1. Historia y Ciencias Sociales
Historia de Chile
CLASE Nº 5
RELACIONES HISPANO - INDÍGENAS
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2. Historia y Ciencias Sociales
Historia de Chile
CONTENIDOS
La relación entre españoles e indígenas en América Latina:
trabajo obligatorio y mestizaje.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Reconocer los efectos que tuvo la Conquista Española en los
pueblos indígenas y distinguir las distintas políticas que la Corona y
la Iglesia mantuvieron en su relación con ellos.
Comprender la relación entre españoles e indígenas iniciada en la
Colonia, y comprender que éste es un proceso que afecta
diferentes pueblos indígenas del continente.
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3. Historia y Ciencias Sociales
Historia de Chile
“Sobre todo para Chile, hablar de mestizaje es
pronunciarse sobre una mezcla que aparece
atenuada o borrada por el ejercicio permanente
de blanqueo que han adoptado los grupos
dirigentes, los intelectuales y los políticos desde
muy antiguo. Nombrar mestizo a nuestro país
puede incluso parecer un anacronismo o, tal vez,
un romanticismo, hasta una moda. Sin embargo,
nos parece un tema crucial para comprensión
de lo que somos, para lograr acercarnos a eso
de la chilenidad”.
“Madres y huachos, alegorías del mestizaje
chileno”, Sonia Montecino.
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4. 1.Las relaciones de trabajo:
la encomienda
Las relaciones de trabajo,
especialmente durante el siglo
XVI, estuvieron asociadas a la
encomienda, que fue una
institución creada por la
Corona española bajo el
derecho indiano.
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5. ¿Cuál fue el objetivo central
de la encomienda?
Premiar el servicio de
los conquistadores en
las nuevas
colonias de América, a
cambio
de la protección y
evangelización
de sus encomendados,
es decir, los indígenas
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6. ¿Qué características tuvo
la encomienda?
Los conquistadores deseaban convertirse en grandes señores. De ahí
que el botín de la conquista consistiera principalmente en el
repartimiento de indios, denominado encomienda.
La encomienda era concedida por merced real a los beneméritos de
Indias.
Los encomenderos tenían la obligación de habitar y defender las
provincias donde fuesen encomenderos.
Otras obligaciones del encomendero eran alimentar, educar y evangelizar
al indígena.
La encomienda legalmente era entregada para el usufructúo de “dos
vidas”, situación que pocas veces ocurría. La encomienda fue una
institución inestable.
A partir de la posesión de encomiendas, nace un grupo social privilegiado,
dueño de la riqueza, que constituyó una aristocracia militar.
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7. ¿Cómo se aplicó la encomienda en Chile?
Se aplicó como
encomienda de
“Servicio Personal”, bajo
formas que estaban más
cerca de la esclavitud.
¿Qué efectos tuvo la encomienda sobre
los indígenas?
Generó rechazo y rebeldía.
Provocó una enorme mortandad.
Para limitar el abuso se dictan
las tasas.
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8. ¿Cuáles fueron las tasas que se
dictaron?
Para regular el trabajo indígena, en
Chile se aplicaron cuatro Tasas:
1558, Tasa de
Santillán.
1580, Tasa de
Gamboa.
1621, Tasa de
Esquilache.
1635, Tasa de
Laso de la Vega.
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9. Cómo evolucionó A partir del siglo XVII, la
encomienda entra en crisis.
a encomienda?
Aparecen otras formas de
apropiarse de mano
de obra. En 1608 se
dicta la esclavitud indígena.
La economía se ruraliza y los
mestizos se transforman en la
mano de obra predominante.
Bajo la gobernación
Las prácticas abusivas de la
de Ambrosio O´Higgins,
encomienda generaron la
resistencia indígena
en 1791,
se abolió la
encomienda.
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10. 2. Las relaciones biológicas:
el mestizaje étnico
Las relaciones
de trabajo a
través de la
encomienda
fueron un
espacio
propicio para
el mestizaje
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11. ¿Qué factores propiciaron
el mestizaje étnico?
La relativa escasez de
mujeres blancas.
La atracción física que los
españoles sentían por las
nativas.
El permanente contacto
que se dio entre españoles e
indígenas, producto de la
encomienda y la Guerra de
Arauco y, en especial, en
las malocas y malones. 11

12. ¿Qué tipos de relaciones
generó el mestizaje?
Las relaciones voluntarias
dieron origen a vínculos
rechazados por la Iglesia.
Estos vínculos fueron de
dos tipos:
 Amancebamiento.
 Barraganía.
Por otra parte, el mestizo
fue rechazado por ambas
culturas. 12

13. ¿Qué otras consecuencias
originó el mestizaje?
El mestizaje fue intenso e involucró a otras razas, como la negra,
lo que dio como resultado una serie de mezclas raciales.
Mezcla Resultado Mezcla Resultado
Mulato con Morisco Morisco con Salta atrás
española española
Salta atrás con Chino Chino con Lobo
india mulata
Lobo con mulata Jíbaro Jíbaro con india Albarazado
Albarazado con Cambujo Cambujo con Zambaigo
negra india
Zambaigo con Calpamulato Calpamulato con Tente en el aire
mulata Zambaigo
Tente en el aire No te entiendo No te entiendo Ahí estas
con mulata con tinte en el
aire 13

14. 3. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL?
Es la fusión o mezcla
de elementos
culturales que
provienen
de dos o más culturas
originales, que resulta
en el nacimiento de
productos culturales
nuevos, distintos a los
de las cultura madre.
Esta mezcla se dio en
todo ámbito de
cosas. 14

15. ¿En qué ámbitos se dio el
sincretismo cultural?
En el campo espiritual-religioso,
las tradiciones católicas se
fusionaron intensamente con las
indígenas.
Animita
Los carnavales andinos del norte
del país son una muestra de
sincretismo. En estas prácticas se
funden las creencias de los
pueblos prehispánicos con
aquellas impuestas por los
conquistadores.
Carnaval 15

16. ¿En qué ámbitos se dio
el sincretismo cultural?
Culinario (la cazuela, los
porotos con mazamorra).
En las costumbres
higiénicas (el baño diario es
Cazuela de origen indígena).
Lingüístico (la presencia en
nuestro lenguaje de
términos, apellidos y
toponimia indígena).
Charquicán
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17. ¿En qué ámbitos se dio el
sincretismo cultural?
Poncho Mapuche Su escenario principal fue el
Valle Central.
También tuvo lugar en la
frontera del Biobío, gracias a
la práctica del Parlamento y
Maíz, aporte del comercio fronterizo.
mapuche
Gracias a este contacto, los
españoles tuvieron acceso a
frutos, artesanía y alfarería
mapuche y viceversa.
Trigo, aporte español 17

18. 4. RELACIONES BÉLICAS
La Guerra de Arauco en el siglo XVI
Este enfrentamiento no
siempre estuvo activo.
Hubo largos períodos de
calma, interrumpidos por
escaramuzas ejecutadas por
parte de ambos bandos.
Lautaro
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19. Guerra de Arauco S. XVI
Pelea un ejército de
encomenderos.
1553, se produce el primer
levantamiento general indígena.
1598, Curalaba, dirigido por
Pelantaru.
Caupolicán
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20. Guerra de Arauco en el siglo XVII
Llegada de un ejército profesional.
El ejército se financia mediante el
Real Situado.
En 1608 se dicta la esclavitud
indígena.
Se producen las malocas y
malones.
Gobernador
Guerra defensiva (1612-1625). Alonso de Ribera
Se realizan los primeros
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Parlamentos.

21. Los Parlamentos
A los parlamentos
acudían el
Gobernador y otros
altos funcionarios
para reunirse con
los caciques
indígenas.
En ellos se
Primer Parlamento de Quilín establecían las
condiciones de la
paz.
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22. Malocas y Malones
Forma típica de
enfrentamiento durante
el siglo XVII.
Las malocas eran
entradas del ejército
español en territorio
indígena con el fin de
capturar esclavos.
Los malones eran la
respuesta de los
aborígenes, que se
traducía en asaltos a
Malón mapuche villas con el mismo
objetivo.
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23. Héroes Mapuches
Lautaro y Guacolda SE ORGANIZA
LA RESISTENCIA
MAPUCHE
Caupolicán
Galvarino
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24. 5. RELACIONES RELIGIOSAS:
LA EVANGELIZACIÓN
Con el fin de
evangelizar llegan
a Chile:
Mercedarios
(1549).
Franciscanos
(1553).
Dominicos (1557).
Jesuitas (1593)
Sacerdotes
evangelizando
Agustinos (1595).
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25. Nacen nuevas
manifestaciones de fe
Se forma una nueva
cultura y emergen
nuevas formas de
religiosidad.
Religiosidad popular:
fiesta religiosa en Andacollo
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26. ¿Qué políticas adoptó la Iglesia Católica
respecto de los indígenas?
la Iglesia criticó el
sistema de
encomiendas y la
esclavitud
indígena. Impuso la
fe y tradiciones
cristianas.
Iglesia de
San Francisco
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27. Destacó la labor de los jesuitas
De todas la ordenes religiosas,
la que alcanzó mayor
trascendencia
en la protección al indígena
fue la jesuita.
Luis de Valdivia obtuvo del rey
Felipe III la autorización para
que la guerra fuese sólo
Luis de Valdivia, “defensiva”, fijando la frontera
promotor de la
“Guerra Defensiva”. definitiva en la Araucanía.
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28. ¿Qué hemos aprendido en esta
clase?
•La Conquista generó profundos efectos culturales, económicos
y demográficos sobre los pueblos precolombinos chilenos.
•Las relaciones hispano- indígenas se dieron en diversos ámbitos.
•Las relaciones laborales estuvieron marcadas por el sistema
de la encomienda.
•La encomienda fue un sistema compulsivo de mano de obra.
•La encomienda se reglamentó a través de las tasas.
•El mestizaje surgió del intenso contacto indígena español.
•Los mestizos constituyen la base étnica de Chile.
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29. ¿Qué hemos aprendido en esta
clase?
•Las relaciones hispano-indígenas abarcaron ámbitos
económicos, laborales, bélicos y religiosos.
• Producto de ese contacto, surge una cultura
sincrética que recoge aportes españoles e indígenas.
•Durante el siglo XVI, el ejército encomendero se enfrentó
a la resistencia mapuche.
•Durante el siglo XVII, el ejército encomendero es reemplazado
por un ejército profesional.
•La guerra de Arauco no es permanente, hay períodos
de larga paz y otros de intensos enfrentamientos.
•Las órdenes religiosas llevaron a cabo la
evangelización.
•De todas las órdenes religiosas, la que más importancia tuvo
fue la jesuita. 29