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- FATORES DETERMINANTES
. As Cruzadas
. Renascimento Comercial
. Renascimento Urbano
. Surgimento da burguesia
. Crise do feudalismo e o enfraquecimento dos senhores
feudais
. Desintegração da servidão, que sustentava o feudalismo
. Progressos técnicos nos armamentos militares,
provocando a decadência da cavalaria
. Surgimento dos exércitos reais ou profissionais
- PRINCIPAIS MONARQUIAS NACIONAIS EUROPÉIASPRINCIPAIS MONARQUIAS NACIONAIS EUROPÉIAS
>> PORTUGALPORTUGAL
. Fim da Guerra da Reconquista. Fim da Guerra da Reconquista
>> ESPANHAESPANHA
. Fim da Guerra da Reconquista. Fim da Guerra da Reconquista
. Casamento de Isabel e Fernando(Castela e Aragão). Casamento de Isabel e Fernando(Castela e Aragão)
>> FRANÇAFRANÇA
. Guerra dos Cem Anos. Guerra dos Cem Anos
. Peste Negra. Peste Negra
>> INGLATERRAINGLATERRA
. Guerra das Duas Rosas (Lancaster x York). Guerra das Duas Rosas (Lancaster x York)
- ABSOLUTISMO MONÁRQUICOABSOLUTISMO MONÁRQUICO
. Concentração total dos poderes nas mãos do rei.. Concentração total dos poderes nas mãos do rei.
. O rei era visto como grande árbitro das questões. O rei era visto como grande árbitro das questões
nacionais.nacionais.
. Luxo e ostentação reforçavam a imagem do rei diante. Luxo e ostentação reforçavam a imagem do rei diante
das massas miseráveis.das massas miseráveis.
. Cobrança cada vez maior de tributos, irritando. Cobrança cada vez maior de tributos, irritando
burguesia e povão.burguesia e povão.
. “casamento” da monarquia com a Igreja Católica.. “casamento” da monarquia com a Igreja Católica.
JUSTIFICATIVAS PARA O ABSOLUTISMO
Nicolau Maquiavel: na obra “O Príncipe”, afirma que os
poderes do rei são ilimitados, desde que seus objetivos
sejam a grandeza do Estado. Os fins justificam os meios.
Thomas Hobbes: na obra “Leviatã”, menciona que é
necessário o poder ilimitado do soberano para uma
melhor organização e defesa da sociedade. Sem essa
autoridade, a sociedade tende ao caos.
Jacques Bossuet: na obra “Política Segundo a Sagrada
Família”, o rei é um representante de Deus na Terra e
todos os súditos devem respeitá-lo.
Política econômica praticada pelos Estados Absolutistas.Política econômica praticada pelos Estados Absolutistas.
. Objetivos: fortalecer o Estado e a burguesia.. Objetivos: fortalecer o Estado e a burguesia.
. Princípios:. Princípios:
MetalismoMetalismo
Balança Comercial favorávelBalança Comercial favorável
Intervenção do Estado na economiaIntervenção do Estado na economia
ProtecionismoProtecionismo
- RENASCIMENTORENASCIMENTO
* Transição da mentalidade medieval para a mentalidade* Transição da mentalidade medieval para a mentalidade
moderna.moderna.
* Patrocinado pelos mecenas (burgueses ricos).* Patrocinado pelos mecenas (burgueses ricos).
* Buscava o resgate da cultura greco-romana.* Buscava o resgate da cultura greco-romana.
* Períodos:* Períodos:
. Trecento(séc.XIV): início, ainda muita religiosidade.. Trecento(séc.XIV): início, ainda muita religiosidade.
. Quatrocento(séc.XV): apogeu do “reviver clássico”.. Quatrocento(séc.XV): apogeu do “reviver clássico”.
. Cinqüecento(séc.XVI): declínio do Renascimento,. Cinqüecento(séc.XVI): declínio do Renascimento,
influenciado pelas Grandes Navegações e a Contra-influenciado pelas Grandes Navegações e a Contra-
Reforma. Com a decadência, surge o Barroco.Reforma. Com a decadência, surge o Barroco.
- FATORES DETERMINANTES
. Decadência moral do clero
. Venda de indulgências(perdão dos pecados)
. Simonia(venda de objetos considerados sagrados
. O patrimônio acumulado pela Igreja
. Centralização das monarquias nacionais( > poder)
. O papa passou a ser visto como um líder estrangeiro
. Ascensão da burguesia (condenação da usura)
Martinho Lutero (1483-1546) nasce em Eisleben,Martinho Lutero (1483-1546) nasce em Eisleben,
Alemanha, numa família camponesa. Em 1501 ingressaAlemanha, numa família camponesa. Em 1501 ingressa
na Universidade de Erfurt, onde estuda artes, lógica,na Universidade de Erfurt, onde estuda artes, lógica,
retórica, física e filosofia e especializa-se emretórica, física e filosofia e especializa-se em
matemática, metafísica e ética. Entra para o mosteiromatemática, metafísica e ética. Entra para o mosteiro
dos eremitas agostinianos de Erfurt em 1505, torna-sedos eremitas agostinianos de Erfurt em 1505, torna-se
sacerdote e teólogo.sacerdote e teólogo.
 Os pontos centrais da doutrina de Lutero são a justificação deOs pontos centrais da doutrina de Lutero são a justificação de
Deus só pela fé e o acesso ao sacerdócio para todos os fiéis.Deus só pela fé e o acesso ao sacerdócio para todos os fiéis.
Lutero nega o valor dos sacramentos(conservando o batismo e aLutero nega o valor dos sacramentos(conservando o batismo e a
eucaristia, esta com valor essencialmente simbólico), o cultoeucaristia, esta com valor essencialmente simbólico), o culto
dos santos e o valor da missa . Afasta por completo a autoridadedos santos e o valor da missa . Afasta por completo a autoridade
e a hierarquia da Igreja e do Papa, afirmando que “todo fiel ée a hierarquia da Igreja e do Papa, afirmando que “todo fiel é
padre”. Nega também que o homem seja livre para praticar opadre”. Nega também que o homem seja livre para praticar o
bem e o mal. Calvino acrescenta a doutrina da predestinaçãobem e o mal. Calvino acrescenta a doutrina da predestinação
dos fiéis. As diferenças doutrinais entre os dois dão origem ados fiéis. As diferenças doutrinais entre os dois dão origem a
duas grandes correntes: os luteranos e os calvinistas. A Reformaduas grandes correntes: os luteranos e os calvinistas. A Reforma
abole a hierarquia e institui os pastores como ministros dasabole a hierarquia e institui os pastores como ministros das
igrejas. As mulheres têm acesso ao ministério e os pastoresigrejas. As mulheres têm acesso ao ministério e os pastores
podem se casar. A liturgia é simplificada e os sacramentospodem se casar. A liturgia é simplificada e os sacramentos
praticados são o batismo e a ceia.praticados são o batismo e a ceia.
Com a simpatia de diferentes setores da nobreza eCom a simpatia de diferentes setores da nobreza e
camponeses o protestantismo de Lutero difunde-secamponeses o protestantismo de Lutero difunde-se
rapidamente na Alemanha, provoca uma série derapidamente na Alemanha, provoca uma série de
conflitos com os católicos e com Carlos V. Isto resultaconflitos com os católicos e com Carlos V. Isto resulta
na dissolução das ordens monásticas, na revogação dona dissolução das ordens monásticas, na revogação do
celibato clerical, na secularização dos bens da igrejacelibato clerical, na secularização dos bens da igreja
pela nobreza e na substituição da autoridadepela nobreza e na substituição da autoridade
eclesiástica pela autoridade do Estado.eclesiástica pela autoridade do Estado.
João Calvino (1509-1564) nasce em Noyon, França,João Calvino (1509-1564) nasce em Noyon, França,
filho de um secretário do bispado de Noyon. Em 1523filho de um secretário do bispado de Noyon. Em 1523
ingressa na Universidade de Paris, estuda latim,ingressa na Universidade de Paris, estuda latim,
filosofia e dialética. Forma-se em direito e, em 1532,filosofia e dialética. Forma-se em direito e, em 1532,
publica Dois livros sobre a clemência ao imperadorpublica Dois livros sobre a clemência ao imperador
Nero, obra que assinala sua adesão à Reforma. EmNero, obra que assinala sua adesão à Reforma. Em
1535, já é considerado chefe do protestantismo1535, já é considerado chefe do protestantismo
francês. Perseguido pelas autoridades católicasfrancês. Perseguido pelas autoridades católicas
refugia-se em Genebra.refugia-se em Genebra.
 Pela dogmática do francês João Calvino, o homem estáPela dogmática do francês João Calvino, o homem está
predestinado à salvação ou à condenação. Pode salvar-se quempredestinado à salvação ou à condenação. Pode salvar-se quem
santificar a vida cumprindo seus deveres. A Igreja e o Estadosantificar a vida cumprindo seus deveres. A Igreja e o Estado
devem estar separados, com predomínio da primeira.devem estar separados, com predomínio da primeira.
 Ética protestanteÉtica protestante –– Calvino considera o cristão livre de todasCalvino considera o cristão livre de todas
as proibições não explicitadas nas Escrituras, o que torna asas proibições não explicitadas nas Escrituras, o que torna as
práticas do capitalismo lícitas, em especial a usura, condenadapráticas do capitalismo lícitas, em especial a usura, condenada
pela Igreja Católica. De acordo com a teoria da predestinação, apela Igreja Católica. De acordo com a teoria da predestinação, a
idéia de que Deus concede a salvação a poucos eleitos, oidéia de que Deus concede a salvação a poucos eleitos, o
homem deve buscar o lucro por meio do trabalho e da vidahomem deve buscar o lucro por meio do trabalho e da vida
regrada. Surge a identificação da ética protestante com oregrada. Surge a identificação da ética protestante com o
capitalismo, que se torna atraente para a burguesia.capitalismo, que se torna atraente para a burguesia.
Henrique VIII (1491-1547) nasce em Greenwich eHenrique VIII (1491-1547) nasce em Greenwich e
torna-se herdeiro do trono da Inglaterra em 1502, apóstorna-se herdeiro do trono da Inglaterra em 1502, após
a morte do irmão mais velho. Em 1509 é coroado ea morte do irmão mais velho. Em 1509 é coroado e
casa-se com Catarina de Aragão, a viúva de seu irmão.casa-se com Catarina de Aragão, a viúva de seu irmão.
Poliglota, esportista e estudioso de teologia, retoma aPoliglota, esportista e estudioso de teologia, retoma a
doutrina de Lutero, o que lhe vale o título de defensordoutrina de Lutero, o que lhe vale o título de defensor
da fé, concedido pelo papa Leão X.da fé, concedido pelo papa Leão X.
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privilégios e poderes eclesiásticos, Henrique VIII rompe comprivilégios e poderes eclesiásticos, Henrique VIII rompe com
a Igreja Católica e cria o anglicanismo. É reconhecido comoa Igreja Católica e cria o anglicanismo. É reconhecido como
chefe supremo da Igreja da Inglaterra. O rei passa a ser ochefe supremo da Igreja da Inglaterra. O rei passa a ser o
chefe supremo da Igreja Anglicana ou Episcopal e o seu líderchefe supremo da Igreja Anglicana ou Episcopal e o seu líder
espiritual é o arcebispo de Canterbury. A Reforma anglicanaespiritual é o arcebispo de Canterbury. A Reforma anglicana
é promulgada em 1534 pelo rei Henrique VIII. Usa comoé promulgada em 1534 pelo rei Henrique VIII. Usa como
pretexto a recusa do papa em aceitar seu divórcio da rainhapretexto a recusa do papa em aceitar seu divórcio da rainha
espanhola Catarina de Aragão, tia de Carlos V da Espanha,espanhola Catarina de Aragão, tia de Carlos V da Espanha,
para casar-se com Ana Bolena, uma dama de sua corte, quepara casar-se com Ana Bolena, uma dama de sua corte, que
três anos depois é decapitada por adultériotrês anos depois é decapitada por adultério
A reforma de Henrique VIII constituiu mais uma alteraçãoA reforma de Henrique VIII constituiu mais uma alteração
política do que doutrinária. As reais alterações teológicaspolítica do que doutrinária. As reais alterações teológicas
surgiram no reinado de seu filho, Eduardo VI, que introduziusurgiram no reinado de seu filho, Eduardo VI, que introduziu
algumas modificações fortemente influenciadas peloalgumas modificações fortemente influenciadas pelo
calvinismo. Foi no reinado de Elizabeth I, porém, quecalvinismo. Foi no reinado de Elizabeth I, porém, que
consolidou-se a Igreja Anglicana. A supremacia do Estadoconsolidou-se a Igreja Anglicana. A supremacia do Estado
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na medida em que o rei transformou a religião numa via dena medida em que o rei transformou a religião numa via de
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- Reação da Igreja Católica contra as novas religiões.Reação da Igreja Católica contra as novas religiões.
- Medidas:Medidas:
. Concílio de Trento. Concílio de Trento
- manutenção do celibato- manutenção do celibato
- criação dos seminários- criação dos seminários
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. Companhia de Jesus: combate às heresias e aos. Companhia de Jesus: combate às heresias e aos
protestantesprotestantes
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Igreja através da autoridade do Papa Paulo III, emIgreja através da autoridade do Papa Paulo III, em
1545, para defender-se, como as reformas internas, a1545, para defender-se, como as reformas internas, a
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Trento. Cria novas ordens eclesiásticas, como a dosTrento. Cria novas ordens eclesiásticas, como a dos
teatinos, capuchinhos, barbabitas, ursulinas eteatinos, capuchinhos, barbabitas, ursulinas e
oratorianos.oratorianos.
Convocado por Paulo III paraConvocado por Paulo III para
assegurar a unidade de fé e aassegurar a unidade de fé e a
disciplina eclesiástica. Regula asdisciplina eclesiástica. Regula as
obrigações dos bispos e confirma aobrigações dos bispos e confirma a
presença de Cristo na eucaristia. Sãopresença de Cristo na eucaristia. São
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formação sacerdotal e reconhece-se aformação sacerdotal e reconhece-se a
superioridade do papa sobre asuperioridade do papa sobre a
assembleia conciliar.assembleia conciliar.
São restaurados também os Tribunais da inquisição, que viriam aSão restaurados também os Tribunais da inquisição, que viriam a
funcionar principalmente na Itália, França, Espanha e Portugal, sob ofuncionar principalmente na Itália, França, Espanha e Portugal, sob o
nome de Santo Ofício, julgando e condenando cristãos acusados denome de Santo Ofício, julgando e condenando cristãos acusados de
infidelidade, heresia, cisma, magia, poligamia, abuso dos sacramentosinfidelidade, heresia, cisma, magia, poligamia, abuso dos sacramentos
etc. É instituído o índice de livros proibidos (etc. É instituído o índice de livros proibidos (Index LibrorumIndex Librorum
Prohibitorum)Prohibitorum) e reorganizada a Inquisição.e reorganizada a Inquisição.
Imagem do princípio do século XVI Prática de tortura na Espanha.
Gravura de Goya,
representa o garrote
utilizado em
algumas execuções.
Ordem Jesuíta: criada em 1534 por Inácio de Loyola.Ordem Jesuíta: criada em 1534 por Inácio de Loyola.
Com organização militar e disciplina rígida, coloca-seCom organização militar e disciplina rígida, coloca-se
incondicionalmente a serviço do papa. Desempenhaincondicionalmente a serviço do papa. Desempenha
papel fundamental na renovação da Igreja, na lutapapel fundamental na renovação da Igreja, na luta
contra os hereges e na evangelização da Ásia econtra os hereges e na evangelização da Ásia e
Américas.Américas.
- . Quebra da unidade do Cristianismo na Europa. Quebra da unidade do Cristianismo na Europa
Ocidental.Ocidental.
. Fortalecimento das monarquias nacionais.. Fortalecimento das monarquias nacionais.
. Estímulo ao desenvolvimento capitalista.. Estímulo ao desenvolvimento capitalista.
. Impulso à alfabetização(mais leitura).. Impulso à alfabetização(mais leitura).
. Maior intolerância religiosa, tanto católica como. Maior intolerância religiosa, tanto católica como
protestante.protestante.
. Impedimento ao livre desenvolvimento das ciências.. Impedimento ao livre desenvolvimento das ciências.
DIVERSIDADE E TOLERÂNCIA RELIGIOSA
38
REGIÃO DE ORIGEM RELIGIÃO Nº DE ADEPTOS
Oriente Médio judaísmo 15 a 18 milhões
cristianismo 2,1 bilhões
islamismo 1,3 bilhões
fé bahá'í 7 milhões
Ásia Hinduísmo 900 milhões
confucionismo 6, 5 milhões
budismo 376 milhões
jainismo 4,2 milhões
sikhismo 25 milhões
xintoísmo
Religião tradicional chinesa 400 milhões
Cristãos independentes 430 milhões
Europa Oriental Igreja Ortodoxa 220 milhões
África Negra religiões dos povos negro-africanos. 100 milhões
América religiões das sociedades indígenas
Oceania religiões dos povos das ilhas do Pacífico, da
Austrália e da Nova Zelândia
Europa e América do Norte Igrejas Protestantes 375 milhões
Europa Espiritismo 15 milhões
Várias partes Novas religiões 108 milhões
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Fontehttp://www.google.com.br

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  • 1.
  • 2.
  • 3. - FATORES DETERMINANTES . As Cruzadas . Renascimento Comercial . Renascimento Urbano . Surgimento da burguesia . Crise do feudalismo e o enfraquecimento dos senhores feudais . Desintegração da servidão, que sustentava o feudalismo . Progressos técnicos nos armamentos militares, provocando a decadência da cavalaria . Surgimento dos exércitos reais ou profissionais
  • 4.
  • 5.
  • 6. - PRINCIPAIS MONARQUIAS NACIONAIS EUROPÉIASPRINCIPAIS MONARQUIAS NACIONAIS EUROPÉIAS >> PORTUGALPORTUGAL . Fim da Guerra da Reconquista. Fim da Guerra da Reconquista >> ESPANHAESPANHA . Fim da Guerra da Reconquista. Fim da Guerra da Reconquista . Casamento de Isabel e Fernando(Castela e Aragão). Casamento de Isabel e Fernando(Castela e Aragão) >> FRANÇAFRANÇA . Guerra dos Cem Anos. Guerra dos Cem Anos . Peste Negra. Peste Negra >> INGLATERRAINGLATERRA . Guerra das Duas Rosas (Lancaster x York). Guerra das Duas Rosas (Lancaster x York)
  • 7. - ABSOLUTISMO MONÁRQUICOABSOLUTISMO MONÁRQUICO . Concentração total dos poderes nas mãos do rei.. Concentração total dos poderes nas mãos do rei. . O rei era visto como grande árbitro das questões. O rei era visto como grande árbitro das questões nacionais.nacionais. . Luxo e ostentação reforçavam a imagem do rei diante. Luxo e ostentação reforçavam a imagem do rei diante das massas miseráveis.das massas miseráveis. . Cobrança cada vez maior de tributos, irritando. Cobrança cada vez maior de tributos, irritando burguesia e povão.burguesia e povão. . “casamento” da monarquia com a Igreja Católica.. “casamento” da monarquia com a Igreja Católica.
  • 8. JUSTIFICATIVAS PARA O ABSOLUTISMO Nicolau Maquiavel: na obra “O Príncipe”, afirma que os poderes do rei são ilimitados, desde que seus objetivos sejam a grandeza do Estado. Os fins justificam os meios. Thomas Hobbes: na obra “Leviatã”, menciona que é necessário o poder ilimitado do soberano para uma melhor organização e defesa da sociedade. Sem essa autoridade, a sociedade tende ao caos. Jacques Bossuet: na obra “Política Segundo a Sagrada Família”, o rei é um representante de Deus na Terra e todos os súditos devem respeitá-lo.
  • 9. Política econômica praticada pelos Estados Absolutistas.Política econômica praticada pelos Estados Absolutistas. . Objetivos: fortalecer o Estado e a burguesia.. Objetivos: fortalecer o Estado e a burguesia. . Princípios:. Princípios: MetalismoMetalismo Balança Comercial favorávelBalança Comercial favorável Intervenção do Estado na economiaIntervenção do Estado na economia ProtecionismoProtecionismo
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16. - RENASCIMENTORENASCIMENTO * Transição da mentalidade medieval para a mentalidade* Transição da mentalidade medieval para a mentalidade moderna.moderna. * Patrocinado pelos mecenas (burgueses ricos).* Patrocinado pelos mecenas (burgueses ricos). * Buscava o resgate da cultura greco-romana.* Buscava o resgate da cultura greco-romana. * Períodos:* Períodos: . Trecento(séc.XIV): início, ainda muita religiosidade.. Trecento(séc.XIV): início, ainda muita religiosidade. . Quatrocento(séc.XV): apogeu do “reviver clássico”.. Quatrocento(séc.XV): apogeu do “reviver clássico”. . Cinqüecento(séc.XVI): declínio do Renascimento,. Cinqüecento(séc.XVI): declínio do Renascimento, influenciado pelas Grandes Navegações e a Contra-influenciado pelas Grandes Navegações e a Contra- Reforma. Com a decadência, surge o Barroco.Reforma. Com a decadência, surge o Barroco.
  • 17. - FATORES DETERMINANTES . Decadência moral do clero . Venda de indulgências(perdão dos pecados) . Simonia(venda de objetos considerados sagrados . O patrimônio acumulado pela Igreja . Centralização das monarquias nacionais( > poder) . O papa passou a ser visto como um líder estrangeiro . Ascensão da burguesia (condenação da usura)
  • 18.
  • 19.
  • 20. Martinho Lutero (1483-1546) nasce em Eisleben,Martinho Lutero (1483-1546) nasce em Eisleben, Alemanha, numa família camponesa. Em 1501 ingressaAlemanha, numa família camponesa. Em 1501 ingressa na Universidade de Erfurt, onde estuda artes, lógica,na Universidade de Erfurt, onde estuda artes, lógica, retórica, física e filosofia e especializa-se emretórica, física e filosofia e especializa-se em matemática, metafísica e ética. Entra para o mosteiromatemática, metafísica e ética. Entra para o mosteiro dos eremitas agostinianos de Erfurt em 1505, torna-sedos eremitas agostinianos de Erfurt em 1505, torna-se sacerdote e teólogo.sacerdote e teólogo.
  • 21.  Os pontos centrais da doutrina de Lutero são a justificação deOs pontos centrais da doutrina de Lutero são a justificação de Deus só pela fé e o acesso ao sacerdócio para todos os fiéis.Deus só pela fé e o acesso ao sacerdócio para todos os fiéis. Lutero nega o valor dos sacramentos(conservando o batismo e aLutero nega o valor dos sacramentos(conservando o batismo e a eucaristia, esta com valor essencialmente simbólico), o cultoeucaristia, esta com valor essencialmente simbólico), o culto dos santos e o valor da missa . Afasta por completo a autoridadedos santos e o valor da missa . Afasta por completo a autoridade e a hierarquia da Igreja e do Papa, afirmando que “todo fiel ée a hierarquia da Igreja e do Papa, afirmando que “todo fiel é padre”. Nega também que o homem seja livre para praticar opadre”. Nega também que o homem seja livre para praticar o bem e o mal. Calvino acrescenta a doutrina da predestinaçãobem e o mal. Calvino acrescenta a doutrina da predestinação dos fiéis. As diferenças doutrinais entre os dois dão origem ados fiéis. As diferenças doutrinais entre os dois dão origem a duas grandes correntes: os luteranos e os calvinistas. A Reformaduas grandes correntes: os luteranos e os calvinistas. A Reforma abole a hierarquia e institui os pastores como ministros dasabole a hierarquia e institui os pastores como ministros das igrejas. As mulheres têm acesso ao ministério e os pastoresigrejas. As mulheres têm acesso ao ministério e os pastores podem se casar. A liturgia é simplificada e os sacramentospodem se casar. A liturgia é simplificada e os sacramentos praticados são o batismo e a ceia.praticados são o batismo e a ceia.
  • 22. Com a simpatia de diferentes setores da nobreza eCom a simpatia de diferentes setores da nobreza e camponeses o protestantismo de Lutero difunde-secamponeses o protestantismo de Lutero difunde-se rapidamente na Alemanha, provoca uma série derapidamente na Alemanha, provoca uma série de conflitos com os católicos e com Carlos V. Isto resultaconflitos com os católicos e com Carlos V. Isto resulta na dissolução das ordens monásticas, na revogação dona dissolução das ordens monásticas, na revogação do celibato clerical, na secularização dos bens da igrejacelibato clerical, na secularização dos bens da igreja pela nobreza e na substituição da autoridadepela nobreza e na substituição da autoridade eclesiástica pela autoridade do Estado.eclesiástica pela autoridade do Estado.
  • 23. João Calvino (1509-1564) nasce em Noyon, França,João Calvino (1509-1564) nasce em Noyon, França, filho de um secretário do bispado de Noyon. Em 1523filho de um secretário do bispado de Noyon. Em 1523 ingressa na Universidade de Paris, estuda latim,ingressa na Universidade de Paris, estuda latim, filosofia e dialética. Forma-se em direito e, em 1532,filosofia e dialética. Forma-se em direito e, em 1532, publica Dois livros sobre a clemência ao imperadorpublica Dois livros sobre a clemência ao imperador Nero, obra que assinala sua adesão à Reforma. EmNero, obra que assinala sua adesão à Reforma. Em 1535, já é considerado chefe do protestantismo1535, já é considerado chefe do protestantismo francês. Perseguido pelas autoridades católicasfrancês. Perseguido pelas autoridades católicas refugia-se em Genebra.refugia-se em Genebra.
  • 24.  Pela dogmática do francês João Calvino, o homem estáPela dogmática do francês João Calvino, o homem está predestinado à salvação ou à condenação. Pode salvar-se quempredestinado à salvação ou à condenação. Pode salvar-se quem santificar a vida cumprindo seus deveres. A Igreja e o Estadosantificar a vida cumprindo seus deveres. A Igreja e o Estado devem estar separados, com predomínio da primeira.devem estar separados, com predomínio da primeira.  Ética protestanteÉtica protestante –– Calvino considera o cristão livre de todasCalvino considera o cristão livre de todas as proibições não explicitadas nas Escrituras, o que torna asas proibições não explicitadas nas Escrituras, o que torna as práticas do capitalismo lícitas, em especial a usura, condenadapráticas do capitalismo lícitas, em especial a usura, condenada pela Igreja Católica. De acordo com a teoria da predestinação, apela Igreja Católica. De acordo com a teoria da predestinação, a idéia de que Deus concede a salvação a poucos eleitos, oidéia de que Deus concede a salvação a poucos eleitos, o homem deve buscar o lucro por meio do trabalho e da vidahomem deve buscar o lucro por meio do trabalho e da vida regrada. Surge a identificação da ética protestante com oregrada. Surge a identificação da ética protestante com o capitalismo, que se torna atraente para a burguesia.capitalismo, que se torna atraente para a burguesia.
  • 25. Henrique VIII (1491-1547) nasce em Greenwich eHenrique VIII (1491-1547) nasce em Greenwich e torna-se herdeiro do trono da Inglaterra em 1502, apóstorna-se herdeiro do trono da Inglaterra em 1502, após a morte do irmão mais velho. Em 1509 é coroado ea morte do irmão mais velho. Em 1509 é coroado e casa-se com Catarina de Aragão, a viúva de seu irmão.casa-se com Catarina de Aragão, a viúva de seu irmão. Poliglota, esportista e estudioso de teologia, retoma aPoliglota, esportista e estudioso de teologia, retoma a doutrina de Lutero, o que lhe vale o título de defensordoutrina de Lutero, o que lhe vale o título de defensor da fé, concedido pelo papa Leão X.da fé, concedido pelo papa Leão X.
  • 26.  Com o apoio do Parlamento e do povo, descontente com osCom o apoio do Parlamento e do povo, descontente com os privilégios e poderes eclesiásticos, Henrique VIII rompe comprivilégios e poderes eclesiásticos, Henrique VIII rompe com a Igreja Católica e cria o anglicanismo. É reconhecido comoa Igreja Católica e cria o anglicanismo. É reconhecido como chefe supremo da Igreja da Inglaterra. O rei passa a ser ochefe supremo da Igreja da Inglaterra. O rei passa a ser o chefe supremo da Igreja Anglicana ou Episcopal e o seu líderchefe supremo da Igreja Anglicana ou Episcopal e o seu líder espiritual é o arcebispo de Canterbury. A Reforma anglicanaespiritual é o arcebispo de Canterbury. A Reforma anglicana é promulgada em 1534 pelo rei Henrique VIII. Usa comoé promulgada em 1534 pelo rei Henrique VIII. Usa como pretexto a recusa do papa em aceitar seu divórcio da rainhapretexto a recusa do papa em aceitar seu divórcio da rainha espanhola Catarina de Aragão, tia de Carlos V da Espanha,espanhola Catarina de Aragão, tia de Carlos V da Espanha, para casar-se com Ana Bolena, uma dama de sua corte, quepara casar-se com Ana Bolena, uma dama de sua corte, que três anos depois é decapitada por adultériotrês anos depois é decapitada por adultério
  • 27. A reforma de Henrique VIII constituiu mais uma alteraçãoA reforma de Henrique VIII constituiu mais uma alteração política do que doutrinária. As reais alterações teológicaspolítica do que doutrinária. As reais alterações teológicas surgiram no reinado de seu filho, Eduardo VI, que introduziusurgiram no reinado de seu filho, Eduardo VI, que introduziu algumas modificações fortemente influenciadas peloalgumas modificações fortemente influenciadas pelo calvinismo. Foi no reinado de Elizabeth I, porém, quecalvinismo. Foi no reinado de Elizabeth I, porém, que consolidou-se a Igreja Anglicana. A supremacia do Estadoconsolidou-se a Igreja Anglicana. A supremacia do Estado sobre a Igreja foi afirmada e Elizabeth I tornou-se chefe dasobre a Igreja foi afirmada e Elizabeth I tornou-se chefe da Igreja Anglicana independente. A Reforma na InglaterraIgreja Anglicana independente. A Reforma na Inglaterra representou uma necessidade de fortalecimento do Estado,representou uma necessidade de fortalecimento do Estado, na medida em que o rei transformou a religião numa via dena medida em que o rei transformou a religião numa via de dominação sobre seus súditos.dominação sobre seus súditos.
  • 28. - Reação da Igreja Católica contra as novas religiões.Reação da Igreja Católica contra as novas religiões. - Medidas:Medidas: . Concílio de Trento. Concílio de Trento - manutenção do celibato- manutenção do celibato - criação dos seminários- criação dos seminários - criação do catecismo- criação do catecismo - criação do Índex- criação do Índex . Companhia de Jesus: combate às heresias e aos. Companhia de Jesus: combate às heresias e aos protestantesprotestantes . Reativação do Tribunal da Inquisição. Reativação do Tribunal da Inquisição
  • 29. Compreende o conjunto das medidas adotadas pelaCompreende o conjunto das medidas adotadas pela Igreja através da autoridade do Papa Paulo III, emIgreja através da autoridade do Papa Paulo III, em 1545, para defender-se, como as reformas internas, a1545, para defender-se, como as reformas internas, a fundação da Companhia de Jesus e o Concílio defundação da Companhia de Jesus e o Concílio de Trento. Cria novas ordens eclesiásticas, como a dosTrento. Cria novas ordens eclesiásticas, como a dos teatinos, capuchinhos, barbabitas, ursulinas eteatinos, capuchinhos, barbabitas, ursulinas e oratorianos.oratorianos.
  • 30. Convocado por Paulo III paraConvocado por Paulo III para assegurar a unidade de fé e aassegurar a unidade de fé e a disciplina eclesiástica. Regula asdisciplina eclesiástica. Regula as obrigações dos bispos e confirma aobrigações dos bispos e confirma a presença de Cristo na eucaristia. Sãopresença de Cristo na eucaristia. São criados seminários como centros decriados seminários como centros de formação sacerdotal e reconhece-se aformação sacerdotal e reconhece-se a superioridade do papa sobre asuperioridade do papa sobre a assembleia conciliar.assembleia conciliar. São restaurados também os Tribunais da inquisição, que viriam aSão restaurados também os Tribunais da inquisição, que viriam a funcionar principalmente na Itália, França, Espanha e Portugal, sob ofuncionar principalmente na Itália, França, Espanha e Portugal, sob o nome de Santo Ofício, julgando e condenando cristãos acusados denome de Santo Ofício, julgando e condenando cristãos acusados de infidelidade, heresia, cisma, magia, poligamia, abuso dos sacramentosinfidelidade, heresia, cisma, magia, poligamia, abuso dos sacramentos etc. É instituído o índice de livros proibidos (etc. É instituído o índice de livros proibidos (Index LibrorumIndex Librorum Prohibitorum)Prohibitorum) e reorganizada a Inquisição.e reorganizada a Inquisição.
  • 31. Imagem do princípio do século XVI Prática de tortura na Espanha.
  • 32.
  • 33. Gravura de Goya, representa o garrote utilizado em algumas execuções.
  • 34.
  • 35. Ordem Jesuíta: criada em 1534 por Inácio de Loyola.Ordem Jesuíta: criada em 1534 por Inácio de Loyola. Com organização militar e disciplina rígida, coloca-seCom organização militar e disciplina rígida, coloca-se incondicionalmente a serviço do papa. Desempenhaincondicionalmente a serviço do papa. Desempenha papel fundamental na renovação da Igreja, na lutapapel fundamental na renovação da Igreja, na luta contra os hereges e na evangelização da Ásia econtra os hereges e na evangelização da Ásia e Américas.Américas.
  • 36. - . Quebra da unidade do Cristianismo na Europa. Quebra da unidade do Cristianismo na Europa Ocidental.Ocidental. . Fortalecimento das monarquias nacionais.. Fortalecimento das monarquias nacionais. . Estímulo ao desenvolvimento capitalista.. Estímulo ao desenvolvimento capitalista. . Impulso à alfabetização(mais leitura).. Impulso à alfabetização(mais leitura). . Maior intolerância religiosa, tanto católica como. Maior intolerância religiosa, tanto católica como protestante.protestante. . Impedimento ao livre desenvolvimento das ciências.. Impedimento ao livre desenvolvimento das ciências.
  • 38. 38 REGIÃO DE ORIGEM RELIGIÃO Nº DE ADEPTOS Oriente Médio judaísmo 15 a 18 milhões cristianismo 2,1 bilhões islamismo 1,3 bilhões fé bahá'í 7 milhões Ásia Hinduísmo 900 milhões confucionismo 6, 5 milhões budismo 376 milhões jainismo 4,2 milhões sikhismo 25 milhões xintoísmo Religião tradicional chinesa 400 milhões Cristãos independentes 430 milhões Europa Oriental Igreja Ortodoxa 220 milhões África Negra religiões dos povos negro-africanos. 100 milhões América religiões das sociedades indígenas Oceania religiões dos povos das ilhas do Pacífico, da Austrália e da Nova Zelândia Europa e América do Norte Igrejas Protestantes 375 milhões Europa Espiritismo 15 milhões Várias partes Novas religiões 108 milhões Ateus/Agnósticos/ de 780 milhões a 1,1 bilhões Fontehttp://www.google.com.br