Inconsciente colectivo Platón y Jung

1. JUNG ( 1875-1961)
EL
INCONSCIENTE
COLECTIVO
PLATONY JUNG
Miguel Vargas
HPS-150-00199

2. Jung (1875-1961), pionero de la psicología profunda, junto a Freud y
Adler, pensó que el estudio del alma era fundamental, ya que el futuro
de la humanidad dependía de la psique y de la posibilidad de conocer su
forma y fondo. Siendo discípulo de Freud, quien fuera el descubridor del
inconsciente personal, develó un espacio psíquico, que estaba más allá
de esa zona individual, al que denominó Inconsciente Colectivo. Este
descubrimiento es un gran aporte a la Psicología Analítica.
Platón, (427 a.C-347 a.C), es un hito singular en la historia del
pensamiento occidental; culmina a los presocráticos superándolos a
todos. Su aspiración a la unidad le llevó a desarrollar un concepto que
le valió el reconocimiento de la Filosofía. Postuló la existencia de dos
mundos: uno sensible y otro inteligible. El primero, propio del cuerpo
y de la materia; el segundo, propio del Alma. El Mundo de las Ideas,
mundo del alma, habría sido recorrido por ella antes de encarnar. Se
trata de un espacio, poblado por entidades absolutas, universales,
independientes y eternas.
¿QUIENES SON?

3. Las comparaciones básicas encontradas en las diferentes lecturas
realizadas se basan en la Teoría del INCONSCIENTE COLECTIVO (Jung)
y EL MUNDO DE LAS IDEAS (Plantón):
a) DE LA NECESIDAD DE HACER UN CAMINO PARA ALCANZAR LA FELICIDAD. El
objetivo del proceso de individuación Junguiano es que el YO pueda
expresarse en toda su dimensión. Esto puede lograrse una vez se hayan
equilibrado las cuatro funciones psíquicas – sensación, sentimiento,
pensamiento, intuición-; en ese momento, el individuo estará. Platón, al igual
que Jung, cree que hay una forma de acceder a la felicidad, que es contemplar
las Ideas. El camino que traza Platón para esto lo explica en que, el hombre
debe transitar desde la ignorancia y la oscuridad hacia la sabiduría, pasando
primero por la imaginación y las creencias.
b) DEL CENTRO HACIA EL CUAL DEBE DIRIGIRSE LA CONCIENCIA. Ambos
pensadores distinguen un centro hacia el cual se dirige la conciencia. En Jung,
dicho centro se llama YO; en Platón, se llama Bien .
c) DEL OBJETIVO QUE SE BUSCA LOGRAR. Los motivos por los cuales uno y otro
pensador hicieron esta afirmación fueron diferentes; pero el objetivo que uno
y otro buscaban, es semejante. Jung dice que las imágenes del Inconsciente
Colectivo, cuando se presentan a mitad de la vida de un individuo, pueden ser
la fuente en la cual pueda encontrarse un principio de solución para
RELACION ENTRE PLATON Y JUNG

4. el problema de los opuestos. Platón indica con bastante claridad que los 50 años es
la edad en la cual ya se está maduro. Dice que son cuatro los espacios que
constituyen el camino a la sabiduría: el 1ero es del niño a quien deberá educarse por
medio de juegos y números; el segundo, de quienes han estudiado ciencias -20
años-; el tercero, de quienes ya pueden iniciar el estudio de la dialéctica -30 años- la
que podrán profundizar por 15 años; a los 50 años se está maduro para iniciar el
camino alma.
d) DE LA OBLIGACIÓN ÉTICA: Hay una coincidencia en la meta a la cual llegan los
caminos propuestos por Jung y Platón; y ambos estiman que este camino de vida es
una obligación de tipo ética, es decir, es lo mejor que puede hacer el hombre para sí
mismo.
CONSLUSION:
El Mundo Ideal de Platón equivale a la totalidad Junguiana, aunque los contenidos
de uno y otro sean diferentes -porque las aspiraciones de cada una de esas vidas,
también eran diferentes-. Platón, filósofo idealista y Jung, médico y científico, buscan
cada uno dentro de su formación y sus esquemas de pensamiento, un mismo
objetivo: una razón por la cual vivir que esté más allá de las necesidades inmediatas
y que implique trascender la materia para alcanzar el interés del espíritu, la plenitud
del alma.
RELACION ENTRE PLATON Y JUNG

5. Jung y Platón se refieren al Inconsciente Colectivo y Mundo Ideal,
respectivamente, como instancias trascendentes, porque ninguna de ambas
pueden ser objeto de la experiencia, de forma tal que tampoco podrá haber
argumentos a favor o en contra de lo que pueda decirse de ellas. Sin
embargo, ambos autores indican que, existe una forma de acceder, no al
espacio objetivo sino, a sus contenidos, Platón llama ANAMNESIS (conocer
es recordar). Aquí Platón establece una conexión entre el mundo sensible,
que contiene lo imperfecto, y el de las Ideas, el perfecto. En ambos casos, el
conocimiento verdadero está en el alma: Jung lo ubica en el Inconsciente
Colectivo; Platón, en el Mundo de las Ideas, al cual pertenece el alma. Para
Jung, todo es psique. Y para Platón, que el hombre es su alma.
Cada uno de acuerdo a su disciplina realizaron aportes importantísimos a la
Psicología: El enfoque terapéutico de Jung se dirigía a reconciliar los distintos
estados de la personalidad, que él no sólo dividía en extroversión versus
introversión, sino entre sensación versus intuición o sentimiento versus
pensamiento. Comprendiendo cómo se integra el inconsciente personal con
el colectivo, el paciente alcanzaría un estado de individualización, o totalidad
en sí mismo. Platón llevó a cabo un estudio del alma, a la que dividió en tres
partes (racional, irascible y apetitiva). Alma (Platón) YO (Jung) conceptos que
hasta hoy, son objetos de estudio de la Psicología.
CONCLUSION