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Los siete saberes
necesarios para
la educación
del futuro
Edgar Morin
Interpretación ilustrada y sintetizada
2/18
"Es necesario aprender a navegar
en un océano de incertidumbres a
través de archipiélagos de certeza".
Anterior Siguiente
3/18
 La educación actual tiene grandes obstáculos para
avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos por una mejor
educación no prosperan.
 La educación del futuro debe
considerar saberes que son
normalmente ignorados en la
educación actual.
Introducción
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4/18
 Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada
de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato.
 La realidad y su conocimiento sufren una reconstrucción continua a
medida que nuestras ideas evolucionan.
 Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión”
y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas.
 Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay
ideas verdaderas o falsas.
Las cegueras del conocimiento:
El error y la ilusion
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El primer saber:
“Los hechos son testarudos, los hombres lo son más aún”. Max Levin
Cargamos ideas que creemos que son inmutables, pero no lo son.
5/18
Debemos abrirnos a nuevas ideas, en
conjunto, y no aferrarnos a creer
ciegamente en las ideas aceptadas o
antiguas.
Conclusión
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6/18
 Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos
la visión del todo.
 Es necesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que
tengan sentido.
 El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico,
social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo.
 Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los
componentes interdependientes de un todo.
 El aprendizaje por disciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la
responsabilidad individual en la resolución de problemas.
Los principios del conocimiento
pertinente
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El segundo saber:
“No se puede conocer las partes sin conocer el todo, ni el todo sin
conocer las partes”. Blaise Pascal
7/18
Debemos desarrollar la inteligencia general para
resolver problemas usando el conocimiento de
una manera multidimensional, tomando en cuenta
la complejidad, el contexto y con una percepción
global.
Conclusión
Anterior Siguiente
8/18
 Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser
respetada.
 Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la
identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana.
 La animalidad y la humanidad constituyen nuestra humana condición
y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización.
 Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo.
 Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por
el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo
humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad
en la unidad (Unitas Multiplex).
Enseñar la condición humana
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El tercer saber:
“Tenemos los elementos genéticos de nuestra diversidad”. Edgar Morin
Somos individuos, especie y sociedad al mismo tiempo.
9/18
Debemos entender que el destino de los seres humanos
tiene la faceta del destino de la especie humana, del
destino individual y el social entrelazados e inseparables
y que tenemos un destino y una condición común como
ciudadanos de la tierra.
Conclusión
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10/18
 El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave,
hasta ahora ignorada por la educación.
 Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma
“residencia terrenal”.
 Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos
la condición humana ni tenemos una conciencia de interdependencia que
nos ligue a nuestra Tierra y considerarla como la primera y última Patria.
La identidad terrenal
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El cuarto saber:
“El mundo está cada vez más devastado por la incomprensión”. Edgar Morin
La indiferencia hacia nuestro pequeño mundo se
está agravando con el paso de los años.
11/18
Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria
que marcó el siglo XX mostrando que todos los
seres humanos, de ahora en adelante, poseemos
los mismos problemas de vida y de muerte, y que
compartimos un destino común.
Conclusión
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12/18
 Las ciencias nos han dado muchas certezas, pero también nos han revelado
incertidumbre.
 La incertidumbre histórica, lo inesperado y la inestabilidad es irremediable en la
historia humana.
 Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre cerebro-mental, lógica, racional,
psicológica. Nuestra sinceridad no garantiza certidumbre; existen límites para el
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 Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de
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 Las acciones sólo son predecibles a corto plazo. La ecología de la acción es una
apuesta que reconoce riesgos y la estrategia permite modificar o anular cada acción
emprendida.
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El quinto saber:
“Lo esperado no se cumple y para lo inesperado un Dios abre la puerta”. Eurípides
La incertidumbre es parte de la vida y debemos aprender que el
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13/18
Se debe desarrollar un pensamiento que
reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro
tiempo y enseñar principios de estrategia que nos
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desarrollo en virtud de las informaciones en el
camino.
Conclusión
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14/18
 El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los
sentidos para salir de nuestro estado bárbaro.
 El estudio de la incomprensión desde sus raíces es una
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 Nos creemos el centro del mundo y todo lo extraño o lejano es
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 La ética de la comprensión es el arte de vivir que nos hace
comprender de manera desinteresada, no espera reciprocidad.
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El sexto saber:
La comunicación sin comprensión se reduce a palabras. La
verdadera mundialización llegará cuando seamos capaces
de comprendernos.
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La educación del futuro debe
enfocar sus baterías a un cambio de
pensamiento encauzado a enseñar
a comprender, a tolerar.
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 La democracía y la política deben estar encaminadas a la solidaridad
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 La ética no se enseña con lecciones de moral. Es la conciencia de que
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El séptimo saber:
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La educación debe contribuir a una toma
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Los siete saberes de la Educación

  • 1. 1/18Siguiente Los siete saberes necesarios para la educación del futuro Edgar Morin Interpretación ilustrada y sintetizada
  • 2. 2/18 "Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza". Anterior Siguiente
  • 3. 3/18  La educación actual tiene grandes obstáculos para avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos por una mejor educación no prosperan.  La educación del futuro debe considerar saberes que son normalmente ignorados en la educación actual. Introducción Anterior Siguiente
  • 4. 4/18  Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato.  La realidad y su conocimiento sufren una reconstrucción continua a medida que nuestras ideas evolucionan.  Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión” y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas.  Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay ideas verdaderas o falsas. Las cegueras del conocimiento: El error y la ilusion Anterior Siguiente El primer saber: “Los hechos son testarudos, los hombres lo son más aún”. Max Levin Cargamos ideas que creemos que son inmutables, pero no lo son.
  • 5. 5/18 Debemos abrirnos a nuevas ideas, en conjunto, y no aferrarnos a creer ciegamente en las ideas aceptadas o antiguas. Conclusión Anterior Siguiente
  • 6. 6/18  Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos la visión del todo.  Es necesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que tengan sentido.  El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo.  Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los componentes interdependientes de un todo.  El aprendizaje por disciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la responsabilidad individual en la resolución de problemas. Los principios del conocimiento pertinente Anterior Siguiente El segundo saber: “No se puede conocer las partes sin conocer el todo, ni el todo sin conocer las partes”. Blaise Pascal
  • 7. 7/18 Debemos desarrollar la inteligencia general para resolver problemas usando el conocimiento de una manera multidimensional, tomando en cuenta la complejidad, el contexto y con una percepción global. Conclusión Anterior Siguiente
  • 8. 8/18  Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser respetada.  Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana.  La animalidad y la humanidad constituyen nuestra humana condición y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización.  Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo.  Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad en la unidad (Unitas Multiplex). Enseñar la condición humana Anterior Siguiente El tercer saber: “Tenemos los elementos genéticos de nuestra diversidad”. Edgar Morin Somos individuos, especie y sociedad al mismo tiempo.
  • 9. 9/18 Debemos entender que el destino de los seres humanos tiene la faceta del destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos de la tierra. Conclusión Anterior Siguiente
  • 10. 10/18  El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave, hasta ahora ignorada por la educación.  Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma “residencia terrenal”.  Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos la condición humana ni tenemos una conciencia de interdependencia que nos ligue a nuestra Tierra y considerarla como la primera y última Patria. La identidad terrenal Anterior Siguiente El cuarto saber: “El mundo está cada vez más devastado por la incomprensión”. Edgar Morin La indiferencia hacia nuestro pequeño mundo se está agravando con el paso de los años.
  • 11. 11/18 Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria que marcó el siglo XX mostrando que todos los seres humanos, de ahora en adelante, poseemos los mismos problemas de vida y de muerte, y que compartimos un destino común. Conclusión Anterior Siguiente
  • 12. 12/18  Las ciencias nos han dado muchas certezas, pero también nos han revelado incertidumbre.  La incertidumbre histórica, lo inesperado y la inestabilidad es irremediable en la historia humana.  Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre cerebro-mental, lógica, racional, psicológica. Nuestra sinceridad no garantiza certidumbre; existen límites para el conocimiento.  Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.  Sepamos confiar en lo inesperado y trabajar para lo improbable.  Las acciones sólo son predecibles a corto plazo. La ecología de la acción es una apuesta que reconoce riesgos y la estrategia permite modificar o anular cada acción emprendida. Enfrentar las incertidumbres Anterior Siguiente El quinto saber: “Lo esperado no se cumple y para lo inesperado un Dios abre la puerta”. Eurípides La incertidumbre es parte de la vida y debemos aprender que el conocimiento no es más que nuestra idea de la realidad.
  • 13. 13/18 Se debe desarrollar un pensamiento que reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro tiempo y enseñar principios de estrategia que nos permitan afrontar los riesgos y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones en el camino. Conclusión Anterior Siguiente
  • 14. 14/18  El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos para salir de nuestro estado bárbaro.  El estudio de la incomprensión desde sus raíces es una apuesta para la educación por la paz.  Nos creemos el centro del mundo y todo lo extraño o lejano es secundario, insignificante o amenazante.  La ética de la comprensión es el arte de vivir que nos hace comprender de manera desinteresada, no espera reciprocidad. Ensenar la comprensión Anterior Siguiente El sexto saber: La comunicación sin comprensión se reduce a palabras. La verdadera mundialización llegará cuando seamos capaces de comprendernos.
  • 15. 15/18 La educación del futuro debe enfocar sus baterías a un cambio de pensamiento encauzado a enseñar a comprender, a tolerar. Conclusión Anterior Siguiente
  • 16. 16/18  La democracía y la política deben estar encaminadas a la solidaridad y la igualdad.  La ética no se enseña con lecciones de moral. Es la conciencia de que el humano es individuo y al mismo tiempo es parte de una sociedad y una especie: una triple realidad.  La especialización del conocimiento mutila la posibilidad de una mirada global y pertinente y produce regresión democrática. Sólo los expertos deciden la aplicación del conocimiento.  La Humanidad es un concepto ético: es lo que debe ser realizado por todos y cada uno. La ética del género humano Anterior Siguiente El séptimo saber: La comunidad de destino terrestre nos impone la solidaridad.
  • 17. 17/18 La educación debe contribuir a una toma de conciencia de nuestra Tierra-Patria y también a que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadanía terrenal. Conclusión Anterior Siguiente