.
En el ámbito familiar las relaciones afectivas han cambiado potenciándose y disminuyendo
la cuota de estrés que se presentaba al comienzo. Uno de los puntos importante que se
manifiesta en el tratamiento es lo expresado por A.A. sobre la comunicación terapéutica en
las sesiones …“ella (refiriéndose a la alumna en práctica) me dice las cosas”.
Se constató que la abuela se refiere a hechos de la historia de A.A. de un modo inapropiado
para la corta edad del niño, (casi siempre referentes al comportamiento de su madre), lo que
lo hipersensibiliza, y que puede explicar muchos de los arrebatos que ha presentado.
Sesión: 7
Entrevista a abuela materna: La abuela hace mención sobre disminución de las crisis
emocionales de A.A., las que se reflejaban en llantos continuos. También se refiere a un
episodio de agresividad vivido entre A.A. y la tía abuela tras un juego brusco lo que
provocó la separación de ellos por un tiempo.
En la sesión se abordó la raíz del conflicto familiar, exponiéndose nuevos detalles al
respecto. La madre de A.A. era alcohólica, con aparente patología psiquiátrica no
determinada, que vivía en situación de calle junto con el niño, al cual mantenía en
deplorables condiciones económicas, sanitarias y sociales afectando su salud y desarrollo.
El niño presentaba dificultad en el lenguaje, problemas fonoaudiológicos, conducta

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agresiva, nulas habilidades sociales, irritabilidad frente al fracaso e inseguridad. A pesar de
todo ello se reconoce que el lazo efectivo madre-hijo era fuerte.
La muerte de la hermana menor de A.A., cuando él iba a cumplir tres años desencadenó el
alejamiento y posterior abandono de la madre, quien exacerbó sus rasgos luego de lo
acontecido, cayendo en conductas poco saludables para ella y su hijo. La abuela, debido a
lo anterior, intervino salvaguardando al niño, y describe que A.A. llego a su hogar siendo
un “animalito” quien no respetaba normas, continuamente hacia “pataletas” y exhibía un
apego inseguro; que se expresaba en angustia y miedo al abandono.
Posteriormente a todo esto la Abuela señala que en ocasiones, dentro de los primeros años,
la madre de A.A. iba a su casa en busca de comida y dinero, no presentando interés alguno
en su hijo.
Entrevista a A.A: Llega muy alegre a la sesión, de buen semblante y con disposición a
participar. Con respecto al regreso a clases expresa “Ha sido una batalla para mí soportar
que se burle de mí”, sus compañeros continuamente lo molestan por su aspecto físico, lo
agreden físicamente, sintiéndose él inferior al resto; comentando que en esos momentos
“no vale nada”.
Durante la semana A.A. ha estado bien, comentando que se ha esforzado un poco para
conseguirlo. Además define que hay días buenos en los que hace sus tareas, ayuda en la
casa, no discute y obedece a la abuela. Los días malos son cuando pelea con su tía abuela,
no realiza sus deberes y es castigado (enviado a la cama) sintiéndose mal.
A.A. le gustaría tener una esencia que lo ayude a “Razonar”, lo que define como “entender
las cosas del otro”.

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En la descripción que se le da el niño sobre las esencias prescritas referente a su pasado, él
comienza a verbalizar situaciones que ocurrieron con su madre, provocando asombro por la
memoria y claridad con que se cuenta.
Visión del caso
El brusco cambio de vida que tuvo A.A. explica las secuelas emocionales y físicas que este
presenta, no obstante se reconoce los avances que ha tenido en el tratamiento. El daño de
A.A. es superable, pero requiere de largo tiempo y compromiso.
Objetivo de la Acción Terapéutica
Abrir “las capas de la cebolla” para liberar la carga emocional.
Preparación floral de la Sesión 7
Para el estado caracterológico o crónico:
Star of Bethlehem, Holly, Chicory y Rock Water, ya descritas.
Honey Suckle (Lonicera caprifolium)
Arquetipo: Paraíso perdido
Patrón de desequilibrio: Nostalgia, apego emocional al pasado, añora viejos tiempos. Para
los que viven absorbidos por el pasado. La emoción de tipo Honey Suckle no le permite
conectarse con el presente, está atrapado en el pasado. Su mente y conversaciones siempre
se refieren al pasado.

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Cualidades positivas: Reinstala a la persona en el presente, aprendizaje del pasado si n
anclarse en él. La rescata de la sensación de soledad. Libera de las ataduras energéticas.
Referencia de Honey Suckle al caso
Los acontecimientos del pasado que son recordados una y otra vez, provocando sufrimiento
y estancamiento.
Dosis: ocho gotas, dos veces al día
Para el estado transitorio o agudo.
Cherry Plum e Impatiens ya descritas.
Larch (Larix decidua)
Arquetipo: Autoafirmación
Patrón de desequilibrio: Falta de confianza, anticipar el fracaso, autocensura.
Es para personas que se consideran incapaces, que esperan el fracaso, que sienten que
nunca van alcanzar el éxito, por eso no se arriesgan y no intentan lograrlo. Es el remedio de
los que se sienten inferiores al resto, personas inseguras, no confían en sus propios valores
y se retraen por el eventual fracaso.
Cualidades positivas: Confianza en sí mismo, creatividad y espontaneidad. Actúa, más
allá de los pensamientos de éxito y fracaso. Fortalece la voluntad de logro, permite echar
abajo los patrones mentales limitantes; deja que afloren aptitudes y talentos hasta entonces
desaprovechados. Ayuda a evaluar las situaciones con objetividad, de ese modo, a
perseverar.

62

Referencia de Larch al tratamiento
Combatir el complejo de inferioridad de A.A. frente a sus compañeros de colegio,
potenciando su voluntad.
CASO Nº 2
Nombre: R.G.
Sexo: Mujer
Edad: 70 años
Antecedentes médicos: Artritis crónica, Presión alta y problemas a la columna.
Antecedentes de Terapia Floral anterior: No tiene
Motivo de consulta: Señala Necesidad de “tranquilidad y paz”.
Sesión: 1
Entrevista a R.G.: Está cansada física y psicológicamente de la responsabilidad demandante
que tiene en el presente de criar a su nieto y convivir con su hermana, a momentos se siente
sobrepasada; al límite de la resistencia, añora tiempos pasados, demuestra dolor cuando
menciona el rol de madre de su hija (madre de A.A.). R.G. comenta resignada que soñaba
con la libertad a su edad, la cual no pudo concretarse por la llegada de A.A., además
menciona que siempre debe callar pues no tiene la oportunidad de expresar lo que siente
frente a su hermana, durante el transcurso del tiempo dice “ me aburro de ver siempre lo
mismo”.

63

Visión del caso
R.G. es una mujer de mucho esfuerzo, que por diversas circunstancias está criando a su
nieto, por quien dedica todo su tiempo, esfuerzo y paciencia expresando que en diversas
situaciones se sobrepasa por tanta presión. R.G. se ha alejado de ella misma; de su libertad
y tranquilidad. Guarda sus anhelos más profundos para asumir los retos de la vida.
Entregar contención para salvaguardar el tratamiento de A.A. Reforzar sus capacidades,
entregar paz y alivio después de tanto esfuerzo.
Primer preparado floral
Sweet Chestnut (castanea sativa)
Arquetipo: Está representado por muerte y resurrección.
Patrón de desequilibrio: Profunda angustia y desesperación; experimentación de la “noche
oscura del alma”
Para aquellos momentos en que la angustia que sufren algunas personas es tan grande que
parece insoportable. Es un estado de angustia profunda, generalmente transitoria. En el
estado Sweet Chestnut se tiene la vivencia de que el cuerpo y el alma están al límite de su
resistencia, casi no tiene fuerzas para pedir ayuda, pero sabe que desea seguir viviendo.
Cualidades positivas: Fe y coraje profundos que provienen de conocer y confiar en la
fuente espiritual interna. Fuerza. A pesar de los momentos de tortura interna, hace renacer
el optimismo, el ardiente deseo de recomenzar, es una esencia de resurrección espiritual, de
renacer del propio poder, la voluntad, los sueños y los anhelos.

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Referencia al caso
Para R.G. esta esencia brindará fuerza y esperanza de superación, porque atacará y dará
soporte a su resistencia no solo emocional, también física que a su edad es importante.
Elm (Ulmus procera)
Arquetipo: El héroe
Patrón de desequilibrio: Sentirse abrumado por deberes y responsabilidades, sentir que la
tarea emprendida sobrepasa las capacidades personales.
Para aquellas personas que están haciendo un buen trabajo, pero que finalmente se sienten
agobiadas por su labor, por tener demasiadas responsabilidades. Las personas que pasan por
el estado Elm por lo general son optimistas y trabajadoras y terminan agotándose y
abrumándose por asumir responsabilidades que escapan a sus posibilidades y se sienten
invadidas por un estado de tensión y estrés frente a los compromisos contraídos.
Así, sobrecargado de responsabilidades, se identifica demasiado con ellas y llega a
olvidarse de sí mismo y sus propias necesidades básicas.
Cualidades positivas: Servicio alegre, fe para llevar a cabo sus responsabilidades. La
energía de esta esencia pareciera aumentar la resistencia al estrés, a las demandas y
exigencias externas. Libera el bloqueo de la fuerza interior y restablece la fuerza de
voluntad, devuelve la confianza y la seguridad.
Referencia de Elm al caso
Para la complicada responsabilidad que lleva R.G. sobre su nieto, esta esencia aporta
contención en momentos de sobrecarga.
Olive (Olea europaea)

65

Arquetipo: Regeneración
Patrón de desequilibrio: Agotamiento completo después de una larga lucha.
Para personas que han sufrido mucho agotamiento mental, físico emocional, están tan
cansados que no sienten fuerzas para hacer el mínimo esfuerzo. Estas personas pueden
llegar al desequilibrio después de muchos esfuerzos; momentos de crisis.
Cualidades positivas: Olive ayuda a fluir o canalizar mejor las energías provenientes de
planos superiores, haciendo que la persona recobre las fuerzas más rápidamente. Para la
recuperación de la energía perdida, mejora el estado de ánimo al restablecer el correcto
flujo de energía vital. Es el gran fortalecedor general del organismo dentro de la terapia
floral.
Referencia de Olive al caso
Tras toda una vida de resistencia y lucha R.G. continúa venciendo el agotamiento, dado que
no ha tenido descanso. Esta esencia la llenará de energía nueva.
El preparado floral fue realizado con agua Bidestilada, sin conservante, y cuatro gotas de
cada esencia mencionada anteriormente.
Recomendaciones de cuidado
Ver pág. 48.
Sesión: 2

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R.G. se siente un poco más aliviada gracias a los cambios que ha tenido su nieto A.A., lo
que disminuye su tensión y agotamiento mental y físico, expresa sentir más esperanza a los
cambios, tiene una actitud optimista ante la vida. Se considera que su estado emocional ha
mejorado, no así su estado físico, pues ha tenido complicaciones con él, expresado en
dolores de espalda.
Sesión: 3
R.G. tiene un tono y expresión de calma evidente, resplandece su tranquilidad, manifiesta
que tiene más fuerzas para luchar. El pilar fundamental de que ella se encuentre mejor es
A.A., como él ha estado mejor y no ha tenido arrebatos, ella está mejor, ya no siente que se
pone histérica frente a los comportamientos del nieto. Más aun siente que las Flores de
Bach se complementan con su ingesta habitual de Melisa.
Sesión: 4
“La terapia ha ayudado a mi familia” esas son las palabras con las que inicia R.G. Tiene
un semblante alegre y dispuesto a seguir avanzando, comenta no sentir nervios y ya no
siente ganas de gritar como antes, donde la desesperación la colapsaba sin poder
desahogarse; guardando sus sentimientos. A pesar de que ha habido grandes cambios aun
siente que necesita más energía. Se siente orgullosa de los resultados obtenidos hasta el
momento.

67

Sesión: 5
Entrevista a R.G: Se siente cansada de tanto trabajar, la relación que tiene con su hermana
la estresa, convirtiéndose en una relación conflictiva, declara que no tiene paz a su lado,
con problemas de insomnio debido a los recurrentes y torturantes pensamientos que la
aquejan en la noche, los cuales están relacionados con los comportamientos de sus hijos y
las constantes responsabilidades con las que carga, en la misma situación comenta que
tiende a recordar los viejos tiempos; desde que tenía siete años donde comenzó a trabajar
para ayudar a su familia y desde entonces no ha parado de hacerlo, “como he batallado
tanto, quiero paz”. Desliza preocupación por las condiciones físicas que le impiden el
desarrollo y el futuro de su nieto si ella no está.
Visión del caso
El ritmo acelerado y sin descanso que ha llevado R.G. durante la vida, la han agotado, lo
cual deja ver no solo las duras condiciones de vida que ha tenido, sino también un patrón de
funcionamiento.
Restablecer las energías mentales, emocionales y físicas, para posteriormente tratar las
secuelas de su esfuerzo.
En consideración del estado de R.G. se decidió elaborar dos preparados florales; estado
agudo y crónico, los cuales apuntaran a sanar los núcleos observados.
Preparación floral de la sesión 5

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Estado caracterológico o crónico:
Sweet Chestnut, Star of Bethlehem ya descritas.
Oak (Quercus robur)
Arquetipo: Fuerza
Patrón de desequilibrio: Voluntad de hierro, inflexible, sobre esfuerzo más allá de sus
límites.
Trabaja incesantemente. Desequilibra su energía física. No admite el cansancio: lo
sobrepasa. Nunca se rinde. Nunca se queja. Nunca descansa. No puede pararse a tomar aire.
Hace su trabajo y el de los demás. No se toma vacaciones. Aunque su salud dependa de
ello, no descansará. Ignora las señales de dolor y cansancio que su cuerpo le manda con
desespero. Maltrata el cuerpo y lo deja exhausto. Pero sigue. No soporta mostrarse débil,
llorar, etc. Gran sentido del deber. No quiere depender de nadie: nunca pide ayuda
Cualidades positivas: Fortaleza equilibrada, saber aceptar los límites, sabiduría para
abandonar la lucha, cuando esta provoque daños. Aporta comprensión y fuerza sobre la
resistencia personal, permite conocer el cansancio y detenerse para recobrar lo perdido.
Ayuda a delegar, pedir y compartir el trabajo pesado. Revitaliza y renueva la energía.
Referencia de Oak al caso
R.G. toda su vida ha luchado sin descanso, esta esencia le entregará paz y permitirá
recuperarse restableciendo su energía personal.
Dosis: ocho gotas, dos veces al día.

69

Estado transitorio o agudo.
Elm, Olive y Honey Suckle ya descritas
White Chestnut (Aesculus hippocastanum)
Arquetipo: Obsesividad
Patrón de desequilibrio: Preocupación, pensamientos repetitivos y torturantes.
Para quienes no pueden evitar que su mente esté con ideas, pensamientos o razonamientos
recurrentes que no desean. Tensión mental, emocional y física absoluta. Sus pensamientos
dan vueltas y más vueltas causando tortura mental. Son personas que pueden sufrir
distracción por estar absorbido en su mecanismo de pensamiento, y resulta desagradable,
produciendo insomnio. Tormento constante.
Cualidades positivas: Concentración. Control de los pensamientos. Capacidad de
reflexionar tranquilamente sobre determinado problema. Quietud interna. Atenúa la
obsesión.
Referencia de White Chestnut al caso
Para el problema de insomnio que tiene su origen en los pensamientos reiterativos que no
entregan paz.

VI.- APORTES HECHOS A LA ORGANIZACIÓN
CON LA ACTIVIDAD REALIZADA

71

VI.- APORTES HECHOS A LA ORGANIZACIÓN CON LA ACTIVIDAD
REALIZADA.
Durante el período de la práctica, entre el 6 de mayo y hasta el 25 de julio, la alumna en
práctica realizó, entre otras, las siguientes tareas:
Tareas principales:
- Atención de pacientes en Terapia Floral.
- Difusión de actividades del centro.
- Apoyo administrativo.
- Participación en reuniones de caso clínico.
- Observación de Terapia Floral realizada por la profesional supervisora.
En virtud de que entre las actividades realizadas en la organización se encuentra el ejercicio
de la terapia floral, se ofreció el servicio gratuito al Hospital Calvo Mackenna, para
complementar el tratamiento a los niños y padres que atiende dicha unidad de salud. El
ofrecimiento fue rechazado por las autoridades del establecimiento, dando como motivos
una mala experiencia en año 2006, con terapeutas florales que prestaron servicios
voluntarios, y debido a que aparecieron hongos en los preparados prescritos. Se solicitó
mayor información, a través de la vía oficial, en forma presencial, ante el Dpto. Psicosocial,
Sra. María Luz Mora, pero nunca se respondió.

VII.- DESARROLLO DE UN TEMA DE
ESPECIALIDAD

73

VII.- DESARROLLO DE UN TEMA DE ESPECIALIDAD
El tema elegido para desarrollar, es el “Manejo sanitario de la manipulación, elaboración y
preservación de las preparados de esencias florales”.
7.1.- Cuerpos extraños en los preparados.
La alumna en práctica observó que, en los preparados de algunos pacientes aparecieron
cuerpos extraños, que aumentaban de tamaño, lo que a primera vista parecía ser una especie
de hongo o alga (ver anexo 3). Consultados varios terapeutas florales respecto al fenómeno
observado, muchos señalaron que se debía a “malas energías” o “estados emocionales
alterados de los pacientes”, sin aportar investigaciones, teorías o argumentos procedentes
de alguno de los autores de libros relacionados a las terapias florales. Otros terapeutas
florales se refirieron a la técnica de ingerir las gotas, ya que si el gotario se introduce en la
boca, el preparado podía eventualmente contaminarse con elementos de la flora bacteriana
bucal, o tal vez alguna clase de hongos.
Ninguno de los terapeutas hizo referencia al manejo de técnicas de higiene y sanidad en la
elaboración de los preparados, aunque sí al cuidado que los pacientes deben observar con
estos. Las terapeutas María Ester Céspedes y María Cecilia Gálvez, en su libro “Flores:
energía que sana”, señalan la importancia de mantener los preparados lejos de los hornos
microondas, teléfonos celulares, televisores, computadores, debido a la posibilidad de
efectos negativos en las esencias.

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