SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 9
Alemana

1.- HISTORIA


Los primeros alemanes llegaron a nuestro país huyendo de la pobreza ocasionada
por la aguda crisis agraria que sufrió Europa en 1846 y las convulsiones políticas
desencadenadas por las revoluciones de 1848. "La inmigración alemana, salvo los
casos de Oxapampa y Pozuzo, fue individual y provino de las ciudades
hanseáticas de Hamburgo y Bremen. La comunidad estaba formada por varios
grupos, como la congregación de luteranos que había en el Callao o el importante
grupo de alemanes judíos”.1


En 1849, el Presidente de la República, Ramón Castilla, promulgó la Ley de
Inmigración. El primer arribo de alemanes se produce, al amparo de esa ley y
gracias al empresario Antolín Rodulfo, pero sin éxito. Los inmigrantes alemanes
nunca se establecieron, pese a su esfuerzo de ir a pie hasta Tarapoto. Al destino
no llegó una familia completa, muchos perecieron en la travesía, pues el paso por
las altas cordilleras, los despeñaderos de la ceja de selva, y las inclemencias del
clima.


A partir de esta experiencia, el Perú se hizo de mala reputación y de grandes
oposiciones a la inmigración desde la misma Alemania.


Pero fue el barón Cosme Damián Schütz von Holzhausen, viajero alemán que,
después de visitar las colonias alemanas de Texas, tuvo el propósito de establecer
colonias en América del Sur, al ser convencido de dirigir la inmigración hacia la
ceja de selva peruana. Tras un viaje, en 1852, al Alto Marañón, y en aquella
oportunidad entablo amistad y formó una sociedad con Manuel Ijurria, minero de
Cerro de Pasco.



1
 explica Diana Millies, directora del Archivo Histórico de la Inmigración de Habla Alemana en el Perú y
profesora del colegio Alexander von Humboldt.
Un tiempo después, el gobierno peruano admitió la propuesta Schütz –Ijurria, bajo
la modalidad de contrato, en virtud al cual se proponía introducir, en territorios del
Amazonas, a 13,000 colonos alemanes. Sin embargo, en 1853, el presidente
Echenique derogó la Ley de Inmigración y este contrato devino en nulo.


Durante el segundo gobierno de Castilla, en 1855, se suscribe otro contrato
Schütz –Ijurria, con la finalidad de traer a 10,000 inmigrantes austríacos y
alemanes. En dicho documento se estipuló que la colonia bajaría por la cordillera
para establecerse en la frecuencia de los ríos Delfín y Huancabamba.


Si bien inicialmente se habló de un primer viaje de 500 colonos, en realidad
salieron del puerto de Amberes sólo 300, los mismos que llegaron y partieron
cruzando la cordillera hacia el lugar a colonizar. El viaje tardó dos años y fue muy
penoso. Llegaron a Pozuzo el 25 de julio de 1859.


Se establecieron de modo definitivo apenas unos 150 colonos, quienes se
encontraron totalmente aislados de su patria. No se supo nada de ellos durante
más de 120 años. Durante este tiempo, la colonia fue autosuficiente: desarrollaron
la crianza de animales, el tejido de telas y la confección de sus propios zapatos.


El crecimiento poblacional de la colonia se debió al matrimonio entre sus
miembros, y a la unión, tanto entre éstos como con nativos de la región.


2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN EL
PERU (GASTRONOMIA, DEPORTE, DANZAS, Y
TODO                                        LO QUE ENCUENTREN)


Durante más de cien años, la colonia austro-alemana de Pozuzo (departamento
de Pasco) se desarrolló al margen de los acontecimientos históricos del país. Hoy
Pozuzo se caracteriza por sus raíces. La vestimenta típica tirolesa es usada en los
días festivos, se imparte la enseñanza de alemán y español, y familias conservan,
a través del tiempo, apellidos como Schmidt, Heidinger, Müller y Köhel.


Las casas coloniales son una clara muestra de la influencia de la arquitectura
germánica adaptada a las condiciones y los materiales del lugar. Las edificaciones
se caracterizan por sus techos altos y a dos aguas (cubiertos antes con tejas de
madera y hoy por planchas de zinc) y corredores exteriores para comunicar los
ambientes.


En cuanto a actividades económicas, Pozuzo es una colonia dedicada
principalmente a la ganadería de carne (y en menor escala lechera), siembra del
café y arroz, y fruticultura. En un recorrido por los alrededores del pueblo uno
encuentra hermosos fundos que destacan, por la verdura de sus sembríos, la
selva que los rodea, además de hermosas casas de madera. Todas estas
características logran un matiz muy particular, difícil de encontrar en otros lugares
del Perú.


Evidentemente, Pozuzo es un lugar de gran atractivo turístico, por su carácter, la
belleza de su paisaje y sus fiestas. Respecto a esto último, la festividad más
importante es la celebrada el 25 de julio -día de su fundación-, la cual se prolonga
hasta el 30. Esta conmemoración es de gran colorido, tanto por las vestimentas
típicas, y la música y canciones austro-alemanas, como por los torneos de cintas a
caballo, que muestran a diestros jinetes que en acto de galantería recogen aros y
cintas multicolores para ofrecerlos a las jóvenes del lugar. También son vistosos
los carros alegóricos, la pelea de gallos (sí, tengan las agallas), y desde luego, la
comida del lugar, con recetas típicas pozucinas, y austro-alemanas, entre las que
destacan la sopa de sémola (Griesnockerlsuppe), el remolino de carne con
verduras (Fleischtrudelmitgemuse), las salchichas o el cerdo ahumado.




3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS.
4.- BIBLIOGRAFÍA------> CADA UNO PONE SU BIBLIOGRAFÍA Y SU
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA AL FINAL DE SU
REDACCIÓN(                             ES MUY IMPORTANTE ESTA PARTE )


http://www.rumbosonline.com/articles/14-74-destinationspozuzoes.htm
explica Diana Millies, directora del Archivo Histórico de la Inmigración de Habla
Alemana en el Perú y profesora del colegio Alexander von Humboldt.




   BRITÁNICA
      1.- HISTORIA
      -------> UNA BREVE HISTORIA POR CADA CULTURA QUE LES TOCO (
      COMO LLEGARON, AÑO,ETC.)


      La inmigración del Reino Unido (Inglaterra, Irlanda, Escocia, Gales), al Perú
      se produjo desde mediados del siglo XIX hasta nuestros días de forma
      espontánea, en algunos casos en condición de representantes de casas
      comerciales, profesionales, técnicos, inversionistas, etc. Desde la etapa
      republicana hasta nuestros días, el mayor flujo se produjo a mediados del
      siglo XIX, asi como en la época de la explotación del guano, del caucho,
      etc.
2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN
      EL PERU ( GASTRONOMIA, DEPORTE, DANZAS, Y TODO
   El aporte de los ingleses fue concluir la construcción del Ferrocarril Central
   que iba de Ancón a La Oroya, o que sin el aporte de Los Británicos en el Perú
   no hubiera llegado el suministro de gas a nuestro País en 1865. También la
   fundación de la compañía de bomberos voluntarios «La Victoria», hombres de
   origen inglés que decidieron apoyar la protección de la vida de los ciudadanos
   limeños ante la amenaza de la invasión española en 1866.
                                LO QUE ENCUENTREN)
      3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS.
      4.- BIBLIOGRAFÍA------> CADA UNO PONE SU BIBLIOGRAFÍA Y SU
      REFERENCIA          BIBLIOGRÁFICA          AL      FINAL       DE        SU
      REDACCIÓN(                                  ES MUY IMPORTANTE ESTA
      PARTE )
The british in Perú», escrito en 1984 por la señora Brenda Beber de Harriman
POLACA

1.- HISTORIA

Los ingenieros polacos




E. Malinowski


En el siglo XIX llegaron al Perú dos ingenieros polacos quienes dejaron obras que
hasta el presente perduran.


El primero de ellos fue Ernesto Malinowski, quien nació en 1808 en Podolia,
Polonia, hijo de una familia de la nobleza. En 1831 abandona su país y se dirige a
Francia, en donde inicia sus estudios como ingeniero civil en 1834, luego de
concluirlos en 1845 ingresa al servicio de Puentes y Calzadas francés, ganando
experiencia valiosa en la Europa industrial. En 1852 fue contratado por el gobierno
del Perú para una serie de obras, es así que llega el año de 1865 y los días de la
guerra con España, situación en la cual José Gálvez le encarga la dirección de los
trabajos defensivos en el Callao, trabajo que demostró sus cualidades el 2 de
mayo de 1866, cuando fue rechazada la flora del almirante Méndez Núñez luego
de un combate de 5 horas de duración.
En 1869 fue el encargado de los estudios preliminares del ferrocarril a los Andes,
construyéndose el mismo hasta la Oroya a lo largo de 222 km, pasando por
túneles, viaductos, elevaciones de la cordillera con el punto más alto a 5356
msnm, siendo inaugurado en enero de 1870 por el empresario norteamericano
Enrique Meiggs. También participó en los proyectos de construcción de los
ferrocarriles de Pacasmayo a Cajamarca y de Chimbote a Huaraz. Conoció
también a Raimondi, colaborando con su obra "El departamento de Ancachs y sus
riquezas minerales" (1873) evaluando las posibilidades de un ferrocarril en
Ancash.


Fue amigo de Manuel Pardo y cercano al Partido Civil, en 1880 abandoná el Perú
rumbo a Ecuador durante seis años por motivos políticos y su afiliación civilista,
participando durante esa temporada en la ejecución del ferrocarril Guayaquil-
Quito. De regreso al país, fue elegido presidente del Instituto Técnico Industrial y
para 1889 durante la ausencia de su compatriota Eduardo Habich, fue director de
la Escuela Especial de Construcciones Civiles y de Minas, perteneciendo también
como miembro activo y socio fundador, a la Sociedad Geográfica de Lima. Fallece
en Lima en 1899.
E. Habich


Eduardo de Habich (Edward Jan Habich) nació en Varsovia el 31 de enero de
1835. sus padres fueron Ludwik Habich y Matylda Mauersberger, procedentes de
Alemania. Ingresa a la Escuela de Artillería de San Petersburgo, tomando parte en
las acciones de la guerra de Crimea y en la construcción del arsenal de Kiev
(Ucrania).


En 1858 se retira del ejército y marcha a París en donde estudia en la Escuela de
Puentes y Caminos graduándose de ingeniero y matemático. En 1869 por medio
de la gestión de Ernesto Malinowski firma un contrato con el gobierno de José
Balta para ejecutar trabajos hidráulicos y de ingeniería, trabajando en la
reparación del ferrocarril de La Oroya. En 1872 se le renueva el contrato y viaja a
Europa para reunir otros profesionales a fin de fundar una escuela de ingenieros,
contratando a Ladislao Folkierski (como exigente catedrático de la Universidad de
San Marcos en la Facultad de Medicina), Alejandro Babinski (quien en 1875 se
encargó de elaborar planos y el desague de las minas de Cerro de Pasco),
Francisco J. Wakulski (para la construcción de ferrocarriles) y otros profesionales.


Fue también fundador de la Sociedad Geográfica de Lima, falleciendo en Lima el
31 de octubre de 1909.



2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN EL
PERU         (       GASTRONOMIA,              DEPORTE,           DANZAS,             Y
TODO                                        LO QUE ENCUENTREN)
En 1876 funda la Escuela de Ingeniería (la actual Universidad Nacional de
Ingeniería), habiéndose desempeñado previamente en la enseñanza universitaria
en San Marcos. La Escuela de Construcciones Civiles y de Minas, como se le
denominó, empezó a funcionar modestamente en una parte del local del antiguo
Convictorio de San Carlos, que pertenecía a la Universidad de San Marcos
(actualmente es el local de la Casona de San Marcos), como entidad aparte.
3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS.
4.- BIBLIOGRAFÍA
(1) Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima. TOMO VIII - AÑO VIII - 1899
(2) La actitud de los intelectuales europeos que radicaron en el Perú durante la
segunda mitad del siglo XIX. Giovani Bonfiglio. En: La república peregrina:
hombres de armas y letras en América del Sur 1800-1884. Carmen Mc Evoy, Ana
María                 Stuven,                  I.F.E.A.-I.E.P.               2007
                                           .    Annie     S.      Peck   -   2007
(4) Semblanza de Eduardo de Habich. Dom Polski: Stowarzyszenie rodzin
peruwiańsko - polskich. http://dompolskiperu.blogspot.com (RECOMENDADO)
(5) EDUARDO DE HABICH Y EL APORTE POLACO, Puente: Publicación del
Colegio de Ingenieros del Perú. Año III, n° 11, diciembre 2008.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Análisis literario externo
Análisis literario externoAnálisis literario externo
Análisis literario externoashlybrigget
 
Platos típicos de La Libertad
Platos típicos de La LibertadPlatos típicos de La Libertad
Platos típicos de La LibertadSofía Segura
 
Cultura chincha version 2010
Cultura chincha version 2010Cultura chincha version 2010
Cultura chincha version 2010Flor
 
La Mujer En La Historia Peruana Karol 5ºC
La Mujer En La Historia  Peruana  Karol   5ºCLa Mujer En La Historia  Peruana  Karol   5ºC
La Mujer En La Historia Peruana Karol 5ºCTulio Salazar
 
Identidad peruana
Identidad peruanaIdentidad peruana
Identidad peruanadquinto_15
 
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASA
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASACLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASA
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASAElias Navarrete
 
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.ppt
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.pptSESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.ppt
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.pptJoseAlbertoMendozaCa1
 
crucigrama-Elementos y compuestos
 crucigrama-Elementos y compuestos crucigrama-Elementos y compuestos
crucigrama-Elementos y compuestosOscar Hernandez
 
El imperio inca
El imperio incaEl imperio inca
El imperio incadeysi6ht
 
6 sesion aprendizaje mi-incas
6 sesion aprendizaje mi-incas6 sesion aprendizaje mi-incas
6 sesion aprendizaje mi-incasJaime David
 
Carta santa rosa de Lima
Carta santa rosa de LimaCarta santa rosa de Lima
Carta santa rosa de LimaMaria Ines
 
250555314 triptico-fencit-eureka
250555314 triptico-fencit-eureka250555314 triptico-fencit-eureka
250555314 triptico-fencit-eurekaDavid Pezua Viguria
 
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdf
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdfPeriodo Precerámico Tardio y inicial.pdf
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdfPIEROJOAN
 

La actualidad más candente (20)

Análisis literario externo
Análisis literario externoAnálisis literario externo
Análisis literario externo
 
Platos típicos de La Libertad
Platos típicos de La LibertadPlatos típicos de La Libertad
Platos típicos de La Libertad
 
Cultura chincha version 2010
Cultura chincha version 2010Cultura chincha version 2010
Cultura chincha version 2010
 
La economía de los incas
La economía de los incasLa economía de los incas
La economía de los incas
 
La Mujer En La Historia Peruana Karol 5ºC
La Mujer En La Historia  Peruana  Karol   5ºCLa Mujer En La Historia  Peruana  Karol   5ºC
La Mujer En La Historia Peruana Karol 5ºC
 
Poblamiento de peru
Poblamiento de peruPoblamiento de peru
Poblamiento de peru
 
Identidad peruana
Identidad peruanaIdentidad peruana
Identidad peruana
 
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASA
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASACLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASA
CLASE DE UNIDADES QUÍMICA DE MASA
 
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.ppt
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.pptSESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.ppt
SESION N° 10 CULTURA CHIMÚ 1° Sec - IIIB.ppt
 
3º gr
3º gr3º gr
3º gr
 
crucigrama-Elementos y compuestos
 crucigrama-Elementos y compuestos crucigrama-Elementos y compuestos
crucigrama-Elementos y compuestos
 
El imperio inca
El imperio incaEl imperio inca
El imperio inca
 
6 sesion aprendizaje mi-incas
6 sesion aprendizaje mi-incas6 sesion aprendizaje mi-incas
6 sesion aprendizaje mi-incas
 
Carta santa rosa de Lima
Carta santa rosa de LimaCarta santa rosa de Lima
Carta santa rosa de Lima
 
Diptico de la quinua con cuadro
Diptico de la quinua con cuadroDiptico de la quinua con cuadro
Diptico de la quinua con cuadro
 
250555314 triptico-fencit-eureka
250555314 triptico-fencit-eureka250555314 triptico-fencit-eureka
250555314 triptico-fencit-eureka
 
incas
incas incas
incas
 
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdf
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdfPeriodo Precerámico Tardio y inicial.pdf
Periodo Precerámico Tardio y inicial.pdf
 
Incas economía II
Incas economía IIIncas economía II
Incas economía II
 
Triptico
TripticoTriptico
Triptico
 

Similar a Cultura alemana

Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideashumanismo
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideashumanismo
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideashumanismo
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideashumanismo
 
El uruguay comercial, pastoril y caudillesco
El uruguay comercial, pastoril y caudillescoEl uruguay comercial, pastoril y caudillesco
El uruguay comercial, pastoril y caudillescoFernando de los Ángeles
 
La Edad Moderna
La Edad ModernaLa Edad Moderna
La Edad ModernaAna
 
Uruguay economico siglo xix
Uruguay economico siglo xixUruguay economico siglo xix
Uruguay economico siglo xixgonzalolobelcho1
 
Los señorios indigenas estos señoríos eran las
Los señorios indigenas estos señoríos eran lasLos señorios indigenas estos señoríos eran las
Los señorios indigenas estos señoríos eran lasletty12345
 
Proyecto "ARCE" Águilas
Proyecto "ARCE" ÁguilasProyecto "ARCE" Águilas
Proyecto "ARCE" Águilassheila romera
 
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...escuela15de6
 
La edad moderna
La edad modernaLa edad moderna
La edad modernacolegioso
 
Modelo agro exportador
Modelo agro exportadorModelo agro exportador
Modelo agro exportadoragustinc3333
 

Similar a Cultura alemana (20)

Información del pasado[1]
Información del pasado[1]Información del pasado[1]
Información del pasado[1]
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideas
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideas
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideas
 
Bloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideasBloque tres 50 ideas
Bloque tres 50 ideas
 
El uruguay comercial, pastoril y caudillesco
El uruguay comercial, pastoril y caudillescoEl uruguay comercial, pastoril y caudillesco
El uruguay comercial, pastoril y caudillesco
 
Ficha uruguay-comercial-pastoril
Ficha uruguay-comercial-pastorilFicha uruguay-comercial-pastoril
Ficha uruguay-comercial-pastoril
 
La Edad Moderna
La Edad ModernaLa Edad Moderna
La Edad Moderna
 
Uruguay economico siglo xix
Uruguay economico siglo xixUruguay economico siglo xix
Uruguay economico siglo xix
 
La Gatera de la Villa nº 29
La Gatera de la Villa nº 29La Gatera de la Villa nº 29
La Gatera de la Villa nº 29
 
Tema 8 La Edad Moderna
Tema 8  La Edad ModernaTema 8  La Edad Moderna
Tema 8 La Edad Moderna
 
La Edad Moderna
La Edad ModernaLa Edad Moderna
La Edad Moderna
 
La 2ª revolucion industrial
La 2ª revolucion industrialLa 2ª revolucion industrial
La 2ª revolucion industrial
 
Tema 14. larisa
Tema 14. larisaTema 14. larisa
Tema 14. larisa
 
Los señorios indigenas estos señoríos eran las
Los señorios indigenas estos señoríos eran lasLos señorios indigenas estos señoríos eran las
Los señorios indigenas estos señoríos eran las
 
Proyecto "ARCE" Águilas
Proyecto "ARCE" ÁguilasProyecto "ARCE" Águilas
Proyecto "ARCE" Águilas
 
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...
La INMIGRACIÓN en la CIUDAD DE BUENOS y los APORTES CULTURALES, SOCIALES Y EC...
 
Avenida De Mayo 1
Avenida De  Mayo 1Avenida De  Mayo 1
Avenida De Mayo 1
 
La edad moderna
La edad modernaLa edad moderna
La edad moderna
 
Modelo agro exportador
Modelo agro exportadorModelo agro exportador
Modelo agro exportador
 

Cultura alemana

  • 1. Alemana 1.- HISTORIA Los primeros alemanes llegaron a nuestro país huyendo de la pobreza ocasionada por la aguda crisis agraria que sufrió Europa en 1846 y las convulsiones políticas desencadenadas por las revoluciones de 1848. "La inmigración alemana, salvo los casos de Oxapampa y Pozuzo, fue individual y provino de las ciudades hanseáticas de Hamburgo y Bremen. La comunidad estaba formada por varios grupos, como la congregación de luteranos que había en el Callao o el importante grupo de alemanes judíos”.1 En 1849, el Presidente de la República, Ramón Castilla, promulgó la Ley de Inmigración. El primer arribo de alemanes se produce, al amparo de esa ley y gracias al empresario Antolín Rodulfo, pero sin éxito. Los inmigrantes alemanes nunca se establecieron, pese a su esfuerzo de ir a pie hasta Tarapoto. Al destino no llegó una familia completa, muchos perecieron en la travesía, pues el paso por las altas cordilleras, los despeñaderos de la ceja de selva, y las inclemencias del clima. A partir de esta experiencia, el Perú se hizo de mala reputación y de grandes oposiciones a la inmigración desde la misma Alemania. Pero fue el barón Cosme Damián Schütz von Holzhausen, viajero alemán que, después de visitar las colonias alemanas de Texas, tuvo el propósito de establecer colonias en América del Sur, al ser convencido de dirigir la inmigración hacia la ceja de selva peruana. Tras un viaje, en 1852, al Alto Marañón, y en aquella oportunidad entablo amistad y formó una sociedad con Manuel Ijurria, minero de Cerro de Pasco. 1 explica Diana Millies, directora del Archivo Histórico de la Inmigración de Habla Alemana en el Perú y profesora del colegio Alexander von Humboldt.
  • 2. Un tiempo después, el gobierno peruano admitió la propuesta Schütz –Ijurria, bajo la modalidad de contrato, en virtud al cual se proponía introducir, en territorios del Amazonas, a 13,000 colonos alemanes. Sin embargo, en 1853, el presidente Echenique derogó la Ley de Inmigración y este contrato devino en nulo. Durante el segundo gobierno de Castilla, en 1855, se suscribe otro contrato Schütz –Ijurria, con la finalidad de traer a 10,000 inmigrantes austríacos y alemanes. En dicho documento se estipuló que la colonia bajaría por la cordillera para establecerse en la frecuencia de los ríos Delfín y Huancabamba. Si bien inicialmente se habló de un primer viaje de 500 colonos, en realidad salieron del puerto de Amberes sólo 300, los mismos que llegaron y partieron cruzando la cordillera hacia el lugar a colonizar. El viaje tardó dos años y fue muy penoso. Llegaron a Pozuzo el 25 de julio de 1859. Se establecieron de modo definitivo apenas unos 150 colonos, quienes se encontraron totalmente aislados de su patria. No se supo nada de ellos durante más de 120 años. Durante este tiempo, la colonia fue autosuficiente: desarrollaron la crianza de animales, el tejido de telas y la confección de sus propios zapatos. El crecimiento poblacional de la colonia se debió al matrimonio entre sus miembros, y a la unión, tanto entre éstos como con nativos de la región. 2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN EL PERU (GASTRONOMIA, DEPORTE, DANZAS, Y TODO LO QUE ENCUENTREN) Durante más de cien años, la colonia austro-alemana de Pozuzo (departamento de Pasco) se desarrolló al margen de los acontecimientos históricos del país. Hoy Pozuzo se caracteriza por sus raíces. La vestimenta típica tirolesa es usada en los
  • 3. días festivos, se imparte la enseñanza de alemán y español, y familias conservan, a través del tiempo, apellidos como Schmidt, Heidinger, Müller y Köhel. Las casas coloniales son una clara muestra de la influencia de la arquitectura germánica adaptada a las condiciones y los materiales del lugar. Las edificaciones se caracterizan por sus techos altos y a dos aguas (cubiertos antes con tejas de madera y hoy por planchas de zinc) y corredores exteriores para comunicar los ambientes. En cuanto a actividades económicas, Pozuzo es una colonia dedicada principalmente a la ganadería de carne (y en menor escala lechera), siembra del café y arroz, y fruticultura. En un recorrido por los alrededores del pueblo uno encuentra hermosos fundos que destacan, por la verdura de sus sembríos, la selva que los rodea, además de hermosas casas de madera. Todas estas características logran un matiz muy particular, difícil de encontrar en otros lugares del Perú. Evidentemente, Pozuzo es un lugar de gran atractivo turístico, por su carácter, la belleza de su paisaje y sus fiestas. Respecto a esto último, la festividad más importante es la celebrada el 25 de julio -día de su fundación-, la cual se prolonga hasta el 30. Esta conmemoración es de gran colorido, tanto por las vestimentas típicas, y la música y canciones austro-alemanas, como por los torneos de cintas a caballo, que muestran a diestros jinetes que en acto de galantería recogen aros y cintas multicolores para ofrecerlos a las jóvenes del lugar. También son vistosos los carros alegóricos, la pelea de gallos (sí, tengan las agallas), y desde luego, la comida del lugar, con recetas típicas pozucinas, y austro-alemanas, entre las que destacan la sopa de sémola (Griesnockerlsuppe), el remolino de carne con verduras (Fleischtrudelmitgemuse), las salchichas o el cerdo ahumado. 3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS.
  • 4. 4.- BIBLIOGRAFÍA------> CADA UNO PONE SU BIBLIOGRAFÍA Y SU REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA AL FINAL DE SU REDACCIÓN( ES MUY IMPORTANTE ESTA PARTE ) http://www.rumbosonline.com/articles/14-74-destinationspozuzoes.htm explica Diana Millies, directora del Archivo Histórico de la Inmigración de Habla Alemana en el Perú y profesora del colegio Alexander von Humboldt. BRITÁNICA 1.- HISTORIA -------> UNA BREVE HISTORIA POR CADA CULTURA QUE LES TOCO ( COMO LLEGARON, AÑO,ETC.) La inmigración del Reino Unido (Inglaterra, Irlanda, Escocia, Gales), al Perú se produjo desde mediados del siglo XIX hasta nuestros días de forma espontánea, en algunos casos en condición de representantes de casas comerciales, profesionales, técnicos, inversionistas, etc. Desde la etapa republicana hasta nuestros días, el mayor flujo se produjo a mediados del siglo XIX, asi como en la época de la explotación del guano, del caucho, etc.
  • 5. 2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN EL PERU ( GASTRONOMIA, DEPORTE, DANZAS, Y TODO El aporte de los ingleses fue concluir la construcción del Ferrocarril Central que iba de Ancón a La Oroya, o que sin el aporte de Los Británicos en el Perú no hubiera llegado el suministro de gas a nuestro País en 1865. También la fundación de la compañía de bomberos voluntarios «La Victoria», hombres de origen inglés que decidieron apoyar la protección de la vida de los ciudadanos limeños ante la amenaza de la invasión española en 1866. LO QUE ENCUENTREN) 3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS. 4.- BIBLIOGRAFÍA------> CADA UNO PONE SU BIBLIOGRAFÍA Y SU REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA AL FINAL DE SU REDACCIÓN( ES MUY IMPORTANTE ESTA PARTE ) The british in Perú», escrito en 1984 por la señora Brenda Beber de Harriman
  • 6. POLACA 1.- HISTORIA Los ingenieros polacos E. Malinowski En el siglo XIX llegaron al Perú dos ingenieros polacos quienes dejaron obras que hasta el presente perduran. El primero de ellos fue Ernesto Malinowski, quien nació en 1808 en Podolia, Polonia, hijo de una familia de la nobleza. En 1831 abandona su país y se dirige a Francia, en donde inicia sus estudios como ingeniero civil en 1834, luego de concluirlos en 1845 ingresa al servicio de Puentes y Calzadas francés, ganando experiencia valiosa en la Europa industrial. En 1852 fue contratado por el gobierno del Perú para una serie de obras, es así que llega el año de 1865 y los días de la guerra con España, situación en la cual José Gálvez le encarga la dirección de los trabajos defensivos en el Callao, trabajo que demostró sus cualidades el 2 de mayo de 1866, cuando fue rechazada la flora del almirante Méndez Núñez luego de un combate de 5 horas de duración.
  • 7. En 1869 fue el encargado de los estudios preliminares del ferrocarril a los Andes, construyéndose el mismo hasta la Oroya a lo largo de 222 km, pasando por túneles, viaductos, elevaciones de la cordillera con el punto más alto a 5356 msnm, siendo inaugurado en enero de 1870 por el empresario norteamericano Enrique Meiggs. También participó en los proyectos de construcción de los ferrocarriles de Pacasmayo a Cajamarca y de Chimbote a Huaraz. Conoció también a Raimondi, colaborando con su obra "El departamento de Ancachs y sus riquezas minerales" (1873) evaluando las posibilidades de un ferrocarril en Ancash. Fue amigo de Manuel Pardo y cercano al Partido Civil, en 1880 abandoná el Perú rumbo a Ecuador durante seis años por motivos políticos y su afiliación civilista, participando durante esa temporada en la ejecución del ferrocarril Guayaquil- Quito. De regreso al país, fue elegido presidente del Instituto Técnico Industrial y para 1889 durante la ausencia de su compatriota Eduardo Habich, fue director de la Escuela Especial de Construcciones Civiles y de Minas, perteneciendo también como miembro activo y socio fundador, a la Sociedad Geográfica de Lima. Fallece en Lima en 1899.
  • 8. E. Habich Eduardo de Habich (Edward Jan Habich) nació en Varsovia el 31 de enero de 1835. sus padres fueron Ludwik Habich y Matylda Mauersberger, procedentes de Alemania. Ingresa a la Escuela de Artillería de San Petersburgo, tomando parte en las acciones de la guerra de Crimea y en la construcción del arsenal de Kiev (Ucrania). En 1858 se retira del ejército y marcha a París en donde estudia en la Escuela de Puentes y Caminos graduándose de ingeniero y matemático. En 1869 por medio de la gestión de Ernesto Malinowski firma un contrato con el gobierno de José Balta para ejecutar trabajos hidráulicos y de ingeniería, trabajando en la reparación del ferrocarril de La Oroya. En 1872 se le renueva el contrato y viaja a Europa para reunir otros profesionales a fin de fundar una escuela de ingenieros, contratando a Ladislao Folkierski (como exigente catedrático de la Universidad de San Marcos en la Facultad de Medicina), Alejandro Babinski (quien en 1875 se encargó de elaborar planos y el desague de las minas de Cerro de Pasco), Francisco J. Wakulski (para la construcción de ferrocarriles) y otros profesionales. Fue también fundador de la Sociedad Geográfica de Lima, falleciendo en Lima el 31 de octubre de 1909. 2.- APORTES DE CADA CULTURA----->TODO LO QUE INFLUENCIO EN EL PERU ( GASTRONOMIA, DEPORTE, DANZAS, Y TODO LO QUE ENCUENTREN) En 1876 funda la Escuela de Ingeniería (la actual Universidad Nacional de Ingeniería), habiéndose desempeñado previamente en la enseñanza universitaria en San Marcos. La Escuela de Construcciones Civiles y de Minas, como se le denominó, empezó a funcionar modestamente en una parte del local del antiguo Convictorio de San Carlos, que pertenecía a la Universidad de San Marcos (actualmente es el local de la Casona de San Marcos), como entidad aparte.
  • 9. 3.- CONCLUSIONES-----> DOS CONCLUSIONES SUS TRES TEMAS. 4.- BIBLIOGRAFÍA (1) Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima. TOMO VIII - AÑO VIII - 1899 (2) La actitud de los intelectuales europeos que radicaron en el Perú durante la segunda mitad del siglo XIX. Giovani Bonfiglio. En: La república peregrina: hombres de armas y letras en América del Sur 1800-1884. Carmen Mc Evoy, Ana María Stuven, I.F.E.A.-I.E.P. 2007 . Annie S. Peck - 2007 (4) Semblanza de Eduardo de Habich. Dom Polski: Stowarzyszenie rodzin peruwiańsko - polskich. http://dompolskiperu.blogspot.com (RECOMENDADO) (5) EDUARDO DE HABICH Y EL APORTE POLACO, Puente: Publicación del Colegio de Ingenieros del Perú. Año III, n° 11, diciembre 2008.