Ética en la Ideología 
Presentado por Santiago Mejía Sánchez 
Ética Profesional 
Universidad Católica de Pereira
Situaciones Críticas 
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se cuestiona....
Situaciones controversiales 
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técnicas, acciones o situaciones que generan 
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Ideología como falsa conciencia 
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Ética en la Ideología

Santiago Mejía Sánchez
Ética Profesional
Ingeniería de Sistemas y Telecomunicaciones
Universidad Católica de Pereira
2014-2

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Ética en la Ideología

  1. 1. Ética en la Ideología Presentado por Santiago Mejía Sánchez Ética Profesional Universidad Católica de Pereira
  2. 2. Situaciones Críticas En las situaciones más críticas o de mayor sufrimiento es en donde el ser humano más se cuestiona. Revoluciones Guerras Movimientos Ideológicos agresivos
  3. 3. Situaciones controversiales Con la evolución del hombre se generan nuevas técnicas, acciones o situaciones que generan controversia y el ser humano se detiene a evaluar sus acciones.  Pena de muerte  Interrupción del embarazo  Uso de armas  El trato a los animales  La convivencia con el medio ambiente
  4. 4. Generación de éticas especiales para situaciones especiales  Las Ciencias de la Salud con los derechos de los pacientes.  Bioética: conocimiento biológico al servicio de los seres humanos  Ecofilosofía ó Ecosofía Las éticas especiales pretendían ofrecer respuestas para problemas de gran repercusión. Por este motivo, los problemas especiales requerían enfoques especiales - la Ética fue diversificándose.
  5. 5. Ideología como falsa conciencia En medio de situaciones y de tendencias dispares, la Ética aplicada se ha transformado de forma significativa a lo largo de los últimos treinta años. A la vez, ha mostrado su perfil más ideológico. En todos los sentidos del término "ideología": falsa conciencia, transformación de lo real, relato integrador, intereses prácticos, proyección sobre el futuro. etc. No se puede afirmar que los sistemas de creencias y que las tradiciones sean tan sólo el producto de una "falsa conciencia". No solo crean tensiones. Pues forman parte de la mayoría de los sistemas culturales, los estabilizan, aportan un consenso básico, una forma de integración.
  6. 6. La ideología sirve para…  Justificar una creencia, también para recomendar un tipo de actuación. Por lo general, se ha prestado más atención al primer aspecto, negativo. (los procesos de control, de dominio político, de opresión)  Motivar a los agentes, les ayuda a proyectar un futuro mejor. Mejor que la realidad conocida. Lo ideológico se refiere a un elemento activo en la mayor parte de las sociedades.  Legitimar un sistema de organización económica, social y política.
  7. 7. La ideología también sirve para…  Impulsar hacia "lo aplicado" al mezclarlo con el compromiso moral y político, el compromiso con los Derechos Humanos y con el futuro de la especie.  Aportar sentido a situaciones sociales, recuperando el contexto social al que pertenecen los símbolos culturales.  Para comprender mejor la sociedad, al ser humano, al universo.  Transformar lo real.
  8. 8. Ética Aplicada  Las ideologías defienden otro estado de cosas, otras instituciones, otros valores: van más allá de lo real. Teniendo en cuenta estos elementos, se puede decir que la Ética Aplicada se parece, muchas veces, a los sistemas ideológicos. No sólo por la facilidad con la cual el discurso moral pasa de la información a las creencias, del nivel de los hechos al de los valores.  Intereses, creencias, afectos se comportan, en ocasiones, como factores de integración. Las éticas especiales han tenido desde el comienzo la pretensión de reformar las instituciones, las prácticas profesionales, las costumbres sobre la enfermedad y sobre la muerte, las formas de entender la reproducción, el modo de valorar los derechos de los pacientes. En favor de los ciudadanos.
  9. 9. Actualidad de la Ética en la ideología Hoy existe una mayor sensibilidad hacia los sistemas de valores y de creencias. Las sociedades pluralistas se hacen cargo de las divergencias entre grupos y tradiciones, intentando resolver los conflictos a través de acuerdos básicos. Las éticas especiales tienden también a proyectar una visión integrada de la realidad, presente y futura. La "vida buena". Este es el sentido más convergente entre la ética y la ideología.

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