2. No fim do século IV a Igreja assentou-se no
poder,logo precisavam impor algumas
posturas, a fim de se firmar como governo
político-religioso.Esta postura desencadeou
um profundo impacto no âmbito cultural.A
confecção de uma nova conduta moral foi
adotada, e grande parte das consequências
deste novo padrão, recaiu no campo da
sexualidade..
3. A mulher medieval era considerada
fraca,impotente e débil,ocupando assim uma
posição de inferioridade.A justificativa
eclesiástica que confirmava este
comportamento social era que desde os
primórdios da humanidade quando Eva cedeu
a tentação fazendo com que o mal entrasse
na humanidade, e em virtude de sua queda
foi amaldiçoada com a dor do parto e com
submissão ao marido.
4. A antropologia cristã estabeleceu a razão
como instrumento para contemplar o divino
e esconder os desejos naturais do
corpo.Diante deste pensamento a lógica é
simples: o homem é um ser superior dotado
de razão, ao contrario da mulher, mais
sentimental e inclinada aos desejos carnais é
relegada a um plano secundário.Tal
hierarquia transportada para o âmbito das
relações tende a assimilar a mulher ao seu
corpo desprezível e pecaminoso.Seu papel na
família era apenas atender as necessidades
masculinas e a gerar de filhos.
7. Como já foi citado anteriormente o homem
era considerado um ser superior, pois a Igreja
baseava-se na Criação, onde o homem havia
sido criado primeiro.Observa-se nesta
afirmação, bastante proclamada no Medievo,
de que a mulher é um ser fraco que deve
necessariamente ser subjugado porque é
naturalmente perversa, que ela está
destinada a servir o homem no casamento e
que ele tem poder legítimo de servir-se dela.
O provedor da casa era o homem pois a
mulher devia ficar em casa cuidando de seus
afazeres e dos filhos.
9. As relações sexuais eram sempre consideradas
causas de impureza física e espiritual no homem,
ainda que com sua esposa legítima.Acreditava-se
que o mal era o sexo,desejo carnal em que na
maioria das vezes,encontra na mulher o caminho
para a luxuria e a escuridão do pecado.A dor era
valorizada para alcançar a salvação do corpo
doente pelos impulsos carnais atormentados pelo
desejo sexual. O mais grave pecado era o sexo,o
pecado da carne.O servo de Deus,uma vez
cedido à tentação,mesmo reerguido jamais era
considerado como um herói, sendo relegado a
um patamar inferior.
10. Pela igreja, o sexo poderia consumir o
homem enfraquecendo suas
vitalidades.Acreditava-se que o sêmen era
produto vital do homem.O sexo era associado
á impudência, porventura um sinal da
natureza corrompida pelo pecado, uma
multiplicação do mal.Todavia o caminho para
alcançar a purificação se dava pela estrada
da abstinência sexual. Os principais
comportamentos subversivos que se
condenavam eram:a
masturbação,homosexualismo e atos de
sodomia.
11. Na idade média a Igreja chegou a indicar quais eram
as posições sexuais permitidas durante o
coito.Qualquer posição além da de missionário era
considerada antinatural e por isso, um pecado.As
posições como a mulher por cima ou com penetração
vaginal por trás interferiam no papel do homem, pois
o mesmo era visto como superior então deveria ficar
por cima da mulher no ato sexual.
Sexo oral ou anal eram pecados extremos pois só
tinham o intuito de oferecer prazer e não a
reprodução, o que era terminantemente proibido.
As punições para o “desvio de posições sexuais”
podiam ser bem duras a posição considerada mais
pecaminosa era o sexo anal.
12. Mulher por cima:O casal levaria 3 anos de punição
por infligir esta ordem da Igreja
De Quatro: Proibida pois,acreditava-se que era a
posição da besta, a maneira dos animais se
reproduzirem, 40 dias de penitência
Coito Interrompido: O método de tirar o pênis pra
fora da vagina da mulher quando se fosse ejacular,
também era proibido, poderia levar 10 anos de
penitência
Sexo Anal: Esgoto do corpo humano para a
Bíblia,praticar tal modalidade dava ao casal no
mínimo 3 anos de penitência.
Sexo Oral: A boca era feita ingerir alimentos e
apreciar sabores.Para o sexo oral a penitência era
de 3 à 15 anos.
14. Alunos:Ana Flavia,Bruno P. Novaki,Nilton
Rafael,Mateus Guilherme,Eduardo
Guimarães,Rogger Antunes.
Professor(a): Aparício Silva
INSTITUTO FEDERAL DO PARANÁ
CÂMPUS TELÊMACO BORBA