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UNIVERSIDAD 
TECNOLÓGICA 
DE MÉXICO 
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN 
MAURICIO LÓPEZ JIMÉNEZ 
NO. 15131367 
GRUPO 2 
7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
EL REALISMO 
 El realismo es la tendencia artística y literaria que tiende a representar el 
mundo tal como es. 
 Su origen surgió como una reacción en contra de romanticismo. 
 Comenzó en Francia en 1860, con las novelas de Gustave Flaubert y Guy 
de Maupassant.
 Una de las causas porque comenzó el realismo, es que los lectores 
buscaban reconocerse en los personajes de las novelas, 
reaccionando contra el lirismo y la idealización romántica. 
 La consecuencia que trajo el realismo fue que los escritores ya no 
utilizaban elementos fantásticos y no se inspiraban en un mundo 
ideal. 
 San José de Calazanz (1556-1648), fundador en Roma de la 
Congregación de las Escuelas Pías, orientada a la educación de 
niños pobres. Educación basada en la realidad, como medio para 
comprender a Dios, al alma y a la eternidad
 San Juan Bautista de La Salle 
(1651-1719) 
 Fundó la Sociedad de Hermanos de 
las Escuelas Cristianas, en Reims, 
Francia, para niños pobres. 
 Fue el primero en preparar a los 
maestros para realizar una tarea 
docente
 Leipzig y Halle, en Alemania, se 
volvieron el escenario de la 
educación superior. 
 A partir de la reforma educativa 
se le reconoció a la lengua 
nacional su carácter universitario 
hubo nuevas orientaciones 
filosóficas y la ciencia natural. 
 Se reconoció la libertad en la 
docencia 
y en la investigación. 
 La enseñanza se volvió reflexiva 
e 
inquisitiva.
 Se elimina todo aspecto subjetivo. 
 Se analiza de forma rigurosa la realidad. 
 se utiliza la técnica verista y la técnica fotográfica. 
 El autor se convierte en un cronista de su época. 
 Se Interesa por el aquí y el ahora.
 Se percibe una visión pesimista de la vida. 
 La sociedad comenzaba a ser descrita tal y como es por el escritor. 
 El novelista denuncia los defectos y males que afectan a la sociedad 
y ofrece al lector soluciones para detenerlos. 
 El contexto de las obras realistas siempre será el más cotidiano 
posible.
LA ILUSTRACIÓN 
 La Ilustración, en frase de uno de sus más importantes 
representantes, D'Alembert, «lo discutió, analizó y agitó todo, desde 
las ciencias profanas a los fundamentos de la revelación, desde la 
metafísica a las materias del gusto, desde la música hasta la moral, 
desde las disputas escolásticas de los teólogos hasta los objetos del 
comercio, desde los derechos de los príncipes a los de los pueblos, 
desde la ley natural hasta las leyes arbitrarias de las naciones, en 
una palabra, desde las cuestiones que más nos atañen a las que nos 
interesan más débilmente». Esto mismo nos indica que, más que el 
contenido mismo de sus doctrinas, lo original del movimiento fue la 
forma de pensamiento
 En efecto, la Ilustración no es más que «una etapa histórica de la 
evolución global del pensamiento burgués» , que, como tal, inserta 
su filiación doctrinal en el Renacimiento y, especialmente, en 
las corrientes racionalistas y empiristas del siglo XVII y basa su 
posibilidad sociológica de desarrollo en las revoluciones políticas 
neerlandesa e inglesa, en el empuje de la burguesía y en las 
transformaciones económicas en gestación, apoyadas en una 
coyuntura en alza, que desembocarán en la revolución industrial
 El término Ilustración se refiere específicamente a un movimiento 
intelectual histórico. Existen precedentes de la Ilustración 
en Inglaterra y Escocia a finales del siglo XVII, pero el movimiento se 
considera originalmente francés. La Ilustración tuvo también una 
expresión estética, denominada Neoclasicismo. 
 Desde Francia, donde madura, se extendió por 
toda Europa y América y renovó especialmente las ciencias, la 
filosofía, la política y la sociedad; sus aportes han sido más 
discutidos en el terreno de las Artes y la Literatura.
 Se postulaba la espiritualidad del Renacimiento, con énfasis en la 
racionalidad. 
 El hombre ilustrado fue el protagonista y se adquiría a través de le 
educación. 
 Confiaban ciegamente en la espiritualidad de las energías naturales, 
sobre todo de las intelectuales
 Guillermo Leibniz, Alemania 
(1646-1716) describía que la 
educación es el proceso 
gradual de perfeccionamiento. 
 En Inglaterra, David Hume 
(1711-1776), filósofo que elevó 
el empirismo a un positivismo 
radical. 
 Reafirmaba el valor de las 
sensaciones y reconoció la 
existencia de los hábitos 
racionales.
CONCLUSIÓN 
Hay una relación inseparable entre la educación y la psicología 
donde antes de educar debemos de conocer al educando y de 
la misma manera el maestro debe inducir al contacto de los 
seres humanos con el mundo, donde su realidad no debe ser 
abstraída de su aprendizaje.
REFERENCIAS 
 http://www.slideshare.net/...epoca-de-la-ilustracion 
 Http://www.slideshare.net/...0/la-ilustracion-2066646 
 http://roble.pntic.mec.es/...nto1/lengua/2realism.htm 
 Villalpando, J. M. (2005). Historia de la Educación y de la 
Pedagogía (2ª Ed.). México, D. F.: Porrúa

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TL/CNL – 2.ª FASE .
 

El realismo y la ilustración

  • 1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO MAESTRÍA EN EDUCACIÓN MAURICIO LÓPEZ JIMÉNEZ NO. 15131367 GRUPO 2 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
  • 2. EL REALISMO  El realismo es la tendencia artística y literaria que tiende a representar el mundo tal como es.  Su origen surgió como una reacción en contra de romanticismo.  Comenzó en Francia en 1860, con las novelas de Gustave Flaubert y Guy de Maupassant.
  • 3.  Una de las causas porque comenzó el realismo, es que los lectores buscaban reconocerse en los personajes de las novelas, reaccionando contra el lirismo y la idealización romántica.  La consecuencia que trajo el realismo fue que los escritores ya no utilizaban elementos fantásticos y no se inspiraban en un mundo ideal.  San José de Calazanz (1556-1648), fundador en Roma de la Congregación de las Escuelas Pías, orientada a la educación de niños pobres. Educación basada en la realidad, como medio para comprender a Dios, al alma y a la eternidad
  • 4.  San Juan Bautista de La Salle (1651-1719)  Fundó la Sociedad de Hermanos de las Escuelas Cristianas, en Reims, Francia, para niños pobres.  Fue el primero en preparar a los maestros para realizar una tarea docente
  • 5.  Leipzig y Halle, en Alemania, se volvieron el escenario de la educación superior.  A partir de la reforma educativa se le reconoció a la lengua nacional su carácter universitario hubo nuevas orientaciones filosóficas y la ciencia natural.  Se reconoció la libertad en la docencia y en la investigación.  La enseñanza se volvió reflexiva e inquisitiva.
  • 6.  Se elimina todo aspecto subjetivo.  Se analiza de forma rigurosa la realidad.  se utiliza la técnica verista y la técnica fotográfica.  El autor se convierte en un cronista de su época.  Se Interesa por el aquí y el ahora.
  • 7.  Se percibe una visión pesimista de la vida.  La sociedad comenzaba a ser descrita tal y como es por el escritor.  El novelista denuncia los defectos y males que afectan a la sociedad y ofrece al lector soluciones para detenerlos.  El contexto de las obras realistas siempre será el más cotidiano posible.
  • 8. LA ILUSTRACIÓN  La Ilustración, en frase de uno de sus más importantes representantes, D'Alembert, «lo discutió, analizó y agitó todo, desde las ciencias profanas a los fundamentos de la revelación, desde la metafísica a las materias del gusto, desde la música hasta la moral, desde las disputas escolásticas de los teólogos hasta los objetos del comercio, desde los derechos de los príncipes a los de los pueblos, desde la ley natural hasta las leyes arbitrarias de las naciones, en una palabra, desde las cuestiones que más nos atañen a las que nos interesan más débilmente». Esto mismo nos indica que, más que el contenido mismo de sus doctrinas, lo original del movimiento fue la forma de pensamiento
  • 9.  En efecto, la Ilustración no es más que «una etapa histórica de la evolución global del pensamiento burgués» , que, como tal, inserta su filiación doctrinal en el Renacimiento y, especialmente, en las corrientes racionalistas y empiristas del siglo XVII y basa su posibilidad sociológica de desarrollo en las revoluciones políticas neerlandesa e inglesa, en el empuje de la burguesía y en las transformaciones económicas en gestación, apoyadas en una coyuntura en alza, que desembocarán en la revolución industrial
  • 10.  El término Ilustración se refiere específicamente a un movimiento intelectual histórico. Existen precedentes de la Ilustración en Inglaterra y Escocia a finales del siglo XVII, pero el movimiento se considera originalmente francés. La Ilustración tuvo también una expresión estética, denominada Neoclasicismo.  Desde Francia, donde madura, se extendió por toda Europa y América y renovó especialmente las ciencias, la filosofía, la política y la sociedad; sus aportes han sido más discutidos en el terreno de las Artes y la Literatura.
  • 11.  Se postulaba la espiritualidad del Renacimiento, con énfasis en la racionalidad.  El hombre ilustrado fue el protagonista y se adquiría a través de le educación.  Confiaban ciegamente en la espiritualidad de las energías naturales, sobre todo de las intelectuales
  • 12.  Guillermo Leibniz, Alemania (1646-1716) describía que la educación es el proceso gradual de perfeccionamiento.  En Inglaterra, David Hume (1711-1776), filósofo que elevó el empirismo a un positivismo radical.  Reafirmaba el valor de las sensaciones y reconoció la existencia de los hábitos racionales.
  • 13. CONCLUSIÓN Hay una relación inseparable entre la educación y la psicología donde antes de educar debemos de conocer al educando y de la misma manera el maestro debe inducir al contacto de los seres humanos con el mundo, donde su realidad no debe ser abstraída de su aprendizaje.
  • 14. REFERENCIAS  http://www.slideshare.net/...epoca-de-la-ilustracion  Http://www.slideshare.net/...0/la-ilustracion-2066646  http://roble.pntic.mec.es/...nto1/lengua/2realism.htm  Villalpando, J. M. (2005). Historia de la Educación y de la Pedagogía (2ª Ed.). México, D. F.: Porrúa