1. Piagam Madinah merupakan perlembagaan pertama di dunia yang mengatur hubungan antara pelbagai kumpulan di Madinah termasuk orang Islam, Yahudi, dan lain-lain. Ia menetapkan nabi sebagai pemimpin tertinggi dan hakim agung.
2. Piagam ini menjamin kebebasan agama dan adat istiadat bagi semua kumpulan asalkan tidak bertentangan dengan Islam. Ia juga menetapkan tanggungjawab bersama unt
2. Pengenalan
• Madinah al-Munawarah : bandar bercahaya
(nama sebelum ketibaan nabi, Yathrib)
• Terletak di utara Makkah & strategik (di antara
Makkah & Syam mendorong pedagang)
• Suasana kurang aman sebab pergeseran suku
kaum Arab & penguasaan ekonomi orang
Yahudi
• Pertemuan suku Aus & Khazraj dengan nabi di
Aqabah pada 621 M telah membuka lembaran
baru
4. Perjanjian Aqabah Pertama & Perjanjian
Aqabah Kedua
• Semasa dakwah Islamiah disebarkan oleh nabi
di Makkah, baginda telah dikunjungi oleh
beberapa orang dari suku Khazraj & memeluk
Islam. Kemudian mereka menyebarkan Islam
kepada penduduk lain
• Musim haji berikutnya, suku Aus & Khazraj
mengunjungi nabi & terjalinlah Perjanjian
Aqabah Pertama
5. Suku Aus &
Khazraj
beriman
kepada Allah
& Rasul
Tidak akan
melakukan
amalan
jahiliah
Perjanjian
Aqabah
Pertama
Berjanji akan
membantu
perjuangan
Rasulullah
6. • Nabi menghantar Mus’ab bin Umair ke
Madinah untuk menyebarkan Islam
• 622 M Perjanjian Aqabah Kedua
ditandatangani
7. Pendorong
utama
berlakunya
hijrah Makkah
ke Madinah
Suku Aus & Khazraj
sukarela menyediakan
tempat tinggal &
keselamatan nabi &
orang Islam Makkah
serta sedia
mempertahankan Islam
Suku Aus & Khazraj
memeluk Islam &
mengukuhkan lagi
taat setia kepada
nabi
Suku Aus & Khazraj
menjemput nabi &
orang Islam di
Makkah berhijrah ke
Madinah
Perjanjian
Aqabah
Kedua
8. Hijrah
•
•
•
•
Makkah ke Madinah
1 Rabiulawal bersamaan 12 Sept tahun 622 M
Secara rahsia & berperingkat-peringkat
Nabi berhijrah bersama Abu Bakar Al-Siddiq
selepas penghijrahan umat Islam (mengambil
masa lebih kurang 12 hari)
• Umar Al-Khattab berhijrah secara sendirian &
terang-terangan kerana berani
9. Konsep Hijrah
• Hijrah berpindah (dari satu tempat ke
tempat lain) (Makkah ke Madinah untuk
sebarkan Islam) (semangat ingin berubah dari
segi sikap, cara berfikir & tingkah laku)
• Orientalis Barat mentafsirkan hijrah sebagai
pelarian
10. Jemputan
orang Madinah
(Aqabah ke-2)
Nabi dilantik sbg
pemimpin
Madinah &
diterima oleh
semua golongan
Ketibaan orang
Makkah
disambut
dengan rela &
meriah
Hujah
barat
disangkal
dengan:
Diberikan tempat
tinggal & jaminan
keselamatan
11. • Nabi berjaya melepaskan diri dari kepungan
pemuda Quraisy terhadap rumah baginda
• Ali B. Abu Talib tidur di tempat baginda
dengan menggunakan selimut
• Setelah keluar rumah, nabi bertemu Abu
Bakar Al-Siddiq & menyatakan perintah Allah
supaya berhijrah
• Nabi & Abu Bakar bersembunyi di Gua Thur
sebelum hijrah ke Madinah
• Perjalanan nabi & Abu Bakar dipandu oleh
Abdullah B. Arqat
12. • Penghijrahan hari ini berbeza kerana:
– Manusia pindah akibat peperangan & dianggap
pelarian, tidak diundang & bakal dihantar pulang
Semasa bersembunyi di Gua Thur, nabi dibantu oleh:
Abdullah B. Abu Bakar (mengintip kegiatan orang Quraisy
yang ingin menjejak kehilangan baginda
Asma’ Bt. Abu Bakar (menghantar makanan untuk
baginda & Abu Bakar)
Amir B. Fuhairah (mengembala kambing berhampiran
Gua Thur agar susu kambingnya dapat diberikan kepada
baginda)
13. Sebab & Tujuan Hijrah
• Dakwah Islamiah di Makkah : 13 tahun
Surah Al-Anfal
Jemputan
masyarakat
Madinah yang
menghadapi
pelbagai konflik
Perintah Allah
(niat orang
Quraisy ingin
membunuh nabi)
Faktor
Hijrah
Menyebarkan
Islam
Menyatupadukan
umat Islam
- Bertelagah
sesama
sendiri
- Ekonomi
dikuasai
oleh orang
Yahudi
15. Menyatukan
orang Islam
Makkah &
Madinah yang
berbeza ekonomi
& sosial
Dakwah Islamiah
disampaikan
dengan aman &
tanpa
berselindung
Kepentingan
Hijrah
Menjalinkan
hubungan
persaudaraan
antara orang
Islam Makkah &
Madinah
Mendamaikan
suku Arab di
Madinah yang
bersengketa
16. • Muhajirin orang Madinah yang berhijrah ke
Makkah
• Ansar kaum Aus & Khazraj yang tinggal di
Madinah
• Kesannya: ekonomi meningkat, hidup
sejahtera & makmur, lahirlah perpaduan
rakyat
• Di Madinah, nabi membina Masjid Al-Nabawi
• Namun, masjid pertama merupakan Masjid
Quba’
• Masjid: tempat beribadat, belajar, bertemu &
membincangkan masalah
17. • Sempena hijrah, takwim Islam wujud (mula
pada zaman Khalifah Umar B. Al-Khattab
• Sambutan “maal hijrah” memperingati
perjuangan umat Islam dahulu
• Nabi menukarkan nama Yathrib kepada
Madinah Al-Munawarah (kota bercahaya)
• Menjadikan Madinah pusat tamadun Islam &
agama Islam menjadi cara hidup (politik,
ekonomi & sosial)
• Orang Islam Madinah memberikan tempat
tinggal, makanan, harta & isteri untuk
dikahwini
18. • Hijrah berjaya dengan sokongan &
pengorbanan sahabat:
– Abu Bakar Al-Siddiq: bergadai harta & nyawa
– Ali B. Abu Talib: tidur di tempat baginda sewaktu
malam penghijrahan (mengelirukan orang Arab
Quraisy yang mengepung rumah baginda)
– Abdul Rahman B. Auf: kaya & sanggup
menyumbangkan harta membantu masyarakat
Islam yang susah
19. • Hijrah menunjukkan wanita memainkan
peranan penting untuk menggerakkan negara
– Asma’ Bt. Abu Bakar Al-Siddiq: menghantar
makanan & menyampaikan berita tentang gerakan
Quraisy kepada nabi di Gua Thur walaupun bahaya
(jalan berbatu besar & berliku)
• Hijrah menunjukkan ketabahan hati &
kebesaran jiwa nabi (sanggup berkorban &
meninggalkan kemewahan hidup demi
memperjuangkan Islam) & tidak berputus asa
20. • Hijrah menampakkan kebijaksanaan nabi
mengatur strategi perjuangan (baginda
bersembunyi dahulu di Gua Thur sebelum ke
Madinah & memilih jalan ke selatan menuju
ke Tihamah berhampiran Laut Merah kerana
berpendapat jalan utara kurang selamat)
• Sebaik-baik berhijrah, nabi menyatukan
masyarakat Madinah & merangka sebuah
perlembagaan (untuk mentadbir Madinah)
iaitu Piagam Madinah
21. Piagam Madinah / Sahifah Madinah
• Perlembagaan bertulis yang dirangka oleh
nabi pada 622 M berpandukan wahyu Allah
• Menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam
Madinah (yang terdiri daripada masyarakat
Islam & bukan Islam)
• Mencatatkan tentang peraturan,
tanggungjawab ketua negara & rakyatnya
• Mendapatkan persetujuan orang Islam
(Muhajirin & Ansar) & orang bukan Islam
(Yahudi & suku Arab lain)
22. Piagam Madinah
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang
Piagam ini daripada Nabi Muhammad SAW antara orang-orang beriman dan yang
memeluk Islam yang terdiri daripada orang Quraisy, Yathrib dan orang yang mengikut
mereka mempersatukan diri dan berjuang bersama-sama mereka.
Fasal 1
Sesungguhnya mereka terdiri daripada satu ummah yang bebas daripada
pengaruh dan kekuasaan manusia lainnya.
Fasal 2
Orang Muhajirin yang terdiri daripada Quraisy mempunyai hak mereka, saling
tanggung-menanggung membayar dan menerima wang tebusan darah (diyat)
antara mereka kerana suatu pembunuhan, dengan cara yang baik dan adil antara
orang beriman.
Fasal 16
Bahawa sesungguhnya kaum Yahudi yang setia kepada negara kita (Madinah)
berhak mendapat bantuan dan perlindungan, tidak boleh dikurangi haknya dan
tidak boleh diasingkan daripada pergaulan umum.
Fasal 17
Tidak diperkenankan, segolongan orang beriman membuat perjanjian tanpa
disertai segolongan lain di dalamnya suatu peperangan di jalan Allah kecuali atas
dasar persamaan dan adil antara mereka.
23. Kandungan Piagam Madinah
• Mengandungi 47 fasal (23 fasal
membincangkan hubungan di kalangan orang
Islam dan tanggungjawab mereka & 24 fasal
tentang tanggungjawab orang bukan Islam
termasuk orang Yahudi terhadap Madinah)
• Merupakan perlembagaan bertulis yang
pertama digubal di dunia yang menjadi asas
kepada sebuah negara yang berdaulat
• Perlembagaan lain (yang lewat berbanding
Piagam Madinah, 622 M) : Perlembagaan
Amerika Syarikat (1787), Perlembagaan
Peranchis (1795)
24. Bil.
Perkara
Rumusan
1.
Politik
• Nabi Muhammad SAW pemimpin di Madinah
• Baginda adalah sebagai hakim yang menyelesaikan masalah
yang timbul antara orang Islam dengan orang bukan Islam
2.
Agama
• Masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama masingmasing
• Mereka bebas mengamalkan adat mereka masing-masing
selagi tidak bertentangan dengan Islam
3.
Sosial
• Masyarakat Madinah dianggap sebagai satu ummah dan
mempunyai tanggungjawab yang sama terhadap negara
• Masyarakat Madinah tidak boleh bermusuhan sesama
sendiri
4.
Perundangan
• Undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh tetapi
peraturan kekeluargaan di dalam sesuatu kabilah boleh
diamalkan selagi tidak bertentangan dengan Islam
5.
Ekonomi
• Kerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi
memajukan ekonomi negara
• Unsur penipuan dan riba dihapuskan dalam sistem
perniagaan
6.
Pertahanan
7.
Kedudukan Yahudi
• Semua anggota masyarakat dikehendaki mempertahankan
Madinah daripada ancaman luar
• Keselamatan orang bukan Islam (khususnya Yahudi) terjamin
selagi mereka mematuhi perlembagaan Madinah
25. • Nabi berperanan menjadi ketua negara, ketua
hakim & bertindak menyelesaikan semua
masalah masyarakat Madinah (berasaskan
musyawarah & keadilan)
• Buruk sangka dari segi agama dilarang sama
sekali (nabi tidak pernah memaksa orang yang
bukan Islam memeluk Islam)
• Perasaan benci-membenci & mementingkan
diri dielakkan demi keharmonian negara
• Dengan mengamalkan undang-undang Islam
cara hidup lebih tersusun & diterima ramai
26. • Hukuman yang dijatuhkan kepada pesalah adil
& diterima dengan senang hati
• Tiada diskriminasi untuk memperoleh peluang
ekonomi (riba & penindasan dilarang)
• Masyarakat Madinah diwajibkan
mempertahankan Madinah daripada ancaman
musuh
• Hak yang sama diperoleh setiap rakyat untuk
menikmati keselamatan dan kebebasan
• Selain dibenarkan tinggal di Madinah,
kedudukan mereka terjamin & selamat selagi
mematuhi Piagam Madinah
27. • Rakyat Madinah dilarang bertindak sewenangwenangnya untuk menimbulkan huru-hara
• Pembentukan Piagam Madinah mengambil
kira kepentingan pelbagai bangsa & penganut
pelbagai agama mencapai perpaduan &
persefahaman
28. Kepentingan Piagam Madinah
• Panduan menjalankan pemerintahan
berasaskan Islam
• Menunjukkan unsur-unsur Islam boleh
dipraktikkan dalam negara yang terdiri
daripada pelbagai bangsa & agama
• Kepintaran nabi berjaya mengatur sebuah
pemerintahan yang lengkap (merangkumi
peraturan dunia & akhirat)
• Ekonomi Islam mementingkan keadilan &
ketelusan dalam perniagaan (sifat bertimbang
rasa & bersedekah digalakkan)
29. • Orang Ansar membantu Muhajirin secara
sukarela & ikhlas
• Masyarakat baru berasaskan ummah dibentuk
(nilai yang ditanam berasaskan semangat
ukhuwah Islamiah)
• Taraf dan kedudukan rakyat adalah sama
(mempraktikkan konsep keadilan sosial)
• Persamaan hak & persaudaraan Islam tidak
lagi membezakan taraf
• Amalan & sifat positif di bawah kepimpinan
nabi melahirkan semangat perpaduan, bantumembantu & rela berkorban
30. • Syariah Islam yang diperkenalkan adalah adil
• Cara nabi mendirikan kerajaan berbeza kerana
menyusun perlembagaan terlebih dahulu
(menunjukkan masyarakat Madinah diikat
dahulu dengan perjanjian yang lengkap
sebelum bernaung di bawah sebuah
pemerintahan)
• Sistem pemerintahan nabi meletakkan Allah
sebagai kuasa yang tertinggi
• Kehidupan masyarakat menjadi sistematik
kerana terikat dengan undang-undang
31. • Semua bangsa ada hak dalam Madinah &
harus mematuhi peraturan
• Mereka bertanggungjawab mempertahankan
keselamatan Madinah daripada serangan luar
• Kerjasama rakyat Madinah menjadikan negara
Madinah kuat & disegani negara luar di
Semenanjung Tanah Arab
32. Penyebaran Islam
• Orang Arab Quraisy iri hati dengan
pembentukan kerajaan Islam di Madinah &
mula mencari sokongan Yahudi & penduduk
Arab di sekitar Tanah Arab agar
menghapuskan Islam
• Nabi menyedari tindak-tanduk orang Arab
Quraisy & lebih berhati-hati
• Baginda menyebarkan Islam dengan
menghantar perutusan ke Rom, Rom Timur,
Parsi, Mesir, Habsyah & sekitar Semenanjung
Tanah Arab
33. • Nabi tidak memaksa mereka memeluk Islam
tetapi menggunakan diplomasi, menunjukkan
nilai-nilai yang baik, menyeru menerusi
warkah & ingin mewujudkan rasa
persefahaman dengan wilayah tersebut
• Mengikut ajaran Islam, peperangan tidak
dibenarkan kecuali untuk mempertahankan
maruah diri, agama dan negara & dengan
keizinan Allah (melalui wahyu)
• 622M/1H sehingga pembukaan semula kota
Makkah pada tahun 630M/8H beberapa
peperangan telah berlaku
34. Perang Badar
Perang Khandak
• Berlaku antara orang
Islam Madinah
dengan orang Quraisy
Makkah yang
bergabung dengan
puak Yahudi
• Pihak Islam
menggunakan strategi
menggali parit di
sekeliling Kota Mekah
• Islam menang kerana
tenteranya
mempunyai
kesabaran &
ketahanan diri yang
tinggi
(624M/2H)
Perang Uhud
(625M/3H)
Perang Khandak
(627M/5H)
Perang Tabuk
(630M/8H)
35. • Di Makkah, setelah lama ditindas, Allah
memberikan izin kepada umat Islam untuk
berperang, iaitu setelah orang Arab Quraisy
menyerang orang Islam
• Prinsip peperangan Islam:
Allah membenarkan orang Islam apabila mereka
diserang musuh
Allah membenarkan orang Islam berperang untuk
mencari keamanan supaya tempat ibadat terjaga
• Peperangan pada masa ini, lebih kepada menjaga
maruah negara, memusnahkan harta benda &
manusia yang tidak berdosa
• Peperangan dalam Islam adalah untuk
menentang kezaliman & mempertahankan diri
36. • Islam menganjurkan perdamaian, seandainya
musuh Islam inginkan perdamaian, maka,
orang Islam harus memilih perdamaian
• Dakwah Islamiah mestilah dilakukan dengan
bijaksana dan menerusi nasihat yang baik
• Peperangan berlaku antara orang Islam
Madinah dengan pihak Arab Quraisy Makkah
terbukti untuk mempertahankan maruah
agama, bangsa & negara
37. • Islam tidak berkembang dengan paksaan malah
secara sukarela & toleransi (dalam Perang Badar:
walaupun Islam menang, nabi ampunkan
tawanan Arab Quraisy)
– tawanan wanita & kanak-kanak dibebaskan
– tawanan lelaki yang berjaya mengajar 10 kanak-kanak
Islam membaca & menulis hingga pandai akan
dibebaskan
• Tentera Islam di medan perang dilarang
membunuh sesuka hati & memusnahkan
tumbuh-tumbuhan
• Pengajaran nabi: mengamalkan akhlak mulia,
saling bertolak-ansur, menunjukkan teladan yang
baik
• Selepas Perang Badar, makin ramai orang Arab
Quraisy yang memeluk Islam
38. Tentera Islam tidak
dibenarkan membunuh
orang yang lemah seperti
orang tua, kanak-kanak,
wanita, orang yang sakit &
orang yang menyerah diri
Garis panduan
tentera Islam
dalam
peperangan
Dilarang
merobohkan
tempat ibadat
Tidak dibenarkan
membunuh
binatang ternakan &
memusnahkan
tanaman
39. Perjanjian Hudaibiyah
• 628 M, orang Islam bercadang menziarahi
Makkah
• Kota Makkah sangat penting kerana:
– Terletaknya Kaabah yang menjadi pusat ibadat
umat Islam
– Tempat asal orang Muhajirin
– Tempat turun wahyu pertama
• Nabi & umat Islam berhasrat ingin
menunaikan umrah
• Walau bagaimanapun, kedatangan orang
Islam Madinah disekat orang Arab Quraisy
Makkah di Hudaibiyah
40. • Mereka rasa tercabar & bimbang dengan
kekuatan orang Islam
• Di Hudaibiyah, orang Islam berusaha
menerangkan tujuan kedatangan melalui
Uthman B. Affan
Faktor-faktor Uthman B. Affan untuk ke Makkah setelah orang Islam
disekat di Hudaibiyah
Mempunyai ramai saudara mara di Makkah
Sahabat yang matang & tua berbanding sahabat lain
Lemah lembut & bertolak ansur
41. • Namun, pihak Quraisy tidak memperdulikan
hasrat orang Islam
• Orang Arab Quraisy menghantar Suhail B.
Amru untuk berunding setelah mendapat tahu
orang Islam telah berikrar & bersumpah setia
untuk membela kematian Uthman B. Affan
• Setelah beruding, Perjanjian Hudaibiyah
ditandatangani pada 628 M/6H
42. 1.628 M,
rombongan
Islam ke Makkah
untuk
menunaikan
umrah
2.Disekat di
Hudaibiyah, nabi
menghantar
Uthman B. Affan ke
Makkah terang
tujuan kedatangan
Peristiwa
Penting ke Arah
Termeterainya
Perjanjian
Hudaibiyah
4.Termeterailah
Perjanjian
Hudaibiyah
antara nabi &
Suhail B. Amru
3.Dengar khabar
angin kematian
Uthman. Bersumpah
setia menuntut bela
yang dikenali ‘Bai’ah
al-Ridwan’. Arab
Quraisy bimbang &
menemui nabi
43. Umat Islam
boleh
mengerjakan
umrah tahun
berikutnya (7H)
Gencatan
senjata 10
tahun
Kabilah Arab bebas
memihak kepada
Islam Madinah atau
Quraisy Makkah
Kandungan
Perjanjian
Hudaibiyah
Orang Quraisy
Makkah yang
berpihak kepada
Madinah tanpa
kebenaran penjaga
perlu dipulangkan
Orang Islam
Madinah yang
berpihak kepada
Makkah tanpa
kebenaran penjaga
tidak perlu
dipulangkan
44. • Awalnya, sahabat nabi tidak dapat menerima
Perjanjian Hudaibiyah kerana dianggap
menguntungkan pihak Quraisy
• Akhirnya, mereka menerimanya sebagai
pengajaran yang besar
45. Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah
• Berpeluang menunaikan haji pada tahun
berikutnya, 629 M
• Memberikan kebebasan kepada orang Islam
untuk memasuki Makkah & beribadat di
Kaabah pada bila-bila masa
• Suku Arab boleh menganut agama yang
mereka suka tanpa halangan (sejarawan
mengatakan selepas 2 tahun perjanjian,
mereka yang memeluk Islam berganda
bilangannya
46. • Pengislaman tokoh panglima Arab Quraisy
yang berpengaruh seperti Khalid B. Al-Walid,
Amru B. Al-As & Uthman Bin Talhah (setelah
mengkaji kebenaran Islam secara rasional)
• Melambang ketokohan Nabi Muhammad SAW
(tidak terburu-buru, melihat secara
menyeluruh, terperinci & berwawasan)
• Menunjukkan orang Arab Quraisy mengiktiraf
kerajaan Islam di Madinah
47. • Perdamaian ini bertahan 2 tahun sahaja (orang
Arab Quraisy langgar perjanjian pertama)
Mereka memberi sokongan kepada Bani Bakar yang
berperang dengan Bani Khuza’ah
(gencatan senjata kekal hingga 10 tahun sepatutnya)
Perjanjian Hudaibiyah menjadi perintis ke
arah pembukaan semula kota Makkah
48. Pembukaan Semula Kota Makkah
• Nabi lahir di Makkah di mana Islam lahir
• Disebabkan Islam tidak diterima Arab Quraisy,
orang Islam dan nabi berhijrah ke Madinah
pada 622 M.
• Setelah 8 tahun di Madinah, kerajaan Islam
berjaya didirikan dan dapat menguasai semula
kota Makkah pada 630 M/8 H
• Pihak Arab Quraisy melanggar Perjanjian
Hudaibiyah & tidak menghormati hak
kebebasan
• Pembukaan kota Makkah strategi jangka
panjang untuk menyebarkan Islam
49. • Nabi berpendapat kalau Makkah dikuasai,
kerajaan Islam Madinah akan lebih mantap
• Kedatangan tentera Islam ke Makkah sangat
dikhuatiri orang Arab Quraisy (khususnya
pembesar)
• Al-Abbas (bapa saudara nabi) & Abu Sufian
(ketua Arab Quraisy) telah mengambil
keputusan memeluk Islam sebelum tentera
Islam memasuki Makkah kerana menyedari
kepalsuan perjuangan mereka sebelum ini
• Nabi menyediakan 4 pasukan tentera yang
terdiri daripada 10 000 orang
51. • Semangat ketakwaan & keyakinan tentera
Islam berjaya membuka semula kota Makkah
tanpa rintangan (hanya penentangan kecil
kepada pasukan Khalid B. Al-Walid
ditewaskan oleh umat Islam)
Garis masa
622M
628M 630M
|________|________________|_______|
Nabi
tinggal di
Makkah
Hijrah ke Madinah
Fathu Makkah
Perjanjian Hudaibiyah
52. Kepentingan Pembukaan Semula Kota
Makkah
• Faktor penting Makkah mudah dikuasai oleh
orang Islam: pengislaman Abu Sufian & Abbas
(orang Arab Quraisy yang lain turut ikut)
• Faktor utama kejayaan pembukaan semula kota
Makkah: nabi menjamin keselamatan kepada
mereka yang terkepung semasa pembukaan kota
Makkah
• Setelah menguasai kota Makkah, nabi bertawaf
sebanyak 7 kali mengelilingi Kaabah kemudian
berpidato kepada umat Islam dengan
membacakan ayat al-Quran yang menekankan
kepentingan perpaduan diamalkan dalam
masyarakat pelbagai bangsa & agama
53. • Sebagai warganegara, kita harus berbaik
sangka & bantu-membantu demi
mengekalkan perpaduan
• Sifat pemaaf nabi terhadap orang Arab
Quraisy yang dikepung sangat ketara (nabi
tidak membalas dendam terhadap penduduk
Makkah yang memusuhi Islam malah
memaafkan)
• Sifat pemaaf nabi menjadi kunci kejayaan
penyebaran Islam seterusnya
• Kaabah terpelihara daripada unsur-unsur
Jahiliah setelah pembukaan semula kota
Makkah
54. • Agama menyembah berhala dihapuskan
selama-lamanya & digantikan Islam
• Masyarakat Islam mula mendalami ilmu
pengetahuan Islam
• Kota Makkah dijadikan kota suci umat Islam
(menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia
untuk beribadat)
• Pembukaan semula kota Makkah:
– Membuktikan kekukuhan negara Islam di Madinah
bawah pimpinan nabi
– Menjadi pembuka jalan ke arah penyebaran Islam
ke seluruh Tanah Arab
55. • Dakwah Islam tersebar secara aman, orang
memeluk Islam secara sukarela, tanpa
paksaan
• Penguasaan Makkah mewujudkan sebuah
pusat pemerintahan Islam yang kuat
• Walaupun Makkah dikuasai, Madinah tetap
menjadi pusat penyebaran Islam, Makkah pula
menjadi salah sebuah wilayah Islam
56. • Sebelum wafat, dalam khutbah terakhir
baginda, nabi telah berpesan:
Saya telah meninggalkan
kepada kamu satu pusaka &
kamu tidak akan sesat
selama-selamanya selagi
kamu masih berpegang
kepada pusaka ini, iaitu kitab
Allah (Al-Quran) & sunnah
Rasulullah
57. • Keseluruhannya, pembentukan kerajaan Islam
di Madinah melambangkan Islam dapat
dipraktikkan dalam kehidupan harian secara
menyeluruh
• Tamadun Islam yang dibina oleh nabi menjadi
titik tolak kejayaan pemerintah Islam
seterusnya
• Nabi wafat pada 632M/11H & tugas
penyebaran Islam diteruskan oleh sahabatsahabat baginda yang terpilih
• Pemerintahan Islam selepas nabi dinamakan
Khulafa’ al-Rasyidin