Lic. Micaela M. Becker
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Un proceso organizado y
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• los bienes de consumo y de
capital,
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Semiosis como factor
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Semiosfera
El continuum semiótico ocupado por
formaciones semióticas de diversos tipos en
diversos niveles de organización.
Sin semio...
Entonces…
La ciencia puede ser estudiada como
una parte del complexus cultural,
y como tal depositaria de los
fundamentos ...
Estará encargada de ofrecer explicaciones sobre
la organización y desarrollo del mundo; de crear
enfoques, teorías y en ge...
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Presentación sobre la Teoría de la Complejidad de Edgar Morin, el concepto de complexus cultural y de Semiosfera.

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Pensamiento complejo - Trabajo Posgrado UNSL

  1. 1. Lic. Micaela M. Becker
  2. 2. La molécula de agua contiene un cierto número de cualidades o propiedades que no poseen el hidrógeno o el oxígeno por separado, los cuales, a su vez, tienen cualidades que no posee la molécula de agua. Pensemos en el agua (H2O)
  3. 3. No es un chiste… ¿En qué se parece la molécula de agua a la sociedad? El todo no sólo es más que la suma de las partes, también es menos que la suma de las partes, porque un cierto número de cualidades y propiedades presentes en las partes puede ser inhibido por la organización del todo. Entonces…
  4. 4. Molécula de agua y sociedad son… Sistemas una relación entre unas partes que pueden ser muy diferentes entre sí y que constituyen un todo, a la vez organizado, organizante y organizador. La sociedad es el producto de interacciones entre individuos humanos, pero la sociedad se constituye con sus emergencias, su cultura, su lenguaje, que retroactúa sobre los individuos y de esta manera producirlos como individuos humanos abasteciéndoles de lenguaje y cultura.
  5. 5. La sociedad es un entretejido La conocemos a la sociedad y sus fenómenos a través de La Ciencia Pero… El modo de conocimiento propio de la ciencia disciplinaria es aislar los objetos, unos de otros, y los aísla de su medio ambiente.
  6. 6. La ciencia es compleja, se produce por un movimiento cuadrúpedo que le impide solidificarse. Un cuadrúpedo que camina sobre cuatro patas: • la pata del empirismo hecha de datos, de experimentación o de observación; • la pata de la racionalidad, hecha de teorías constituidas lógicamente; • la pata de la comprobación, siempre necesaria; • la pata de la imaginación, porque las grandes teorías son producto de una potente imaginación creadora.
  7. 7. Se necesita un replanteamiento de las bases filosóficas, teóricas y metodológicas desde las cuales se entiende la relación ciencia- sociedad. Permite integrar ciencia y sociedad en un mismo universo cognitivo, e igualmente puede contribuir a la integración de las disciplinas sobre un núcleo epistemológico común.
  8. 8. • Revaloración de la relación todo-parte que descubriera la imposibilidad de la distinción estricta entre ambas. • Objetivo: romper definitivamente con la aspiración al equilibrio estático, superar las antinomias y dicotomías. • Rescatar la importancia epistemológica y genética del azar en paridad con la causalidad, la multicausalidad en sustitución del causalismo lineal. Teoría de la complejidad
  9. 9. Construir un nuevo modelo de interpretación de la realidad social que permita un estudio mucho más completo, y por tanto con mayores posibilidades de éxito en la tarea de explicar las dinámicas de las relaciones sociales. ¿La realidad a través de Google glass?
  10. 10. La sociedad como una red de relaciones entrecruzadas que conectan a múltiples sujetos, un sistema dinámico de cualidades esenciales comunes reflejadas en cada una de sus partes. Se trata de un tejido único en el que se insertan los seres humanos. A este tejido le llamamos
  11. 11. Cultura Un proceso organizado y permanente de producción de lo humano: • los bienes de consumo y de capital, • las instituciones las relaciones sociales, políticas y económicas • las ideologías, las religiones, los imaginarios colectivos e individuales, • los códigos a través de los cuales se produce la comunicación, • los sistemas de significación construidos para la interpretación de la realidad, las identidades. Dicha producción se realiza de acuerdo con patrones y códigos históricamente concretos que son a su vez producidos, en un proceso continuo y recursivo.
  12. 12. Semiosis como factor clave de la organización de los sistemas humanos. Semiosfera
  13. 13. El continuum semiótico ocupado por formaciones semióticas de diversos tipos en diversos niveles de organización. Sin semiosfera el lenguaje no sólo no funciona, sino que tampoco existe.
  14. 14. Entonces… La ciencia puede ser estudiada como una parte del complexus cultural, y como tal depositaria de los fundamentos organizacionales de este.
  15. 15. Estará encargada de ofrecer explicaciones sobre la organización y desarrollo del mundo; de crear enfoques, teorías y en general relatos que permitan explicar el conjunto de los procesos con los que se relaciona el hombre, dentro de los que está inmerso. La ciencia
  16. 16. Lic. Micaela M. Becker Córdoba – Argentina Año 2014

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