Educacion inclusiva

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Educacion inclusiva

  1. 1. FACULTAD DE EDUCACIÓNEDUCACIÓN INCLUSIVA Mg. Hermila Amoroto Aranda 2013 1
  2. 2. IntroducciónLa sociedad actual se caracteriza por su complejidad y por su alto grado deincertidumbre. Los avances de la ciencia y la tecnología hacen que las comunicacionesentre personas de diferentes puntos del planeta se realicen en tiempo real, aunqueestén físicamente separadas por miles de kilómetros.El Perú, históricamente es un país multicultural, en el cual las diferencias han generadodiversos tipos de exclusión, con la consecuente invisibilización de los grandes gruposmenos favorecidos. El débil acceso a la educación y a los servicios de salud sonindicadores de situaciones de pobreza y extrema pobreza, en la que se encuentrangrandes sectores de la población y que son, manifestaciones de la exclusión social. Sinembargo no son las únicas.Con respecto a la educación, la exclusión se traduce en la baja calidad del servicio quereciben muchos y muchas estudiantes a lo largo del territorio y que se evidencian en losdeficientes niveles de rendimiento académico que presentan en las evaluacionesnacionales e internacionales, aplicadas para medir el nivel de logro en competenciasbásicas, necesarias para su avance académico y aún para su buen desempeño en la vidacotidiana; son las habilidades lógico matemáticas, de comprensión lectora y ciencias.Arnaiz (2003, citado en Santiago, 2007) expresa que: La diversidad que caracteriza a la sociedad y, por consiguiente, al sistema educativo hace referencia al abanico de personas diferentes que responden a varios factores: ―la lengua, la cultura, la religión, el género, la preferencia sexual, el estado socioeconómico, el marco geográfico‖, la capacidad física, psíquica, o sensorial, la situación afectiva, etc. Quiero resaltar que en esta lista de diferencias que denotan la diversidad vivida en las aulas hablo de capacidad, no de discapacidad, porque pienso que la categoría en la que todas y todos nos podemos incluir es aquella que se refiera a nuestras diversas capacidades. Quiero decir que todas y todos tenemos una lengua, una cultura, una religión (o al menos un posicionamiento frente a ellas), un género, una preferencia sexual, un estado socioeconómico un lugar geográfico de referencia y también unas capacidades físicas, psíquicas y sensoriales, un manejo de nuestro mundo afectivo, y otras. (…)Somos diferentes desde la igualdad de nuestra humanidad, somos diferentes (culturalmente, socialmente, en género, biológicamente, en nuestras capacidades,…) pero iguales en nuestra dignidad de seres humanos, en nuestro derecho de acceso a los elementos que nos permitan vivir dignamente –uno de ellos básico es la educación–, en nuestro derecho a construir y reconstruir continuamente la sociedad. (pp. 3-8)En las aulas, entender el proceso pedagógico desde una perspectiva de gestión deltalento humano implica no solamente el respeto por la diversidad, sino la valoración delas diferencias como espacios para aprender a aprender en un marco de convivenciapacífica. Entender que la educación inclusiva es un derecho humano. 2
  3. 3. 1. La cultura de la diversidad y la educación inclusiva Una sociedad donde todos tengan sitio sólo será posible en un mundo donde quepan muchos mundos. La educación se enfrenta a la apasionante tarea deformar seres humanos para quienes la creatividad y la ternura sean necesidades vitales y elementos definitorios de los sueños de felicidad individual y social. Hugo Asman1 En un país multicultural y plurilingüe como es el Perú, el reconocimiento y valoración de la diversidad cultural es nuestra principal herramienta para la construcción de un país justo e inclusivo.1.1 Nosotros y los otros: ¿y si el otro no estuviera ahí? Todos los seres humanos somos diferentes, cada uno percibimos el mundo de diferente manera y actuamos en ella de acuerdo a nuestras experiencias e intereses. El Perú es un país con una enorme riqueza biológica y cultural. Somos un país multicultural y plurilingüe. La complejidad que caracteriza a la sociedad y, por consiguiente, al sistema educativo hace referencia al abanico de personas diferentes que responden a varios factores: ―la lengua, la cultura, la religión, el género, la preferencia sexual, el estado socioeconómico, el marco geográfico‖ ( ARNAIZ, 2003, citado en Rosano, 2007). A estas características habría que agregar el aspecto físico, el estilo y ritmo de aprendizaje, el nivel de inteligencia emocional, así como las diversas capacidades físicas que general, en muchos casos las necesidades educativas diferentes (NEE), etc. Actividad: Escuchar y analizar la canción ―El mojado‖ de Ricardo Arjona (Anexo Nº ¿Qué sentimientos te genera la canción? ¿En el marco de esta canción cómo definirías la expresión ―nosotros y los otros‖ ¿Qué significado tiene la inclusión y exclusión?1 Asman, H. (2002 ). Placer y ternura en la Educación. España: Narcea 3
  4. 4. Como requisito importante para hablar de exclusión, en nuestro país, es necesarioreflexionar sobre alguno de los factores que determinan esa situación. La etnia estáasociada fuertemente con el proceso de exclusión social. No obstante que en laConstitución Política2 del Perú 1993 en su Capítulo I, art. 2ª, sobre los derechosfundamentales de la persona humana reconoce que todo peruano tiene derecho a suidentidad étnico-cultural. A su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce y protege lapluralidad étnica y cultural de la Nación Pero ¿cuales son las identidades étnicasculturales y lingüísticas que existen en el país?Al respecto el Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos yAfroperuanos (INDEPA), ha formulado una propuesta del Mapa Etnolingüístico del Perú2009. La matriz mencionada da cuenta de la coexistencia no siempre pacífica de 76etnias, de las cuales 15 se ubican en el área andina: Cañaris, Cajamarca, Huancas,Choccas, Wari, Chancas, Vicus, Yauyos, Queros, Jaqaru, Aymaras, Xauxas, Yaruwilcas,Tarumas y Uros; y 60 en el área amazónica que están especificadas en el mapa y una enla costa: Walingos, todas las cuales están agrupadas en 16 familias etnolingüísticasdiferentes: Arawak, Aru, Cahuapana, Harakmbut, Huitoto, Jibaro, Pano, Peba-Yagua,Quechua, Romance, sin clasificación, Tacana, Tucano, Tupi-Guaraní, Uro- Chipaya yZaparo. las 76 etnias mencionadas están relacionadas a 68 lenguas. (INDEPA, 2010)Según el II Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía Peruana 2007 y CensosNacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda; y también los datos de COFOPRIsobre comunidades campesinas, 3 919 314 personas de 5 a más años hablan lenguasindígenas, de las cuales 3 261 750 son quechua hablantes, 434 370 aymara hablantes y,223 194 hablan otra lengua nativa; todos ellos están organizados en torno a 7 849comunidades de las cuales 6 063 son campesinas y 1 786 son nativas. (INDEPA, 2010)La diversidad expresada, en líneas anteriores, nos da una visión general de la existenciade ―nosotros‖, los que tenemos unas costumbres, que habitamos una determinada zonageográfica; que tenemos una forma específica de entender y actuar en el mundo, concapacidades específicas y los ―otros‖ que tienen una cosmovisión diferente. Pero esacalificación de los ―otros‖, también abarca a las necesidades diferentes. En la medida en que yo me sienta diferente, diverso, excepcional, capaz para unas cosas y discapacitado para otras, iré entendiendo y capacitándome para la educación inclusiva y para la sociedad de la diversidad; ya que la educación inclusiva está contra ―la división entre ‗nosotros‘ y ‗ellos‘, los estudiantes ‗normales‘ y los ‗no normales‘ y el uso de categorías eufemísticas‖ (Moriña, 2004 citado en Rosano, 2007). Sin embargo, es necesario tomar conciencia que ―nosotros‖ somos en la medida queexisten los ―otros‖, como complemento indesligable, como par dialéctico que completa latotalidad de la existencia. Por eso nada es, nada puede ser sino comienza en el otro, allí donde comenzamos a desconocernos, en ese lugar donde todo recomienza (…) allí donde todo es multiplicidad y desencuentro (…). No hay un yo que se soporte solo y a solas por más de un segundo, todo es apenas un rostro que se hace rostro con otros rostros, todo es una finita e2 Constitución Política del Perú. Recuperado de http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/Constitu/Cons1993.pdf 4
  5. 5. incompleta imperfección del alma. (…) hay demasiada ausencia del otro en nosotros (Skliar, 2005)3Con respecto a lo ―otro‖ o a los ―otros‖, Skiar (2002) en su artículo ―Alteridades ypedagogías. o... ¿y si el otro no estuviera ahí?”, expresa que: La pregunta acerca del otro no es una pregunta que pueda formularse en términos de, por ejemplo: ¿Quien es, “verdaderamente”, el otro? Tampoco es una pregunta cuya respuesta pueda conducirnos a la apacible y tranquilizadora conclusión de que “todos somos, en cierto modo, otros” o bien “todos somos, en cierto modo, diferentes”. Así expresadas, estas frases no parecen ser otra cosa que una suerte de pluralización de lo mismo, o una multiplicación repetitiva del yo, condescendiente y austera, que sólo intenta generar mayor ambigüedad, quitarle la respiración al otro y provocar aún mayores limitaciones en su espacialidad. La pregunta es una pregunta que vuelve a insistir sobre la espacialidad del otro y no sobre su literalidad. Es una pregunta acerca de las espacialidades asignadas, designadas, enunciadas, anunciadas, ignoradas, conquistadas. Sobre la distribución del otro en el espacio de la mismidad y en un espacio otro. Sobre el perpetuo conflicto entre los espacios. Sobre la negación y la afirmación de los espacios. Sobre la pérdida y el hallazgo de los espacios. Sobre los espacios que, aún en convivencia, se ignoran mutuamente. Sobre espacios que no conviven pero que, ciertamente, respiran su propio aire.En este artículo, Skiar, con una profunda claridad, discurre por todas aquellassituaciones en las cuales ―los otros y las otras se tornan invisibles, aún estandopresentes. En algunos casos, el querer pasar desapercibidos es una característicaasociada a las propias limitaciones de aceptación y valoración propia, a la limitantetendencia de comparación con patrones ajenos y muchas veces controvertidos, pero quepor dicha razón tienen presencia que se resalta, por ejemplo a través de los medios decomunicación, generando negaciones y ausencias voluntarias. En otros casos, por lamisma comparación empleando criterios poco lógicos, y hasta inhumanos, terminaninvisibilizados por una sociedad completa, que ignora la voz de quienes están del otrolado.La globalización como tendencia económica, ha profundizado la brecha entre lospresentes y los invisibles. La gran masa que se mueve en el mundo de la pobreza ypobreza extrema, no existe, si no es a través de estadísticas que indican su incremento.Sabemos que, un gran porcentaje de hombres y mujeres, no existen, porque ni siquieratienen documento de identidad, aún más, al nacer no fueron registrados. En este caso¿Qué ocurre con ellos cuando la sociedad ―civilizada‖ los ignora? ¿Qué ocurre cuando nopueden ingresar a la escuela? ¿O se mueren cada día porque no pudieron ser atendidosen un hospital? ¿Qué ocurre con las mujeres que siendo niñas se convierten en madres,sin conciencia clara de su situación?. Bueno se dirá ―son los otros‖, que se las arreglensolos, porque su presencia no está contemplada en …...3 SKLIAR, Carlos. (2005). Video Venus y medusas. Argentina. Recuperado dehttp://archive.org/details/VenusYMedusas-CarlosSkliar 5
  6. 6. Por otro lado tenemos a los ―otros‖ que presentan capacidades diferentes, aquellos aquienes se les llama los ―discapacitados‖ o personas con necesidades especiales. Se hallegado, incluso a aceptar la ignominia del ocultamiento y el olvido. La exclusión social va más allá de la pobreza, ya que tiene que ver con la ausencia de participación en la sociedad y con la falta de acceso a bienes básicos y redes de bienestar social. Esto, sin duda, conduce a un número cada vez mayor de personas a quedar escindidas de la sociedad y a vivir por debajo de los niveles de dignidad e igualdad, a los que todos tenemos derecho. (OEI-Ecuador, 2012) 1.2 La educación inclusiva A. ¿Qué es la educación inclusiva? Los sistemas educativos de los diferentes países del mundo tienen como misión, brindar una educación de calidad a todos sus ciudadanos y ciudadanas. La calidad se asume como la idoneidad del servicio en relación con las características del y la estudiante así como del contexto en el cual se desenvuelven. La calidad educativa debe ser la base de un desarrollo sustentable que genere la convivencia pacífica entre seres humanos y entre estos y la naturaleza. Por tanto, una educación de calidad es aquella que no establece diferencias; que se sustenta en la valoración e inclusión de la diversidad humana. La educación inclusiva puede ser concebida como un proceso que permite abordar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los educandos a través de una mayor participación en el aprendizaje, las actividades culturales y comunitarias y reducir la exclusión dentro y fuera del sistema educativo. Lo anterior implica cambios y modificaciones de contenidos, enfoques, estructuras y estrategias basados en una visión común que abarca a todos los niños en edad escolar y la convicción de que es responsabilidad del sistema educativo regular educar a todos los niños y niñas. El objetivo de la inclusión es brindar respuestas apropiadas al amplio espectro de necesidades de aprendizaje tanto en entornos formales como no formales de la educación. La educación inclusiva, más que un tema marginal que trata sobre cómo integrar a ciertos estudiantes a la enseñanza convencional, representa una perspectiva que debe servir para analizar cómo transformar los sistemas educativos y otros entornos de aprendizaje, con el fin de responder a la diversidad de los estudiantes. El propósito de la educación inclusiva es permitir que los maestros y estudiantes se sientan cómodos ante la diversidad y la perciban no como un problema, sino como un desafío y una oportunidad para enriquecer las formas de enseñar y aprender" (UNESCO, 2005, citado en Echaita & Ainscow, 2011)Desde esta perspectiva, la educación inclusiva se concibe como un proceso complejoque se brinda a todos y todas las personas que necesitan desarrollar los aprendizajesnecesarios para un desempeño adecuado en una sociedad determinada, sin considerar 6
  7. 7. diferencias de ningún tipo, todo lo contrario, asumirla como una oportunidad decrecimiento personal y de convivencia pacífica. Es una forma de promover la equidad enla educación, es decir una educación para todos y todas.Educar en la diversidad implica tener en cuenta:La Ley general de educación Nº 28044, con respecto a la equidad en la educación, en elArtículo 17° establece que: Para compensar las desigualdades derivadas de factores económicos, geográficos, sociales o de cualquier otra índole que afectan la igualdad de oportunidades en el ejercicio del derecho a la educación, el Estado toma medidas que favorecen a segmentos sociales que están en situación de abandono o de riesgo para atenderlos preferentemente. Para que lo establecido se cumpla, se proponen que las autoridades educativas cumplan una serie de medidas de equidad, entre las que se incluyen: a. La ejecución de políticas compensatorias de acción positiva para compensar las desigualdades de aquellos sectores de la población que lo necesiten. b. La priorización en la asignación de recursos por alumno, en las zonas de mayor exclusión, lo cual comprende la atención de infraestructura, equipamiento, material educativo y recursos tecnológicos. c. La implementación, en el marco de una educación inclusiva, programas de educación para personas con problemas de aprendizaje o necesidades educativas especiales en todos los niveles y modalidades del sistema.Con respecto a la educación inclusiva, Barrio de la Puente, (2008), expresa que: 7
  8. 8. La Educación Inclusiva aparece como la posibilidad de construcción de una sociedad inclusiva en la que se reconozcan y participen todos los ciudadanos, eliminando todo tipo de exclusiones sociales, económicas y culturales. Aunque, a veces, la defensa de las escuelas inclusivas se ha vinculado a la defensa de determinados grupos y colectivos específicos con necesidades educativas especiales, la inclusión se refiere a todas las personas y a todos los colectivos. La Educación Inclusiva pretende educar juntos a todo el alumnado, prestando especial atención a aquellos alumnos que tradicionalmente han sido objeto de exclusión en la escuela. En la inclusión, el foco de atención es la transformación de los sistemas educativos y de las escuelas, para que sean capaces de atender la diversidad de necesidades educativas del estudiantado, fruto de su procedencia social y cultural y de sus características individuales, en cuanto a motivaciones, capacidades, estilos y ritmos de aprendizaje. Desde esta perspectiva, ya no son los grupos admitidos quienes se tienen que adaptar a la escolarización y enseñanza disponibles, sino que estas se adaptan a las necesidades de todos los escolares, porque todos son diferentes. La respuesta a la diversidad, condición esencial de una educación de calidad, es probablemente el principal desafío que enfrentan las escuelas y los docentes en la actualidad, porque exige cambios sustantivos en las concepciones, las actitudes, el currículo, las prácticas pedagógicas, la formación de los docentes, los sistemas de evaluación y la organización de las escuelas. (OEI-Ecuador, 2012, p. 176).Freire (2004) expresa que: Una de las tareas más importantes de la práctica educativo-crítica es propiciar las condiciones para que los educandos en sus relaciones entre sí y de todos con el profesor o profesora puedan ensayar la experiencia profunda de asumirse. Asumirse corno ser social e histórico, como ser pensante, comunicante, transformador, creador, realizador de sueños, capaz de sentir rabia porque es capaz de amar. Asumirse como sujeto porque es capaz de reconocerse como objeto. La asunción de nosotros mismos no significa la exclusión de los otros. Es la "otredad" del "no yo" o del tú, la que me hace asumir el radicalismo de mi yo.El Foro Educativo (2007) define a la educación inclusiva como: El concepto por el cual se reconoce el derecho que tienen los niños, las niñas, adolescentes, jóvenes y adultos, a una educación de calidad, que considere y respete sus diferentes capacidades y necesidades educativas, costumbres, etnia, idioma, discapacidad, edad, etc. Reconoce que niños, niñas y adolescentes, al igual que todas las personas, tienen los mismos derechos, sin discriminación alguna. Proponen las siguientes características: Permite que todos los alumnos puedan beneficiase de una enseñanza adaptada a sus necesidades y realidades y no sólo aquellos que pudieran tener necesidades educativas especiales asociadas a discapacidad. Reconoce que todos los niños, niñas y adolescentes, pueden aprender y hacer, con el apoyo y adaptaciones que pudieran necesitarse. 8
  9. 9. Pretende eliminar las barreras que limitan el aprendizaje o la participación de todos los niños, niñas y adolescentes en el sistema educativo, sean arquitectónicas, sociales o culturales. Busca generar Igualdad de Oportunidades para todos.B. Elementos clave que definen la inclusión educativa Barrio de la Puente, (2008), propone que los elementos clave que pueden definir la inclusión en educación son los siguientes: a. Un proceso. La inclusión es un proceso; un camino que emprenden las escuelas con el fin último de conseguir progresivamente que todos sus miembros se sientan parte integrante del centro, aceptados y bienvenidos. b. La participación. La inclusión lleva implícita la idea de participación. Después de realizar un análisis y valoración de la organización y funcionamiento del centro, detectando todos los aspectos que puedan dificultar la participación de los miembros en el centro educativo, se deberán modificar, entre otros aspectos, los siguientes: rutinas, organización de los espacios, aspectos metodológicos, normativa del centro, relaciones con la familia, intercambio de información docente, formación del profesorado, etc. El camino hacia la inclusión será único e individual en cada centro, debido a que las prioridades han de ser establecidas internamente. c. Los grupos o individuos con riesgo de exclusión. La inclusión presta una atención especial a los colectivos o personas concretas con mayor riesgo de exclusión, lo que incluye a los alumnos con necesidades educativas. d. La modificación de culturas. La propuesta inclusiva en educación se debe desarrollar de forma progresiva, lleva implícita un cambio en el ámbito de la cultura (los modos de pensar y de hablar sobre la diversidad en las escuelas), de las políticas escolares (las normativas, sistemas de gestión y rutinas de todo rango que rigen la vida de la escuela), y de las prácticas cotidianas de las aulas y de los centros. Por tanto, es necesario fomentar la colaboración entre profesores, profesores de apoyo, alumnos, centros educativos y otras instituciones del entorno. e. Las relaciones entre escuela y sociedad. El centro educativo debe abrirse a la comunidad, al municipio y al barrio en un intercambio recíproco de recursos, de información, de profesionales, etc. 9
  10. 10. C. Características de la inclusión educativaLa Organización de Estados Iberoamericanos- Ecuador -OEI-Ecuador - (2012), planteaque la inclusión se caracteriza por los siguientes aspectos: La educación inclusiva debe ser pertinente. Implica una visión diferente de la educación basada en la diversidad y no en la homogeneidad. Para que haya pertinencia, la oferta educativa, el currículo y la enseñanza han de ser flexibles, para que puedan ajustarse a las necesidades y las características de los estudiantes y de los diversos contextos en los que se desarrollan y aprenden. Morín (1999) expresa que ―El conocimiento de las informaciones o elementos aislados es insuficiente. Hay que ubicar las informaciones y los elementos en su contexto para que adquieran sentido. (p. 22). Se preocupa de identificar y minimizar las barreras que enfrentan los estudiantes, para acceder, permanecer en la escuela, participar y aprender. En este sentido, las acciones han de estar dirigidas principalmente a eliminar las barreras físicas, personales e institucionales que limitan las oportunidades de aprendizaje y el pleno acceso de todos en las actividades educativas. Es un proceso que nunca está acabado del todo, porque implica un cambio profundo de los sistemas educativos y de la cultura escolar. Las instituciones educativas tienen que revisar constantemente sus valores, organización y prácticas educativas, para identificar y minimizar las barreras que enfrentan los estudiantes al momento de participar y tener éxito en su aprendizaje. Necesitan de sistemas de apoyo que colaboren con los docentes en la atención a la diversidad del estudiantado, prestando especial atención a aquellos que más ayuda necesitan para optimizar su desarrollo y aprendizaje. El rechazo definitivo a cualquier forma de discriminación forma parte del pensar acertadamente. La práctica prejuiciosa de raza, clase, género, ofende la sustantividad del ser humano y niega radicalmente la democracia (Freire, 2004, p. 18) D. Marco Internacional de la Educación Inclusiva La humanidad ha avanzado en acuerdos y compromisos internacionales que promueven la educación inclusiva, afirmándose el derecho de todos a educarse en la diversidad, con calidad y equidad. El foro Educativo (2007) refiere los siguientes: La Declaración Universal de los Derechos del Niño 20-11-1959. Establece la igualdad de derechos para todos los niños y niñas, sin excepción alguna. El eje es el niño y niña como persona, sus intereses y necesidades. Convención sobre los Derechos del Niño 02-09-1990. Reconoce que el niño mental o físicamente impedido deberá disfrutar de una vida plena en condiciones que aseguren su dignidad. Conferencia de Jomtiem, Declaración Mundial de Educación para Todos. 05-03-1990. Aprueban el objetivo de la ―Educación para todos en el año 2000‖, así como prestar especial atención a las necesidades básicas de aprendizaje y el fomento de la equidad entre todos los seres humanos. Conferencia mundial sobre Necesidades Educativas especiales: Acceso y Calidad. Salamanca1994. Señala que todas las escuelas deben acoger a 10
  11. 11. todos los niños, independientemente de sus condiciones personales, culturales o sociales. Foro consultivo internacional de Educación para todos, 2000. Reunión de balance de los logros obtenidos desde el año 1990. Se exige la atención a la diversidad y que sea asumida como un valor y como potencial para el desarrollo de la sociedad.Avances legales en relación a la educación inclusiva en Perú Acuerdo Nacional: En su Décima segunda política plantea el compromiso de garantizar el acceso universal e irrestricto a una educación integral, pública, gratuita y de calidad para todos y todas, y a la incorporación de las personas con discapacidad. Ley general de Educación: Señala que el enfoque inclusivo debe darse en todas las modalidades y niveles de educación, es decir, que la discapacidad no es un asunto de “escuelas especiales”, pues esa actitud es segregacionista. Asegura una educación de calidad para todos y todas. Década de la Educación Inclusiva 2003 – 2012: El D.S. Nº 026-203 ED dispone que el Ministerio de Educación garantice planes, programas piloto, proyectos sobre educación inclusiva, coordinando con diversos sectores de estado y sociedad civil. Ley General de la Persona con Discapacidad: Establece un régimen legal de protección y atención para que la persona con discapacidad logre su desarrollo e integración social, económica y cultural Plan de Igualdad de Oportunidades para las Personas con Discapacidad: Aprobado por Decreto Supremo Nº 009-2003 – MIMDES, busca en el sector educación, garantizar el acceso a la gratuidad y calidad de la enseñanza especial en el marco inclusivo. Reglamento de Educación Básica especial – EBE: El DS Nº 002-2005-ED establece que la educación Básica Especial tiene un enfoque inclusivo y atiende a personas con necesidades educativas especiales para su integración a la comunidad y su participación en la sociedad. Reglamento de la Gestión del Sistema Educativo. Decreto Supremo Nº 009 – 2005 – ED: El artículo 6º, en relación a la Inclusión, señala que los estudiantes con discapacidades sensoriales, intelectuales, motrices y quienes presentan talento y superdotación. Actividad: 1. Averigüe Constaten si existen un CEBE y I.E inclusivas en su comunidad. Si no existen preponga mecanismos para gestionarlos. ¿Considera necesario que existan? 2. Verifique si en su comunidad existe un SAANEE y expongan sus dudas sobre adaptaciones, o cualquier otra preocupación que tuvieran. 3. Verifique si el Proyecto Educativo Institucional de la I.E en la que labora tiene enfoque inclusivo. 4. Realice una encuesta no estructurada, en una I.E inclusiva, para verificar si los docentes aplican en el aula las adaptaciones necesarias en base a las necesidades individuales, comunes y especiales de los niños, niñas y adolescentes a su cargo. 11
  12. 12. E. Importancia de la educación inclusivaOEI-Ecuador - (2012), con respecto a la importancia de la educación inclusiva propone: Es un medio para hacer efectivo el derecho a una educación de calidad, sin discriminaciones y en igualdad de oportunidades. Para que el derecho a una educación de calidad sea garantizado con justicia, tiene que haber un goce equitativo del mismo, a través de la protección especial a los derechos de los grupos minoritarios o con menor poder dentro de la sociedad. La no discriminación en educación significa: asegurar que todas las personas o grupos puedan acceder a cualquier nivel educativo, con estándares similares de calidad; que no se establezcan o mantengan sistemas educativos o instituciones separadas para personas o grupos; y que no se inflija a determinadas personas o grupos un trato incompatible con la dignidad humana (Unesco, 1969, Citado en OEI-Ecuador, 2012). En la ley General de Educación Nº 28048 se establece que la calidad, asegura condiciones adecuadas para una educación integral, pertinente, abierta, flexible y permanente Promueve el avance hacia sociedades más justas y democráticas. Garantizar a toda la población una educación de calidad y desarrollar escuelas que acojan estudiantes de diferentes contextos sociales, culturas y con diferentes capacidades, constituyen una poderosa herramienta para la cohesión social. La calidad de la educación, desde la perspectiva de la inclusión, implica un equilibrio entre excelencia y equidad. Es decir, no se puede hablar de calidad cuando tan solo una minoría de estudiantes aprende lo necesario para participar en la sociedad y desarrollar su proyecto de vida. La equidad implica proporcionar a cada persona ayuda y recursos necesarios para que esté en igualdad de condiciones, y pueda aprovechar las oportunidades educativas y aprender a niveles de excelencia. Tiene el fin de que la educación no reproduzca las desigualdades de origen de los estudiantes, ni condicione sus opciones de futuro. Es un medio para mejorar la calidad de la educación y el desarrollo profesional de los docentes. Para asegurar que todos los estudiantes aprendan a niveles de excelencia, se requiere ajustar la enseñanza y las ayudas pedagógicas a las necesidades y características de cada uno. La educación inclusiva y la atención a la diversidad demandan: una mayor competencia profesional de los docentes; un trabajo colaborativo entre estos, las familias y los educandos; y proyectos educativos más amplios y flexibles, que favorezcan la participación y el aprendizaje de todos. Exige también el desarrollo de un currículo pertinente y equilibrado en cuanto al tipo de aprendizajes que promueve, una variedad de estrategias de enseñanza y de evaluación, y un clima escolar en el que se acoja y se valore a todos por igual, brindando más apoyo a quien más lo necesite. Promueve la convivencia pacífica y la construcción de la propia identidad. Educar en y para la diversidad es un medio fundamental para aprender a vivir juntos y desarrollar nuevas formas de convivencia, basadas en el pluralismo, el respeto, el entendimiento mutuo, las relaciones democráticas y el desarrollo de valores —cooperación, solidaridad y justicia—. A su vez, la percepción y la vivencia de la diversidad nos permite construir y reafirmar la propia identidad y distinguirnos de los otros, es decir, hace posible «aprender a ser». La inclusión de 12
  13. 13. cualquier persona o grupo no puede hacerse a costa de negar o violentar suidentidad personal o cultural, porque así no se logrará una verdadera participaciónni un aprendizaje efectivo.Es un medio para mejorar la eficiencia y la relación costo-beneficio de lossistemas educativos. Es menos costoso mantener escuelas que educan juntos atodos los estudiantes, que un sistema complejo de diferentes tipos de escuelas,que se especialicen en los distintos grupos de educandos. Actividad de reflexión: En grupo den respuesta a las siguientes preguntas: ¿Cuál es la relación entre inclusión educativa y social? ¿Qué factores externos e internos a lossistemas educativos generan exclusión en su localidad y en su I.E?¿Quiénes son los más excluidos en cuanto a las oportunidadeseducativas en el Perú y en su comunidad?¿Cuál es el enfoque de calidad de la educación en el Perú?¿Qué contribución puede hacer la educación inclusiva a la calidad yequidad de la educación? 1.3 La escuela inclusiva Atender la diversidad significa mucho más que recibir una población con discapacidad física o cognitiva. Este proceso implica valorar las diferencias en todas sus formas. Poblaciones minoritarias, en las que el estadomigratorio, el género, la orientación sexual, la lengua, la pobreza, la raza, lashabilidades súper dotadas, o las necesidades educativas especiales lasidentifica, constituyen algunos de los grupos que con frecuencia sonexcluidos de los sistemas educativos regulares, directa o indirectamente.Atender la diversidad es reconocer que lo único que nos hace iguales es quetodos somos diferentes. No como algo positivo ni negativo, sino como unapremisa para aceptar. Partiendo de esto, por lo tanto, podemos diseñar unasociedad que acoja realmente las diferencias para su desarrollo. (OEI-Ecuador, 2012).Una escuela –y un aula– inclusiva es aquella en la cual pueden aprender, juntos,alumnos diferentes. 13
  14. 14. Barrio de la Puente (2008) expresa que: En la escuela inclusiva el profesor se transforma en generador, motivador y estimulador del aprendizaje y del apoyo. Su función consiste en capacitar a los alumnos para que tomen decisiones en relación con su propio aprendizaje y presten apoyo y ayuda a sus compañeros, es imposible que exista una inclusión total si algunos alumnos están recibiendo apoyo y nunca lo proporcionan. La escuela inclusiva se construye con la colaboración de la comunidad educativa, profesionales de la educación, alumnado, familia e instituciones sociales en el funcionamiento cotidiano, y en la toma de decisiones que dirigen su funcionamiento. Los miembros de la escuela deben participar responsablemente en la construcción de una comunidad solidaria.¿Cómo podemos atender las necesidades educativasespeciales? La inclusión educativa no es solamente albergar a los estudiantes en las aulas regulares, este proceso tiene que ir acompañado de un conjunto de acciones concretas como metodología, materiales, y ayuda individualizada adecuadas a las características, necesidades e intereses de los alumnos.El Foro Educativo (2007) propone que entre los mecanismos para atender lasnecesidades educativas especiales, y por tanto trabajar en un marco de inclusión, realizarlo siguiente: Desarrollo de metodologías activas y participativas, de acuerdo a las necesidades de los niños, niñas y adolescentes. Promoción de un clima institucional y de aula, afectivo favorable. Garantizando aulas organizadas y adaptadas a la diversidad de estudiantes. Adecuación de la infraestructura escolar y de la comunidad, para que todos puedan transitar con comodidad. Hacerlas accesibles. Promoviendo ciudades amigables. Haciendo accesibles los servicios en general Identificación y abastecimiento de diferentes equipos e implementos para la educación y el trabajo, incluso en el campo. Adquiriendo equipos, materiales y herramientas pedagógicas específicas, como para el uso del sistema Braile, el lenguaje de señas, lectoras virtuales. Adaptando el currículo, para saber qué, cómo, cuándo y con qué enseñar y evaluar.La integración y la inclusión en las escuelas En la integración incorporamos a las personas que antes estaban fuera, generalmente niñas y niños con algún tipo de discapacidad, en el espacio ya 14
  15. 15. construido por y para las personas ‗normales‘, con lo cual el que va a tener que sufrir el proceso de acomodación, de cambio, va a ser el sujeto integrado. En la educación inclusiva es la escuela la que tiene que transformarse para que todas las personas se sientan originales, actoras, incluidas. El proceso integrador corre el peligro de homogeneizarnos, de normalizarnos; en el gráfico representado con todos los elementos con la misma forma en la situación final. La inclusión beneficia a todas y todos: los elementos que estaban dentro normalizados al relacionarse con todas las personas, al aprender junto a todas las personas, rehacen su forma, toman identidad al vivir con el otro. (Rosano, 2007, p. 16; Bray & Stainback, p.21)Indicadores de una Escuela InclusivaEl Foro Educativo (2007, p. 20) propone los siguientes indicadores para identificar a unaescuela inclusiva: En cada una de las aulas hay niños, niñas y adolescentes, de diferente procedencia, cultura, situación física o mental, idioma, etnia, etc. Los niños, niñas y adolescentes, discuten colectivamente, junto con sus profesores las normas de convivencia en el aula. Los niños, niñas y adolescentes, con y sin discapacidad trabajan en grupos y en parejas. El especialista del SAANEE visita las aulas y pregunta al docente por las necesidades que tienen los estudiantes y asesora las adaptaciones. Niños, niñas y adolescentes cooperan entre sí, se apoyan entre todos, un niño se hace cargo de otro, los ayudan para su desplazamiento. Los docentes realizan adaptaciones curriculares para cada niño, niña o adolescente. Docentes conversar en grupo sorbe la inclusión. Hay rampas, pasamanos, baños para personas con discapacidad. Las familias están en reunión con los niños, niñas, adolescentes, docentes y los especialistas, evaluando los aprendizajes.Factores que favorecen el funcionamiento de lasescuelas y aulas inclusivasAinscow, Ferrell y Tweddle (1998, citados en Barrio de la Puente, 2008) proponen lossiguientes factores:a. Un contexto político abierto y participativo. La claridad y la coherencia de la política educativa va a influir directamente en el desarrollo de prácticas inclusivas en el centro. La coherencia de la política educativa será clave para desarrollar prácticas educativas inclusivas. El mal uso que se ha tenido del concepto de necesidades educativas especiales perpetúa los procesos de exclusión de los alumnos identificados con estas necesidades.b. Las sociedades democráticas. Las sociedades con mayor trayectoria democrática y participativa poseen mayor capacidad de respuesta hacia la Educación Inclusiva. Así las comunidades, localidades, distritos y asociaciones con una larga historia en la respuesta a la diversidad, serán referentes actuales y directos del desarrollo de procesos de aprendizaje inclusivos.c. La colaboración entre servicios educativos. La acción conjunta en planes de actuación entre los distintos servicios: centros educativos, equipos de orientación 15
  16. 16. educativa, sanidad, Ayuntamientos, etc., en una localidad o municipio favorece y potencia el desarrollo de prácticas educativas inclusivas y sociales, y el aprovechamiento de los recursos ordinarios.d. Las políticas de financiación. Las localidades o municipios con más y mejores prácticas educativas inclusivas emplean e invierten más recursos económicos a tal fin.Los factores internos del centroLas claves inclusivas internas de las escuelas para conseguir una Educación Inclusivason numerosas, pero las más importantes identificadas en investigaciones (Hopkinsy Ainscow, 1993; Ainscow, 1995, citados en citados en Barrio de la Puente , 2008), proponenlos siguientes: a. La apropiación del cambio, de su idea y significado sobre la Educación Inclusiva y el concepto de diversidad. Analizando la realidad del centro, estableciendo prioridades y necesidades, suprimiendo barreras que impidan la participación, reflexionando sobre el ideario del centro, sobre su presente y futuro, etc. b. El liderazgo transformador consensuado y compartido. Estableciendo una visión clara y singular del propio centro, buscando formas de conseguir consenso, animando al profesorado a participar en las tareas de liderazgo, etc. c. La participación e implicación de todos los miembros de la comunidad educativa en la gestión, panificación y desarrollo del proyecto educativo del centro. Creando y desarrollando actividades para implicar al alumnado, a los padres y a los profesionales, facilitando un clima de apertura y participación para todos, creando una visión de futuro institucional compartido, etc. d. Establecimiento del trabajo colaborativo entre el profesorado, alumnado y padres. Desarrollando estrategias de comunicación entre todos, aplicando métodos colaborativos y cooperativos de trabajo, estableciendo un aprendizaje dialógico entre los diferentes sujetos de la educación, etc. e. El apoyo centrado en la escuela. Utilizando todos los recursos didácticos y humanos, materiales y financieros del centro, creando redes naturales de apoyo entre el profesorado, alumnado y padres, etc. f. La incorporación de estrategias de investigación participativa en las prácticas educativas. Motivando e impulsando al profesorado a participar en procesos de recogida y análisis de datos para la toma de decisiones, estableciendo estrategias metodológicas de investigación para valorar el progreso e impacto de las iniciativas y prácticas escolares, etc. g. El desarrollo profesional en la escuela y para la escuela. Considerando el aprendizaje y el desarrollo profesional como elemento fundamental para la mejora institucional, priorizando las actividades formativas en función de las necesidades institucionales y profesionales, estableciendo espacios y tiempos para el desarrollo de las mismas, etc.Los factores internos del aulaParrilla, Gallego y Murillo, (1996, citados en Barrio de la Puente , 2008), señalan lossiguientes: a. La asunción de un currículum común para todo el alumnado. Diseñando un currículum pensando en todo el alumnado; diversificando objetivos, contenidos, actividades, metodologías, etc. b. La planificación colaborativa de la enseñanza. Planificando la enseñanza conjuntamente con todo el profesorado, desarrollando actividades ínterdepartamentales, inter-disciplinares e inter-grupales, colaborando con otros profesionales de la educación (equipos de orientación, especialistas, etc.) y con otros centros educativos e instituciones del entorno, etc. 16
  17. 17. c. La ampliación del repertorio y desarrollo de estrategias de enseñanza y aprendizaje del profesorado. Incorporando el uso de nuevos métodos y estrategias de enseñanza, utilizando distintos estilos de enseñanza, fomentando procesos de enseñanza participativos, activos, creativos y de equidad, aplicando las tecnologías de la información y la comunicación, etc. d. La aplicación de nuevas metodologías flexibles y cooperativas. La enseñanza cooperativa, los grupos flexibles y el apoyo entre iguales favorecen la participación, las relaciones personales y el respeto mutuo. e. La apertura del aula al profesorado de apoyo para el desarrollo conjunto del currículum. Desarrollando nuevos roles colaborativos, planificando actividades adaptadas a las necesidades del alumnado, atendiendo a los posibles procesos de exclusión/inclusión educativa, etc. f. Las relaciones auténticas en el aula, con normas y reglas claras para todos. Consensuando normas y pautas de comportamiento, utilizando estrategias de resolución de conflictos entre el alumnado, alumnado-profesorado, etc. g. La actitud de compromiso y reflexión del profesorado. Asumiendo compromisos inclusivos, rechazando e interviniendo en los procesos de exclusión, eliminando barreras para la participación del alumnado en la vida del aula, evitando e interviniendo en situaciones de discriminación o desigualdad, etc.Bray & Stainback (2007) opinan que las aulas inclusivas promueven las redes naturalesde apoyo, haciendo incapié en la tutela a cargo de compañeros, las redes decompañeros, los círculos de amigos, el aprendizaje cooperativo y demás formas deestablecer relaciones naturales activas y de ayuda entre los propios estudiantes. Es decirque la diversidad favorece la generación de un clima de aula en el que la convivenciapacífica y solidaria marca la característica más importante. Los estudiantes fortalecentanto sus aptitudes personales como sociales, aprenden a ser empáticos y asertivos.En las aulas inclusivas, los docentes orientan a los estudiantes para que comprendan yaprovechen las diferencias individuales, como espacios de crecimiento personal y social.Se convierten en oportunidades para el desarrollo de la confianza en sí mismos, elrespeto mutuo y el sentido de convivencia en comunidad, donde la comprensión y elapoyo recíproco son permanentes.En el contexto de las aulas inclusivas, el proceso didáctico se torna flexible y abierto,presto a incorporar nuevas y diversas experiencias que estimulan el pensamiento críticoy creativo para dar respuestas complejas a situaciones complejas. Esta flexibilidadimplica la aceptación del cambio y la disposición para cambiar cuando se consideranecesario. Al respecto Vandercook, York y Forest (1989, citados en Bray & stainback,2007) expresan que: La flexibilidad es necesaria cuando, hasta las estrategias y planes diseñados con la mayor meticulosidad, no funcionan satisfactoriamente y precisan una revisión. Hay que prever los pasos en falso y prepararse a resolver los problemas que surjan sobre la marcha y a realizar los cambios que parezcan necesarios. Es posible que haya que modificar los objetivos iniciales de participación del alumno en las aulas ordinarias y del apoyo necesario para conseguir unos objetivos individualizados después de que los estudiantes participen realmente en clase. Proponen las siguientes estrategias para promover aulas inclusivas: 17
  18. 18. a. Lograr el compromiso del maestro, lo que supone considerar que los estuantes que antes eran excluidos, se consideren como miembros valiosos de pleno derecho en clase. Entender que sólo la experiencia diaria de la inclusión, es el mejor medio para fortalecer las actitudes y las prácticas inclusivas.b. Uso de la educación especial y demás recursos. En este aspecto, es necesario gestionar los recursos necesarios para poder atender las necesidades de todos y todas, considerando la equidad en las diferencias. Los y las docentes de aulas inclusivas deben recurrir, siempre a los especialistas para buscar orientación y apoyo con el fin de lograr las adaptaciones necesarias. Ejemplo, buscar el apoyo y consejo de fisioterapeutas y logopedas, psicólogos escolares, especialistas en lectura, a los asesores de matemáticas, etc.c. Seguir el principio de las proporciones naturales. Al establecer aulas inclusivas, conviene aceptar, principalmente a aquellos alumnos que vivan en el vecindario. No sobrecargarse, porque se corre el riesgo de desatenderlos.d. Establecer un grupo de trabajo sobre educación inclusiva, formado por docentes, padres de familia, alumnos, asesores, administradores y especialistas, cuya labor es apoyar a que se comprenda mejor el desarrollo y mantenimiento de una comunidad educativa integrada, acogedora e inclusiva.e. Revisión constante de materiales y actividades para asegurarse que todos los niños se sientan acogidos.f. Descubrir las diferencias religiosas y las distintas festividades, pues constituyen magníficas oportunidades de interacción e integración y sobre todo de respeto por las diferentes manifestaciones culturales.g. Poner atención a las diferencias de destreza y capacidad, para promover la participación de todos y todas en una serie de actividades y proyectos que estimulen su autoestima y sus habilidades de cooperación y ayuda mutua. En este aspecto es importante el desarrollo de actividades dialógicas orientadas a crear y practicar formas amistosas y respetuosas de pedir, aceptar y rechazar la ayuda. Las aulas pueden convertirse en verdaderas comunidades de apoyo mutuo si el maestro promueve el respeto a las diferencias. En este caso las evaluaciones competitivas son incompatibles con la educación en aulas inclusivas. Actividad: En grupo, leer y entonar la canción cantaré, cantarás (Ver anexo Nº 01) Dialogar sobre el significado que tiene en el marco de la educación inclusiva 18
  19. 19. Adaptaciones necesarias en un aula inclusiva Huguet (2006, p.30), propone las siguientes adaptaciones:La inclusión educativa empieza desde la planificación curricular, es importante que estépresente en todos los instrumentos de gestión de la Escuela.Las Adaptaciones Curriculares son un conjunto de decisiones que determina el docentepara responder a las necesidades de aprendizaje de los estudiantes, las mismas que lespermitirá el acceso al currículo. Son ESTRATEGIAS utilizadas ampliamente en las tareaseducativas que potencian la individualización de la enseñanza y la atención a ladiversidad.Al respecto el SAANE,4 plantea que son las medidas de flexibilidad curricular en todos oen algunos de los componentes del currículo que permiten el acceso de todos losalumnos a los procesos de aprendizaje.El SEPEC (2009), propone las siguientes orientaciones para realizar las adaptacionesnecesarias en el aula:¿Qué elementos del Currículo se adaptan?Todos los elementos del currículo se pueden adaptar.CAPACIDADES: ¿Que aprenden?METODOLOGÍA: ¿Cómo van a aprender?RECURSOS Y MATERIALES: ¿Con que aprenden?4 SAANE (s/f). Adaptaciones curriculares. Recuperado de http://es.scribd.com/doc/41655295/Adaptaciones-curriculares-Educacion-Inclusiva 19
  20. 20. TEMPORALIZACIÓN: ¿Cuándo van a Aprender?EVALUACIÓN: ¿Cómo evaluar lo aprendido?¿Cuáles son las Alternativas de adaptación curricular?Son: Adaptación del nivel de la habilidad Adaptación del contenido Adaptación de la condición y/o situación Adaptación de la actitud Cuando se desdoblar y/o fusión de la capacidad Cuando se adapta todos los elementos.Adaptación de metodologíasEs necesario seleccionar la metodología a utilizar. La metodología se aplica a través deestrategias. Por lo que deberemos hablar de estrategias metodológicas.El constructivismo es un enfoque que permite realizar una propuesta metodológicaimportante con respecto a las estrategias, en tanto se toma como base de selección lascaracterísticas, necesidades e intereses del alumnado, teniendo en cuenta sus ritmos yestilos de aprendizaje y las inteligencias múltiples.¿Qué es ritmo de aprendizaje?: es la capacidad que tiene un estudiante para aprenderde forma rápida o lenta un contenido, el docente con su rol orientador le hará comprender 20
  21. 21. que lo importante no es la rapidez con la que aprende sino la efectividad y la calidad delaprendizaje.5¿Qué es estilo de aprendizaje?: la manera en que la información es procesada. Noexiste correcto o incorrecto estilo de aprendizaje. La mayoría de niños y niñas muestranpreferencia por los siguientes estilos básicos de aprendizaje: visual, auditivo, ocinestésico-corporal. (VAK)6¿Qué son las inteligencias múltiples?: son las diversas capacidades para resolverproblemas y elaborar productos valiosos en determinadas culturas. Es una teoríapropuesta por Howard Gardner.Diferencia entre una escuela tradicional y una escuelainclusiva Escuela tradicional Escuela inclusiva Inmovilista. Currículo normal y Raíz humanista. Promueve el desarrollo integral currículo especial, no contempla de la persona. adaptaciones. Promueve la igualdad de derechos para todos. No incluye entre sus objetivos la Defiende la diversidad la heterogeneidad y las atención a los menos capaces. relaciones interpersonales. Principios rígidos, homogeneidad, Refuerza los procesos, enseña a aprender a segregación de los pertenecientes aprender, a pensar. a culturas o étnias diferentes, Genera autonomía organizativa en el centro y discriminación por rendimiento. entre el personal. Persigue la formación integral Ve riqueza en la diversidad, en el contraste Da prioridad a los resultados cultural. académicos, computables Persigue una educación de calidad atendiendo Basada en la acumulación de las necesidades individuales. conocimientos (Educación Busca el desarrollo de capacidades cognitivas, Bancaria) sociales y afectivas. Se ocupa de los alumnos más Pretende generar cambio social solidario, capacitados cambio de actitudes. No atiende a las diferencias más Supone una reforma de la escuela para la notorias integración y promoción comunitaria Genera competitividad y rivalidades Socializa a los individuos, evitando los riesgos Cada profesor se ocupa de su aula de exclusión. El conocimiento se divide y separa Evalúa el crecimiento personal en valores como por áreas el respeto, la adaptación, la capacidad de Los profesionales se especializan adaptación... en su materia, labor o programa Desarrolla proyectos cooperativos y Las funciones de los profesionales programaciones conjuntas están bien diferenciadas Trabaja desde la multidisciplinariedad Los profesionales en ella, se forman continuamente, actualizando métodos, técnicas, etc, herramientas para dar respuesta a las NEETomado de: Educación inclusiva75 Amoroto, H. (2011). Mentes mariposa. Estrategias compatibles con el cerebro. Consultado enhttp://docentes-investigadores.blogspot.com/p/estilos-de-aprendizaje.html6 Amoroto, H. (2012) Estilos y ritmos de aprendizaje. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/estilos-de-aprendizaje.html7 Educación inclusiva, Consultado enhttp://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/72/cd/curso/unidad1/u1.I.7.htm 21
  22. 22. Ofrecer un currículo rico en significados implica8: Ofrecer un currículo significativo, en el que el lenguaje sea una experiencia dialógica enriquecedora.9 Proporcionar a los y las estudiantes un espacio que permita una comprensión crítica de la realidad tanto natural y social. Establecer como norma de convivencia la cooperación mutua y el respeto. Emplear estrategias y métodos que promuevan el desarrollo de formas de pensamiento complejo. Desarrollar proyectos, investigaciones, solución de problemas, estudio de casos, etc.Evaluar los resultados individualmente basándose en los objetivosy la satisfacción del sujeto y no sólo en el rendimiento10 La evaluación se realiza en base a competencias, orientadas a generar la satisfacción del alumno o alumna particulares. Los resultados se basan en el crecimiento y progreso personal, en el progreso y en los logros alcanzados por el y la estudiante, sin establecer una referencia o comparación con el grupo. La evaluación se considera como un mecanismo de mejora que permite conocer los resultados alcanzados por el alumno y tomar decisiones adecuadas. Es necesario incluir variedad de técnicas, instrumentos y situaciones de evaluación que incorporen la auto y coevaluación, así como la evaluación cualitativa.Reconocer la fuerza del currículo oculto Debemos ser conscientes de lo que estamos enseñando u ofreciendo cuando callamos o incluso cuando estamos explicando los contenidos que conscientemente hemos seleccionado. Es decir de lo que implican nuestras percepciones y actitudes que se traducen en las acciones que realizamos. Cuidemos las expresiones que lastiman. Nuestros valores y los del entorno se los vamos transmitiendo al alumnado con nuestra actitud, con nuestro comportamiento, con nuestros gestos y posturas. La Educación Inclusiva implica procesos para incrementar la participación de los estudiantes y la reducción de su exclusión en todos los espacios sociales y educativos. La inclusión implica reestructurar la cultura, las políticas y las prácticas de los centros educativos para que puedan atender a la diversidad del alumnado de su localidad. La inclusión se refiere al aprendizaje y la participación de todos los estudiantes vulnerables de ser sujetos de exclusión, no sólo aquellos con deficiencias o etiquetados como "con necesidades educativas especiales".8 Hamoroto, H. (2012). Currículo. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/curriculo.html9 Hamoroto, H. (2012). Currículo. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/curriculo.html10 Amoroto, H. (2013). Evaluación basada en competencias. Consultar en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/evaluacion-basada-en-competencias.html 22
  23. 23. La inclusión se refiere a la mejora de la calidad educativa en las instituciones, que implica el desempeño docente y las prácticas inclusivas de todos los agentes educativos. La preocupación por superar las barreras para el acceso y la participación de un alumno en particular puede servir para revelar las limitaciones más generales de la I.E en el momento de atender a la diversidad de sus estudiantes y de la comunidad en general. Todos los y las estudiantes tiene derecho a una educación en su localidad, con calidad, equidad e inclusión. La diversidad no se percibe como un problema a resolver, sino como una riqueza para apoyar el aprendizaje de todos. La inclusión se refiere al refuerzo mutuo de las relaciones entre las instituciones educativas y sus contextos. Actividades Analice y de respuesta a las siguientes preguntas: 1. ¿Cree posible iniciar un proyecto de Escuela Inclusiva en tu centro, entendiendo como tal la construcción de un proyecto comunitario en el que se incorporase a todos los alumnos? 2. ¿Hasta qué punto, su I.E está en línea con los principios de la Educación Inclusiva? 3. Si crees que es posible ¿Cuál sería en tu opinión, los pasos que habría que seguir?Instituciones educativas para la atención de estudiantes connecesidades educativas especiales – NEE En el Perú si se tiene un niño con habilidades diferentes / discapacidad y si por motivos económicos no tiene acceso a centros de estimulación o terapias privados puede llevarlo a un Programa de Intervención Temprana – PRITE. El PRITE, es un servicio educativo especializado integral dirigido a los niños de 0 a 5 años con discapacidad o en riesgo de adquirirla a cargo del personal profesional interdisciplinario. Tiene carácter no escolarizado con fines de prevención, detección y atención oportuna parael máximo desarrollo de sus potencialidades y posterior derivación al Servicio de Apoyoy Asesoramiento de Estudiantes con Necesidades Educativas Especiales – SANEE.Cuando el niño cumple los 03 años puede continuar en el PRITE o puede ser incluido enuna Institución Educativa Inclusiva – IEI. Todo dependerá del nivel del niño y si este haconseguido habilidades básicas (atención, imitación, comunicación, etc.) para acceder auna escuela regular. 23
  24. 24. Institución Educativa Inclusiva – IEI, es la institución de Educación Básica Regular,Educación Básica Alternativo o de Educación Técnico productiva que incorpora en supoblación escolar a estudiantes con NEE asociadas a discapacidad leve, moderada o atalento y superdotación. Esto tipo de institución es conocida como colegio regular.Cuando el niño cumple los 06 años si tiene discapacidad leve o moderada debe ir a unaInstitución Educativa Inclusiva – IEI. Y si el niño tiene discapacidad severa omultidiscapacidad debe ir a un Centro de Educación Básica Especial – CEBE.Centro de Educación Básica Especial – CEBE, es la institución educativa que atiende―exclusivamente‖ a estudiantes con necesidades educativas especiales asociadas adiscapacidad severa y multidiscapacidad. El Servicio de Apoyo y Asesoramiento deEstudiantes con Necesidades Educativas Especiales – SANEE, asume las funcionesde impulsar y desarrollar una educación inclusiva de calidad en el ámbito de sujurisdicción. Esta institución es conocida como colegio especial.Lo descrito líneas arriba es lo que determina el marco normativo. Pero lo que sucede enla actualidad es que los Centros de Educación Básica Especial Privados – CEBEseternizan a nuestros hijos en sus instalaciones, sobre todo porque los colegios regularesprivados (IEI) niegan a nuestros hijos el acceso a estos centros de estudios. Entonces sevuelve un círculo vicioso dejo a mi hijo en un colegio especial (CEBE) porque no loreciben en un regular (IEI) y no peleo para que se respeten sus derecho a la inclusión enun centro regular (como manda la ley y como se recomienda a nivel mundial) porquetengo un colegio especial que me lo recibe, pero claro está que en este último por su―condición‖ debo pagar por concepto de pensión/donación el doble o el triple de lo queme cuesta la regularidad.En fin, creo que padre está en su derecho de elegir el tipo de escolaridad que quiere parasu niño con diversidad funcional/discapacidad, pero lo que recomendaría desde estahumilde tribuna es que debe indagar el tipo de institución es el que estudia su hijo(regular o especial) eso le permitirá saber que legislación le aplica, cuales son losderechos de su hijo y que deberes tiene la institución educativa. Tampoco existe un tercertipo llamado personalizado, este es o regular o especial ¡¡Infórmese!!Estudiante con Necesidades Educativas Especiales (NEE): Es aquel que presentadificultades mayores que el resto de sus compañeros para acceder a los aprendizajesque se determinan en el currículo que le corresponde por su edad y necesita, paracompensar dichas dificultades, adaptaciones de acceso y adaptaciones curricularessignificativas en varias áreas de ese currículo. 24
  25. 25. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASBarrio de la Puente, J. L. (2008). Hacia una Educación Inclusiva para todos. Revista Complutensede Educación. Vol. 20 Núm. 1 (2009) 13-3. Universidad Complutense de Madrid. Recuperado dehttp://www.google.com.pe/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CDAQFjAA&url=http%3A%2F%2Frevistas.ucm.es%2Findex.php%2FRCED%2Farticle%2Fdownload%2FRCED0909120013A%2F15360&ei=dXguUeHXKobe8ATTjIDgAw&usg=AFQjCNGwTLatjOmySZxmgTJqEbTIdWIKKA&sig2=ab33Jc_9w6xfitmLi6d8tQ&bvm=bv.42965579,d.eWUBray, S. & Stainback, W. (2007 ). Aulas inclusivas: Un nuevo modo de enfocar y vivir el currículo.España: NARCEA. Recuperado dehttp://books.google.com.pe/books?id=36TU1qoSh3cC&printsec=frontcover&dq=escuelas+y+aulas+inclusivas&hl=es&sa=X&ei=mtkuUbb1EIG49QSNxoGoAQ&ved=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q=escuelas%20y%20aulas%20inclusivas&f=falseConstitución Política del Perú. Recuperado dehttp://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/Constitu/Cons1993.pdfEcheita, G. & Ainscow, M. (2011). La educación inclusiva como derecho. Marco de referencia ypautas de acción para el desarrollo de una revolución pendiente. Recuperado dehttp://iesgtballester.juntaextremadura.net/web/profesores/tejuelo/vinculos/articulos/r12/03.pdfForo educativo (2007). La inclusión en la educación. Como hacerla realidad. LimaFreire, P. (2004). Pedagogía de la autonomía. México: Siglo XXI.Huguet, T. (2006). Aprender juntos en el aula: Una propuesta inclusiva. Recuperado dehttp://books.google.com.pe/books?id=gW2NGwfQ0DQC&printsec=frontcover&dq=escuelas+y+aulas+inclusivas&hl=es&sa=X&ei=mtkuUbb1EIG49QSNxoGoAQ&ved=0CEkQ6AEwBQ#v=onepage&q=escuelas%20y%20aulas%20inclusivas&f=falseINDEPA- Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos.(2010). Mapa Etnolingüístico del Perú. Recuperado dehttp://www.scielo.org.pe/pdf/rins/v27n2/a19v27n2.pdfLas Lenguas del Perú:http://videos.pucp.edu.pe/videos/ver/ae753f60d44b59a314071e71e848a2aaLas Lenguas del Perú: http://www.youtube.com/watch?v=cii4Rbj4_O4Ley General de Educación Nº 28048. Perú. Recuperado dehttp://www.google.com.pe/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CDAQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.minedu.gob.pe%2Ffiles%2F253_201109141438.doc&ei=yJUuUbW1C5HK9gTn14C4Bw&usg=AFQjCNFWPSpo2KLk205ArHu6JBQpYFppEA&sig2=zr_vL-5fGJ2shghqeVRbcQ&bvm=bv.42965579,d.eWUMorín, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Francia: Unesco.OEI-Ecuador (2012). Buenas prácticas de educación inclusiva. Ecuador: Santillana. Recuperadode http://www.oei.es/inclusivamapfre/buenaspracticasecaudor.pdfOEI-Ecuador (2012). Buenas prácticas de educación inclusiva. Ecuador: Santillana. Recuperadode http://www.oei.es/inclusivamapfre/buenaspracticasecaudor.pdfOREALC/UNESCO Santiago (2011). Educación especial e inclusión educativa. Estrategias para eldesarrollo de escuelas y aulas inclusivas. Chile: Orelac/Unesco. Recuperado dehttp://unesdoc.unesco.org/images/0019/001931/193130s.pdf 25
  26. 26. Rosano, S. (2007). El camino de la inclusión educativa en Punta Hacienda. Recuperado dehttp://faceducacion.org/inclusion/sites/default/files/LA%20CULTURA%20DE%20LA%20DIVERSIDAD%20Y%20EDU.%20INCLUSIVA.pdfSEPEC (2009). ¿Necesidades especiales en mi aula?. Manual de adaptaciones curriculares. Lima:SEPEC. Recuperado de http://sepec.org/educacion-inclusiva/wp-content/uploads/2012/04/adacurricular.pdfSkliar, C. (2002). Alteridades y pedagogías. o... ¿y si el otro no estuviera ahí?. Educação &Sociedade, ano XXIII, Agosto. (79), 85-123. Recuperado dehttp://www.scielo.br/pdf/es/v23n79/10851.pdfSKLIAR, Carlos. (2005). Video Venus y medusas. Argentina. Recuperado dehttp://archive.org/details/VenusYMedusas-CarlosSkliarEDUCACION INCLUSIVA - LEGISLACION INTERNACIONALDeclaración de ManaguaDeclaración de Salamanca - Conferencia Mundial sobre Necesidades Educativas Especiales:Acceso y Calidad.Foro Mundial sobre la Educación Marco de Acción de DAKAR "La educaciónpara todos: cumplircon nuestros compromisos colectivos"Declaración Mundial sobre Educación para Todos: "satisfacción de las necesidades básicas deaprendizaje"Recursos virtualesBlog de la Docente: Hamoroto, H. (2012). Currículo. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/Amoroto, H. (2011). Mentes mariposa. Estrategias compatibles con el cerebro. Consultado enhttp://docentes-investigadores.blogspot.com/p/estilos-de-aprendizaje.htmlAmoroto, H. (2012) Estilos y ritmos de aprendizaje. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/estilos-de-aprendizaje.htmlAmoroto, H. (2013). Evaluación basada en competencias. Consultar en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/evaluacion-basada-en-competencias.htmlHamoroto, H. (2012). Currículo. Consultado en http://docentes-investigadores.blogspot.com/p/curriculo.htmlAmoroto, H. (2013). Evaluación basada en competencias. Consultar en http://docentes-investigadores.blogspot.com/Educación inclusiva- Discapacidad visual:http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/129/cd/indice.htm 26
  27. 27. ANEXOS Nº 01 Canciones para reflexionarCANCION: EL MOJADO11Autor: Ricardo ArjonaEmpacó un par de camisas, un sombreroSu vocación de aventurero, seis consejos, Porque el mojado precisa siete fotos Comprobar con visas Mil recuerdos que no es de Neptuno Empacó sus ganas de quedarse Mojado Su condición de transformarse Sabe a mentira tu verdad en el hombre que soñó Sabe a tristeza la ansiedad y no ha logrado De ver un freeway y soñar con la vereda Que conduce hasta tu casa Dijo adiós con una mueca disfrazada de sonrisa Mojado, mojado de tanto llorar Y le suplicó a su Dios crucificado en la Sabiendo que en algún lugar repisa espera un beso haciendo pausa El resguardo de los suyos Desde el día en que te marchaste Y perforó la frontera Si la luna suave se desliza Como pudo Por cualquier cornisa Sin permiso alguno Si la luna suave se desliza Por cualquier cornisa Porque el mojado precisa Sin permiso alguno Comprobar con visas que no es de neptuno Porque el mojado precisa Comprobar con visas Si la visa universal se extiende que no es de neptuno el día en que nacemos y caduca en la muerte El mojado tiene ganas de secarse por que te persiguen mojado El mojado esta mojado por las lagrimas si el cónsul de los cielos que evoca la nostalgia ya te dio permiso. El mojado, el indocumentado Carga el bulto que el legal no cargaría Ni obligadoEl suplicio de un papel lo ha convertido en fugitivo Y no es de aquí porque su nombre no aparece en los archivos Ni es de allá porque se fue Si la luna suave se desliza Por cualquier cornisa Sin permiso alguno11 http://www.gooveo.com/romantica/ricardo-arjona/mojado/ 27
  28. 28. Canción: Cantaré cantarás12Cantan : Voces unidas Quiero ser, un puerto en el mar Cantaré, cantarásser ese compás, que te devuelva el y esa luz al final del sendero rumbo brillará como un sol, que ilumina al Quiero ser, un lugar de paz mundo enteroy no dejar jamás, que se te acabe el mundo Cada vez somos más Amigo, amigo y si al fin nos damos la mano no hay nada que temer estoy Siempre habrá un lugar para todo ser contigo humano Y después de la oscuridad I will sing, you will sing esperando está un nuevo día And a song will bring us together Cantaré, cantarás And our hopes and our prayes y esa luz al final del sendero We will make them last forever brillará como un sol, que ilumina al Cantaré, cantarás mundo entero y esa luz al final del sendero Cada vez somos más brillará como un sol, que ilumina al y si al fin nos damos la mano mundo entero Siempre habrá un lugar para todo Cada vez somos más ser humano y si al fin nos damos la mano Junto a ti quiero caminar Siempre habrá un lugar para todo ser compartir el pan, la pena y la humano. esperanza Descubrir que en el corazónsiempre hay un rincón que no olvida la infancia Amigo, amigo hay tanto por hacer, cuenta conmigo Cantaré, cantarás y esa luz al final del sendero brillará como un sol, que ilumina al mundo entero Cada vez somos más y si al fin nos damos la mano Siempre habrá un lugar para todo ser humano Yo quisiera tener el poder de ayudar y cambiar tu destino Te daré cuanto puedo dar sólo sé cantar y para ti es mi canto Y mi voz junto a las demás en la inmensidad se está12 http://www.yumusica.net/Cantare-Cantaras/ 28
  29. 29. escuchando Nosotros somos el mundo We ar the world13 Se viene un tiempo en el que debemos There comes a time when we need a considerar una cierta llamada certain call Cuando en el mundo debemos llegar juntos when the world must come together as one como uno there are people dying Hay gente muriendo y oh, and its time to lend a hand to life Es tiempo de tender una mano the greatest gift of all A la vida, el más grande regalo de todos No podemos seguir simulando día a día We cant go on pretending day by day Que alguien, en algún lugar hará pronto un that someone, somehow will soon make a cambio change Todos somos parte de la gran familia de were all a part of gods great big family Dios and the truth - you know love is all we need Y la verdad, tu sabes Amor es todo lo que necesitamos (Coro) ( chorus ) Nosotros somos el mundo, nosotros somos we are the world, we are the children los chicos we are the ones who make a brighter day Nosotros somos aquellos quienes hacemos so lets start giving un día mas brillante theres a choice were making Pues empecemos a dar were saving our own lives Es una elección que estamos haciendo its true well make a better day Estamos salvando nuestras propias vidas just you and me Es cierto, haremos un día mejor Solamente tu y yo Envíales tu corazón, pues ellos sabrán que Well, sendem you your heart alguien se preocupa so they know that someone cares Y sus vidas serán mas fuertes y libre and their lives will be stronger and free Como Dios nos ha enseñado a convertir las as god has shown us piedras en pan by turning stone to bread Pues todos debemos tender una mano and so we all must lend a helping hand auxiliadora ( repeat chorus ) Nosotros somos el mundo, nosotros somos los chicos we are the world, we are the children Nosotros somos aquellos quienes hacemos we are the ones who make a brighter day un día mas brillante so lets start giving Pues empecemos a dar theres a choice were making Aquí hay una elección que estamos were saving our own lives haciendo its true well make a better day Estamos salvando nuestras propias vidas just you and me Es cierto, haremos un día mejor Solamente tu y yo Cuando estás caído y afuera, parece no When youre down and out haber ninguna esperanza there seems no hope at all13 https://www.youtube.com/watch?v=bf2D2m1o1OQ 29
  30. 30. Pero si tu simplemente creyeras, no hay but if you just believe forma que podamos caer theres no way we can fallPermitámonos comprender que un cambio well, well, well, lets realize sólo puede venir that one change can only comeCuando nos pongamos de pie todos juntos when we stand together as one como unoNosotros somos el mundo, nosotros somos we are the world, we are the children los chicos we are the ones who make a brighter dayNosotros somos aquellos quienes hacemos so lets start giving un día mas brillante theres a choice were making Pues empecemos a dar were saving our own lives Aquí hay una elección que estamos its true well make a better day haciendo just you and me Estamos salvando nuestras propias vidas Es cierto, haremos un día mejor Solamente tu y yo we are the world, we are the childrenNosotros somos el mundo, nosotros somos we are the ones who make a brighter day los chicos so lets start givingNosotros somos aquellos quienes hacemos theres a choice were making un día mas brillante were saving our own lives Pues empecemos a dar its true well make a better day Aquí hay una elección que estamos just you and me haciendo Estamos salvando nuestras propias vidas Es cierto, haremos un día mejor Solamente tu y yo (Se repite 7 veces) 30
  31. 31. Cuestionario de indicadores de inclusión – BristolFuente: Booth, Tony y Ainscow, Mel, ―index for inclusión: ping learning and participation inschools‖, Centre for Studies on Inclusive Education, Bristol, Reino UnidoPor favor, marque con una X, en el recuadro que corresponda el grupo al que perteneceen el marco del colegio: Profesor/a Padre, madre o tutor Director/a Otros (especificar)Por favor, marque la casilla que coincida con su opinión: Totalme Bastant En Necesit nte de e de desacu o másDIMENSIONES ITEMS acuerdo acuerdo erdo informa ciónDIMENSION CREANDO CULTURAS INCLUSIVAS A A todos los alumnos se les hace sentirse 1. acogidos 2. Los alumnos se ayudan unos a otros Se da una estrecha colaboración entre el 3. profesorado El profesorado y los estudiantes se tratan 4. mutuamente con respeto Hay una relación asidua entre el profesorado y 5. los padres / tutores El personal docente y el equipo directivo 6. trabajan conjuntamente Muchas instituciones están implicadas en el 7. colegio 8. Todos los estudiantes tienen altas expectativas El personal docente, el equipo directivo, los 9. estudiantes y los padres / tutores comparten una filosofía inclusiva Los estudiantes son justamente valorados 10. según sus circunstancias El personal docente y los estudiantes se tratan como seres humanos y, al mismo tiempo, como 11. responsables de jugar su papel El equipo directivo intenta eliminar barreras para 12. el aprendizaje y la participación en todos los ámbitos escolares El colegio se esfuerza por minimizar todo tipo de 13. discriminaciónDIMENSIÓN REALIZANDO POLÍTICAS INCLUSIVAS B Los nombramientos y promociones del personal 14. son justos Se ayuda al personal nuevo a sentirse cómodo 15. en el colegio El colegio intenta admitir a todos los alumnos de 16. su localidad 17. El colegio elimina barreras arquitectónicas Se ayuda a los alumnos nuevos a sentirse 18. cómodos en el colegio 31
  32. 32. El colegio organiza grupos de enseñanza para 19. que todos los alumnos sean atendidos y valorados 20. Se coordinan todos los tipos de apoyo educativo Las actividades formativas del personal docente 21. le ayudan a responder a la diversidad del alumnado Las políticas de atención a las necesidades 22. educativas especiales son políticas inclusivas El Manual de Buenas Prácticas de las Necesidades Educativas Especiales se usa para 23. reducir las barreras en el aprendizaje y en la participación de todo los estudiantes El apoyo a los que aprenden español, como 24. segunda lengua, se coordina con el aprendizaje Han disminuido las presiones para la aplicación 25. de expulsiones escolares Se han reducido las barreras para la asistencia 26. al centro Se ha minimizado el bullying (acoso, 27. intimidación)DIMENSIÓN DESARROLLANDO PRÁCTICAS INCLUSIVAS C 28. La enseñanza se planifica teniendo presente los procesos de aprendizaje de todos los alumnos 29. En las clases, se estimula la participación de todos los alumnos 30. En las clases, se forma en la comprensión de las diferencias 31. Los estudiantes están implicados activamente en su propio aprendizaje 32. Los estudiantes aprenden de manera cooperativa 33. La evaluación contribuye a los logros de todos los estudiantes 34. La disciplina en el aula está basada en el respeto mutuo 35. El profesorado planifica, enseña y evalúa de manera conjunta 36. Los profesores de apoyo refuerzan el aprendizaje y la participación de todos los estudiantes 37. Los deberes escolares enriquecen el aprendizaje 38. Todos los alumnos participan en las actividades fuera del aula 39. Las diferencias entre el alumnado son utilizadas como una riqueza para la enseñanza y el aprendizaje 40. La experiencia del equipo directivo y docente es aprovechada para promover la inclusión 41. El profesorado desarrolla recursos para apoyar el aprendizaje y la participación 42. Los recursos de la comunidad son conocidos y aprovechados 43. Los recursos del colegio son distribuidos de manera justa para apoyar la inclusión TOTAL 32

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