Makalah ini membahas tentang membangun kedamaian dengan melaksanakan syariat Islam yang harus mencontoh teladan Nabi Muhammad SAW. Syariat Islam dijelaskan sebagai aturan-aturan Ilahi untuk mengatur umat manusia agar mencapai kemuliaan di dunia dan akhirat. Iman dan amal shaleh dijelaskan sebagai kekuatan utama yang membawa kemuliaan."

1. MEMBANGUN RAHMATAN LIL ALAMIN BERPARAS KENABIAN
 Taufan Iswandi
MUQODDIMAH
‫شرَر مه ب با هلل َو عُذ َو س ت غ فري إل يً َو تُة َو س ت ع ي ىً و حمدي هلل ال حمد إن‬
‫ا ال الال ً َأ شٍدان . لً ف الٌبدي ي ض لل َمه لً م ضل ف ال ا هلل ي ٍد مه أعمبل ىب س ي ئبت َمه أو ف س ىب‬
‫آل ً ع لى َ ع ل يً َ س المً ا هلل ص لُات َر سُ لً ع بدي محمدا ان َأ شٍد لً شري ك ال َحدي ا هلل‬
ً‫. أجم ع يه َ صح ب‬
Islam dengan segala kebesaran Nya datang
membawa kedamaian kepada seluruh penduduk langit
dan bumi,maka membangun Islam sama dengan
memakmurkan langit dan bumi dengan segala kedamaian
dan keberkahan.Begitulah tujuan Allah menurunkan
Islam melalui Rasulullah SAW
Allah berfirman: dalam ( Q.S AL-ANBIYA’:107 )
   
 
Wahai Muhammad, kami utus kamu hanyalah untuk menjadi Rahmat bagi seluruh Ummat Manusia
Konsep membangun kedamaian dengan
melaksanakan syariat Islam haruslah mencontoh nabi
SAW,karena setiap pelaksanaan syariat islam tanpa
mencontoh nabi akan membawa pada
kerusakan.Bertauhid tanpa mengikuti nabi tauhid yang
merusak,Sholat tidak mengikuti nabi sholat yang
merusak,konsep berkeluarga tanpa mengikuti petunjuk
nabi akan menjadi keluarga yang merusak,membangun
kedaulatan negara tanpa mengikuti nabi akan menjadi
negara yang merusak berdakwah tidak mencontoh nabi
akan menjadi dakwah yang merusak,berjihad tidak
mencontoh jihadnya nabi akan menjadi jihad yang
merusak,maka membangun kedamaian dengan dakwah
dan jihad tanpa mengikuti nabi akan menjadi dakwah dan
jihad yang merusak.Atau boleh pula dikatakan,ekonomi
tanpa islam,ekonomi yang merusak,pendidikan tanpa
islam pendidikan yang merusak,negara tanpa islam
negara yang merusak,pribadi tanpa islam pribadi yang
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 1

2. merusak,ulama tanpa islam ulama yang merusak,suami
tanpa islam suami yang merusak,guru tanpa islam guru
yang merusak,pejabat tanpa islam pejabat yang
merusak,aparat tanpa islam aparat yang merusak,hukum
tanpa islam hukum yang merusak.
Itulah sebabnya tidak akan tegak syareat Islam
yang mulia ini,yang bisa memberikan cahaya kedamaian
diseluruh permukaan bumi tanpa adanya kekuasaan dan
kekuatan.Ketika ingin berkuasa tanpa memiliki
kekuatan,itu tanda lemahnya akal dan
intelektualitas,dan kekuatan tanpa kekuasaan tanda
lemahnya keimananan.Maka potensi kekuatan,sekecil
apapun itu harus dipersatukan,sebaliknya sekecil
apapun daya kerusakan harus diminimalkan agar tidak
memiliki daya perusak yang lebih besar dalam
perjuangan.
Untuk mencapai tujuan yang mulia ini,dibutuhkan
pengorbanan dan perjuangan serta persatuan
dikalangan umat Islam,ia tidak akan tegak jika
penegakannya hanya dikalangan segolongan kaum
muslimin saja tanpa mengikutkan komponen yang
lain.Penegakkannya harus melibatkan seluruh kekuatan
kaumMaka tidak boleh ada didalam fikiran orang islam
ketika mereka ingin mejadikan islam sebagai rahmat
untuk alam semesta,mengadopsi sebagian ajaran islam
dan meninggalkan sebagian ajaran lainnya karena itu
prilaku yahudi dan nasrani yang diharamkan oleh Allah
dan rasul Nya.Apa yang mereka cita-citakan pasti tidak
akan tercapai dan setiap pegorbanan mereka akan
menjadi sia-sia.
DEFINISI SYAREAT ISLAM
‫ال شزٌ عت مع نى‬
1. ‫إ س ت عم لها ث م ، ل ل شزب ٌ ق صذ ال ذي مىردال ماء : ال ل غىي اإل س ت عمال أ صل ف ى ال شزٌ عت‬
‫.ال م س ت ق ٍمت ال طزٌ قت ف ً ال عزب‬
secara bahasa syareat berasal dari kata kerja
“SYARA’A “ artinya menunjukkan,menjelaskan atau
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 2

3. menerangkan.Kata syareat itu sendiri bermakna jalan
lurus atau jalan yan dilalui air.
Allah berfirman : dalam (Q.S Al-AN’AM:161 )
    
    
     
 
Wahai muhammad katakanlah kepada kaum kafir Quraisy “Tuhanku telah memberikan petunjuk kepada
Islam,agama yang benar,agama Ibrahim yang cinta pada kebenaran.Ibrahim sama sekali bukan dari
kalangan orang muysrik.
2. ‫وال ع باداث ال ع قائ ذ من ل ع باده ت عال ى ا هلل ما شزعو : األ صط الح ف ى اإل س الم بت وال شزٌ عت‬
‫ال ذن ٍا ف ى س عادت هم ل تح ق ٍك ش ع بهاال مخ ت ل فت ف ً ال ح ٍاة ون ظم وال م عامالث واألخ الق‬
‫1.واألخ زة‬
Syareat secara istilah: Seperangkat aturan Ilahi
untuk mengatur hamba-hamba Nya yang berkaitan
dengan aqidah,ibadah, akhlak,muamalah dan aturan
yang mengatur hidup manusia dari segala segi,untuk
mencapai kemuliaan,kemaslahatan kebahagiaan dunia
dan akhirat.
KEKUATAN YANG MEMBAWA PADA KEMULIAAN
1. IMAN
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ANFAL 2-4 )
   
    
  
  
   
  
   
    
   
  
Orang-orang Mukmin sebenarnya adalah : orang-orang ketika mendengar nama Allah di sebut, hati
mereka bergetar,. Dan ketika Al-Qur’an di bacakan pada mereka, iman mereka bertambah kuat, dan
orang mukmin bertawakkal hanya kepada tuhan mereka.
1
‫، 5032 ص ، 3 ـج، ال قرط بي ت ف س ير‬
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 3

4. Orang-orang mukmin melakukan shalat dan mendermakan sebagian rezeki yang allah telah berikan
kepada mereka.
Mereka itulah orang-orang mukmin yang sempurna imannya. Mereka itu kelak memperoleh beberapa
derajat kemuliaan di sisi tuhan dan mereka, pengampunan, dan rezeki yang berlimpah di syurga
2. AMAL SHOLEH
Allah berfirman : dalam ( Q.S AN NUR : 55 )
    
 
   
   
   
  
    
    
     
  
Wahai kaum mukmin, allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal shalih di
antara kalian bahwa allah pasti menjadikan mereka berkuasa di muka bumi sebmergaimana orang-
orang mukmin sebelum mereka berkuasa di muka bumi Allah jadikan mereka penegak agama yang
diridloinya. Mereka akan menikmati ketentraman dan keamanan setelah mengalami kekuatan
terhadap penindasan kaum kafir, mereka taat kepada syari’at ku dan melenyapkan perbuatan syirik
dalam bentuk apapun. Setelah itu, siapa saja yang keluar dari islam, maka merka itu adalah orang-
orang yang sangat durhaka kepada Allah.
Allah berfirman : dalam ( AN NAHL : 97 )
      
   
   
    
Siapa saja yang beriman dengan benar dan beramal shalih dengan penuh keimanan, baik laki-laki
atau perempuan, kami pasti akan memberikan kehidupan yang baik kepadanya. Kami akan
memberikan balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada amal shalih mereka.
Allah berfirman : dalam ( AL ANBIYA : 105 )
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 4

5.     
   
   
Sungguh telah kami tetapkan dalam zdabur, taurat, injil dan Al-qur’an dan telah tertulis di lauful
mahfudz, bahwa sesungguhnya syurga hanya akan di berikan kepada hamba-hambaku yang shalih.
3. IBADAH
Allah berfirman : dalam ( Q.S YASIN : 60-61 )
   
     
     
    

Allah berfirman: ”wahai anak adam, bukankah aku dahulu telah mengingatkan kalian, agar kalian
tidak tunduk dan taat kepada syaitan? Sebab syaitan itu adalah musuh kalian yang jelas.
Seharusnya kalian taat dan tunduk kepada-Ku islam adalah agama-Ku yang benar.
Allah berfirman : dalam ( AN NAHL : 36 )
     
   
     
    
    
  
 
Kami telah mengutus seorang Rasul kepada setiap ummat dengan perintah: “Taatlah kepada Allah
dan jauhilah segala kesyirikan. "Diantara mereka ada yang Allah beri hidayah, dan ada yang tetap
sesat. Oleh karena itu, berkelanalah kalian di muka bumi, dan perhatikanlah bagaimana akibat yang
jelek, yang menimpa orang-orang yang mendustakan para Rasul.
4. ILMU
Allah berfirman : dalam ( QS.THAHA : 114 )
     
    
     
  
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 5

6. Allah Maha besar karunia-Nya. Tuhan penguasa yang sebenarnya. Wahai Muhammad, janganlah
kamu tergesa-gesa menirukan bacaan qur’an sebelum jibril selesai membacakannya kepadamu dan
berdo’alah: “ Wahai Tuhanku dan tambahkanlah ilmu kepadaku.
Allah berfirman : dalam ( ALI IMRON : 7 )
   
   
   
    
   
  
 
    
     
    
     
  
Wahai manusia, Allah adalah Tuhan yang telah menurunkan Al-qur’an kepada kalian. Ayat-ayat Al-
qur’an ada yang muhkamat mudah di pahami, itulah pokok-pokok kandungan Al-qur’an. Dan
sebagian yang lain Mutasyabbihaat, ayat-ayat yang sulit di pahami. Adapun kaum yahudi dan
Nashrani, yang hatinya menginginkan kesesatan, mereka mengikuti ayat-ayat yang sulit di pahami itu
guna mengekalkan kebatilan dan mencari cari alasan untuk menyimpang dari agama Allah. Padahal
tidak ada yang dapat mengetahui makana ayat-ayat yang sulit dipahami kecuali Allah. Orang-orang
yang memilki ilmu yang dalam, mereka berkata: “Kami tetap mengimani ayat-ayat yang sulit dipahami
itu apa adanya. Karena semua itu datang dari Tuhan kami. “Orang yang mau memperhatikan
ketetapan ketetapan Allah hanyalah orang orang yang memikirkan kehidupan akhirat.
Allah berfirman : dalam ( Q.S. AR-RUM : 56 )
   
    
     
    
 
Para Nabi dan orang orang beriman berkata kepada orang orang kafir: “Sungguh kalian telah tinggal
di alam kubur sangat lama sesuai kehendak Allah, hingga saat kalian dihidupkan kembali. Hari ini
adalah hari kebangkitanyang ketika kalian hidup di dunia dahulu sama sekali tidak mau
meyakininya.”
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-MUJADALAH : 11 )
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 6

7.    
    
    
   
    
  
    
 
Wahai orang orang yang beriman, apabila kalian di minta untuk melonggarkan tempat tempat duduk
kalian dalam pertemuan kalian, maka longgarkanlah. Sebab Allah akan menjadikan kalian merasa
lapang dalam pertemuan itu. Apabila kalian diminta untuk berdiri guna memberi kelonggaran kepada
orang lain,” maka berdirilah. Sebab Allah akan melebihkan orang orang mukmin atau orang irang
yang di beri ilmu diantara kalian beberapa derajat. Allah mengetahui semua perbuatan kalian.
CIRI ULAMA
a. Iman
Allah berfirman : dalam ( Q.S ALI-IMRAN : 7 )
   
   
   
    
   
  
 
   
   
  
    
     
  
Wahai manusia, Allah adalah Tuhan yang telah menurunkan Al-qur’an kepada kalian. Ayat-
ayat Al-qur’an ada yang muhkamat mudah di pahami, itulah pokok-pokok kandungan Al-
qur’an. Dan sebagian yang lain Mutasyabbihaat, ayat-ayat yang sulit di pahami. Adapun
kaum yahudi dan Nashrani, yang hatinya menginginkan kesesatan, mereka mengikuti ayat-
ayat yang sulit di pahami itu guna mengekalkan kebatilan dan mencari cari alasan untuk
menyimpang dari agama Allah. Padahal tidak ada yang dapat mengetahui makana ayat-ayat
yang sulit dipahami kecuali Allah. Orang-orang yang memilki ilmu yang dalam, mereka
berkata: “Kami tetap mengimani ayat-ayat yang sulit dipahami itu apa adanya. Karena semua
itu datang dari Tuhan kami. “Orang yang mau memperhatikan ketetapan ketetapan Allah
hanyalah orang orang yang memikirkan kehidupan akhirat.
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 7

8. b. Bertauhid dan syahadah
Allah berfirman : dalam ( Q.S ALI-IMRAN : 18 )
      
 
   
    
 
Allah bersaksi bahwa tiada Tuhan kecuali Allah semata. Para Malaikat dan orang orang
berilmu juga telah memberikan kesaksian dengan jujur bahwa tiada Tuhan kecuali Allah
semata. Allah Maha Perkasa Dalam menghukum orang orang durhaka lagi Maha bijaksana.
c. Senantiasa sujud dan tunduk
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ISRA : 107 )
    
   
   
   
  
Wahai Muhammad, katakanlah kepada kaum kafir Quraiys: “Kalian percaya kepada Al-
qur’an atau tidak , sesungguhnya sebelum Al-qur’an turun, para ulama’ Yahudi dan Nashrani
yang jujur telah percay kepada kenabianku. Bila ayat-ayat Al-qur’an dibacakan kepada
mereka,mereke menyungkur sujud.”
d. Senantiasa khusyu’ dan menangis
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ISRA : 109 )
  
   
Para ulama’ Yahudi dan Nashrani itu manyungkur seraya menangis dan mereka bertambah
takut kepada Allah.
e. Hanya takut pada allah
Allah berfirman : dalam ( Q.S FATHIR : 28 )
  
 
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 8

9.    
   
    
 
Allah ciptakan manusia, hewan-hewan melata dan hewan-hewan ternak yang berlainan
warnanya. Begitulah. Hamba-hamba Allah yang takut kepada-Nya hanyalah orang-orang
yang berilmu. Sungguh Allah Maha perkasa lagi Maha pengampun .
5. JIHAD DI JALAN ALLAH
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ANKABUT : 69 )
  
   
   
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-BAQARAH : 251 )
   
   
  
     
   
     
 
Allah berfirman : dalam ( Q.S AT-TAUBAH :81 )
  
    
 
   
     
      
  
6. DAKWAH KE JALAN ALLAH
Allah berfirman : dalam ( Q.S ALI-IMRAN :104 )
    
  
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 9

10.    
  

Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-FUSHILAT : 33 )
     
     
 
7. ISTIQOMAH
8. IKHLAS
9. SABAR
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL- BAQARAH : 153 )
  
 
    
 
Allah berfirman : dalam ( Q.S ALI-IMRAN : 200 )
  
 
  
  
METODE MENJADIKAN ISLAM SEBAGAI PENGUASA DUNIA DAN MENJADI
RAHMAT BAGI ALAM SEMESTA
A. REVOLUSI
Allah berfirman : dalam ( Q.S AR-RA’DU : 11 )
    
   
       
   
    
      
     
Allah berfirman : dalam ( Q.S ALI-IMRAN : 173 )
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 10

11.     
   
  
   
 
B. MEMBANGUN KEKUATAN UKHUWAH
Allah berfirman : dalam ( Q.S AS-SHAFF : 4 )
    
   
  
C. RELA BERKORBAN MEMBELA PERJUANGAN
Allah berfirman : dalam ( Q.S HUUD :118 )
    
    
 
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-BAQARAH : 251 )
   
   
  
     
   
     
 
D. MENGUASAI MARHALAH PERJUANGAN DAN TIDAK TERGESA-GESA
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-BAQARAH :19 )
    
   
   
    
  
Allah berfirman : dalam ( Q.S AN-NISA : 43 )
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 11

12.    
  
    
     
     
     
   
   
  
  
      
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-MA’IDAH : 90-91 )
  
  
   
  
   
   
 
  
   
     
 
E. KESANGGUPAN MENGHADAPI UJIAN DAN RESIKO PERJUANGAN
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-BAQARAH : 155 )
  
   
   
  
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-HUJURAT : 3 )
   
   
   
    
 
Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ANKABUT 2-3 )
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 12

13.     
    
    
    
  

F. MENJALANI SEBAB-SEBAB KEMULIAAN DAN KEMENANGAN
Allah berfirman : dalam ( Q.S AT-TAUBAH : 105 )
   
 
   
  
   

Allah berfirman : dalam ( Q.S AL-ANFAL : 60 )
    
   
   
    
    
     
    

Allah berfirman : dalam ( Q.S MUHAMMAD : 4 )
   
   
  
    
    
    
   
    
     
Makalah ini di sampaikan pada acara workshop khotib se pulau lombok 22-23 februari 2012 m | 13