Introducción al pensamiento
complejo
Marco Antonio Velilla
Segunda parte, Capítulo 1, Complejidad paradigmática
Expone: Ma...
Holismo y conocimiento en la obra de
Francisco Varela
Pensamiento
fenomenológico
Filosofía
pragmática
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Varela =
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Holismo y conocimiento en la obra de
Francisco Varela
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 El pensamiento sistémico-cibernético se p...
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grandes etapas:
1. Invento de los ordena...
Por el camino del pensamiento sociológico
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Luhmann
 Elige el modelo cibernético que sustituye la relación
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Jesús Ibáñez: Investigación social cibernética y
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Tecnología
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Niveles de
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Edgar Morín
 Establece un método sobre las bases del pensamiento complejo para
el conocimiento, determinando que el conoc...
Construcción de un cambio de paradigma
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Introduccion al pensamiento complejo

  1. 1. Introducción al pensamiento complejo Marco Antonio Velilla Segunda parte, Capítulo 1, Complejidad paradigmática Expone: Maribel Reyes Calixto
  2. 2. Holismo y conocimiento en la obra de Francisco Varela Pensamiento fenomenológico Filosofía pragmática Obra de Varela = Dialogo
  3. 3. Holismo y conocimiento en la obra de Francisco Varela  Por. Yuri Romero Picón  El pensamiento sistémico-cibernético se plasma  en El árbol del conocimiento de Varela y Maturana  Los sistemas vivos como sistemas autopoiéticos, este concepto lo comparte con Humberto Maturana y desde el pensamiento sistémico cibernético, hace referencia a la autoproducción.  Sistema autopoietico  La estructura puede cambiar  La Organización es inmodificable
  4. 4.  En su libro Conocer  Varela divide la historia de las ciencias cognitivas en 4 grandes etapas: 1. Invento de los ordenadores 2. Los Cognitivistas 3. Conexionistas 4. Teoría del conocimiento enactivo
  5. 5. Por el camino del pensamiento sociológico de Niklas Luhmann
  6. 6. Luhmann  Elige el modelo cibernético que sustituye la relación todo/partes por el de sistema/entorno. Esto constituye un cambio paradigmático en la teoría de sistemas.  El mundo es una categoría última sin límites de todas las posibilidades posibles. El munto es extraordinariamente complejo.
  7. 7. Los sistemas sociales son autoreferentes y autopoieticos Complejidad Selección Contingencia Sentido
  8. 8. Jesús Ibáñez: Investigación social cibernética y utopía Tecnología Perspectivas metodológicas Niveles de investigación Metodología Epistemología Distributiva Estructural Dialéctica
  9. 9. Edgar Morín  Establece un método sobre las bases del pensamiento complejo para el conocimiento, determinando que el conocer no es más que la interpretación del mundo.  “…acordarsenos de por qué pensamos, tomar conciencia de cómo y para qué pensamos, es ser sujetos constituyentes y no sólo objetos constituidos del pensamiento” (Velilla)  “Nuestro pensamiento no es abstracción: es ante todo vitalidad; siendo algo vivo, está sometido a degeneración y corrupción”. (MORIN 1994).  http://www.youtube.com/watch?v=Klgb7eb4CdU
  10. 10. Construcción de un cambio de paradigma Varela Morín Luhmann Bateson Bertalanffy Forester Ibáñez Maturana Bohor Nicolescu

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