Las escuelas católicas promueven la inclusión social al educar a una población diversa con ingresos bajos y familias inmigrantes o monoparentales (1). Sin embargo, lograr la inclusión completa requiere recursos y esfuerzos contra la indiferencia y la exclusión, incluyendo planes de apoyo a familias y colaboración con organizaciones no religiosas (2). Los próximos pasos incluyen hacer las escuelas más interculturales, atender mejor las necesidades individuales y construir comunidades educativas inclusivas (
8. Las escuelas católicas
son uno de los más eficaces semilleros
de líderes que luchan contra la exclusión social
9. Una de las preocupaciones
prioritarias de las escuelas católicas
es la Justicia
e inclusión social
10. Las escuelas católicas son
una de las realidades más
creativas, diversas y fructíferas
de la sociedad civil española
11. Fuente: Encuesta Demandas Educativas de los Padres
(Madrid: Escuelas Católicas, 2015)
Muestra: 1.400 entrevistas, a través de muestreo aleatorio simple.
Margen de error: ±3,1%, con un nivel de confianza del 95,5%.
12. ¿Qué porcentaje de
hogares de los colegios
católicos ingresan más
de tres mil euros
mensuales?
En los colegios católicos hay un
35% menos de hogares en los que
se ingresan más de 3.000 euros
mensuales
13. ¿Y en los colegios católicos cuántos hogares tienen a todos sus
miembros en desempleo?
En los colegios católicos hay un 20% más de
hogares con todos sus miembros en desempleo
14. Un 6,7% de familias de
colegios católicos son
inmigrantes. En el resto de
colegios, 7,1%
31. 3
Luchar por la inclusión social
requiere un trabajo en el fondo del
corazón de cada uno: conectar la
pobreza social con la pobreza
existencial de la condición humana.
32. 4En nuestro cuerpo como escuelas
católicas llevamos las heridas y
sabiduría de haber vivido siglos de
Historia y condición humana.
33. 5
Más allá del
Estado de
bienestar:
nos llama a
vivir a fondo
la alteridad,
la fraternidad,
la reconciliación
y la comunión.
34. 6
La ética del cuidado, la sabiduría
de las celebraciones, la centralidad
incondicional de cada persona.
40. Cualquier bien es mejor
cuando la ciudadanía participa
en su creación
41. La exclusión y la cultura utilitarista
debilitan los vínculos y valores de la
familia, la comunidad y la sociedad. Y eso
crea una espiral negativa que debilita a la
escuela.
42. La resignación, la indiferencia y
la impotencia emocional
provocan intolerancia,
xenofobia, malestar interior y
hasta violencia.
No a la
hiperprotección:
“Dejad que se
rompa vuestro
corazón”
(Joel 2, 13)
Y hay que dar medios eficaces por la inclusión.
43. No a una integración paternalista ni unilateral: la
inclusión debe abrir espacios de reconciliación y co-
creación donde unos y otros aportan su experiencia
y sabiduría.
44. Directora del Colegio La Purísima, Zaragoza
https://www.youtube.com/watch?v=LLqa5bU
OTLI&feature=youtu.be
Lourdes Laiseka
48. Avanzar en la atención a las
familias: cada escuela debería
tener un Plan Integral de Atención
a las Familias (PIAF) y dar
capacidades a los padres y parejas.