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•   La Navidad (latín: nativitas, 'nacimiento' )?, fiesta originalmente destinada a celebrar el nacimiento
    anual del Dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis),1 y adaptada por la Iglesia
    católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos,2 es una de las
    fiestas más importantes del cristianismo —junto con la Pascua y Pentecostés—, que celebra el
    nacimiento de Jesucristo en Belén. Esta fiesta se celebra el 25 de diciembre por la Iglesia católica,
    la Iglesia anglicana, algunas otras iglesias protestantes y la Iglesia ortodoxa rumana; y el 7 de
    enero en otras iglesias ortodoxas, ya que no aceptaron la reforma hecha alcalendario juliano, para
    pasar a nuestro calendario actual, llamado gregoriano, del nombre de su reformador, el Sumo
    PontíficeGregorio XIII.
•   Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En
    algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa
    ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar
    la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
•   Aunque para algunos historiadores la celebración de la Navidad histórica debería situarse en
    primavera (entre abril y mayo), y para otros, siguiendo el relato de Lucas 2:8, que indica que la
    noche del nacimiento de Jesús, los pastores cuidaban los rebaños al aire libre y que el cielo estaba
    lleno de estrellas, es poco probable que este acontecimiento hubiera ocurrido en el invierno
    (hemisferio norte). La Iglesia cristiana mantiene el 25 de diciembre como fecha convencional,
    puesto que en la primavera u otoño la Iglesia celebra la Pascua.
Formación de la Navidad como fiesta de diciembre



•   Según la Enciclopedia Católica, la Navidad no está incluida en la lista de
    festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema,
    las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana
    de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca
    del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos
    teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no sólo el año sino también el día real
    del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo
    octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio
    Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús.
    Para la época del Concilio de Nicea Ien 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado
    el Díes nativitatis et epifaníae.
•   El papa Julio I pidió en 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado el 25 de
    diciembre, lo cual fue decretado por el papa Liberio en 354. La primera mención
    de un banquete de Navidad en tal fecha en Constantinopla, data de 379,
    bajo Gregorio Nacianceno. La fiesta fue introducida en Antioquía hacia 380. En
    Jerusalén, Egeria, en el siglo IV, atestiguó el banquete de la presentación, cuarenta
    días después del 6 de enero, el 15 de febrero, que debe haber sido la fecha de
    celebración del nacimiento. El banquete de diciembre alcanzó Egipto en el siglo V.
•   [editar]Adopción de la fecha de Navidad como 25 de diciembre
•   En Antioquía, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir la celebración
    del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre,3 aunque parte de la comunidad ya guardaba
    ese día por lo menos desde diez años antes.
•   En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eran el
    acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre. Para hacer más fácil que
    los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio
    I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha.
•   Algunos mantienen que el 25 de diciembre fue adoptado solamente en el siglo IV como día de
    fiesta cristiano después de que el emperador romanoConstantino I el Grande se convirtiera al
    cristianismo para animar un festival religioso común y convertir a los paganos en cristianos. La
    lectura atenta de expedientes históricos indica que la primera mención de tal banquete en
    Constantinopla no sucedió sino hasta 379, bajo San Gregorio Nacianceno. En Roma, puede ser
    confirmado solamente cuando se menciona un documento aproximadamente del año 350, pero sin
    ninguna mención de la sanción por el emperador Constantino.
•   Los primeros cristianos celebraban principalmente la Epifanía, cuando los Reyes Magos visitaron al
    Niño Jesús. (Esto todavía se celebra en Argentina,Armenia, España, Ecuador, Perú, Paraguay, Puerto
    Rico, República Dominicana, México, Colombia, Uruguay, y Venezuela).
•   Para las Iglesias Orientales la Epifanía es más importante que la Natividad, ya que es ese día cuando
    se da a conocer al mundo, en la persona de los extranjeros.
•   Algunas tradiciones de la Navidad, particularmente las de Escandinavia, tienen su origen en la
    celebración germánica de Yule, como son el árbol de Navidad. Allí la Navidad se conoce como Yule
    (o jul).
•   Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como
    fuente, pues en Lucas 1:5-14 se afirma que en el momento de la concepción de Juan el
    Bautista, Zacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en el Templo de Jerusalén y,
    segúnLucas 1:24-36 Jesús nació aproximadamente seis meses después de Juan. 1Cronicas 24:7-
    19 indica que había 24 grupos de sacerdotes que servían por turnos en el templo y al grupo de
    Abdías le correspondía el octavo turno.
•   Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a
    comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo). Siguiendo esta
    hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en marzo y Jesús en
    septiembre. Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia (Lucas 2:8), según la cual la
    noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente
    podría haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe estar
    ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y octubre,
    principios de Otoño. Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al tiempo del
    nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre, época de intenso
    frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido
    imprudente ordenar un censo en esa época del año.
En la Iglesia Católica



•   Para el catolicismo la Navidad no solo es un día de fiesta, sino una temporada de fiestas, y de la
    misma forma que la Pascua, contiene un tiempo de preparación, llamado Adviento, que inicia
    cuatro domingos antes del 25 de diciembre.
•   Es costumbre que se celebren varias misas en Navidad, con distinto contenido según su horario.
    Así, la noche anterior (Nochebuena) aunque sea domingo, se reza la famosa Misa de Gallo oMisa
    de Medianoche; en algunos lugares hay incluso una Misa de la Aurora que se celebra precisamente
    al amanecer del 25 de diciembre. Y la Misa de Mediodía, en la que es costumbre que antes o
    después de ella, el Papa dé un mensaje de Navidad a todos los fieles del mundo, este mensaje es
    conocido como Urbi et Orbi (en latín: a la Ciudad de Roma y al Mundo).
•   Algunos ortodoxos celebran la Navidad junto con la Epifanía. Adoración de los Magos de Oriente y
    los pastores.
•   Posterior a la celebración del 25 de diciembre de Navidad, tienen lugar las fiestas de san Esteban,
    protomártir (26 de dic.), san Juan Evangelista (27 de dic.), los Santos Inocentes (28 de dic.),
    la Sagrada Familia (domingo siguiente a la Navidad o 29 de dic. si Navidad cae en domingo), María
    Madre de Dios (1 de enero), la Epifanía que se celebra el 6 de enero aunque en algunas diócesis se
    traslade al Segundo Domingo después de Navidad, y el Bautismo de Nuestro Señor (Domingo
    siguiente a Epifanía), con el que termina el tiempo litúrgico de la Navidad.
En las Iglesias Ortodoxas




• Las Iglesias Orientales por no aceptar el calendario propuesto por el
  papa Gregorio XIII, aún usan el calendario juliano y por lo tanto la Navidad
  la celebran el 25 de diciembre pero que, según el calendario gregoriano,
  es 7 de enero. Aunque la Iglesia Armenia la celebra el 6 de enero, junto
  con la Epifanía.
• Se exceptúan las Iglesias
  de Alejandría, Rumania, Bulgaria, Albania, Finlandia, Grecia y Chipre; que
  sí festejan Navidad el día 25 de diciembre.
• Cabe señalar que en Belén, ciudad de nacimiento de Jesucristo, la Navidad
  se celebra dos veces. Pues la Basílica de la Natividad es administrada por
  la Iglesia Católica que celebra Navidad el 25 de diciembre; y la Iglesia
  Ortodoxa de Jerusalén que la celebra el 6 de enero.
• En esa iglesia hay una caverna subterránea con un altar sobre el lugar en
  el que según la tradición nació Jesús. El punto exacto está marcado por un
  agujero en medio de una estrella de plata de 14 puntas rodeada por
  lámparas de plata.
La Navidad en las artes, la televisión y el cine




•   La conmemoración del Nacimiento de Jesús es, junto con la celebración de su
    Pasión, Muerte y Resurrección, uno de los principales acontecimientos del Año
    Litúrgico Cristiano. Por ello, es un tema que ha interesado a los artistas de todos
    los tiempos, independientemente del marco geográfico y cronológico en el que
    desarrollaron su actividad.
•   Muchas historias ficticias navideñas se recrean con temas de esperanza o relatos
    milagrosos. Varios han llegado a ser parte de la tradición local navideña. Entre los
    más populares están el ballet de Tchaikovsky, El Cascanueces y la novela de Charles
    Dickens,Cuento de Navidad (en inglés: A Christmas Carol). Estos a su vez han sido
    llevados al cine o televisión, con adaptaciones a algún programa en especial o sin
    ellas.
•   Las representaciones de la Navidad varían, pues van desde las representaciones
    del nacimiento de Cristo, hasta imágenes de eventos navideños. Entre las pinturas
    del nacimiento de Cristo, se encuentran las que representan la adoración de los
    pastores o la de los Reyes Magos. Y entre alguno sus exponentes están: Fra Filippo
    Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, El Greco, entre muchos otros. Y Andréi
    Rubliov y Kiko Argüello en iconos. En cuanto a otras imágenes navideñas, se
    encuentran carteles, timbres postales, tarjetas, etc.

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Navidad: Origen, Celebración y Tradiciones

  • 1.
  • 2. navdad • La Navidad (latín: nativitas, 'nacimiento' )?, fiesta originalmente destinada a celebrar el nacimiento anual del Dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis),1 y adaptada por la Iglesia católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos,2 es una de las fiestas más importantes del cristianismo —junto con la Pascua y Pentecostés—, que celebra el nacimiento de Jesucristo en Belén. Esta fiesta se celebra el 25 de diciembre por la Iglesia católica, la Iglesia anglicana, algunas otras iglesias protestantes y la Iglesia ortodoxa rumana; y el 7 de enero en otras iglesias ortodoxas, ya que no aceptaron la reforma hecha alcalendario juliano, para pasar a nuestro calendario actual, llamado gregoriano, del nombre de su reformador, el Sumo PontíficeGregorio XIII. • Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret. • Aunque para algunos historiadores la celebración de la Navidad histórica debería situarse en primavera (entre abril y mayo), y para otros, siguiendo el relato de Lucas 2:8, que indica que la noche del nacimiento de Jesús, los pastores cuidaban los rebaños al aire libre y que el cielo estaba lleno de estrellas, es poco probable que este acontecimiento hubiera ocurrido en el invierno (hemisferio norte). La Iglesia cristiana mantiene el 25 de diciembre como fecha convencional, puesto que en la primavera u otoño la Iglesia celebra la Pascua.
  • 3. Formación de la Navidad como fiesta de diciembre • Según la Enciclopedia Católica, la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no sólo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea Ien 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae. • El papa Julio I pidió en 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado el 25 de diciembre, lo cual fue decretado por el papa Liberio en 354. La primera mención de un banquete de Navidad en tal fecha en Constantinopla, data de 379, bajo Gregorio Nacianceno. La fiesta fue introducida en Antioquía hacia 380. En Jerusalén, Egeria, en el siglo IV, atestiguó el banquete de la presentación, cuarenta días después del 6 de enero, el 15 de febrero, que debe haber sido la fecha de celebración del nacimiento. El banquete de diciembre alcanzó Egipto en el siglo V. • [editar]Adopción de la fecha de Navidad como 25 de diciembre
  • 4. En Antioquía, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir la celebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre,3 aunque parte de la comunidad ya guardaba ese día por lo menos desde diez años antes. • En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eran el acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre. Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha. • Algunos mantienen que el 25 de diciembre fue adoptado solamente en el siglo IV como día de fiesta cristiano después de que el emperador romanoConstantino I el Grande se convirtiera al cristianismo para animar un festival religioso común y convertir a los paganos en cristianos. La lectura atenta de expedientes históricos indica que la primera mención de tal banquete en Constantinopla no sucedió sino hasta 379, bajo San Gregorio Nacianceno. En Roma, puede ser confirmado solamente cuando se menciona un documento aproximadamente del año 350, pero sin ninguna mención de la sanción por el emperador Constantino. • Los primeros cristianos celebraban principalmente la Epifanía, cuando los Reyes Magos visitaron al Niño Jesús. (Esto todavía se celebra en Argentina,Armenia, España, Ecuador, Perú, Paraguay, Puerto Rico, República Dominicana, México, Colombia, Uruguay, y Venezuela). • Para las Iglesias Orientales la Epifanía es más importante que la Natividad, ya que es ese día cuando se da a conocer al mundo, en la persona de los extranjeros. • Algunas tradiciones de la Navidad, particularmente las de Escandinavia, tienen su origen en la celebración germánica de Yule, como son el árbol de Navidad. Allí la Navidad se conoce como Yule (o jul).
  • 5. Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como fuente, pues en Lucas 1:5-14 se afirma que en el momento de la concepción de Juan el Bautista, Zacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en el Templo de Jerusalén y, segúnLucas 1:24-36 Jesús nació aproximadamente seis meses después de Juan. 1Cronicas 24:7- 19 indica que había 24 grupos de sacerdotes que servían por turnos en el templo y al grupo de Abdías le correspondía el octavo turno. • Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo). Siguiendo esta hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en marzo y Jesús en septiembre. Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia (Lucas 2:8), según la cual la noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente podría haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe estar ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y octubre, principios de Otoño. Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre, época de intenso frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido imprudente ordenar un censo en esa época del año.
  • 6. En la Iglesia Católica • Para el catolicismo la Navidad no solo es un día de fiesta, sino una temporada de fiestas, y de la misma forma que la Pascua, contiene un tiempo de preparación, llamado Adviento, que inicia cuatro domingos antes del 25 de diciembre. • Es costumbre que se celebren varias misas en Navidad, con distinto contenido según su horario. Así, la noche anterior (Nochebuena) aunque sea domingo, se reza la famosa Misa de Gallo oMisa de Medianoche; en algunos lugares hay incluso una Misa de la Aurora que se celebra precisamente al amanecer del 25 de diciembre. Y la Misa de Mediodía, en la que es costumbre que antes o después de ella, el Papa dé un mensaje de Navidad a todos los fieles del mundo, este mensaje es conocido como Urbi et Orbi (en latín: a la Ciudad de Roma y al Mundo). • Algunos ortodoxos celebran la Navidad junto con la Epifanía. Adoración de los Magos de Oriente y los pastores. • Posterior a la celebración del 25 de diciembre de Navidad, tienen lugar las fiestas de san Esteban, protomártir (26 de dic.), san Juan Evangelista (27 de dic.), los Santos Inocentes (28 de dic.), la Sagrada Familia (domingo siguiente a la Navidad o 29 de dic. si Navidad cae en domingo), María Madre de Dios (1 de enero), la Epifanía que se celebra el 6 de enero aunque en algunas diócesis se traslade al Segundo Domingo después de Navidad, y el Bautismo de Nuestro Señor (Domingo siguiente a Epifanía), con el que termina el tiempo litúrgico de la Navidad.
  • 7. En las Iglesias Ortodoxas • Las Iglesias Orientales por no aceptar el calendario propuesto por el papa Gregorio XIII, aún usan el calendario juliano y por lo tanto la Navidad la celebran el 25 de diciembre pero que, según el calendario gregoriano, es 7 de enero. Aunque la Iglesia Armenia la celebra el 6 de enero, junto con la Epifanía. • Se exceptúan las Iglesias de Alejandría, Rumania, Bulgaria, Albania, Finlandia, Grecia y Chipre; que sí festejan Navidad el día 25 de diciembre. • Cabe señalar que en Belén, ciudad de nacimiento de Jesucristo, la Navidad se celebra dos veces. Pues la Basílica de la Natividad es administrada por la Iglesia Católica que celebra Navidad el 25 de diciembre; y la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén que la celebra el 6 de enero. • En esa iglesia hay una caverna subterránea con un altar sobre el lugar en el que según la tradición nació Jesús. El punto exacto está marcado por un agujero en medio de una estrella de plata de 14 puntas rodeada por lámparas de plata.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16. La Navidad en las artes, la televisión y el cine • La conmemoración del Nacimiento de Jesús es, junto con la celebración de su Pasión, Muerte y Resurrección, uno de los principales acontecimientos del Año Litúrgico Cristiano. Por ello, es un tema que ha interesado a los artistas de todos los tiempos, independientemente del marco geográfico y cronológico en el que desarrollaron su actividad. • Muchas historias ficticias navideñas se recrean con temas de esperanza o relatos milagrosos. Varios han llegado a ser parte de la tradición local navideña. Entre los más populares están el ballet de Tchaikovsky, El Cascanueces y la novela de Charles Dickens,Cuento de Navidad (en inglés: A Christmas Carol). Estos a su vez han sido llevados al cine o televisión, con adaptaciones a algún programa en especial o sin ellas. • Las representaciones de la Navidad varían, pues van desde las representaciones del nacimiento de Cristo, hasta imágenes de eventos navideños. Entre las pinturas del nacimiento de Cristo, se encuentran las que representan la adoración de los pastores o la de los Reyes Magos. Y entre alguno sus exponentes están: Fra Filippo Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, El Greco, entre muchos otros. Y Andréi Rubliov y Kiko Argüello en iconos. En cuanto a otras imágenes navideñas, se encuentran carteles, timbres postales, tarjetas, etc.