Rousseau adalah seorang filsuf dan penulis Prancis abad ke-18 yang banyak mempengaruhi pemikiran pendidikan. Teorinya menekankan bahawa kanak-kanak semulajadi baik, perlu dibesarkan mengikut tahap perkembangan mereka, dan pembelajaran terbaik adalah melalui pengalaman langsung. Teorinya memberi impak besar terhadap cara kita memandang kanak-kanak dan pendidikan.
3. ‘The noblest work in education is to make a reasoning man, and we expect to train a young child by making him reason! This beginning at the end; this is making an instrument of a result. If children understood how to reason they would not need to be educated.’ –Rousseau, Emile.
4. MENGAPAKAH BANYAK ORANG INGIN MEMPELAJARI TEORI BELIAU? Sedangkanbeliaumerupakanseorang yang… Miskin Tidakmempunyaipendidikan formal Tidakberupayamembesarkananak-anaknyadanmenghantarmerekakerumahyatim-piatu. Inginmempunyaikehidupan yang sunyi (jauhdaripadaorangramai)
6. 28 JUN 1712, Geneva 1745 ThérèseLavasseur 1768 JEAN-JACQUES ROUSSEAU ThérèseLavasseur 2 JULAI 1778, Ermenonville
7. HIDUP BELIAU 28 Jun 1712, Geneva Tinggalbersamadenganbapasaudara (umur 10 tahun) Ibumeninggaldunia Ayah mengajarnyamembacadanmelarangnyabermaindengankanak-kanak lain Mulamenyukaisuasana yang sunyisepi
8. Menjadiseorangpengukir (umur 13 tahun) Mengembaradanmenjadisetiausahakepada Madame Louise de Warens (umur 16 tahun) Menceburibidangmuzik (umur 20 tahun) Balikkeparisdanmenjadi guru muzik & penyalin (umur 33 tahun)
9. 1778 Meninggaldunia 1762 Menulissebuahbukubertajuk “Emile” 'Why should we build our own happiness on the opinions of others, when we can find it in our own hearts?' (JOHAN PERTANDINGAN MENGARANG) 1750 1745 ThérèseLavasseur
18. PERKEMBANGAN MANUSIA Rousseau mempercayaibahawapersonalitikanak-kanak yang semulajadibaikitudapatdipertahankanhinggadewasadenganmengawalpendidikandanpersekitarannyadenganberhati-hati.
19. Tahap 1: Bayi (0-2 tahun) Bagikanak-kanakmembuatsesuatuuntukdirisendiri, jangangalakkanmerekauntukmemintasesuatudaripadaorang lain. Peringkatawal, sekatpermintaanmereka yang melebihi had kuasamereka, agar merekaberasabenda yang diinginibukanlahdibawahkuasamereka.
20. Tahap 2: “UmurSemulaJadi” (2-12 tahun) Kanak-kanakdalamlingkunganumurinilebihmudahdipengaruhioleh 'pendidikannegatif': tiadaarahan moral, tiadapembelajaran verbal. Diamenetapkanperaturan yang paling pentingdalampendidikan: "Janganmenjimatkanmasa, tapikehilanganitu ... ” Tujuanpendidikanpadatahapiniadalahuntukmengembangkanfizikaldanterutamaindera, tetapibukanfikiran.
21. Tahap 3: AwalRemaja (12-15 tahun) Rousseau menjelaskan ‘noble savage' dalambukubeliau, Social Contract: “12 atau 13 kekuatananakmeningkatjauhlebihcepatdarikeperluannya”. Guru terbaik: pengalamandanemosi, danmanusiatidakakanbelajarapa yang layaknyaseoranglelaki, kecualidalamkeadaansendiri. Seseorangkanak-kanaktahubahawadiaharusmenjadimanusia, semua idea diamungkinuntuk real manusiabegitubanyakpeluanguntukarahan, tapiiaharustetapdalamketidaktahuanlengkapdari idea-idea yang beradadiluargenggamannya.
22. Tahap 4: AkhirRemaja Rousseau percayabahawapadaperingkatini, seseorangmampumemberisebabkeatassesuatu yang berlakudanbolehmengatasisebarangmasalah yang berkaitandengan agama dan moral. 'We are born, so to speak, twice over; born into existence, and born into life; born a human being, and born a man' Peningkatan moral.
23. Tahap 5: Dewasa (20-25 tahun) Padaperingkatini, seseorangindividumulamengenaliapaitu CINTA danbolehmemasukigolonganmasyarakat. Rousseau berharapselepassesorangindividutersebutmampuberdiriteguhdantidakmudahterpengaruh. Orangdewasaperludidedahkankepadahal-hal yang berkaitandenganperkahwinandantanggungjawabmereka.
25. A Discourse Upon the Origin and the Foundation Of The Inequality Among Mankind Julie, or the New Heloise: Letters of Two Lovers Who Live in a Small Town at the Foot of the Alps
26.
27. The noblest work in education is to make a reasoning man, and we expect to train a young child by making him reason! This beginning at the end; this is making an instrument of a result. If children understood how to reason they would not need to be educated.” Never exceed your rights, and they will soon become unlimited. KATA- KATA BELIAU Do I dare set forth here the most important, the most useful rule of all education? It is not to save time, but to squander it. Everything is good as it comes from the hands of the Maker of the world but degenerates once it gets into the hands of man.