4. Gewidmet meiner geliebten Mutter.
Автор попытался восстановить утраченную первоначальную процедуру ориентации
пирамид Древнего царства Египта, которая позволяла ориентировать ритуальные
сооружения с точностью в одну астрономическую минуту. Метод Поллукса дает новые
возможности, позволяющие датировать точную дату и год начала строительства
пирамиды. Этим методом были ориентированы все пирамиды Древнего царства.
Полученные результаты не только сдвинули принятые датировки пирамид, но и прекрасно
состыковались с известными цифрами в радиоуглеродном анализе пирамид. Выстроенная
новая хронология времени постройки пирамид позволила синхронизировать её с известной
длительностью времени правления царей и получить новую хронологию династий Древнего
царства с точностью в один год. Это и есть та тайна, которую поведал шнур богини
Сешат. Кисточка, которой она записывала годы жизни и правления фараонов на листьях
дерева "ишед" , теперь написала новую историю Древних пирамид и их Царей.
[ от автора ,2012]
4
5. Полюс мира-прецессия
Точка весеннего равноденствия, кульминация которой определяет начало звездных суток, не находится
постоянно в одном и том же месте небесной сферы. Полярная звезда не всегда была в полюсе мира и ее роль
исполняли и будут исполнять в разное время другие звезды, например Тубан или Вега.
Движения точки равноденствия и полюса мира — это два видимых следствия одного и того же явления,
называемого предварением равноденствий или прецессией. Это явление было открыто еще в 125 г. до н. э.
греческим астрономом Гиппархом, но только через восемнадцать столетий Исаак Ньютон сумел его объяснить.
5
6. Полюс мира — точка на небесной сфере, в которую направлена ось нашей вращающейся планеты.
Наблюдателю кажется, что именно вокруг этой точки движется небосвод. Если бы Земля была идеально
круглым шаром, то напр
авление ее оси вращения всегда оставалось бы одинаковым. Однако Земля не является точным шаром, а
слегка сплюснута у полюсов и чуть-чуть вытянута у экватора. Вследствие этого ось вращения Земли
прецессирует так же, как ось обыкновенного вращающегося волчка. В то время как наклон оси к плоскости
земной орбиты остается постоянным (отклонение от вертикали равно 23.5 градуса), ось Земли движется вокруг
вертикали по поверхности конуса, совершая один оборот приблизительно за 25 800 лет. Если представить
земную ось в виде длинного тонкого карандаша, то за это время он опишет на небесной сфере окружность,
показанную в верхней части рисунке, а звезды, лежащие на этой окружности или около нее, поочередно будут
полярными.
6
7. Предварение равноденствий (лат. praecessio aequinoctiorum) — историческое название для постепенного
смещения точек весеннего и осеннего равноденствий (то есть точек пересечения небесного экватора с
эклиптикой) навстречу видимому годичному движению Солнца. Другими словами, каждый год весеннее
равноденствие наступает немного раньше, чем в предыдущем году. Основная причина предварения
равноденствий — прецессия, периодическое изменение направления земной оси под влиянием притяжения
Луны, а также (в меньшей степени) Солнца. Как выяснил Ньютон в своих «Началах», сплюснутость Земли у
полюсов приводит к тому, что притяжение внешних тел поворачивает земную ось, которая описывает конус с
периодом (по современным данным) примерно 25 776 лет. При этом наклон земной оси к эклиптике сохраняется
неизменным. Поворот земной оси смещает и связанные с Землёй экваториальные системы небесных координат,
примерно на 20,1" в год.
Существуют и другие причины смещения земной оси — нутация, апериодическое «блуждание полюсов» и т. п.,
однако их вклад в результат по сравнению с прецессией невелик.
7
8. Аналогичные явления происходят и на других планетах. Например, ось Юпитера под влиянием его
многочисленных спутников и Солнца смещается примерно на полградуса в течение юпитерианского года.
Смещение северного полюса мира - поворот оси нашей планеты имеет разнообразные последствия.
Прежде всего, он сокращает продолжительность тропического года, который становится на 20 минут короче
звёздного. Поскольку долготы звёзд отсчитываются от точки равноденствия, они постепенно увеличиваются —
именно этот эффект и привёл к открытию данного явления.
В процессе прецессии вид звёздного неба, видимый в тех или иных широтах, меняется, так как меняются
склонения тех или иных созвездий, и даже время года их наблюдения.
Некоторые созвездия, видимые сейчас в средних широтах северного полушария Земли (например, Орион и
Большой Пёс), постепенно опускаются под горизонт и через несколько тысяч лет будут почти недоступны из
средних широт северного полушария, зато на северном небе появятся созвездия Центавр и Южный Крест, а
также ряд других.
Однако не все созвездия южного полушария будут доступны в результате прецессии, к примеру, выше всех
поднимется современное «летнее» небо, меньше — «осеннее» и «весеннее», зимнее небо не поднимется вовсе,
так как в настоящее время оно уже максимально поднято.
Схожие процессы будут и в Южном полушарии. Многие созвездия Северного полушария, которые в настоящее
время недоступны, будут доступны, причём выше всего поднимется современное «зимнее» небо, которое видно
из Южного полушария как летнее. Спустя 6 тысяч лет будет доступно из средних широт Южного полушария для
наблюдения созвездие Большая Медведица, а 6 тыс. лет назад была видна Кассиопея.
Полюс мира сейчас почти совпадает с Полярной звездой; в древнем Египте он находился вблизи звезды Тубан (α
Дракона), а в V тысячелетии перейдёт в созвездие Цефея.
Орбита Земли слегка вытянута, и ближе всего Земля подходит к Солнцу в январе, когда в северном полушарии
зима. Из-за этого климат северного полушария Земли несколько мягче, чем южного (зима мягче, а лето
несколько прохладнее). Через 10 000 лет сезоны из-за прецессии сдвинутся, и мягче станет климат южного
полушария
8
41. BC [4]. However, in 1993 the slopes of these shafts were more accurately measured by the German engineer
Rudolf Gantenbrink, and with this new data I obtained a date of 2450 BC +/- 25 years for all four shafts [5]. This
date was confirmed in 1995 by the Scottish astronomer, Dr. Mary Bruck, although she assumed a +/- 60 years
margin of error [6]. A simple calculation shows that this estimate falls within the 2478 BC +/- 5 years date
claimed by Kate Spence. Adding a brief paragraph or footnote to her paper to cover this historical background
would have given it the scholarly ethics it sorely lacks on this specific issue, but as I understand it, it was
apparently the referees of Naturethat advised against it.
It must be remembered that the Pyramids of Giza are, astronomically speaking, equinoctial monuments and
thus any methods using the azimuth change of stars are bound to be fraught with much uncertainty. This, inter
alia, is because the misalignment error could very simply be due to surveying and constructionalproblems,
and/or naked-eye limits of resolution, rather than the result of the precessional drift. In any case, Spence's
method is by no means novel. Several years ago, in 1984, the astronomer Steven C. Haack of Nebraska
University introduced the idea of using the precessional drift of stars to define a new chronology for the Pyramid
Age [7]. And although Haack used the azimuth at the horizon rather than azimuth at the celestial pole, the
method is fundamentally the same. It also must be mentioned that Haack's method was used again by French
astronomer Karine Gadre in 1998 [8]. Using the east horizon rather than the pole region is, in fact, more justified
(if perhaps less accurate), for it is well-known that the south and north sides of the pyramid are more accurately
aligned to the cardinal directions than the east and west sides [9]. For example, the south side is only 1' 57" S of
W as opposed to a 2' 30" W of N for the west side which Spence's used [10]. The real problem, however, with
azimuth methods such as proposed by Haack and Spence is that the accuracy required for naked-eye
observations is, in practice, almost impossible to achieve [11]. The astronomer Brad Schaefer from Texas
University rightly pointed out that the scatter about Spence’s theoretical curve is ~ 2 arc-minutes on the X-Y
graphs displayed, yet the stars she uses are faint enough that their perceived naked-eye appearance is about
the same size [12]. Schaefer also pointed out that the accuracies of naked-eye sightings required by Kate
Spence are theoretical and cannot be achieved in practice 'because with the perceived size of the stars and the
speed of motion, it is impossible for the human eye to get the 25 second timing accuracy required' [13].
Furthermore, there is a mathematical error in Spence’s paper pointed out by the astronomer Dennis Rawlins of
Baltimore and his colleague Keith Pickering of DIO magazine. In their own words, "Spence (or Stephenson [the
astronomer whose calculations Spence used]) correctly computed that the inter-star linebetween Kochab and
Mizar moves past the North Celestial Pole at 27' per century, but that is not the rate at which the azimuth of the
vertical line between them changes. To get the rate of azimuth, you must divide by the cosine of the latitude,
which in this case yields an azimuth change of 31' per century." Pickering and Rawlins suggested a better
solution: "to wait until Thuban (the 'classical' Egyptian pole star) and nearby star 10 Draconis are at equal
altitude, and bisect the small angle between them. This method yields a change of 27.4 arcmin/century, which is
much closer to the 28 arcmin per century change of the pyramids themselves." [14] I asked the astronomer Dr.
Ed Krupp of the Griffith Observatory what he made of this error, and this was his comment: "I know Dennis
Rawlins well enough to figure he is likely to be right on this count. If my understanding of the error is correct,
Kate Spence's use of pyramid construction chronology can no longer be used in support of her pyramid
alignment proposal." [15] This elementary error has, in fact, been now acknowledged by Dr. Owen Gingerich,
the Harvard astronomer who originally promoted Kate Spence's paper. Gingerich confirmed that "there is a
small error in Kate Spence's paper on this point, which compresses the time scale on each side of the zero point
by about 15%." [16]
For the record, in 1995 the astronomer Dr. Mary Bruck pointed out that although in archaeoastronomy the
dating of ancient monuments is generally performed from azimuth observations, this cannot be satisfactorily
applied to the Egyptian pyramids because they 'are oriented towards the cardinal points of the sky, directions
which do not alter with time. The visible effect of precession, if it exists, must be looked for in evidence of stellar
altitudes rather than azimuth.' [17]. Thus the change in declination, not of azimuth, of stars measured at the
meridian is the correct method to be used. Fortunately the Great Pyramid contains numerous tunnels and shafts
inclined towards the meridian. If any of these were directed to stars, and if we know which stars might have
been used, then we are provided with the correct means to attempt to date this monument. This is precisely the
41
42. reason why in 1964 Dr. Trimble and Dr. Badawy used the so-called ‘air-shafts’ of the Great Pyramid for dating
purposes. Among Egyptologists and, later among astronomers, the possible stellar links of the shafts received
serious attention because of the well-known association of Orion to the rebirth cult of the Pyramid Age [18]. The
fact that the 'astral shafts' were not used as actual sighting devices because of various features that impeded
such a possibility, was not seen as an obstacle to this theory, since pyramid specialists such as Dr. I.E.S.
Edwards rightly argued that, like many other features in Egyptian monuments, the shafts essentially served a
symbolic and magical function. And although these days there are the occasional voices raised in protest
against this conclusion (chief among them Rudolf Gantenbrink and Dr. Zahi Hawass [19]), there is
nonetheless overwhelming support for the stellar association of the shafts coming from both the Egyptological
and astronomical professions [20]. In any case, for Kate Spence to have completely ignored in her paper this
important issue and the eminent scientists who had worked on it, is not just a reflection of some inexplicable
'oversight' or academic 'impoliteness' but also highlights a very worrying trend amongst scientific editors and
referees to opt for 'economy and simplicity' in an article at the expense of historical facts, irrespective of the
validity or acceptance of the theory. Kate Spence, however, apparently now claims that her paper inNature was
intended to merely 'test' her views in the scientific community, but this is a very lame excuse for ignoring or
being economical with the facts in such a blatant manner. At any rate such a motive was most certainly not
made explicit or implicit in her original article, hence the huge reaction by the scientific media, which, upon
seeing the supporting article in Nature by Dr. Owen Gingerich, readily accepted Spence’s findings as
scientifically proven facts.
The Simultaneous Transit Method:
Spence claims to have started with a blank-slate approach to find the stars that could be used for the so-
called Simultaneous Transit Method. Apparently after a series of trials and errors she happened on the stars
Kochab in Ursa Minor and Mizar in Ursa Major and noted that these two stars were directly above each other in
c. 2467 BC. She then called the imaginary line that joined these two stars the 'invisible chord'. In actual fact,
however, the idea of an 'invisible chord' between Kochab and Mizar is depicted in several diagrams of my earlier
publications, albeit not for the same purpose but rather in connection with the simultaneous rising of Orion's belt
42
43. in the east and the Great Pyramid only [21]. It should be pointed out that although there is ample evidence in the
ancient Egyptian texts that Orion was observed at rising, there is, in contrast, absolutely no textual support to
suggest that Kochab or Mizar, simultaneously or otherwise, were used for aligning pyramids to true north. To be
entirely honest about this, the ancient methods are unknown, and if these were indeed stellar, we simply cannot
tell which stars they used. In my opinion single star transits using a star in Orion or the star Sirius (which are
mentioned in the texts) could have done just as well as the northern stars in simultaneous transit proposed by
Spence. As for the Simultaneous Transit Method itself, there is a logic that escapes me in Spence's paper. Her
reasoning, if I understand it well, shows that the Great Pyramid (Khufu) at Giza was the best aligned to true
north using the 'invisible chord' in c. 2478 BC +/- 5 years on the west side (running south to north). Spence
arrived at this conclusion by matching the 2.8 arc-minutes westerly misalignment of this side of the pyramid to
the westerly angular distance of her so-called 'invisible chord' measured from the north celestial pole. She then
reasoned that the pyramids that were built earlier would have greater westerly misalignments than Khufu's, and
that those built later would have greater easterly misalignment. She then goes on to say that there is evidence
that shows that the techniques and precision of sighting and fixing the alignment of pyramids were the same
throughout the Pyramid Age, and also states that such precision should have improved after the Great Pyramid.
But surveying and setting-out precision, however, goes hand in hand with construction standards. And here,
contrary to what Spence assumed, there is considerable evidence that the standards of engineering of pyramid-
building were lower before Khufu's reign, and deteriorated very rapidly again after the 4th Dynasty. Thus to
ignore this and then to consider only the surveying aspect is, to me, being 'selective' with the evidence. There
are also religious and cultic issues to consider in this matter. It must be appreciated that the astronomical
alignment of pyramids was essentially a religious matter, carried out according to strict religious rituals and fixed
religious dates. A pyramid project was, after all, an enterprise that would require many years to plan and several
decades to construct, and thus the site preparation including the astronomical alignments were carefully and
meticulously implemented according to a long-established tradition. Now according to Spence, in order for her
theory to work, she had to assume that some of the alignments on the 'invisible chord' were taken with Kochab
at upper culmination and Mizar at lower culmination; and others taken in reverse, that is with Mizar now at upper
culmination and Kochab at lower culmination. The astronomer R.H. Van Gent pointed out, however, that 'there
is no period in the year when both situation can be clearly viewed on the same night' [HASTRO-L Sat.18 Nov.
2000]. Furthermore also for the theory to work, Spence had to also assume that in some cases it was the north-
south axis of the west side of the pyramid that was aligned to the 'invisible chord' and that in other cases it was
the north-south axis of the east side. Such assumptions, however, would have required radical changes in the
rituals and also radical changes in the religious dates between the successive reigns of Khufu and Khafre,
which would be somewhat inconsistent with how religious bodies normally behave on such matters, especially
in antiquity. Even today, for example, Islamic priests would be extremely reluctant to alter the astronomical
computations related to the feast of Ramadan, as much as Roman Catholics abhor any change the
astronomical calculations for dating Easter each year. There is, too, another 'Catch-22' reasoning by Kate
Spence that does not seem to add up, and it is this: in order for the ancient Egyptian priest-astronomers to know
which stars culminated simultaneous on and/or near the great circle going through the celestial north pole
(meridian), they obviously had to know beforehand where the north celestial pole was in the first place. This
would imply that they already had a means to establish true (or near-true north)!
Misalignments as a function of Precession:
Most of the objections are dealt with in items (a) and (b) above. Apart from these,
there are other miscellaneous factors that undermine Spence's method. For
example, the problem of parallax has been mentioned. Aiming a plumb-line at an
'invisible chord' adjoining two stars which are some 22° away from each other is
rather a tricky business to say the least, as just a slight uneven blinking of the
viewers eyelids can cause a parallax effect on the plumb-line, especially in the pitch-
dark conditions such as required by Spence's method [22]. On the other hand, the 43
measuring of the declination of a single star using a simple inclinometer for aligning the shafts or tunnels in the
47. Всем известно, что главные пирамиды Четвертой династии фараонов (три пирамиды в Гизе и две пирамиды
Снофру в Дашуре) ориентированы по четырем сторонам света с очень высокой точностью. Отклонение
восточной грани пирамид от истинного направления на север составляет: Медум - 20' + 1,0'; наклонная пирамида
- 17,3' + 0,2'; красная пирамида - 8,7' + 0,2'; Гиза 1 (Хуфу) - 3,4' + 0,2'; Гиза 2 (Хафра) - 6,0' + 0,2'; Гиза 3 (Менкаура) -
12,4' + 1,0'.
Достигнутая строителями пирамид точность настолько велика, что не приходится сомневаться, что метод
ориентации, которым они пользовались, был связан со звездами, а не с измерением длины тени (недавно
французская экспедиция под руководством М. Валлогиа выяснила, что ошибка ориентации пирамиды в Абу
Руаше [Матье, 2001], которая, по всей вероятности, была построена Джедефрой, правившим между Хуфу и
Хафрой, составляет 48,7', но эта ошибка настолько выбивается из общего ряда, что заставляет предположить
другую церемонию ориентации пирамиды, возможно, по солнцу).
Методы ориентации по звездам, предложенные в прошлом, то есть наблюдение за восходом и заходом звезды,
не подвержены воздействию прецессии. Тем не менее, как уже отмечал Хаак (1984), имеющиеся данные
указывают на зависимость систематической погрешности от времени, которая обусловлена прецессией. Эта
проблема побудила Кейт Спенс (2000) предложить метод ориентации - "метод одновременного переноса"? -
состоящий в фиксации шнура, протянутого между двумя околополярными звездами, а именно между Кохабом
47
48. (Малая Медведица) и Мицаром (Большая Медведица), в положении, перпендикулярном к горизонту. Из-за
прецессионного движения земной оси шнур не всегда указывает на истинный север: он медленно перемещается
слева направо. Начертив график временной зависимости отклонения от направления на север, Спенс
демонстрирует, что получившаяся прямая линия достаточно точно совпадает с отклонением ориентации
пирамид относительно истинного севера, если, к примеру, "церемония ориентации" для 1-й пирамиды Гизы
проводилась в 2467 году до н. э. + 5 лет (несмотря на отсутствие письменных свидетельств существования
церемонии ориентации для пирамид Древнего Царства, изображение "церемонии протягивания шнура" уже
присутствует на стеле той эпохи, получившей название "палермский камень"). Если считать, что египтяне
действительно пользовались этим методом, то полученный график можно применить для оценки времени
строительства всех пирамид Четвертой династии, что дает датировку на восемьдесят лет позже общепринятой. В
развитие идеи Спенс Бельмонте (2001) высказал предположение, что использовавшийся египтянами метод
также состоял в измерении взаимного расположения звезд (как в гипотезе Спенс), только не находившихся по
разные стороны полюса - возможно, это были Мегрец (дельта Большой Медведицы) и Фекда (гамма Большой
Медведицы). Поэтому полюс располагается на продолжении линии, соединяющей звезды, - выше или ниже. Это
выглядит более естественным (по крайней мере для современных наблюдателей, не использующих оптические
приборы) и примиряет астрономическую хронологию с общепринятой. Следует, однако, заметить, что
астрономическая датировка так называемых вентиляционных шахт в 1-й пирамиде Гизы (Тримбл, 1964, Бадеви,
1964, Бьювэл, 1993) свидетельствует в пользу хронологии Спенс.
Решение, предложенное Спенс для ориентации 2-й пирамиды Гизы, совпадает с калибровочной прямой только в
том случае, если соответствующую точку "поднять" в область положительных значений. Чтобы преодолеть эту
трудность, Спенс предполагает, что ориентация этой пирамиды выполнялась в противоположное время года
(летом, а не зимой) по отношению к другим пирамидам (эта же проблема возникала в гипотезе Бельмонте, и для
ее разрешения он предположил особую процедуру ориентации для 2-й пирамиды Гизы). Мне кажется, что такая
важная религиозная церемония, как ориентация гигантской гробницы царя, не могла проводиться когда угодно -
время ее проведения определялось скрупулезными астрономическими вычислениями, как в обрядах, связанных
с циклом Сириуса. Поэтому я предположил, что погрешность в ориентации второй пирамиды свидетельствует о
том, что она была построена раньше первой, а если точнее, то оба сооружения проектировались одновременно
(можно показать, что эта гипотеза не противоречит бесспорным археологическим фактам: см. Магли, 2003).
В любом случае для нас здесь интересно то, что погрешности ориентации пирамид формируют набор
экспериментальных данных, из которых можно вычислить эффект прецессии. Причина этого неизвестна, но
прецессионный эффект абсолютно трансферабелен для самых больших и совершенных пирамид, то есть 1-й и 2-
й пирамид Гизы. Можно, однако, возразить, что сравнение ориентации пирамиды 3 с ориентацией пирамиды 2
дает прецессионный эффект 18,4' или около 0,3 градуса. Как бы то ни было, мне хотелось бы подчеркнуть, что
связанные с астрономией данные из Гизы (ориентация вентиляционных шахт и пирамид), а также многие
астрономические ссылки в "Текстах пирамид", вне всякого сомнения, указывают на присутствие астрономии как
важной составляющей мышления (религиозного и научного) в эпоху Древнего Царства.
Anchoring existing chronologies The dating discrepancy between the two sets of results is caused by the fact that while
stellar positioning at a given time can be predicted with great precision, existing Egyptian chronologies of this period
based primarily on cumulative reign lengths can only be considered accurate to about 6100 years , although the
chronology of line b generated by astronomical data can be considered ®xed, the chronology according to which the
archaeological data are plotted (line a) is not anchored in time. However, the point at which line a crosses zero on the y-
axis can now be ®xed at 2467 BC from the results of the astronomical modelling. This gives a date of 2478 BC for the
alignment of Khufu's pyramid which would require the lowering of von Beckerath's lower estimate of chronology by a
further 74 years. In reconstructing accession dates from dates of pyramid alignment ceremonies, potential for error
theoretically exists in the assumption made here that this ceremony was held in the second year of each reign.
However, it is exceptionally unlikely in this period that the error involved is more than 61 year. At present, a total of 65
years can be considered an adequate error allowance for the reigns of Khufu and Khafre (F. R. Stephenson and T. van
Albada, personal communications) given the accuracy of the archaeological data available for these reigns and the
48
49. precision of the astronomical modelling. Future research The ability to ®x the reigns of Khufu and Khafre to 65 years
represents an advance in establishing a reliable absolute chronology for the second half of the third millennium BC in
Egypt, but it does not solve all the problems. It is not possible simply to shift existing chronologies forward by the
requisite number of years as ®xed astronomical dates soon after 2000 BC mean that these existing chronologies will also
have to be compressed. To achieve this, a process of careful reanalysis of the historical data will be necessary to make
suitable adjustments. For this reason, the recalibrated accession dates given in the last column of Table 1 show error
margins which increase over time as the possibility of numerous minor errors in cumulative reign lengths is
compounded. I intend to undertake ®eldwork to collect more accurate data for those pyramids that have not been
recently and reliably surveyed. From this and through more detailed mathematical modelling I hope to re®ne the error
margin for dating the pyramids of Khufu and Khafre to 61±2 years. More accurate data for the period around the reigns
of Sahure and Neferirkare will reduce the error margins for the dates of these later kings and will assist in the process of
re®ning the overall chronology of the period.
Several years ago, in 1984, the astronomer Steven C. Haack of Nebraska University introduced the idea of using the
precessional drift of stars to define a new chronology for the Pyramid Age [7]. And although Haack used the azimuth at
the horizon rather than azimuth at the celestial pole, the method is fundamentally the same. It also must be mentioned
that Haack's method was used again by French astronomer Karine Gadre in 1998 [8]. Using the east horizon rather than
the pole region is, in fact, more justified (if perhaps less accurate), for it is well-known that the south and north sides of
the pyramid are more accurately aligned to the cardinal directions than the east and west sides [9]. For example, the
south side is only 1' 57" S of W as opposed to a 2' 30" W of N for the west side which Spence's used [10]. The real
problem, however, with azimuth methods such as proposed by Haack and Spence is that the accuracy required for
naked-eye observations is, in practice, almost impossible to achieve [11]. The astronomer Brad Schaefer from Texas
University rightly pointed out that the scatter about Spence’s theoretical curve is ~ 2 arc-minutes on the X-Y graphs
displayed, yet the stars she uses are faint enough that their perceived naked-eye appearance is about the same size
[12]. Schaefer also pointed out that the accuracies of naked-eye sightings required by Kate Spence are theoretical and
cannot be achieved in practice 'because with the perceived size of the stars and the speed of motion, it is impossible for
the human eye to get the 25 second timing accuracy required' [13].
Furthermore, there is a mathematical error in Spence’s paper pointed out by the astronomer Dennis Rawlins of
Baltimore and his colleague Keith Pickering of DIO magazine. In their own words, "Spence (or Stephenson [the
astronomer whose calculations Spence used]) correctly computed that the inter-star line between Kochab and Mizar
moves past the North Celestial Pole at 27' per century, but that is not the rate at which the azimuth of the vertical line
between them changes. To get the rate of azimuth, you must divide by the cosine of the latitude, which in this case
yields an azimuth change of 31' per century." Pickering and Rawlins suggested a better solution: "to wait until Thuban
(the 'classical' Egyptian pole star) and nearby star 10 Draconis are at equal altitude, and bisect the small angle between
them. This method yields a change of 27.4 arcmin/century, which is much closer to the 28 arcmin per century change of
the pyramids themselves." [14] I asked the astronomer Dr. Ed Krupp of the Griffith Observatory what he made of this
error, and this was his comment: "I know Dennis Rawlins well enough to figure he is likely to be right on this count. If my
understanding of the error is correct, Kate Spence's use of pyramid construction chronology can no longer be used in
support of her pyramid alignment proposal." [15] This elementary error has, in fact, been now acknowledged by Dr.
Owen Gingerich, the Harvard astronomer who originally promoted Kate Spence's paper. Gingerich confirmed that
"there is a small error in Kate Spence's paper on this point, which compresses the time scale on each side of the zero
point by about 15%." [16]
For the record, in 1995 the astronomer Dr. Mary Bruck pointed out that although in archaeoastronomy the dating of
ancient monuments is generally performed from azimuth observations, this cannot be satisfactorily applied to the
Egyptian pyramids because they 'are oriented towards the cardinal points of the sky, directions which do not alter with
time. The visible effect of precession, if it exists, must be looked for in evidence of stellar altitudes rather than azimuth.'
[17].
49
72. Коронация царя Нейт и Сешат
Нил (египетское название — Эль-Бахр) берет начало на Восточно-
Африканском плоскогорье и несет свои воды к Средиземному морю.
Лишь в прошлом веке географам удалось обнаружить два истока этой
величайшей водной артерии мира. Самый длинный нильский исток —
Белый Нил начинается в горах Бурунди, а Голубой Нил — вытекает из
озера Тана. В самом центре Хартума — столицы Судана — оба
источника, сливаясь, образуют собственно Нил. Преодолевая расстояние
в 6 671 км, река несет свои воды среди песков и каменистых
возвышенностей, где воздух раскален до 50°С и дожди бывают не
каждый год.
Окруженный с двух сторон знойными пустынями, Нил в разгар лета не только не мелеет, но, наоборот,
становится более полноводным, образуя длинную «ленту» нильской долины. В сентябре уровень воды
поднимается на 10 метров, превращая долину в огромное озеро, так как на это время приходится период
ливневых дождей в верховьях Голубого Нила, а Белый Нил подпитывается дождями вообще круглый год. К
началу октября вода спадает и река входит в берега. Прибрежные зоны, где ранее была вода, покрываются
густым слоем плодородного красного ила. С этого момента начинают посевные работы. Для древних египтян
разлив Нила означал обильный урожай, обеспечивавший пищей миллионы жителей долины. Именно это время
и было для них началом нового года. Праздновали его пышно, принося богатые жертвоприношения богу Нила —
Хапи, чтобы тот не скупился на разливы. В Древнем Египте Новый год отмечали во время разлива Нила, когда
восходила священная звезда Сириус (точную дату указать сложно – разброс где-то с июля по сентябрь), и
начинался первый сезон древнеегипетского года – "ахет". Разлив Нила назывался приходом Хапи - бога Верхнего
и Нижнего Нила, дарующего изобилие. Это было священное время для Египта, ведь засуха поставила бы под
угрозу само существование этого земледельческого государства. Поэтому с восходом Сириуса начинался новый
период жизни древних египтян, которые к тому времени оканчивали посев.
Нейт или Нефтида — одна из древнейших богинь египетского пантеона, праматерь богов, культовый центр
которой находился в городе Саисе (Дельта, совр. Са эль-Хагар). Ее символ, состоящий из двух стрел,
перекрещенных на щите, встречается уже на памятниках I династии: погребальных стелах и табличках из
раннединастических погребений, амулете из гробницы в Наг эль-Дейр. Богиня присутствует и в теофорных
именах двух выдающихся цариц эпохи I династии— Нейтхотеп, супруги царя Аха, и Мернейт, матери царя Дена.
72
73. Деревянная табличка, обнаруженная также в Абидосе, возможно свидетельствует об основании святилища Нейт
при личном участии царя Аха (ок. 3100 г. до н. э.). Нейт была тесно связана с военным делом, приносила ему
удачу на охоте и покровительствовала войне. Символ Нейт часто встречается на внутренней стороне капюшона
священной кобры — урея, что, возможно, свидетельствует о раннем отождествлении богинь Нейт и Уаджет,
повелительниц древних городов Дельты — Саиса и Буто, в которых в архаическую эпоху проходили обряды
связанные с погребением царя.
Нейт обычно изображалась в дешрет — красной короне Нижнего Египта, области, с которой она была наиболее
тесно связана; даже само имя богини иногда выписывалось с детерминативом в виде этого головного убора.
Существовали даже особые «святилища короны Нейт», связанные с ритуалом царской коронации. Как богиня
эпохи Древнего царства (2707 - 2170 гг. до н. э.) богиня стала почитаться как супруга Сетха и матерью бога-
крокодила Себека, отождествлявшегося с фараоном. Как богиня-мать, связанная с небом, Нейт имела эпитет
«Великая корова» и отождествлялась с другими небесными богинями, прежде всего Нут и Хатхор. Тексты эпохи
Нового царства (1550 - 1078 гг. до н. э.) говорят о том, что Нейт входила в число божеств, почитаемых в пер ну —
«доме огня», архаическом первохраме Нижнего Египта, который вместе с пер ур «домом великим», архаическим
первохрамом Верхнего Египта, составлял зал в Карнаке, где проводилась церемония коронации.
В Римское время, тексты храма Хнума в Эсне говорят о Нейт как о верхнеегипетской богине-создательнице,
позже обосновавшейся в Саисе. Известный храм богини Нейт в эпоху Нового царства существовал и в Мемфисе.
В качестве творца вселенной Нейт часто изображалась как лишенная пола сущность, подобная хаотическому
океану Нуну, предшествовавшему созданию мира. Согласно легендам, Нейт, призвала мир к существованию
семью изречениями, которые в более поздней магической традиции, трансформировались в семикратный смех
бога-творца.
С Древнего царства Нейт также ассоциировалась с погребальным ритуалом. Тексты пирамид (Pyr. 606)
упоминают о бдениях Нейт над телом усопшего Осириса вместе с Исидой, Нефтидой и Селкет. Каждая из этих
четырех богинь изображалась с одной стороны саркофага и покровительствовала одному из четырех «сыновей
Хора» — духов, покровителей каноп. Нейт представала на восточной стороне саркофага и была защитницей
шакалоголового Дуамутефа. Как легендарная богиня ткачества, Нейт также была связана с изготовлением
погребальных пелен, изготовлением амулетов. Издревле Нейт считалась защитницей царя на протяжении всей
его жизни — от рождения, когда она присутствует в момент зачатия царицей-матерью сына от бога Амона
(маммизи Хатшепсут в Дейр эль-Бахри, Аменхотепа III в Луксоре и Рамсеса II в Рамессеуме), и вплоть до его
смерти, когда она предстает на росписях в его гробницы и изображается на предметах погребального инвентаря.
Культ Нейт приобрел особенную значимость во время правления XXVI династии, когда Саис стал столицей Египта.
Здесь, в ее храме, знаменитом своей уникальной библиотекой, находилась, согласно Страбону, могила
Псамметиха I, основателя этой династии. При храме росли священные деревья Нейт, из которых изготовлялось
священное оружие богини, которое она отдавала царю при коронации. Увы, в настоящее время от святилища не
73
74. осталось ничего, кроме кирпичной стены и разрозненных блоков с именами царей-строителей и фрагментами
изображений ритуалов и церемоний, описанных в бесценном труде Геродота.
Также Нейт почиталась как охранительница спящих, богиня, охраняющая человека от сглаза и порчи, могла
изображаться вместе с богиней Хатхор в облике двух золотых рыб, плывущих в бирюзовом озере перед ладьей
солнечного бога и защищающих его от опасностей мира иного. Развалины храма богини, основанного царем
Амасисом, который в своей титулатуре даже именовал себя «сыном Нейт», сохранились в греческом торговом
поселении Навкратис, где Нейт отождествлялась с Афиной.
Коронация нового царя проходила в первый день нового года, следовавшего за восходом Сириуса и разливом
Нила. Первый день Новыго года в Древнем Египте совпадает с 19 июля . Упоминание богини Нейт или Нефтиды
,олицетворением которой была звезда Процион ,связанной с коронацией царя не случайна ,т.к. Процион
восходит немного раньше ,чем Сириус . Так как это достаточно плавающая дата ,попадающая в диапазон между
началом августа и концом октября, установить время точной даты не имеется возможности . Однако
последовательность довольна проста – после восхода Проциона и Сириуса ,начинался разлив Нила,
праздновался Новый год ,происходила коронация нового царя. После восшествия на престол он отдавал указ о
строительстве себе новой усыпальницы – пирамиды. Начинались поиски места для ее строительства и после
этого происходил обряд под названием протягивание «Шнура Сешат».Это и есть тот день ,в который
закладывалась ориентация будущей пирамиды. Все пирамиды укладываются в возможность закладки с августа
по октябрь.,но ориентация граней пирамиды проводится перед рассветом точно в день 15 декабря.
.
Роль Сешат в церемонии "протягивания шнура" - "Еще одной ее [Сешат] функцией считалась запись имени царя
на листьях Дерева Жизни , чтобы это имя сохранялось вечно. Нo поскольку самый первый из известных нам
жрецов Сешат, ужасный Ка-бау-Секер из Мемфиса, был также жрецом Анубиса и Сета и, значит, имел отношение
к смерти воплощенного бога (царя), то вполне возможно, что именно богиня Сешат определяла срок жизни
царя". Одна из ролей Сешат состояла в определении срока жизни царя, а другая заключалась в том, что богиня
помогала царю "протягивать шнур", ориентируя гробницу в направлении околополярных звезд, и особенно
созвездия Бедро Быка (Плуг). Это созвездие, называлось также "Бедро Сета", и состоит оно из семи звезд. По
мнению Уэйнрайта, Сешат вручала фараону власть на семь лет. Было бы странным не увидеть в семи звездах
созвездия Плуг общий знаменатель двух ролей Сешат. Как бы то ни было, богиня Сешат всегда изображалась в
74
75. одежде из леопардовых шкур, облегавшей ее стройное тело. Желтые пятна на леопардовой шкуре, иногда
имевшие форму звезд, вероятно, символизировали способность леопарда и Сешат видеть в темноте . На голове
богиня носила золотую тиару с увенчанным семи-конечной звездой. В египетском пантеоне она считалась
супругой Тота, бога мудрости, изобретателя священных иероглифов и основоположника наук, особенно
астрономии. Неудивительно, что многочисленные пышные эпитеты Сешат указывали на их близкие отношения с
Тотом: «Первейшая в Библиотеке», «Госпожа Письма в Доме Жизни», «Хранительница Царских Записей» и так
далее . Очень часто Сешат и Тот изображались вместе — они вели записи юбилеев и коронаций царей на
веерообразных пальмовых листьях. В этом качестве они были равными по значимости божественными
хранителями времени и астрономами, записывавшими ежегодный небесный цикл и календарь.
75
79. История метода
Метод ориентации по северным звездом прослеживается ко временам
Джосера и по всей видимости, придуман Имхотепом. Первоначально он был
использован по восходу Сириуса на востоке 15 декабря и звезде Алькаид из
Большой Медведицы. Направление оверстия в сердабе Ступенчатой
пирамиды говорит об этом,как и сама ориентация всего комплекса. Сехемхет
сохранив принцип выбора направления,но изменил метод выбора пары
звезд ,выбрав впервые момент заката Сириуса на западе и Полярную звезду.
На рубеже Хабы или Хуни происходит его дальнейшее уточнение и
появляется пара Поллукс и Полярная звезда .После этого момента сам метод
и пара звезд остаются неизмеными до рубежа 2000ВС. Экспериментальные
пирамиды Хуни и Снофру показывают поиски выбора ориентации пирамиды
по зимнему и летнему солнцестоянию и возможно ,что храмы тех времен
построены по солнечному ,а не звездному направлению. Пара Полярной и
Поллукса просуществовала до Первого Переходного Периода ,в который не
строилось ритуальных пирамид. В период длившейся около двухсот лет в истории Египта, когда почти все
пирамиды и усыпальницы наследников престола и высоких сановников были разграблены и опустошены ,этот
первоначальный метод был полностью утрачен по двум причинам - его обладатели или носители жрецы храмов
умерли,а также из-за физической не возможности выбора этой пары звезд в определенный момент года
.Методом последний раз пользовались в 2267ВС при Пепи2 .После 2000 ВС года возможности ориентироваться
этим методом уже не имеется возможности из-за простой причины - Солнце на рассвете восходит раньше
момента, при котором Поллукс остается видимым и успевает достигнуть и пересечь линию горизонта. В
последствии все цари ориентировали их культовые сооружения по солнцу ,луне, звездам Большой медведицы
и Сириусу,но никогда больше по паре Поллукса и Полярной .Последующие династии сохраняли традицию
ритуала при начале сооружения строений ,но под внешней одинаковостью процедуры ,стоял выбор уже
совершенно другого направления от истинного севера . Метод существовавший около тысячи лет канул в не
бытие .
According Lehner and Verner 7 small provincial step pyramids have been found. They are relatively small in size, and
seemingly were not constructed for the purpose of burial. Five of the pyramids are thought to possibly date to the reign
of Huni who ruled at the end of the 3rd dynasty, while at least the pyramid at Seila may have been constructed during
the reign of Snefru, the first king of the 4th dynasty.
79
80. Location Ruler Dimensions of the base
Sinki Huni ? ca 18.2 m X 18.2 m
Ombos Huni ? ca 18.2 m X 18.2 m
Kula Huni ? ca 18.2 m X 18.2 m
Edfu Huni ? ca 18.2 m X 18.2 m
Elephantine Huni ? ca 23.4 m X 23.4 m
Seila Snefru ? ca 25 m X 25 m
Zawiyet el-Meiyitin Unknown ca. 22.4 m X 22.4 m
http://webpages.ull.es/users/irguezh/articulos_present_oral/arqueoastronomia.pdf
http://www.kch42.dial.pipex.com/pdf/egyptian_temple_orientation.pdf
http://www.kch42.dial.pipex.com/egyptarticle_temple_orient2.html
80
87. Ориентация египетских пирамид
According to figures provided by astronomer Karine Gadre [10], the alignment of Sekhemkhet is about 11° west of Due
North, and the alignment of Djoser is about 3° east of Due North.
87
90. Метод Поллукса
Полярная звезда
Полярная звезда (α Малой Медведицы, также Киносура) — звезда
+2,0m звёздной величины, расположенная вблизи Северного полюса
мира. Это сверхгигант спектрального класса F7Ib. Расстояние до
Земли — 431 световой год. В настоящую эпоху Полярная находится
менее, чем в 1° от Северного полюса мира, и поэтому почти
неподвижна при суточном вращении звёздного неба. Она очень удобна
для ориентирования — направление на неё практически совпадает с
направлением на север, а высота над горизонтом равна
географической широте места наблюдения. Из-за прецессии земной оси положение Северного полюса мира
меняется, ближе всего Полярная звезда подойдёт к нему около 2100 г. — на расстояние приблизительно 30'. В
южном полушарии нет яркой полярной звезды. Полярная является ярчайшей и ближайшей к Земле
пульсирующей переменной звездой типа дельта Цефея с периодом 3,97 дней. Но Полярная — очень
нестандартная цефеида: её пульсации затухают за время порядка десятков лет: в 1900 изменение яркости
составляло ±8 %, а в 2005 г. — приблизительно 2 %. Кроме того, за это время звезда стала в среднем на 15 %
ярче.
90
91. Полярная звезда, на самом деле, представляет собой тройную звёздную систему. В центре системы
располагается сверхгигант (Полярная А), в 2000 раз превосходящий по яркости наше Солнце. Полярная B
расположена на приличном удалении от Полярной А, поэтому разглядеть её в телескопы нетрудно даже с
поверхности Земли. Однако карликовый компаньон центральной звезды — Полярная Ab — располагается к
гиганту настолько близко, что сфотографировать его удалось лишь «Хабблу», и то, только после перенастройки
оборудования. Приблизительный период обращения Полярной Ab составляет около 30 лет.
Поллукс (звезда)
Поллукс (β Gem / β Близнецов / Бета Близнецов) — ярчайшая звезда
в созвездии Близнецов и одна из ярчайших звёзд неба. Она ярче,
чем α Близнецов (Кастор), хотя и помечена Байером как «β». Поллукс
является оранжевым гигантом спектрального класса K0 IIIb. Звезда
уже сошла с «главной последовательности» диаграммы Герцшпрунга
— Рассела и находится на ветви красных гигантов. В течение
ближайших 100 миллионов лет запасы гелия в недрах звезды
иссякнут, Поллукс сбросит газовую оболочку и превратится в тусклый
белый карлик. Предполагается, что Поллукс — переменная звезда с
колебаниями блеска от 1,10m до 1,17m.Поллукс был назван по
имени одного из мифических близнецов Диоскуров — Полидевка, матерью которого была красавица Леда, а
отцом — Зевс.Древние арабы называли звезду Al-Ras al-Taum al-Mu’ahar, «голова второго близнеца». Кастор (α
Gem / α Близнецов) — вторая по яркости звезда созвездия Близнецов, одна из ярчайших звёзд неба. Хотя она
была помечена Байером как «α», ярчайшей звездой созвездия является Поллукс, имеющий меньшую
эклиптическую широту и потому помеченный Байером как β Близнецов.
После выбора места под строительство пирамиды и проведения первичных действий по созданию базы
пирамиды наступает момент для ориентации грани пирамиды на Полярную звезду. Проводится эта процедура
перед рассветом 15 декабря одним человеком с использованием двух клиньев и одной веревки . Метод
Поллукса состоит из двух процедур.
Первое это натягивание веревки , с одной стороны привязанной к вбитому в землю клину и её ведение с другой
стороны , в натянутом состоянии , строго соблюдая прямую линию по веревке в направлении на Полярную
звезду. Вторая часть состоит из наблюдения за звездой Поллукс из созвездия Близнецов. Человеческий глаз
способен отличать сдвиг звезды на небосклоне в одну астрономическую минуту. Необходимо дождаться
момента , когда звезда Поллукс скроется за линией горизонта и перестанет быть видимым. Рефракция в данном
случае не имеет значения. После этого ведение шнура останавливается и вбивается втрой клин ,к которуму
привязывается веревка со второй стороны .
Линия проложенная по веревке указывает точно на Полярную звезду в определенный момент времени и её
азимут дает отклонение от истинного севера. Процедура закончена и теперь вдоль веревки будут сделаны
метки, по которым будут выравнивать грань пирамиды по окончанию строительства. Заложенное направление и
азимут остается неизменным даже спустя десятилетия, необходимое для постройки пирамиды.Имея цифры
азимута можно проделать эту процедуру в обратную сторону и из-за прецессионного сдвига звезд получить
точный год в который её проводили.
91
101. Saqqara was the principal necropolis for the ancient city of Memphis where, from 1st Dynasty onwards, the Egyptian
elite built their tombs. The area is best known today as being the site of the first stone pyramid, built for a king of 3rd
Dynasty whose Horus name was Netjerikhet. The pyramid has been attributed to a King Djoser since the New Kingdom,
but only the name Netjerikhet has been found on the monument.The pyramid structure rises above the plateau in a
series of six stepped 'mastabas' and was surrounded by a complex of dummy buildings enclosed within a niched
limestone wall over 10m high. Beyond the wall was a rectangular trench measuring 750m by 40m and although it is now
filled by sand, it can be clearly seen on aerial photographs. The high limestone walls of the enclosure were decorated
with niches and false doors which were carved into the wall after it was built - quite an enormous task! Some
archaeologists believe that the enclosure wall may have represented the earthly residence of the King and so the term
'palace façade' became used for this type of decoration. It is thought that the design imitates the wooden framework
101
102. covered by woven reed mats which would have been used in earlier structures although it has also been suggested that
the motif may originate in Mesopotamia. The wall has been reconstructed on the southern rampart and near the
entrance and this is the best place to examine the construction.
The single entrance to the enclosure is the southernmost doorway on the eastern side of the wall (the only one of the
15 doorways which is not a false door) and leads to the entrance colonnade. 20 pairs of engaged columns, resembling
bundles of reeds or palm ribs line the corridor. Between the columns are 24 small chambers, thought perhaps to
represent the nomes of Upper and Lower Egypt, which may once have contained statues of the King or deities. The roof
of the entrance colonnade was constructed to represent whole tree trunks. This is one of the places where the
challenging experiment of copying natural materials in stone is most evident. The columns were not yet trusted to
support the roof without being attached to the side walls and the small size of the stone blocks used in the construction
reflects the fact that previous structures were built from mudbricks. At the end of the entrance hall two false stone
doorleaves rest against the side walls of a transverse vestibule which has been reconstructed. Several statue fragments
were found in the entrance colonnade but the most important was a statue base (now in Cairo Museum) inscribed with
the Horus name and titles of Netjerikhet and also with the name of a High Priest of Heliopolis and royal architect,
Imhotep.
Imhotep, who may have been a son of Djoser, is credited with the invention of building in dressed stone and the design
and construction of the Step Pyramid complex. He was deified as a god of wisdom in the Ptolemaic Period and
worshipped as Asklepios, god of medicine, by the Greeks. Netjerikhet's name is directly linked to his predecessor
Khasekhemy because mud sealings bearing his name were found in 1996 in Khasekhemy's Abydos tomb.
Immediately to the north of the entrance colonnade, on the eastern side of a large open courtyard, is a series of
reconstructed buildings thought to have been connected with the King's heb-sed, or jubilee festival. A rectangular
building known as Temple 'T' is suggested to have been a model of the King's palace and contains an entrance
colonnade, antechamber and three inner courts leading to a square chamber decorated with a frieze of 'djed' symbols.
This structure leads into the southern end of the 'Jubilee Court', which is lined with dummy buildings representing
Upper Egypt (on the eastern side) and Lower Egypt (on the western side). These buildings are purely symbolic
structures. There were originally 12 chapels on the east with curved vaulted roofs representing the shape of Lower
Egyptian shrines each having a statue niche which would have contained statues of the King. The 13 western chapels are
modelled on the shrines of Upper Egypt with three fluted half-columns and simulated doorleaves at the entrances,
topped by an arched vaulted roof. The two chapels at the south had a staircase leading to a statue niche, while the
other western buildings had more simple façades and may have been robing rooms or other buildings connected with
the sed festival. A model fence imitating wooden palings separated the shrines. All of the structures represent, in stone,
the earlier building materials of wood and reed mats and it is thought that the columns would have been painted red to
simulate wood. At the southern end of the Jubilee Court there is a large elevated dais which would have held the
thrones of Upper and Lower Egypt where the King may have been symbolically crowned during the ceremonies.
North of the Jubilee Court there are two mysterious buildings commonly called the 'House of the North' and the 'House
of the South' and it is thought that these structures were originally partially buried, which would have given them a
funerary significance. They each stand in their own courtyards and are currently believed to represent the archaic
shrines of Nekhbet (from Hierakonpolis in the south) and Wadjet (from Buto in the north), although there have been
many other theories suggesting their significance. The two buildings are again constructed with stone fashioned to
represent organic materials. In the House of the South there is a continuous 'khekher' frieze over the entrance and the
walls inside contain many New Kingdom graffiti, written in ink by ancient visitors, naming Djoser as the owner of the
complex. The House of the North contains a shaft, 20m deep, with an underground gallery which led Lepsius to believe
that the two buildings were pyramids when he first investigated them.
Djoser's mortuary temple lies against the northern wall of the pyramid, unlike later pyramids which usually had the
mortuary temples on the eastern side. This was the cult centre of the King but now is badly ruined and only the
entrance wall is preserved. It is difficult to see the ground-plan of the temple, which seems to differ considerably from
other pyramid mortuary temples. The original entrance shaft into the Step Pyramid can still be seen in the floor of the
102
103. mortuary temple where it emerged to run through the structure above the ground. In excavations of the temple, clay
sealings were found bearing the name of a King Sanakht, previously thought to have been a predecessor of Djoser, and
these may provide evidence that he actually ruled after Djoser's time.On the north-eastern corner of the pyramid is a
court, which contains a small structure known as a 'serdab'. Inside this tiny sealed chamber, which is tilted upwards at
an angle of 30 degrees, a life-sized painted statue of the King, sat on his throne and gazed out through a peep-hole
towards the northern stars and the land of Osiris. Today the original statue can be seen in Cairo Museum but you can
peep into the serdab and see a replica statue of Djoser, disconcertingly staring back you. The statue would have
represented the King's 'ka' emerging from his burial chamber in the pyramid.
The Step Pyramid itself was thought to have been built in several stages, beginning with an initial square mastaba and
that its plan was changed several times during construction. Scholars now doubt this theory and suggest that the whole
structure was planned as a pyramid from the outset. Earlier mastaba tombs were always rectangular. Recent
excavations at Abydos have shown that earlier enclosures contained a 'mound' of sand covered with mudbricks
(possibly symbolising the 'mound of creation') and perhaps acting as a prototype for Djoser's structure. It would seem
from recent study that the Step Pyramid was first constructed as a square mastaba which was enlarged and expanded in
six stages, eventually becoming a 4-step mastaba and then a 6-step structure which was no longer square, but had
become a rectangle oriented east-west. The limestone blocks were laid in courses which were inclined towards the
centre of the pyramid.Below ground the Step Pyramid contains a maze of more than 5.5km of shafts, tunnels and
chambers. A large central shaft to the burial chamber descends to a depth of 28m, while above ground the pyramid's six
steps rise to a height of 60m. Inside the burial chamber, the pink granite blocks may have replaced original blocks of
limestone or 'alabaster' - a theory based on Lauer's discovery of numerous fragments of limestone nearby. Some
limestone blocks carved with stars were found to have been re-used with their decoration hidden and it is thought that
Djoser's burial chamber may have contained the first example of a star ceiling. Little was found inside the granite burial
vault - only a few small fragments of bone wrapped in linen in Old Kingdom style, including a left foot and part of an
arm. These have now been radiocarbon dated and prove to be from a burial much later than Djoser's reign. In a passage
north-west of the burial chamber a wooden box was found inscribed with Netjerikhet's name.
Many galleries and magazines surround the central burial vault. In one of the galleries on the eastern side, three false
doors were carved from limestone and the walls were decorated with exquisite tiny blue faience tiles inter-spaced with
rows and motifs of limestone to represent wall-hangings of natural reed matting. A reconstruction of one of the panels
is now displayed in the Cairo Museum. Reliefs of the King wearing the red crown and the white crown, and running or
walking, probably depict the heb-sed rituals. Other walls were also found to be decorated with blue tiles, although some
of the chambers were left unfinished. It is suggested that the decoration of these chambers was inspired by the King's
private apartments in his palace at Memphis.Another series of galleries extended westwards from 11 shafts on the
eastern side of the pyramid. These were thought to be for the burial of the King's wives and children. One of the
galleries was found to contain an empty alabaster sarcophagus as well as a wooden coffin belonging to a small boy and
Netjerikhet's name was found on a seal-impression in one of the shafts. In other shafts vast quantities of stone vessels
were found (around forty thousand in total) in a wide variety of shapes and materials and many bearing inscriptions of
Djoser's ancestors. The reason for these 'heirlooms' being in Djoser's tomb is still unexplained today and is the source of
much debate among archaeologists.
In front of the southern face of the Step Pyramid is a large open courtyard measuring 180m by 100m. In the centre of
the court are two curious buildings whose low walls are shaped like the letter 'B' and are thought perhaps to have been
associated with the heb-sed ceremonies. A limestone block was also found here bearing a text of Prince Khaemwaset
(son of Rameses II) who was known to have restored many of the Old Kingdom monuments in his role of High Priest of
Memphis.The court is bounded on the southern side by the south wall of the enclosure. At the south-west corner is an
enigmatic building known as the 'South Tomb', which appears to be a miniature replica of the subterranean chambers of
the Step Pyramid. The South Tomb contains similar decoration to the pyramid including the same blue faience tiles and
false doors, but better preserved than in the pyramid galleries. Its purpose is unclear, the burial chamber is too small to
have ever contained a sarcophagus. Many theories have been put forward by archaeologists as to its use, but the 'tomb'
will perhaps always remain a mystery.
103