CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN PASO A PASO.Ocio y Rutas Valladolid.

1. DOSSIER DE PRENSA
EXPOSICIÓN
CONSERVACIÓN
Y RESTAURACIÓN
Paso a Paso ----------
Sala Municipal de Exposiciones del Teatro Calderón,
C/ Leopoldo Cano, s/n
Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013.
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3. EXPOSICIÓN: CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN
Paso a Paso
INAUGURACIÓN: Día 8 de marzo de 2013
LUGAR: Sala Municipal de Exposiciones
del Teatro Calderón
C/ Leopoldo Cano, s/n
VALLADOLID
FECHAS: Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013
HORARIO: De martes a sábados, de 12,00 a 14,00 horas
y de 18,30 a 21,30 horas.
Domingos, de 12,00 a 14,00 horas.
Lunes y festivos, cerrado
INFORMACIÓN: Museos y Exposiciones
Fundación Municipal de Cultura
Ayuntamiento de Valladolid
Tfno.- 983-426246
Fax.- 983-426254
www.fmcva.org
Correo electrónico: exposiciones@fmcva.org

4. EXPOSICIÓN
COMISARIO
ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE
DISEÑO DE MONTAJE
JUNTA DE COFRADIAS DE SEMANA SANTA
AUTORES DE LOS TEXTOS
ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE
FOTOGRAFÍAS
ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE
JULIO CÉSAR GARCÍA RODRÍGUEZ
JOSÉ MARÍA PÉREZ CONCELLÓN
CONSERVACIÓN PREVENTIVA
ESCUELA DE ARTE Y SUPERIOR DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN
DE BIENES CULTURALES DE VALLADOLID
COORDINACIÓN DE LA EXPOSICIÓN EN LA SALA
MUNICIPAL DE EXPOSICIONES DEL TEATRO CALDERÓN
JUAN GONZÁLEZ-POSADA M.
DOSSIER DE PRENSA
MUSEOS Y EXPOSICIONES.
FUNDACIÓN MUNICIPAL DE CULTURA. AYUNTAMIENTO DE VALLADOLID

5. Desde 2006 se han intervenido más de setenta obras para las
exposiciones de arte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa de
Valladolid entre esculturas, pinturas y orfebrería. En unos casos han sido
restauraciones completas, en otros actuaciones puntuales, pero en
cualquier caso han posibilitado lo verdaderamente importante, acercar
esas obras al espectador con todas las garantías sin perjuicio para ellas.
Para la exposición Conservación y Restauración Paso a Paso se han
seleccionado 25 obras que además de mostrar los distintos tratamientos
presentarán otros aspectos relacionados, como la investigación o la
documentación, que se complementarán con paneles explicativos.
Como el pasado año tendrán lugar en la propia salas actividades en
paralelo, como conferencias y proyecciones, así como en horario de
mañana habrá restauraciones en directo. Éste último aspecto será
seguramente el más novedoso y se realizará en colaboración con la
Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes
Culturales de Valladolid (Consejería de Educación. Junta de Castilla y
León). Alumnos de dicha escuela, bajo la supervisión de Andrés Álvarez
Vicente, profesor de dicha escuela y comisario de la exposición,
intervendrán obras ante a los visitantes y explicarán la metodología y
tratamientos realizados. Dentro de las conferencias se abordarán
aspectos como intervenciones concretas de algunas de las obras o
criterios de generales de las fases de selección, transporte, montaje y
conservación preventiva de las obras.

6. PRESENTACIÓN

7. Recibir, aceptar y disfrutar de una herencia siempre implica diversas
responsabilidades. Y, quizás, la más importante de todas sea la
responsabilidad de preservarla para transmitirla a quienes vendrán, a
su vez, detrás de nosotros. Esta dinámica ancestral de protección de
los legados ha propiciado la conservación, durante generaciones, de
muy distintos patrimonios privados y, en el caso de los bienes
declarados “culturales” está sujeta en nuestros días a una necesaria
supervisión normativa y legal pública que, no obstante, no resta un
ápice de valor y pertinencia a la sensibilidad desarrollada por sus
legítimos titulares.
La imaginería religiosa –elemento fundamental (prácticamente
“constitutivo”) de las celebraciones de Semana Santa– es, sin discusión,
una herencia patrimonial artística de enorme valor, no exenta de estas
“cargas” a las que hacía referencia. La conservación y, en su caso,
restauración de este patrimonio son responsabilidades inexcusables,
que deben figurar entre las prioridades de las entidades e
instituciones propietarias.
Desde el año 2006, de forma paralela a sus sucesivas exposiciones,
la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid ha incentivado
sobremanera la intervención en piezas de escultura, pintura y
orfebrería. Y, poco a poco, ha ido fortaleciendo, consolidando y
acrecentando en el conjunto de la sociedad esa sensibilidad hacia la
conservación y la restauración del patrimonio que tan necesario es
reivindicar. En este sentido, el Ayuntamiento de Valladolid ha prestado
–y continúa haciéndolo– todo su apoyo a estos proyectos expositivos,
por considerar que su validez como herramienta de difusión está
sobradamente contrastada.
Todo escrúpulo es poco a la hora de preservar el testimonio del
sentimiento religioso popular castellano cultivado durante siglos. Las
técnicas y procedimientos de restauración son aliados imprescindibles
para lograr nuestro propósito. El conocimiento y la vocación de los
profesionales de la conservación y restauración de estos bienes son
igualmente indispensables. Y, créanme, nuestro patrimonio está en las
mejores manos…
Francisco Javier León de la Riva
Alcalde de Valladolid

8. Un año más y puntuales a nuestra cita llega el momento de
presentar la exposición de arte sacro que se organiza desde la Junta
de Cofradías de Semana Santa de Valladolid. Tras Retrospectiva de la
Pasión, que supuso un repaso a los doce años de trayectoria de estas
muestras, en la presente hemos querido variar el enfoque y divulgar la
gran labor que se ha hecho en los últimos años en pro de la
conservación, restauración y puesta en valor del patrimonio artístico
de nuestra provincia.
El interés que hemos tenido por exponer en las mejores condiciones
posibles las obras de arte que con tanta generosidad nos han prestado
sus propietarios, ha dado como resultado que desde 2006 se hayan
intervenido más de setenta obras, entre esculturas, pinturas y
orfebrería. En unos casos han sido restauraciones completas, en otros
actuaciones puntuales, pero en cualquier caso han posibilitado lo
verdaderamente importante, acercar esas obras al espectador con
todas las garantías y sin perjuicio para ellas.
La conservación y restauración de bienes culturales es
afortunadamente algo que cada vez se tiene más en cuenta y una
exposición de estas características no deja de ser un buen medio para
reivindicar un trabajo muy especializado que no debe realizarse en
ningún caso por aficionados debido al perjuicio que puede ocasionar a
los bienes culturales.
A pesar de nuestros reducidos presupuestos se ha podido hacer una
gran labor en buena medida por las colaboraciones con centros de
formación, que con el profesor Andrés Álvarez Vicente a la cabeza se
han volcado en nuestros proyectos expositivos.
Agradecemos por tanto su entrega a todas aquellas personas o
entidades que de una u otra forma hayan intervenido en estos
trabajos, así como a la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural, que
desde su faceta administrativa la ha favorecido.
José Miguel Román Vaquero
Presidente de la Junta de Cofradías de
Semana Santa de Valladolid

9. La conservación-restauración del patrimonio cultural se ha
convertido en uno de los ejes fundamentales de las exposiciones de
arte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, una
labor metódica que se ha anticipado notablemente en el tiempo a las
propias exposiciones y que en ocasiones ha seguido tras su clausura.
A continuación mostramos la metodología establecida para abordar
dichos trabajos en base al material documental obtenido. Han sido
más de setenta las piezas intervenidas, la mayoría para las
exposiciones y en ciertos casos trabajos externos costeados por sus
propietarios o entidades concretas pero en obras que se han
presentado o expuesto en alguna de ellas. Además de las
intervenciones directas hay que destacar la labor realizada en el
campo la conservación preventiva, del que la Junta de Cofradías es
actualmente un referente.En todos las obras he dirigido los trabajos o
intervenido directamente, pero desde distintos ámbitos: Como director
de SIR (Sistemas Integrales de Restauración), como profesional
independiente y, como docente: bien desde la Escuela de Restauración
de la Fundación Cristóbal Gabarrón, adscrita a la Universidad de León;
o con la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de
Bienes Culturales de Valladolid, dependiente de la Consejería de
Educación de la Junta de Castilla y León. Ha sido precisamente esta
última faceta la que más me ha motivado por la posibilidad que ofrece
a mis alumnos de aprender muchos aspectos que de otra manera
tardarían seguramente años en conocer.
Quiero agradecer a la Junta de Cofradías de Semana Santa de
Valladolid, como organizadora de las exposiciones y a los propietarios
de las obras la confianza depositada en pro de mejorar el estado de
conservación de las piezas, esperando que esta labor de divulgación
resulte interesante al público en general.
Andrés Álvarez Vicente
Comisario de la Exposición

11. Una exposición temporal lleva tras de sí un amplio y variado trabajo
que se complica dependiendo del tipo de obras expuestas. Cuando
éstas son pinturas o esculturas antiguas lógicamente su estado de
conservación es un condicionante importante que puede motivar que
se desaconseje trasladarlas o mostrarlas.
Desde 2003 se tomó conciencia desde la Junta de Cofradías de
Semana Santa de Valladolid de la necesidad de cuidar al máximo la
exposición de las piezas, quedando en lo sucesivo presupuestada una
cantidad para acometer ciertos tratamientos de conservación-
restauración que posibilitaran trasladar y exponer obras que los
precisaran.
No cabe duda que desde 2006 la conservación restauración se ha
convertido en uno de los ejes fundamentales de estas exposiciones en
relación con el interés de los comisarios por mostrar obras poco
conocidas y, por lo tanto, generalmente peor conservadas. Desde
entonces el número de intervenciones se incrementó notablemente
gracias a la colaboración de las escuelas de restauración establecidas
en Valladolid, llegándose a intervenir en mayor o menor medida más
de setenta piezas entre escultura, pintura y orfebrería.
De igual manera algunas de las exposiciones sirvieron para
presentar la restauración de otras obras de importancia relevante,
aunque no se costearan a cargo de su presupuesto.
Desde 2010 se procura igualmente cumplir con la normativa
establecida en relación al traslado y restauración de obras declaradas
Bien de Interés Cultural, por lo que hay que agradecer especialmente
la colaboración prestada por la Comisión Territorial de Patrimonio
Cultural.
En este catálogo se utilizará exclusivamente material generado por
las intervenciones realizadas en obras que han formado parte de las
exposiciones de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid,
lo que no deja, por otro lado, de ser bastante completo.
Decía Cesare Brandi, uno de los grandes teóricos de la conservación
del patrimonio cultural, que «la restauración constituye el momento
metodológico del reconocimiento de la obra de arte, en su
consistencia física y en su doble polaridad estética e histórica, en
orden a su transmisión al futuro»1. En base a esta definición se podría
establecer el siguiente esquema metodológico.
Según la Carta del Restauro de 1987 restauración sería «cualquier
intervención que respetando los principios de la conservación y con los
estudios previos pertinentes, restituya el objeto en los límites de lo
posible y necesario, concediéndole una relativa legibilidad y, si fuera
necesario restituyendo su uso». Por tanto la restauración no conlleva
dejar los objetos como si fueran nuevos, ni mucho menos. El resultado
final dependerá de cada obra, sus circunstancias, y el criterio del
profesional que la intervenga, siendo el último aspecto uno de los que
más pese, pues aún no habiendo un criterio único en las
intervenciones el personal formado podrá en base a sus conocimientos
y experiencia justificar el tratamiento que estime oportuno, lo que
diferencia su actuación de la otro tipo de trabajos efectuados por
personal que sin la formación adecuada llegan a intervenir sobre el
patrimonio.

12. SELECCIÓN DE PIEZAS
PARA LA EXPOSICIÓN

13. CONVENTO DE LA CONCEPCIÓN DEL CARMEN
1.- Cristo crucificado. Anónimo hispano-filipino. Siglo
XVII. Marfil y madera de ébano. 87x57x17 cm. (cruz).
Convento de la Concepción del Carmen. Consolidación del
paño de pureza y reintegración volumétrica de dedos.
2.- Niño Jesús dormido sobre la calavera. Anónimo. Siglo
XVI. Alabastro. 12x28x12 cm. Convento de la Concepción
del Carmen. Dorado con pan de oro fino de la cuna.
3.- Niño Jesús. Gregorio Fernández. 1623. Madera
policromada. 100x65x30 cm. Convento de la Concepción
del Carmen. Estudio y documentación.
4.- Cristo coronado de espinas. Anónimo. Primer cuarto
del siglo XVIII. Madera policromada. 55x33x27 cm.
Convento de la Concepción del Carmen. Consolidación
puntual, limpieza y reintegración cromática puntual.
CONVENTO DE LAS DESCALZAS REALES
5.- Niño Jesús con árbol de la vida. Anónimo. Finales del
siglo XVII. Madera policromada. 52x27x27 cm. (sin urna).
Convento de las Descalzas Reales. Restauración completa.
REAL MONASTERIO DE SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA
6.- Jesús atado a la columna. Anónimo andaluz. Segundo
cuarto del siglo XVII. Madera policromada. 70x45x25 cm.
Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Limpieza.
7.- María Magdalena ante el sepulcro vacío. Anónimo.
Finales del siglo XVII. Óleo sobre lienzo. 112x80 cm. Real
Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Restauración
completa.
8.- Cristo crucificado. Anónimo. Siglo XVI. Papelón
policromado. 92x72x15 cm. Real Monasterio de San
Joaquín y Santa Ana. Restauración completa.
CONVENTO DE PORTA CAELI
9.- Cristo resucitado. Círculo del Greco (Atribución).
Último tercio del siglo XVI. Madera policromada.
70x27x15 cm. Convento de Porta Caeli. Limpieza y
retoque puntual.
10.- Cristo crucificado. Anónimo mexicano. Siglo XVI.
Pasta de caña de maíz y madera. 118x110x 26 cm.
Convento de Porta Caeli. Restauración completa.
CONVENTO DE JESÚS Y MARÍA
11.- Ecce Homo. Alonso Berruguete. Hacia 1525. Madera
policromada. 55x42x27 cm. Convento de Jesús y María.
Reintegración volumétrica y cromática de dos dedos de la
mano derecha.
12.- Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Óleo sobre lienzo.
Convento de Jesús y María. Cambio de bastidor.
Consolidación y reintegración puntual y realización de un
marco.

14. REAL IGLESIA PARROQUIAL DE SAN MIGUEL Y SAN
JULIÁN
13.- María Magdalena Penitente. Anónimo. Escuela
Castellana. Finales siglo XVII. Madera policromada.
170x55x57 cm. Parroquia de San Miguel y San Julián.
Estabilización y limpieza.
14.- Busto de Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Papelón
policromado. 43x48x30 cm. Real iglesia parroquial de San
Miguel y San Julián. Restauración completa.
MUSEO DIOCESANO Y CATEDRALICIO
15.- San Martín partiendo la capa a un pobre. 1606.
Gregorio Fernández. Madera tallada y policromada. Museo
Diocesano y Catedralicio. Consolidación de las plumas del
casco y retoque puntual.
16.- Busto de Ecce Homo. Taller de Pedro de Mena. Siglo
XVII. Madera tallada y policromada. 56x50x25 cm. Museo
Diocesano y Catedralicio. Estucado y retoque puntual.
17.- Cristo crucificado. Juan de Juni. Siglo XVI. Madera
tallada y policromada. Museo Diocesano y Catedralicio.
Restauración completa (en proceso).
18.- Virgen dolorosa. Anónimo. Finales del siglo XVII,
principios del siglo XVIII. Madera policromada y tela
encolada policromada. 78x56x47´5 cm. Museo Diocesano
y Catedralicio. Restauración completa.
MAYORGA DE CAMPOS
22.- Sagrario con relieve de la resurrección en la puerta.
Anónimo. Siglo XVI. Madera tallada y policromada.
99x125x40 cm. Iglesia del Salvador. Mayorga de Campos.
Restauración completa.
ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL
21.- Contrato del grupo de San Martín partiendo la capa
a un pobre. 1606. Estudio y Documentación.
MUSEO DE SAN FRANCISCO
(Medina de Rioseco)
23.- Pequeña escena de la flagelación. Anónimo.
Mediados del siglo XVII. Madera tallada y policromada. 15
´5x18x13´2 cm. Museo de San Francisco. Medina de
Rioseco. Consolidación de las piernas de uno de los
sayones y retoque puntual.
URUEÑA
24.- Jesús atado a la columna. Andrés Solanes. Talla en
madera con restos de policromía. 174x83x73 cm. Iglesia
parroquial de Urueña. Estudio y Documentación.

15. COLEGIATA DE VILLAGARCÍA DE CAMPOS
25.- Niño Jesús de la Pasión. Anónimo. Siglo XVIII.
Madera tallada y policromada. 68x30x28 cm. Museo de la
Colegiata de San Luis. Villagarcía de Campos. Restauración
completa.
MUSEO DE LAS FERIAS (Medina del Campo)
26.- Custodia procesional. Cristóbal de Vergara. Hacia
1560. Cobre, plata y bronce, cincelado, fundido, repujado
y dorado. 89x44x39 cm. Colegiata de San Antolín. Medina
del Campo. En depósito en el Museo de las Ferias.
Consolidación del remate.
IGLESIA DE SAN BENITO EL REAL
19.- Piedad. Taller El Arte Cristiano. Hacia 1912. Pasta
de cartón madera y corcho policromados. 142x140x80
cm. Iglesia de San Benito el Real. Restauración completa.
IGLESIA DEL ROSARILLO
20.- Ángel orante. Anónimo. Siglo XVIII. 50´8x29´5x9´2
cm. Papelón dorado y plateado. Iglesia del Rosarillo.
Restauración completa.

16. OBRAS EN LA EXPOSICIÓN
Cristo Crucificado
Anónimo Hispano filipino

17. S. XVII
Marfil y madera de ébano
87x57x17 (cruz)
Consolidación y reintegración volumétrica
C. de la Concepción del Carmen
Valladolid
Niño Jesús dormido sobre la calavera
Anónimo
S. XVI
Alabastro
31x40x21 (con cuna)
V: 40x50x30 cm.
Dorado al mordiente de la cuna
Niño Jesús
Gregorio Fernández
1623
Madera policromada
100x65x30
V: 120x75x40 cm.
Estudio y documentación
Cristo coronado de espinas
Anónimo
Primer cuarto del s. XVIII
Madera policromada
55x33x28
V: 60x45x35 cm.
Restauración completa
Niño Jesús con Árbol de la Vida
Anónimo
Finales del Siglo XVII
Madera policromada
52x27x27
V: 64x35x35 cm.
Restauración completa
C. de las Descalzas Reales
Jesús atado a la columna
Anónimo andaluz
2º cuarto del siglo XVII
Madera policromada
70x45x25
V:80x60x35 cm.
Limpieza
Museo de San Joaquín y Santa Ana
María Magdalena ante el sepulcro vacío
Anónimo
Finales del siglo XVII Óleo sobre lienzo
112x80
Cambio de bastidor y restauración completa
Cristo crucificado
Anónimo
S. XVI
Papelón policromado
92x72x15
Soportes muro
Restauración completa
Cristo resucitado
El Greco (Atribución)
Último tercio del siglo XVI
Madera policromada
70x27x15
V:80x40x30 cm.
Restauración completa

18. Convento de Porta Caeli
Cristo crucificado
Anónimo mexicano
Siglo XVI
Pasta de caña de maíz policromada
118x110x26
Soportes muro
Restauración completa
Ecce-Homo
Alonso Berruguete
Hacia 1525
Madera policromada
55x42x27
V: 70x60x40
Reintegración volumétrica
Convento de Jesús y María
Ecce-Homo
Anónimo
Siglo XVII
Óleo sobre lienzo
55x45´5 (sin marco)
Restauración completa y nuevo marco
María Magdalena Penitente
Anónimo castellano
Finales del siglo XVII Madera policromada
170x55x57 P: 75x80x80 cm
Consolidación y limpieza
Iglesia de San Miguel y San Julián
Busto de Ecce-Homo Anónimo
S. XVII
Papelón policromado
43x48x30
P: 100x60x40 cm.
Restauración completa
San Martín partiendo la capa a un pobre
Gregorio Fernández
1606
Madera policromada
145x108x72 P: 80x105x90 cm.
Consolidación
Museo Diocesano y Catedralicio
Busto de Ecce-Homo
Taller de Pedro de Mena
Siglo XVII
Madera policromada
56x50x33
P: 100x60x50 cm.
Consolidación y retoque
Cristo crucificado
Juan de Juni Siglo XVI
Madera policromada
89x75x19 (sin cruz)
Restauración completa (en proceso)
Virgen Dolorosa
Anónimo
Finales del siglo XVII
Madera y tela encolada policromada
78x56x47´5
V: 90x70x60 cm.
Restauración completa

19. Piedad
El Arte Cristiano
1912
Pasta de cartón madera policromada
142x140x80
P: 70x150x90 cm.
Restauración completa
Real Iglesia de San Benito
Ángel orante Anónimo
Siglo XVIII
Papelón policromado
50´8x29´5x9´2
V: 60x35x20 cm.
Restauración completa (en proceso)
Iglesia del Rosarillo
Contrato del grupo de San Martín partiendo la capa a un
pobre
Gregorio Fernández
1606
Papel
V: MNE
Documentación e investigación
Archivo Histórico Provincial de Valladolid
Sagrario con relieve de la Resurrección en su puerta
Anónimo
Siglo XVI
Madera policromada
99x125x40 P: 100x140x50 cm.
Restauración completa
Iglesia del Salvador. Mayorga de Campos
Pequeña escena de la flagelación de Cristo
Anónimo
Siglo XVII
Madera policromada
15´5x18x13´2
V:MNE
Consolidación puntual
Museo de San Francisco. Medina de Rioseco
Jesús atado a la columna
Andrés Solanes
Primera mitad del siglo XVII
Madera policromada
174x83x73
P: 20x90x90 cm.
Documentación e investigación
Iglesia parroquial. Urueña
Niño Jesús de la Pasión
Anónimo
Siglo XVIII
Madera policromada
68x30x28
V: 75x40x40 cm.
Restauración completa
Colegiata de San Luis. Villagarcía de Campos
Custodia procesional con la Resurrección en el remate
Cristóbal de Vergara
Hacia 1560
Cobre, plata y bronce sobredoarados
89x44x39
V: 100x50x50 cm.
Consolidación del remate
Museo de las Ferias. Medina del Campo

20. CONVENTOS, IGLESIAS Y MUSEOS
DE DONDE PROCEDEN LAS OBRAS

21. • Museo Diocesano y Catedralicio
• Museo de San Joaquín y Santa Ana
• Museo de San Francisco (Medina de Rioseco)
• Museo de las Ferias (Medina del Campo)
• Archivo Histórico Provincial de Valladolid
• Convento de la Concepción del Carmen
• Convento de las Descalzas Reales
• Convento de Porta Caeli
• Convento de Jesús y María
• Real Iglesia de San Miguel y San Julián
• Real Iglesia de San Benito
• Iglesia del Rosarillo
• Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos)
• Iglesia de Santa María (Urueña)
• Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)

22. AGRADECIMIENTOS

23. La Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid agradece a las
siguientes instituciones la cesión de las obras que
componen esta exposición, o su estrecha colaboración para hacerla
posible:
• Excelentísimo Ayuntamiento de Valladolid
• Arzobispado de Valladolid
• Junta de Castilla y León
• Comisión Territorial de Patrimonio Cultural
• Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de
BB.CC.
• (Consejería de Educación. Junta de Castilla y León)
• Museo Diocesano y Catedralicio
• Museo de San Joaquín y Santa Ana
• Museo de San Francisco (Medina de Rioseco)
• Museo de las Ferias (Medina del Campo)
• Archivo Histórico Provincial de Valladolid
• Convento de la Concepción del Carmen
• Convento de las Descalzas Reales
• Convento de Porta Caeli
• Convento de Jesús y María
• Real Iglesia de San Miguel y San Julián
• Real Iglesia de San Benito
• Iglesia del Rosarillo
• Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos)
• Iglesia de Santa María (Urueña)
• Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)
Para esta exposición queremos destacar la colaboración de los
alumnos de la Escuela de Arte y Superior de Conservación
y Restauración de Bienes Culturales de Valladolid, especialmente a los
de segundo curso desde la asignatura de Conservación
Preventiva 2: Laura Aguado García, Mireya Alonso Aguilar, Arancha
Arnoriaga Cabezudo, María Piedad Caballero Tribiño,
Daniel Fernández Real, Mónica Gallardo Vegas, Mario García Gómez,
Lucía Lorenzo Piriz, Alberto Martín Alonso, Eva
Melero Marcos, Sara Omaña Usunáriz, Claudia Relvas Martín, Marta
Santos Reguera y Carmen Urrutia Mulas.
Igualmente a las personas o entidades que bajo la dirección de Andrés
Álvarez Vicente han colaborado en años anteriores
en las tareas de restauración mostradas en el presente catálogo: Reyes
Serrano Acinas (RSA), Enrique Romero Gamarra
(ERG), Marta García Pedroso (MGP), Patricia Cano Olmedo (PCO), Paula
Misiego Arnaiz (PMA), Víctor Alonso Fox
(VAF) y Sara Peña Moradillo (SPM), Sistemas Integrales de Restauración
(SIR), Escuela de Restauración de la Fundación
Cristóbal Gabarrón (ERFCG), adscrita a la Universidad de León y a la
Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes
Culturales de Valladolid (EA y SC-R de BB.CC).

24. INFORMACIÓN
Museos y Exposiciones
Fundación Municipal de Cultura
Ayuntamiento de Valladolid
Tfno.- 983-426246
Fax.- 983-426254
www.info.valladolid.es
exposiciones@fmcva.org