2. Los visigodos fueron la rama de los pueblos godos ,
pertenecientes a los pueblos germánicos orientales.
Los visigodos surgieron de grupos góticos anteriores
(posiblemente de los tervingios) que habían invadido
el Imperio Romano y habían derrotado a los romanos
en la batalla de Adrianópolis . Los visigodos invadieron
Italia bajo Alarico I y saquearon Roma en el año 410.
Se establecieron en el sur de la Galia como federados
del imperio romano, y tras la derrota
de Vouillé ,pasaron a establecerse en Hispania hasta
que fueron derrotados por los árabes en la batalla de
Guadalete y su reino fue sometido y desapareció.
3. La sociedad visigoda estaba dominada por las actividades
de carácter agrícola y ganadero. En este punto continuaron
la misma actividad económica de la Hispania romana, con
los mismos cultivos, introduciendo alguno nuevo, como el
de las espinacas o la alcachofa. Una villa estaba dividida
en reserva y mansos. No obstante, la mano de obra no era
ya esclava, sino que se trataba de colonos, lo cual se había
iniciado en la época del Bajo Imperio.
Sin embargo, otros rasgos de la época romana cambiaron.
Así, desaparece la importancia de las grandes ciudades,
del comercio o la minería. La circulación de moneda era
escasa. El único comercio de cierta importancia era el
de productos de lujo que provenían del Mediterráneo, y que
era gestionado por mercaderes internacionales.
4. Las manifestaciones artísticas de este pueblo germano
asentado en la península ibérica, en especial las de
carácter arquitectónico, no se producen plenamente
hasta entrado el siglo VII, pudiéndose hablar a partir
de este momento y con propiedad de un arte
visigodo.
5. La mayor parte de las historias de los godos se dan por
cerradas en el momento en que el reino visigodo es
destruido por los musulmanes. De tal modo que parece que
desde ese momento los visigodos pasan a ser parte de la
historia y la Hispania visigoda pasa a ser la Hispania de la
Reconquista. Los primeros en desaparecer de la historia
fueron los visigodos, como pueblo.
Sus asentamientos en el Norte de la Meseta habían sido
atacados por Tarik para evitar que la región en que vivían la
mayor parte de los godos étnicos se convirtiera en un foco
de revuelta. Y lo debió hacer bien, porque en ningún
momento esta región fue origen de alzamientos o
conspiraciones. El pueblo llano godo, así golpeado, carecía
de sus líderes naturales, nobles u obispos, que estaban
muertos o huidos.