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 Com a expansão do feudalismo por toda a Europa
 Medieval, observamos a ascensão de uma das mais
 importantes e poderosas instituições desse mesmo
 período:



     A IGREJA CATÓLICA
 Aproveitando-se da expansão do cristianismo,
 observada durante o fim do Império Romano, a
 Igreja alcançou a condição de principal
 instituição a disseminar e refletir os valores da
 doutrina cristã.

 MAS QUE VALORES ERAM ESSES?
 Fomentava valores como a passividade e a submissão
 dos homens comuns perante o senhor, tanto
 espiritual [clérigo], encarregado de proteger as
 almas, quanto o senhor feudal da terra [nobre], que
 protegia os corpos.
 Foi no Concílio de Nicéia, em 325, que se
 assentaram as bases religiosas e ideológicas da Igreja
 Católica Apostólica Romana.
 Através da centralização de
 seus    princípios   e   a
 formulação      de     uma
 estrutura hierárquica, a
 Igreja    teve   condições
 suficientes para alargar o
 seu campo de influências
 durante a Idade Média.
 Os patriarcas, bispos das principais
  cidades do Império Romano [Roma,
  Constantinopla,        Jerusalém,
  Alexandria]

 Os   arcebispos   das    capitais   das
  províncias.

 Bispos das províncias.


 Padres das dioceses


 Em 455 o bispo de Roma assumiu a
  chefia de toda a cristandade ocidental
  proclamando-se papa.
 Alto clero - reunia bispos, abades e cônegos, vindos
 de famílias da nobreza.

 Possuíam também muitos privilégios como a isenção
 de impostos, a posse de terras, o direito a cobrança do
 dízimo e o fato deles possuírem um tribunal próprio.

 Baixo clero - se compunha de sacerdotes pobres,
 que constituíam uma plebe eclesiástica. Possuíam
 privilégios, mas não em tanta escala como os do Alto
 Clero.
 Estabelecida em uma sociedade marcada pelo
 pensamento religioso, a Igreja esteve nos mais
 diferentes extratos da sociedade medieval.

 A própria organização da sociedade medieval
 (dividida em Clero, Nobreza e Servos) era um
 reflexo da Santíssima Trindade.
 A vida terrena era desprezada em relação aos
 benefícios a serem alcançados pela vida nos céus.

 Dessa maneira, muitos dos costumes dessa época
 estavam influenciados pelo dilema da vida após a
 morte.
 Além de se destacar pela sua presença no campo das
 idéias, a Igreja também alcançou grande poder
 material.
 A  exigência do celibato foi um importante
 mecanismo para que a Igreja conservasse o seu
 patrimônio.




 O crescimento do poder material da Igreja chegou a
 causar reações dentro da própria instituição.
 Aqueles que viam na influência
 político-econômica da Igreja
 uma ameaça aos princípios
 religiosos começaram a se
 concentrar em ...

 ordens religiosas que se
 abstinham de qualquer tipo
 de regalia ou conforto
 material.
 Essa cisão nas práticas da Igreja veio subdividir o
 clero em duas vertentes:

 Clero secular, composto pelas ordens religiosas
  mais voltadas às praticas espirituais e a pregação de
  valores cristãos.
 Clero regular, que administrava os bens da Igreja e
  a representava nas questões políticas.
 A Igreja também teve grande monopólio sob o mundo
 letrado daquele período. Exceto os membros da
 Igreja, pouquíssimas pessoas eram alfabetizadas ou
 tinham acesso às obras escritas.
 Muitos mosteiros medievais preservavam bibliotecas
 inteiras onde grandes obras do Mundo Clássico e
 Oriental eram preservadas. São Tomás de Aquino e
 Santo Agostinho, por exemplo, foram dois membros
 da Igreja que produziram tratados filosóficos que
 dialogavam com os pensadores da Antiguidade.
 Mesmo contando com tamanho poder e influência, a
 Igreja também sofreu com manifestações dissidentes.
 As heresias, seitas e ritos pagãos interpretavam o
 texto bíblico de forma independente ou não
 reconheciam o papel sagrado da Igreja.

 Em 1054, a Cisma do Oriente marcou uma grande
 ruptura interna da Igreja, que deu origem à Igreja
 Bizantina.
 Não cabe a nós querer criminalizar ou repudiar a Igreja
 dos dias de hoje, com base nas suas ações passadas. As
 questões e práticas dessa instituição não são
 exatamente iguais àquelas encontradas entre os
 séculos V e XV.
 Dessa maneira, ao darmos conta do papel
 desempenhado por essa instituição religiosa, durante a
 Idade Média, obtemos uma grande fonte de reflexão
 sob          tal         período             histórico.

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A igreja medieval

  • 1.
  • 2.  Com a expansão do feudalismo por toda a Europa Medieval, observamos a ascensão de uma das mais importantes e poderosas instituições desse mesmo período: A IGREJA CATÓLICA
  • 3.  Aproveitando-se da expansão do cristianismo, observada durante o fim do Império Romano, a Igreja alcançou a condição de principal instituição a disseminar e refletir os valores da doutrina cristã. MAS QUE VALORES ERAM ESSES?
  • 4.  Fomentava valores como a passividade e a submissão dos homens comuns perante o senhor, tanto espiritual [clérigo], encarregado de proteger as almas, quanto o senhor feudal da terra [nobre], que protegia os corpos.
  • 5.  Foi no Concílio de Nicéia, em 325, que se assentaram as bases religiosas e ideológicas da Igreja Católica Apostólica Romana.
  • 6.  Através da centralização de seus princípios e a formulação de uma estrutura hierárquica, a Igreja teve condições suficientes para alargar o seu campo de influências durante a Idade Média.
  • 7.  Os patriarcas, bispos das principais cidades do Império Romano [Roma, Constantinopla, Jerusalém, Alexandria]  Os arcebispos das capitais das províncias.  Bispos das províncias.  Padres das dioceses  Em 455 o bispo de Roma assumiu a chefia de toda a cristandade ocidental proclamando-se papa.
  • 8.  Alto clero - reunia bispos, abades e cônegos, vindos de famílias da nobreza.  Possuíam também muitos privilégios como a isenção de impostos, a posse de terras, o direito a cobrança do dízimo e o fato deles possuírem um tribunal próprio.  Baixo clero - se compunha de sacerdotes pobres, que constituíam uma plebe eclesiástica. Possuíam privilégios, mas não em tanta escala como os do Alto Clero.
  • 9.  Estabelecida em uma sociedade marcada pelo pensamento religioso, a Igreja esteve nos mais diferentes extratos da sociedade medieval.  A própria organização da sociedade medieval (dividida em Clero, Nobreza e Servos) era um reflexo da Santíssima Trindade.
  • 10.  A vida terrena era desprezada em relação aos benefícios a serem alcançados pela vida nos céus.  Dessa maneira, muitos dos costumes dessa época estavam influenciados pelo dilema da vida após a morte.
  • 11.  Além de se destacar pela sua presença no campo das idéias, a Igreja também alcançou grande poder material.
  • 12.  A exigência do celibato foi um importante mecanismo para que a Igreja conservasse o seu patrimônio.  O crescimento do poder material da Igreja chegou a causar reações dentro da própria instituição.
  • 13.  Aqueles que viam na influência político-econômica da Igreja uma ameaça aos princípios religiosos começaram a se concentrar em ... ordens religiosas que se abstinham de qualquer tipo de regalia ou conforto material.
  • 14.  Essa cisão nas práticas da Igreja veio subdividir o clero em duas vertentes:  Clero secular, composto pelas ordens religiosas mais voltadas às praticas espirituais e a pregação de valores cristãos.  Clero regular, que administrava os bens da Igreja e a representava nas questões políticas.
  • 15.  A Igreja também teve grande monopólio sob o mundo letrado daquele período. Exceto os membros da Igreja, pouquíssimas pessoas eram alfabetizadas ou tinham acesso às obras escritas.
  • 16.  Muitos mosteiros medievais preservavam bibliotecas inteiras onde grandes obras do Mundo Clássico e Oriental eram preservadas. São Tomás de Aquino e Santo Agostinho, por exemplo, foram dois membros da Igreja que produziram tratados filosóficos que dialogavam com os pensadores da Antiguidade.
  • 17.
  • 18.  Mesmo contando com tamanho poder e influência, a Igreja também sofreu com manifestações dissidentes.
  • 19.  As heresias, seitas e ritos pagãos interpretavam o texto bíblico de forma independente ou não reconheciam o papel sagrado da Igreja.  Em 1054, a Cisma do Oriente marcou uma grande ruptura interna da Igreja, que deu origem à Igreja Bizantina.
  • 20.  Não cabe a nós querer criminalizar ou repudiar a Igreja dos dias de hoje, com base nas suas ações passadas. As questões e práticas dessa instituição não são exatamente iguais àquelas encontradas entre os séculos V e XV.
  • 21.  Dessa maneira, ao darmos conta do papel desempenhado por essa instituição religiosa, durante a Idade Média, obtemos uma grande fonte de reflexão sob tal período histórico.