JoséMaríaArguedas:ElEncuentrode dosMundos
Introducción
Nuestropaíses multicultural peroapesarde ellolagente esmuyprejuicio...
ColegioReligiosode Abancay,porque supadre,unabogadode provincias,inestablee itinerante,
no puede encontrarnuncadonde fijar...
frente al teniente coronel LuisSánchezCerro;noreconocieronel resultadoypasarona lamás
desaforadaoposición,cuyacimaalcanzóc...
En estaúltimaobra,a la que yopodría llamarla más interesante,se transmite unfresco,elocuente
y crudo mensaje de lasconsecu...
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el encuentro entre dos mundos

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José maría arguedas

  1. 1. JoséMaríaArguedas:ElEncuentrode dosMundos Introducción Nuestropaíses multicultural peroapesarde ellolagente esmuyprejuiciosayno aprecia verdaderamentelonuestroporel contrariose avergüenzande supatria.Se deberíacambiaresa discriminaciónporapoyoparaque nuestrastradiciones,creencias,costumbresyfolklore prevalezcanporque apesarde seruno de lospaíses con máshistorialamentablementenola valoramosyse va perdiendo.Poresoeneste ensayohablosobre José María Arguedasysusobras ríos profundos,el sextoyel zorrode arriba y de abajo que presentanunmensaje multicultural. Su novela“LOSRIOS PROFUNDOS”tiene uncontenidoindigenista;que nosdemuestracomolos indioserandiscriminados,perotambiéncomoellosqueríanhacervalersusderechosytambién nos demostrabacomoErnestosobrevivióenunmundoplagadode odioyracismo.Ernestoesel adolescente de catorce añosque esel narrador enestaobra, este adolescente se sitúaenel límite que une y separael mundode los blancosconel mundode losindios.Despuésde habersido criadoen una comunidadindígena,Ernestorecorre el surperuanohastaquedarinternadoenun
  2. 2. ColegioReligiosode Abancay,porque supadre,unabogadode provincias,inestablee itinerante, no puede encontrarnuncadonde fijarsuresidencia. En el Colegiole tocóconvivircontodotipode adolescentesde diferente estatussocial y económico,perose llegoacompenetrarconlamayoría de ellos. Ahorapasamosa su novela“ELSEXTO” que es lacuarta noveladelescritorperuanoJoséMaría Arguedas publicadaen 1961, Es una breve novelabasadaenlaexperienciacarcelariadel autoren la prisiónlimeñadel mismonombre,entre losañosde 1937y 1938 estaambientadaenun contextourbanoycon personajesmayoritariamente costeñosycriollos,nodejade tener elementosencomúnconsus anterioresnovelasneoindigenistas,enespecialcon Losríos profundos,puessuprotagonista-narrador(que usael sobrenombre de Gabriel) estambiénunser marginal,sensible e idealista,escindidoentre dosmundos(el serrano-andinoyel costeño-criollo) y entre dosculturas(laquechuay la castellana). Arguedasdecidióescribirlaen 1939, nobiensalióde lacárcel, peroque soloempezóaponeren práctica estaideareciéna partirde 1957. El escritortenía26 años cuandoviviódichaexperienciacarcelaria.Ocurriódurante ladictaduradel general OscarR. Benavides (aludidoenlanovelacomoEl General),bajolacual se hallabanfuera de la ley lospartidos apristay comunista.Enrealidad,Arguedasnuncafue unactivomilitante partidario,perosussimpatíasestabandel ladodel comunismoyencontradel fascismo,puesse había formadointelectualmenteconlaslecturasdel amauta José CarlosMariátegui.Fue poreso que cuandoen 1937 se anuncióla visitadel general italianoCamarotta(representantedel dictadorBenitoMussolini)ala sede de laUniversidadde SanMarcos, un grupode estudiantes sanmarquinosse pusode acuerdopara organizaruna protesta;entre ellosse encontraba Arguedas.Todoselloseranpartidariosacérrimosde la SegundaRepúblicaEspañola ycomotales, opositoresdeclaradosde ladictaduraitaliana,que porentoncesapoyabaal bloque fascistaen plenaguerracivil española.Enel fragordel acto,losestudiantesrodearonal general Camarottae intentaronarrojarloala piladel patiode Derecho,hechoque fue impedidoporungrupode profesores.Laembajadaitalianaprotestóenérgicamente ante el gobiernoperuano,yel general Benavides,afinde darun escarmientoejemplar,ordenólaprisiónde todoslosestudiantes involucrados.Fue asícomoArguedasfue a dar enEl Sexto(prisiónllamadaasípor estaren lasexta zona policial de Lima),donde pasóonce meses,de noviembrede 1937 a octubre de 1938. El mundode lospresospolíticosenel Sextoreflejalarealidadperuanade ladécadade 1930: comparativamente,losapristassonmayoríay loscomunistassolounaminoría. Estos partidos,de carácter revolucionario,habíansurgidoenlos años1920 con la pretensiónde transformar radicalmente al país;perofue elAPRA,fundadoporVíctorRaúl Haya de la Torre,que al comenzar la décadade 1930 irrumpiócomoun partidode masas,apoyadopor obreros, campesinos, estudiantesylaclase media.Participaronenlaseleccionesgeneralesde 1931, que perdiero
  3. 3. frente al teniente coronel LuisSánchezCerro;noreconocieronel resultadoypasarona lamás desaforadaoposición,cuyacimaalcanzócon la llamada revoluciónde Trujillode 1932, ferozmente reprimidaporel gobierno.Apristasycomunistasfueronperseguidosypuestosfuerade laleybajo una normade laConstituciónde 1933 que proscribía a lospartidosde carácter internacional;de esaépoca data laacuñacióndel términoapro-comunismo.Lascárcelesse llenaronde presos políticos,situaciónque novariótrasel ascensoal poderde Óscar R. Benavidesluegodelasesinato de SánchezCerro en1933 a manos de un militante aprista.Lanovelaesuneco de la luchade los apristasy comunistascontrael régimendictatorial de Benavides,peroalavezreflejael enfrentamientode ambosgruposenel planodoctrinario.Frente aestadisputa,el jovenGabrielse muestracomo unindividualistaacérrimo:nocomparte ningunode esosfanatismosextremos, aunque se siente máscercanoa loscomunistas.Se podría definirlocomounindependiente. "El Sexto"esunlugar enel que el escritorencontrólopeorde la sociedadperoa lavezla esperanzade quienesluchabanporcambiarla,sufriendonosololaprivación de lalibertadsino torturas y sufrimientos. La sexta,ultimaynoculminadanoveladel autorque fue publicadaen1971 viene aser “EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRODE ABAJO”. En la novelalosfragmentosnovelescos,que narranlaimposicióndel ordencapitalistayse focalizanenChimbote,alternanconpáginasaisladasdel diariopersonal,autobiográfico,del autor. En él se expresaladecisiónde suicidarse,se narranlospreparativosde ese actoterrible yse formulaloque pudieraserel testamentode Arguedas.Seríademasiadoparcial interpretarla efectivarealizaciónde ese hechoatrozfuerade suscondicionamientospsicológicosíntimos,pero, respetandosuinmancillable intimidad,esevidente que enciertosentidoladecisióndel suicidioes correlativaala comprobaciónde que el mundono serácomo se soñóen Todaslas sangres.Para José María Arguedaslavidaera un acto de participaciónenel procesohistóricoylahistoriaun caminode perfección;poresto,cuandocompruebaque esimposible participarenel caosy que la historiadesobedece alosimperativosmoralesdel hombre,decidequitarse lavida.Noescapazde existirenunmundoque niegalomejordel hombre. Pese al sentidotrágicoque expresanlosfragmentosnovelescosylosdiarios,en El zorrode arriba y el zorro de abajo se encuentranafirmacionesde esperanza. Arguedasimaginaque sufrustracióncorresponde al límite de unmundoyque inmediatamente detrásse construye la realidadtal comoél la deseaba.
  4. 4. En estaúltimaobra,a la que yopodría llamarla más interesante,se transmite unfresco,elocuente y crudo mensaje de lasconsecuenciasnegativasque conllevalamodernidad.Yaque el indio inmigrante,al llegaralaciudad,por presióndel entornovaperdiendopaulatinamentesu identidadcultural;sushijosse acriollanyadquierenotrascostumbres;perose distingue enlomas grave,la degeneraciónmoral del hombre andinoque cae enlosviciosurbanoscuyossonlosbares y burdelesdel puerto.De otrolado,laindustrialización, símbolode lamodernidad,tiene consecuenciascatastróficasenel medioambiente:lapescaindiscriminadaylacontaminaciónque producenlasfábricasdislocael equilibrionatural.Locual da el marco conveniente aunaciudad caída enla degeneraciónfísicaymoral. Conclusión En conclusiónJosé María Arguedasal escribirsusobras,especialmente lasyamencionadas,relata hechosque demuestranlariquezacultural del Perúynosolamente lopositivo,sinolarealidaden sí de este país,dandoa conocer ensus obras,la parte negativade este,dandocomoclaro ejemplo que enmuchas de sus obrasademásde resaltarlas costumbresque se preservanenlospueblos andinos,tambiénse puedeobservarcomolapersonaconmás “poderse aprovechadel más débil”.

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