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a) Concepción    b) Teoría del
   platónica    Contrato Social    c) Teoría
                                  Materialista
Comprende y unifica todas las                         Su Poder                              Son ilimitados,                           Para todos
 manifestaciones                                                                             como su
 De la vida de los individuos                                                                competencia para
                                                           Su Autoridad                      promover


 Es un todo

                                          En Esta concepción
                                                                                                                 El individuo pierde toda dimensión jurídica – política



                                                                                                    Con el fin
                                                                                                                          Ligazón entre el estado y el individuo, sea
                                                     Toda institución social intermediaria                                una      relación    de      subordinación
                             Elimina                                                                                      incondicionada

                                                                          Reconoce
                                                                                                         La personalidad Humana una mayor importancia
                                                    En su obra
                                                                                                                                         Admite el ordenamiento social
                                                      “dialogo
                                                     sobre las                                         La existencia de la Familia
                                                       leyes”
                                                                                                                     La                 El respeto a la propiedad privada

                                                                           Clase Dominante              Propugnado la elección popular y la responsabilidad de los
                                                                               (Sabios)                                       magistrados
              Platón
                                       Cuenta con 3 elementos
                                                                                 Clase Defensora
                                                                                   (Guerreros)
 En su obra “la Republica “                                                                                                   Razón que domina
                                                                                Abastecer y Obedecer                T
      Presenta                                                                (Campesinos y artesanos)              I
                                                                                                                    E                        Un ánimo que obra
                                               El estado                                                            N
                                                                                     Así también
                       Del                                                                                          E
    Una
Concepción
                                                                                        Equiparable al del Hombre                             Sentidos que
   ideal
                                Es un organismo                                                                                                obedecen
 deestado
En un principio apriorístico cuya vigencia
                                                                                                                                                                    consagre y asegure los derechos y libertades
                                                                                                                                                                    Que son inherentes al hombre por su
     En su obra “Discurso sobre el origen y los fundamentos                                                                                 Radica                  naturaleza
             de la desigualdad entre los hombres “

Examina                                                                                                                             En su obra “Contrato Social “
                                Paralelamente
                                                                                                                                                                               Ensaya y postula
El origen de la civilización                El proceso de                                                                        Implica
                                            corrupción                                                                                                               Estado Social y
                                                                                                                                                                     dentro de él
                                                Operando                                                                             La delegación que
Consolidación              Como                                                                                                      los individuos                         La vida política son situaciones que no
del régimen                                                   Individuo Social                                                                                              admiten retrocesos.
                           Consecuencia
                                                                                                                                    Hacen de todos


 Propiedad        Las ambiciones y                                                                                                                                                              Investido de tal poder, los
                                                                                                                                                  Sus derechos Naturales
 Privada          predominio políticos                          ¿Es posible que para rencontrarse a si mismo, el hombre                                                                         coordina y devuelve a los
                                                                                                                                                  al estado quien
                                                                                                                                                                                                individuos
          Oposición de                                        disgregue su estado social y vuelva al estado de Naturaleza?
          complejos intereses
                                                                                                                                             Permite
                                                                                                                                                                                                                Bajo la forma
                                                                     La originaria pureza de
                                                                     los individuos                                          A todos los hombres permanezcan
    Este proceso por ser el cause                                                                                            libres e iguales
                                                                                                                                                                                                    De derechos civiles

    Infelicidad                                                                  Plexos de                                         En su función
                               Luchas Humanas              Subordinaciones                     Y eliminado
                                                                                 privilegios                                       tutelar
             Desigualdad


          Cavando                                                            Creando                               Garantiza mediante la ley el            La ley es la expresión cabal de la
          Entre                                                                                                    ejercicio de los derechos               voluntad general.
                                            Estado                    Des jerarquizado
                                            Social                    La bondad Humana
 Estado Natural
Invirtió la concepción Hegeliana
                                                                                            Aplico

                                                    D                                                                                                                    Es la realidad la que
                                                    E                                                                                                                   crea el pensamiento
                                                    S                                                                              No es el pensamiento
                                                                                                            La estructura                                               Quien crea
                                                    E                                                                              Quien crea la realidad
                                                                                                            subsiste                                                   Al revés
                                                    A
                                                    B                                                                                  No es el sujeto quien
                                                    A                                                                                  determina el objeto                Es el objeto el que             Dinámicamente
                                                    N                                                                                                                     determina al sujeto
                                                                                                      Desde el punto de vista
                                                                                                      metodológico
            Hegel
                                                                              Marx                                              No bajo la forma idealista, sino
                                  Entender la realidad                                                                          una forma opuesta


                                                                          Critico a Hegel
                                                                                                     El partir de una idea abstracta                                                    Forma de realismo en función
                                                                                                     dela realidad social                                                               de una
                                               , Pero
                                                                                                                                                                      ACTIVIDAD HUMANA

                                               Investigo         Sus causas
                                      Marx                       Históricas                          Y concluir: ene el estado esa idea se
                                                                                                     manifiesta, se exterioriza en la constitución                                Las constituciones no son ideas
                                                                                                     Política                                                                     abstractas        ni     creaciones
                                                                          Pretendió                                                                                Marx           independientes de la evolución
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                                                                                                                                 Considera como elemento
                                                                                                                                 Perturbador de la Vida
                              Cuyo contenido                                                                                     Social
                                                                  Postulando
 Político-   Social     era       considerado                                                                                                                               Los problemas sociales son
                                                            Condiciones de vida más acordes a las                                                                           resueltos en la praxis
intrínsecamente injusto                                                                                                          La religión
                                                           aspiraciones Humanas contemporáneas

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Teorías filosóficas sobre el estado: Platón, Rousseau y Marx

  • 1.
  • 2. a) Concepción b) Teoría del platónica Contrato Social c) Teoría Materialista
  • 3. Comprende y unifica todas las Su Poder Son ilimitados, Para todos manifestaciones como su De la vida de los individuos competencia para Su Autoridad promover Es un todo En Esta concepción El individuo pierde toda dimensión jurídica – política Con el fin Ligazón entre el estado y el individuo, sea Toda institución social intermediaria una relación de subordinación Elimina incondicionada Reconoce La personalidad Humana una mayor importancia En su obra Admite el ordenamiento social “dialogo sobre las La existencia de la Familia leyes” La El respeto a la propiedad privada Clase Dominante Propugnado la elección popular y la responsabilidad de los (Sabios) magistrados Platón Cuenta con 3 elementos Clase Defensora (Guerreros) En su obra “la Republica “ Razón que domina Abastecer y Obedecer T Presenta (Campesinos y artesanos) I E Un ánimo que obra El estado N Así también Del E Una Concepción Equiparable al del Hombre Sentidos que ideal Es un organismo obedecen deestado
  • 4. En un principio apriorístico cuya vigencia consagre y asegure los derechos y libertades Que son inherentes al hombre por su En su obra “Discurso sobre el origen y los fundamentos Radica naturaleza de la desigualdad entre los hombres “ Examina En su obra “Contrato Social “ Paralelamente Ensaya y postula El origen de la civilización El proceso de Implica corrupción Estado Social y dentro de él Operando La delegación que Consolidación Como los individuos La vida política son situaciones que no del régimen Individuo Social admiten retrocesos. Consecuencia Hacen de todos Propiedad Las ambiciones y Investido de tal poder, los Sus derechos Naturales Privada predominio políticos ¿Es posible que para rencontrarse a si mismo, el hombre coordina y devuelve a los al estado quien individuos Oposición de disgregue su estado social y vuelva al estado de Naturaleza? complejos intereses Permite Bajo la forma La originaria pureza de los individuos A todos los hombres permanezcan Este proceso por ser el cause libres e iguales De derechos civiles Infelicidad Plexos de En su función Luchas Humanas Subordinaciones Y eliminado privilegios tutelar Desigualdad Cavando Creando Garantiza mediante la ley el La ley es la expresión cabal de la Entre ejercicio de los derechos voluntad general. Estado Des jerarquizado Social La bondad Humana Estado Natural
  • 5. Invirtió la concepción Hegeliana Aplico D Es la realidad la que E crea el pensamiento S No es el pensamiento La estructura Quien crea E Quien crea la realidad subsiste Al revés A B No es el sujeto quien A determina el objeto Es el objeto el que Dinámicamente N determina al sujeto Desde el punto de vista metodológico Hegel Marx No bajo la forma idealista, sino Entender la realidad una forma opuesta Critico a Hegel El partir de una idea abstracta Forma de realismo en función dela realidad social de una , Pero ACTIVIDAD HUMANA Investigo Sus causas Marx Históricas Y concluir: ene el estado esa idea se manifiesta, se exterioriza en la constitución Las constituciones no son ideas Política abstractas ni creaciones Pretendió Marx independientes de la evolución Puesto frente a una organización estatal histórica de los pueblos Considera como elemento Perturbador de la Vida Cuyo contenido Social Postulando Político- Social era considerado Los problemas sociales son Condiciones de vida más acordes a las resueltos en la praxis intrínsecamente injusto La religión aspiraciones Humanas contemporáneas