O documento discute a interatividade como uma nova modalidade comunicacional emergente no século XX, que modifica a separação entre emissão e recepção presente nos meios de comunicação de massa. A interatividade é vista como um fenômeno complexo que emerge com novas tecnologias, estratégias de marketing e mudanças sociais, não podendo ser reduzida a um mero modismo. O documento defende uma abordagem complexa da interatividade e faz sugestões para repensar as práticas pedagógicas em sala de aula a partir desta pers

1. Sala de Aula
Interativa
Marco Silva
FICHAMENTO
Maria Daniela de Santana

2. Convite aos críticos da
inter atividade
• Três reações mais frequentes ao termo
INTERATIVIDADE.
Primeira: Termo “da moda” para significar velhas coisas
como diálogo e comunicação.
Segunda: Ideologia, publicidade, estrategia de marketing,
produção de opinião pública.
Terceira: Jamais se iludir com a interatividade homem-
computador.

3. PENSAMENTO
COMPLEXO
 Convite ao pensamento complexo.
 Convite feito a todos aqueles que lidam com o
processo de ensino-prendizagem. Identificados
ou não com as críticas à interatividade.
 Como o termo INTERATIVIDADE tornou o
termo uma nova modalidade comunicacional
emergente no último século xx.

4.  Modificação na esfera das
comunicações: a transição da
modalidade comunicacional massiva
para a modalidade interativa.
Meios de massa:

5.  Teoria assenta na separação da emissão
e recepção.
 A interatividade não se reduz ao
modismo, ao marketing e à dominação
da técnica.Tampouco é somente a
preocupação de artístas interessados
em romper com a separação autor-obra-
espectador.
 A interatividade é “o pão cada vez mais
cotidiano de uma sociedade inteira”.

6. Sociedade da
Informação
 A emergência da interatividade é um fenômeno
da “sociedade da informação” e manifesta-se
nas esferas tecnológica, mercadológica e social.
 A interatividade emerge com a instrução de uma
nova configuração tecnológica (informáticas
conversacionais), e de uma nova dimensão
mercadológica (busca do diálogo entre produtor-
produto-cliente).
 Ocorre imbricado na esfera social. Que não é
mais passiva diante da emissão do produto
acabado.

7.  Autonomia de busca onde cada indivíduo faz por
si mesmo.
 Ocasiona um enfraquecimento da igreja, política,
família, ideologia, educação escolar, mídia de
massa e etc.
 A esfera social, mercadológica, das tecnologias
comunicacionais informatizadas encontram-se
imbricadas.
 Ocasiona, nova estratégia de marketing o
produto chega ao cliente de modo dialógica.
 Não podemos reduzir essa interatividade a um
mero modismo.

8. “ Recursão
organizacional”
 “um processo em que os produtos e os
efeitos são ao mesmo tempo causas e e
produtores daquilo que os produziu”.
 Pensar assim é PENSAR COMPLEXO!
 O contrário disso é a simplificação.

9. Modalidade
Comunicacional
 Convite para pensar a interatividade como uma
nova modalidade comunicacional em emergência
num contexto complexo de multiplas
interferências.
 Considerar interatividade como espírito do tempo.
Isso implica dizer que a interatividade não é
apenas fruto de uma tecnicidade informática, mas
um processo em curso de reconfiguração das
comunicações humanas em toda sua amplitude.

10.  Permitem o redimensionamento da MENSAGEM,
da EMISSÃO e da RECEPÇÃO.
 O que os meios de massa não permitem por
serem fechados. Por ter a EMISSÃO separada
da RECEPÇÃO.
 A uma modificação na natureza da mensagem,
no papel do EMISSOR e do RECEPTOR.
 A MENSAGEM TORNA-SE MODIFICÁVEL.

11. Computador
Conversacional
 É o marco definitivo dessa modificação
paradigmática da comunicação e
sofisticação do produto.
 A tendência da sociedade é a informação e
a comunicação. A transformação
comunicacional emerge.

12. Investimento
Capitalista
 O marketing percebendo que o consumidor faz por si
mesmo por ter escolha, gera a COMUNICAÇÃO ABERTA
entre CLIENTE, PRODUTO e PRODUTOR.
 Hoje a internet exige sites dinâmicos, construindo-se num
verdadeiro canal de negócios e relacionamento.
 Sites conversacionais, que permitam o “relacionamento”
interativo, adentramento e modificação dos conteúdos ali
existentes.
COAUTORIA entre CLIENTE e PRODUTOR.

13. Novo Espectador
 Usuário interessado em personalização e
intervenção no tratamento dos produtos, da
informação que vai consumir.
 As novas tecnologias interativas tendem, por sua
vez, a contemplar as disposições da nova
recepção.
 PARTICIPAÇÃO, INTERVENÇÃO,
BIDIRECIONALIDADE E A MULTIPLICIDADE
DE CONEXÕES.

14. Hipertexto e o Novo

Espectador
O termo “interatividade” tem sua origem nos anos de
1970 e ganha notoriedade em 1980.
 Vannevar Bush 1945 enunciou pela rpimeira vez a
ideia de HIPERTEXTO.
 Ele imaginava um sistema de organização que funcionasse de
modo semelhante ao sistema de raciocínio huma:
ASSOCIATIVO, NÃO LINEAR, INTUITIVO, MUITO
IMEDIATICO.

15. Criação do termo
“HIPERTEXTO”
 Só nos anos de 1960 é que Theodore
Nelson criou o termo “hipertexto” para
exprimir a memória do computador.

16.  Hipertexto funciona como teia de conexões
de um texto com inumeros textos.
 Permite interferências e modificações na
tela.
 Com um click o usuário pode saltar de uma
janela para outra, transitando por sons,
gráficos, vídeos...
FOTOS

17. Hipertexto:
Novo Paradigma Tecnológico.
 Liberta o usuário da lógica unívoca, da lógica da
distribuição.
 Pode-se dizer enfim que o hipertexto é o grande
divisor de águas entre a COMUNICAÇÃO
MASSIVA e a COMUNICAÇÃO INTERATIVA.
 Experimenta a MULTIPLICIDADE e a JUNÇÃO
da EMISSÃO e RECEPÇÃO como
BIDIRECIONALIDADE,como HIBRIDAÇÃO.

18. O Novo Espectador
 Convive com “a máxima concentração de
informações num mínimo espaço-tempo”. Mas
agora aprende com a técnica de abrir janelas
dentro do quadro para nelas invocar novas
imagens, de modo a tornar a tela um espaço
HÍBRIDO de múltiplas imagens, múltiplas
vozes e textos.
 Abre a perspectiva do pensamento complexo.

19. Epistemologia da complexidade
e interatividade
 Morin e a modalidade comunicacional (interativa)
disponibilizada pelas tecnologias hipertextuais.
 Conjunção complexa operando entre usuário e
tecnologia hipertextual.
 Conjunção entendida como “diálogo” e como
“multiplicidade que se opõem à velha categoria
unitária da mídia clássica.

20.  A partir de Morin, “simplificar é a palavra-chave
da mídia”, ela “quer distância da
complexidade”.
 A ESPISTEMOLOGIA da COMPLEXIDADE é
formidável como embasamento da crítica à
velha mídia de massa, e ao mesmo tempo,
oportuna ao tratamento teórico da mídia
hipertextual.
 Se opõem ao pensamento moldado segundo o
paradigma da simplificação da mídia clássica.

21. INTERAÇÕES
 Para Morin, pensar complexo é estar na
perspectiva de tudo religar.
 Morin entende por interações:
DIÁLOGO, RECURSIVIDADE e UNIDADE
COMPLEXA.
 E o pensamento complexo é aquele que busca
apreender tais interações a partir da ótica da
diversidade, da corporação do acaso, da
incerteza e, portanto, como superação da
causalidade linear do determinismo simplificador.

22.  A atenção às interações é essencial para a
epistemologia da complexidade.
 Para ele, conhecer aí as interações é
atentar para a “causalidade mútua inter-
relacionada”, as “inter-retroações”, as
“interferências”, a “dialógia”.
 A epistemologia da complexidade tem a
perspectiva de tudo religar.

23.  Razão Fechada é próprio do paradigma
clássico herdado da ratio cartesiana.
 Razão Aberta que não lamenta as perdas,
mas que se revigora, se fortalece na
liberdade da insegurança, na instabilidade
da “ausência de fundamentos”

24. PRINCÍPIOS
 Primeiro: A condição do novo espectador
que faz por si mesmo. Que tem a seu favor
as tecnologias hipertextuais.
Fundamentar-se na ausência de
fundamentos implica abertura para mais
interações, para o mais comunicacional.
 Segundo: Remete ao conceito de
pensamento complexo: atentar para as
interações em sua dialógica, multiplicidade
e recursividade.

25. INTERATIVIDADE
 Interatividade é a disponibilização de um
mais comunicacional de modo
expressivamente complexo, ao mesmo
tempo atentando para as interações
existentes e rpomovendo mais e melhores
interações – seja entre usuário e
tecnologias digitais ou analógicas, seja nas
relações “presenciais” ou “virtuais” entre
seres humanos.

26. Perspectivas Para a
Educação
 Desdobramento específico: a articulação
entre comunicação interativa e educação,
enfocando particularmente a sala de aula
e a revitalização da prática pedagógica e
da autoria do professor, a partir do
redimensionamento da pragmática
comunicacional que classicamente vem
separando emissão e recpção.

27.  O paradigma e a lógica da distribuição.
 Repensar as práticas em sala de aula,
onde não estamos acostumados a
questionar a pregnância da transmissão,
exatamente como determinam o
paradigma da simplificação e a lógica da
distribuição.
 “A educação autêntica, repitamos, não se
faz de ‘A’ para ‘B’ ou de ‘A’ sobre ‘B’, mas
de ‘A’ com ‘B’. Paulo Freire

28.  Falar / Ditar
 P. Lévy: “a escola é uma instuição que há
cinco mil anos se baseia no falar/ditar do
mestre”.
 Estamos diante da emergência histórica da
interatividade.
 O jovem estudante é novo espectador
menos passivo, mais intuitivo, que tende a
“uma aprendizagem fundada menos na
dependência dos adultos.

29.  A escola continua não dando mostras de
modificação de sua prática comunicacional.
 Algumas escolas se dizem interativas, mas
na verdade utilizam a interatividade como:
Modismo, argumento de venda, ideologia
publicitária e dominação da técnica.
 Os professores continuam separando
emissão de recepção.
 Banalização da INTERATIVIDADE.

30. Fundamentos para mudar a
tradição do FALAR / DITAR
 Primeiro: Sugere a disponibilização de múltiplas aberturas (abrir
“janelas”) à participação-interação dos alunos nas ações cotidianas
concernentes ao ensino e à aprendizagem.
 Segundo: Sugere a disponibilização de múltiplas aberturas à
biridecionalidade nas relações horizontais, significando rompimento
com o espaço de transmissão unidirecional uatoritária e
viabilização da coautoria, da comunicação conjunta da emissão e
da recepção.
 Terceiro: Sugere a disponibilização da multiplicidade de redes
de conexões no tratamento dos conteúdos curriculares,
significando não linearidade, roteiros de exploração originais,
combinações livres e criação de narrativas possíveis.

31.  O professor deixa de identificar-se com o
“contador de histórias”, e adota uma postura
semelhante a do designer de software
interativo.
 Possibilita o aluno a: explorar territótios,
produzir coautoria, múltiplas conexões, fazer
por si mesmo.
 A educação deixa de ser um produto para se
tornar processo de troca de ações que cria
conhecimento e não apenas reproduz.
 Compromisso social da escola com a
formação dos novos cidadão.
 Tecitura complexa (alunos e professores).