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MARXISMO
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MARXISTA
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CIENTIFICO
EL MATERIALISMO
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REPRESENTANTES
 Pensador ingles, padre del
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DIFERENCIA ENTRE EL UTILITARISMO DE
BENTHAM Y DE MILL
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peruano.
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Latinoamérica carecía...
¿Qué es utilitarismo?
 El utilitarismo, como filosofía, fue propuesta durante los
siglos XVII y XIX en Inglaterra
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Jeremy Bentham (1748–
1832):
 Pensador ingles, padre
del utilitarismo
 El utilitarismo de
Bentham aparece
relacionado co...
John Stuart Mill
 Filosofo, político y
economista ingles.
 Para Mill, el placer o
felicidad general debe
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Bentham y de Mill
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  1. 1.  Es el conjunto de movimientos políticos, sociales, económicos y filosóficos derivados de la obra de Karl Marx, economista, filósofo y periodista revolucionario alemán de origen judío,1 quien contribuyó en campos como la
  2. 2. ¿Cómo surge el Marxismo? KARL MARX EL MARXISMO DIALECTICA HEGELIANA (HEGEL) EL MATERIALISMO (FEUERBACH) SOCIALISMO UTÓPICO FRANCES (SAINT SIMONT) En su pensamiento Marx recibe la influencia de 3 corrientes lo cual acompañado de sus trabajos como periodista, modelaron su pensamiento
  3. 3. EL MARXISMO CIENTIFICO •consistente en el análisis teórico, con los conceptos propios de la ciencia de la Economía, del sistema económico capitalista FILOSOFICO •pues el marxismo enlaza su análisis económico con una teoría filosófica sobre el hombre y la historia: el ‘materialismo histórico POLITICO •porque tanto el análisis científico de la economía capitalista, como la teoría filosófica denominada ‘materialismo histórico’, tienen un objetivo político: la transformación de la sociedad PRESENTA TRES DIMENSIONES
  4. 4. EL PENSAMIENTO MARXISTA EL SOCIALISMO CIENTIFICO EL MATERIALISMO HISTORICO LA DIALECTICA MARXISTA Se basa en tres corrientes : La dialéctica marxista a diferencia de la de Hegel, que es netamente idealista, la lleva a su aplicación material a la realidad del hombre, cuyo motor son las ‘contradicciones’ presentes en la estructura económica de la sociedad y que se manifiestan en el plano político como lucha de clases. Que ha diferencia del socialismo utópico que solo plasma ideas, puras conjeturas o formulaciones idealistas; se basa en la crítica pragmática de la realidad de la realidad, es decir el planteamiento de soluciones lógicas y posibles frente a la problemática Representa el culmen de todo su pensamiento.
  5. 5. El Materialismo Histórico •El ‘materialismo histórico’ sostiene, pues, que modo de producción de la vida material e base real que, históricamente, condiciona espíritu o conciencia de los hombres (q tengan determinadas ideas, creencias, valo y la estructura jurídico-política de la socied •El ‘modo de producción’ es lo que, en última instancia, determina la ideología (el conjunto de ideas, creencias y valores) de una sociedad históricamente dada y su estructura jurídico-política (el conjunto de leyes e instituciones que vertebran el Estado). •Marx lo llamó un modo de producción de la vida material, el cual, como todo lo que existe, está sometido a un desarrollo dialéctico, es decir, está movido por contradicciones •A lo largo de la historia, las sociedades humanas, para asegurar su existencia, han generado un sistema económico de producción e intercambio de bienes materiales Marx resumió la génesis de su concepción materialista de la historia en Contribución a la crítica de la economía política
  6. 6. Surge en Alemania, después de la Primera Guerra Mundial Se desarrolla en Francia, se consolida después de Segunda Guerra Mundial Se Manifiesta sensible por los sucesos Históricos que atraviesa Europa Toma actitud Crítica, deviene en algunos casos en el Pesimismo.
  7. 7. EXISTENCIALISMO Rechaza: Esencialismo, pensamiento abstracto y metafísico. Centro de Interés: Hombre Concreto, Individual y Existente Ser humano como Existencia, carece de esencia previa; su Existencia es Libertad Influenciado: -Edmund Husserl -Soren Kierkegard -Arthur Schopenhauer -Friedrich Nietzsche Hombre es un ser Frágil, está destinado a la Muerte Irracional, cuestiona ideas que consideran al hombre como ser Racional Individualista y Subjetiva, individuo es amo y señor de su destino. Característic as
  8. 8. Divide dos tendencias: ¿Cuál es el sentido de la existencia del hombre? Esta en el mundo: Existencialismo Agnóstico - Heidegger - Sartre - Camus Se orienta hacia Dios: Existencialismo Creyente - Jasper - Marcel EXISTENCIALISMO
  9. 9. •Para hablar del “ser” es relevante el ente y éste es el hombre que esta en el mundo. El hombre es el “ser ahí” •Para acceder al “ser ahí”, y por este al ser, es necesario dejar la conducta dogmatica de aceptar sin critica, dejar de lado prejuicios e ir a as cosas mínimas. Ontología •Fundamental tener una autentica comprensión del sobre el Hombre •El “ser ahí”, es decir el ser del hombre es el ser viviente cuyo ser está definido por la facultad de hablar. •El “ser ahí” se demuestra en su existencia, es ahí donde se devela el autentico sentido del ser, en la cotidianidad de la existencia. Antropología Filosófica Martin Heidegger - Filosofo alemán considerado uno de los mas importantes existencialistas del siglo XX. - Estudia universidad de Friburgo 1907 a 1909, recibe influencia de Brentano y de Husserl. - Al final de la segunda guerra mundial es destituido como docente, en 1952 se reincorpora. - Obras: El concepto del tiempo en la ciencia histórica, La hermenéutica de la facticidad, El ser y el tiempo, ¿Qué es la metafísica?, De la esencia de la verdad, La superación de la metafísica, El origen de la obra de arte.
  10. 10.  Filosofo francés considerado uno de los filósofos europeos más representativos del siglo XX y el más destacado de Francia en esta época.  Estudios superiores los realiza entre 1924 y 1928.  Enseña filosofía en liceos, sigue cursos de fenomenología en Berlín luego en Friburgo.  En 1939 se une al ejercito francés, en 1940 es capturado por los alemanes.  Liberado en 1941 junto con Merleau – Ponty funda el grupo de resistencia intelectual Socialismo y Libertad.  Obras: La imaginación, La trascendencia del ego, Ensayo de una otología fenomenológica, El ser y la nada, El existencialismo es un humanismo y Critica de la razón dialéctica. Jean Paul Sartre •Son los objetos que trascienden la conciencia y son percibidos por ella. •Todo objeto inerte e inconsciente es ser en sí. Por ejemplo una piedra, un lapicero, etc. Ser en Sí •Se refiere a la conciencia. •la conciencia se encuentra en el ser en si pero es diferente a él, es decir esta en el mundo pero no se vincula a él. •Por esto la conciencia es completamente libre. Ser para Sí
  11. 11.  Filosofo francés que desarrolla un existencialismo cristiano.  Estudia filosofía en la Sorbona.  Durante la primera guerra mundial sirve a la cruz roja.  Considera que la filosofía debe acercarse a la existencia humana concreta.  Se dedica a enseñar en varios liceos; sin embargo se gana la vida publicando obras filosóficas o teatrales.  Obras: Diario metafísico, El misterio del ser, Ser y tener, Homo viator, Los hombres contra lo humano, El hombre problemático. Gabriel Marcel • Es algo que se encuentra frente al sujeto en una forma determinada.Problema •El misterio no se encuentra frente al sujeto, se encuentra incluido, implicado y comprometido en él. •Envuelve a sujeto; el “asunto del mal” no es un problema filosófico es un misterio Misterio Ciencia: verificación Ciencia no debe intervenir en Filosofía Filosofía: creencia
  12. 12. Califica a la vida como realidad principal Surge en contra del idealismo y positivismo La fuerza de voluntad es la “lucha por la existencia”.
  13. 13. FRIEDRICH NIETZSCHE Súper hombre OBRA: Asía hablaba Zaratustra Crea un nueva escala de valores Ser autónomo e independiente VOLUNTAD DE PODER EL CAMELLO •Es el último hombre cargado con la moral y la filosofía, con la mala conciencia y con la culpa. Es rebaño obediente EL LEÓN •Es el negador, el nihilista, que crea su libertad, rechazando los valores tradicionales EL NIÑO •El creador de valores, el súper hombre. Elimina prejuicios y conciencia
  14. 14. OBRAS El centro del mundo es, precisamente, el hombre mismo, y a su perfeccionamiento posible se dirige el autor, a través de su célebre postulado del logro de aquello que él denomina el “superhombre”. Nietzsche atacaba en él lo que consideraba vacuidad moral de los pensadores de su siglo. Recorre todos los temas fundamentales de la madurez filosófica de Nietzsche
  15. 15. ETIMOLOGÍA: pragmatikós (asuntos humanos) y pragmáticus (hechos humanos) Iniciada en Estados Unidos a finales del siglo XIX Prevalece la actitud empirista sobre la racionalista La verdad de un conocimiento depende si funciona o no en la vida práctica. Plantea que la experiencia es apertura hacia el futuro, es previsión, es regla de acción.
  16. 16. REPRESENTANTES •La verdad reside en el futuro, aquello que es fortalecido en un éxito en la práctica, que jamás es definitivo ni absoluto Charles Sanders Pierce •La verdad se relaciona con las consecuencias provechosas que pueda generar. William James •La verdad es aquello que es eficaz. John Dewey
  17. 17. FUNDADOR CARACTERÍS TICAS PRECURSOR ES REPRESENTA NTES El alemán Moritz Sichlick David Hume Augusto Comte Inmanuel Kant Desprecio de la Metafísica Análisis del lenguaje científico Conocido también como Positivismo Lógico, Empirismo Lógico o Empirismo Científico Alfred Julius Ayer Bertrand Russel Alfred Whitehead Ludwing Wittgenstein Su método es el “análisis lógico” OBRA:“Tractat us logicophilosoph icus” Ludwing Wittgenstein OBRA: “Lenguaje, Verdad y Lógica” NEOPOSITIVI SMO Alfred Ayer
  18. 18.  El utilitarismo, como filosofía, fue propuesta durante los siglos XVII y XIX en Inglaterra  Sus raíces las encontramos en el empirismo inglés  Doctrina filosófica que sitúa a la utilidad como principio de la moral tiene entre sus principios fundamentales lo que se conoce como bienestar social.  Propone que toda acción humana es útil (eficaz, valiosa y justa) cuando proporciona la felicidad.
  19. 19. Fue propuesta durante los siglos XVII y XIX en Inglaterra Sus raíces las encontramos en el empirismo inglés Propone que toda acción humana es útil (eficaz, valiosa y justa) cuando proporciona la felicidad. Sitúa a la utilidad como principio de la moral
  20. 20. REPRESENTANTES  Pensador ingles, padre del utilitarismo  El utilitarismo de Bentham aparece relacionado con el hedonismo, ya que considera que las acciones moral son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor.  Filosofo, político y economista ingles.  Para Mill, el placer o felicidad general debe calcularse a partir del mayor bien para el mayor número de personas, aunque reconoce que ciertos placeres tienen una “calidad superior” a otros JEREMY BENTHAM JOHN STUART MILL
  21. 21. DIFERENCIA ENTRE EL UTILITARISMO DE BENTHAM Y DE MILL  Bentham creía en el UTILITARISMO INDIVIDUALISTA, defendía que la felicidad de la persona se identifica con los intereses de la humanidad; e ir en contra de la satisfacción de un deseo individual es ir en contra de la humanidad.  Mill creía en el UTILITARISMO ALTRUISTA, en el que debe distinguirse entre satisfacción puramente privada y el bien publico, y reducir la diferencia entre ambos.
  22. 22. •Sus principales actividades fueron la filosofía y el periodismo. •Discute la creencia en la “naturaleza humana” •Se interesó por las llamadas “lógicas no ortodoxas” FRANCISCO MIRO-QUEZADA CANTUARIAS (1918- )
  23. 23.  Fue educador, periodista y filósofo peruano.  Sustentó que el pensamiento filosófico académico de Latinoamérica carecía de originalidad, al poseer un carácter imitativo y anatópico a causa de la dominación económica e ideológica que sufría la región, por ello propuso la constitución de una filosofía de la liberación para profundizar el estudio de las causas ya mencionadas. AUGUSTO SALAZAR BONDY (1925-1974)
  24. 24. ¿Qué es utilitarismo?  El utilitarismo, como filosofía, fue propuesta durante los siglos XVII y XIX en Inglaterra  Sus raíces las encontramos en el empirismo inglés  Doctrina filosófica que sitúa a la utilidad como principio de la moral tiene entre sus principios fundamentales lo que se conoce como bienestar social.  Propone que toda acción humana es útil (eficaz, valiosa y justa) cuando proporciona la felicidad.
  25. 25. Jeremy Bentham (1748– 1832):  Pensador ingles, padre del utilitarismo  El utilitarismo de Bentham aparece relacionado con el hedonismo, ya que considera que las acciones moral son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor.
  26. 26. John Stuart Mill  Filosofo, político y economista ingles.  Para Mill, el placer o felicidad general debe calcularse a partir del mayor bien para el mayor número de personas, aunque reconoce que ciertos placeres tienen una “calidad superior” a otros
  27. 27. Diferencia entre el utilitarismo de Bentham y de Mill  Bentham creía en el UTILITARISMO INDIVIDUALISTA, defendía que la felicidad de la persona se identifica con los intereses de la humanidad; e ir en contra de la satisfacción de un deseo individual es ir en contra de la humanidad.  Miil creía en el UTILITARISMO ALTRUISTA, en el que debe distinguirse entre satisfacción puramente privada y el bien publico, y reducir la diferencia entre ambos.

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