Comentarios láminas del arte románico

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Comentarios láminas del arte románico

  1. 1. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) ROMÁNICOSANTA MARÍAMAGDALENA DEVEZELAY,INTERIORSANCLEMENTEDE TAHULLSAN ISIDORODE LEÓN,INTERIORSANTIAGO DECOMPOSTELA,PLANTA EINTERIOR 1
  2. 2. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)CONJUNTODE PISAJACA:PORTADADELCRISMÓNSAN ISIDORO:PUERTA DELCORDEROSANTIAGO DECOMPOSTELA:PÓRTICO DEPLATERÍASSANTIAGO DECOMPOSTELA:PÓRTICO DELA GLORIASANTO DOMINGO DESILOS: RELIEVESDEL CLAUSTRO(LA DUDA DE STO.TOMÁS YPENTECOSTÉS) 2
  3. 3. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SANTA MARÍA MAGDALENA DE VEZELAY, INTERIORLa imagen que estamos contemplando se corresponde con la TIPOLOGÍA de ARQUITECTURARELIGIOSA; se trata del interior de la iglesia de Santa Magdalena de Vezelay.Se puede observar como predomina el empleo de MATERIALES nobles, la piedra caliza,principalmente.En cuanto a los ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS, presenta una gran nave central (10,2 metrosde ancho por 18,5 de alto) y dos laterales (cuyos tramos están cubiertos con bóvedas dearista). Nos ofrece un ejemplo de iglesia sin tribuna, con ventanas sobre las naves laterales yarcos con dovelas alternadas en su colorido.En relación a los ELEMENTOS SUSTENTANTES, cabe destacar las bóvedas de arista, de la navecentral, que, junto a la bóveda de cañón, son las cubiertas predominantes en la estéticarománica, divididas en secciones mediante arcos fajones bícromos, que descargan los empujesde la cubierta sobre los pilares, que a su vez están enlazados por arcos paralelos al eje de labóveda, los arcos formeros. La división en sectores de la bóveda de una nave al mismo tiempoque facilita el problema de sus sostenimiento, ofrece la ventaja de que su construcción se hagapor partes, por lo que una misma armazón o cimbra empleada para su construcción puede serutilizada varias veces. Este sistema, por otra parte, independiza a cada uno de los tramos de labóveda, de tal forma que el defecto de uno de ellos no afecta al conjunto de la iglesia.El tipo de arco utilizado es el de medio punto, es decir, semicircular. Los vemos tanto en labóveda, como en los arcos formeros, los que separan la nave central de las laterales.En cuanto a LOS ELEMENTOS SUSTENTADOS que se aprecian en la imagen, destacan los arcosfajones o perpiaños, que se apoyan en gruesos pilares con medias columnas adosadas a losmismos. Robustos para poder sustentar las pesadas cubiertas, están formados por un núcleocentral cuadrado o cruciforme, al que se adosan a veces columnas o medias columnas, dandolugar a lo que se denomina pilar compuesto.Su alzado se organiza en sólo dos niveles (unas arcadas que se apean en pilares cruciformes yun cuerpo de ventanales) separados por una imposta ornamentada. Compensa la pesadez delmuro el cromatismo de las dovelas en el trasdós (parte exterior) de los arcos fajones y de lasarcadas que se abren a la nave central.Se pueden considerar como ELEMENTOS DECORATIVOS, el bicromatismo de las dovelas de losarcos fajones (de probable influencia musulmana), así como los relieves de los capiteles entreotros elementos.Dentro del capítulo referente al SIMBOLISMO, hay que destacar que las construcciones de laarquitectura románica deben de cumplir los siguientes principios: - Perdurabilidad, que se materializa en los muros de piedra labrados en sillares. - Afirmación teológica: La planta de cruz latina simboliza para los cristianos la redención por Cristo en la cruz, y también la función de centro de recogimiento, rezo y 3
  4. 4. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) penitencia. Los pies de la planta simbolizan, lo humano; el crucero, el paso de lo humano a lo divino, y la cabecera lo divino. - Docencia: Los pórticos con relieves adoctrinadores, así como las pinturas murales, cumplen esta función.Con todo lo dicho anteriormente, esta obra se corresponde con la siguiente CLASIFICACIÓN:- ESTILO: Románico francés del S. XI, correspondiente a la escuela regional de Borgoña- AUTOR: Desconocido. Mandada construir por los abades de Vézelay.- TÍTULO: La Madeleine de Vézelay (iniciada en 1096), punto de veneración de las reliquias dela Santa.El Románico fue el primer estilo internacional de la cultura occidental, expresión artística deuna Europa unida culturalmente por el Cristianismo.Se corresponde con un modelo de sociedad rural: división estamental (privilegiados y noprivilegiados.La economía estaba basada en la propiedad de la tierra, de autosuficiencia; en la relacionescomerciales predomina el trueque.El poder político estaba fraccionado entre nobles, una monarquía debilitada y la iglesia, quetenía un gran poder espiritual y terrenal. Los Monasterios son centros de poder religioso,político, económico y cultural.En el contexto histórico en el que se halla esta obra, hay que destacar la importancia de laOrden de Cluny.En la difusión del Románico también jugaron un papel importante las peregrinaciones, a TierraSanta, a Roma, a Saint Michel (Bretaña) o a Santiago de Compostela.El Románico también es considerado como la manifestación artística de la sociedad feudal.Cronológicamente el Románico alcanza su plenitud en los siglos XI y XII:  Primer Románico (1000-1075).  Románico Pleno (1.075-1.150).  Románico Tardío (segunda mitad del siglo XII). 4
  5. 5. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SAN CLEMENTE DE TAHULLLa imagen que estamos contemplando se corresponde con la TIPOLOGÍA de ARQUITECTURARELIGIOSA; se trata del interior de la iglesia de San Clemente de Tahull.Se puede observar como predomina el empleo de MATERIALES rústicos, con la piedra de losmuros sin tallar (aparejo de sillería).En cuanto a los ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS, este edificio se erige sobre una plantabasilical con tres naves; presenta un ábside y dos absidiolos, más una torre exenta situada enla fachada meridional hacia oriente, muy cerca de los ábsides. Las naves convergen hacia lacabecera. La estructura del edificio es rústica, con la piedra de los muros sin tallar.ELEMENTOS SUSTENTANTES y CONSTRUCTIVOS: Muros: No tienen ventanas, siendo susúnicos vanos las dos puertas, la meridional y la occidental (más la que da acceso a la torre).Sólo se abren huecos en la cabecera.ELEMENTOS SOSTENIDOS. La construcción de la cubierta es muy primitiva y rústica. Las vigasestán superpuestas y tendidas de muro a muro sin atirantar, formando así una armaduracentral donde se distribuyen las otras vigas que sostienen el techo.EXTERIOR. Los muros no tienen ornamentación alguna y solo se ven interrumpidos por losvanos de las puertas. En los ábsides se aplica una decoración lombarda muy simple yarmoniosa. El ábside central está decorado por grupos de cuatro arquillos ciegos, dobles,separados por medias columnas. Sobre ellos corre un friso de esquinillas como el que se havisto en algunas de las columnas del interior. El tramo central tiene una ventana y sobre loslaterales hay sendos vanos en forma de ojo de buey. Los absidiolos también llevan la mismadecoración lombarda, pero con grupos de tres arcos ciegos en lugar de cuatro. Tienen unaventana cada uno.LA TORRE. La torre campanario es cuadrada y está exenta, aunque edificada muy cerca delgrueso del edificio, en el ángulo del muro sur junto a la cabecera. Es alta y esbelta como todaslas torres lombardas levantadas en el valle de Boí. Corresponde al grupo de torrescontemporáneas de las italianas edificadas en el siglo XII. Consta de cinco pisos asentadossobre un zócalo macizo bastante alto. En las cuatro caras de cada piso se repite la mismadecoración y distinto número de ventanas. En el zócalo hay una sola ventana más los cincoarquillos ciegos. En los restantes pisos varía el número de ventanas, separadas por columnillascuyos capiteles en forma de zapata están dispuestos perpendicularmente al muro de la torre.En el friso superior hay incrustaciones de cerámica y colorido distinto de la piedra. Todas lastorres del valle de Boí siguen el canon (o proporción de medidas) de los minaretes, queconsiste en que la altura es igual al perímetro.En cuanto a los ELEMENTOS DECORATIVOS, destacan los arquillos y bandas lombardas. 1.2- SIMBOLISMO: Las construcciones de la arquitectura románica deben de cumplir los siguientes principios: 5
  6. 6. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) - Perdurabilidad, que se materializa en los muros de piedra labrados en sillares. - Afirmación teológica: La planta de cruz latina simboliza para los cristianos la redención por Cristo en la cruz, y también la función de centro de recogimiento, rezo y penitencia. Los pies de la planta simbolizan, lo humano; el crucero, el paso de lo humano a lo divino, y la cabecera lo divino. - Docencia: Los pórticos con relieves adoctrinadores, así como las pinturas murales, cumplen esta función.Con todo lo dicho anteriormente, esta obra se corresponde con la siguiente CLASIFICACIÓN:- ESTILO: Románico catalán. En este estilo confluyen las corrientes internacionales románicasdel siglo XII, sobre todo las provenientes de la Provenza francés y de Lombardía, como muestrala profusión de arcos, bandas y galerías lombardas.- PERIODO: S. XII. Se corresponde con la escuela regional catalana (pirenaico). En Cataluña esmuy intensa durante el primer románico la influencia exterior, sobre todo de elementosfranceses, carolingios, y de motivos ornamentales árabes califales. Como ejemplos destacan: ElMonasterio de San Pedro de Roda y San Juan de las Abadesa. La influencia lombarda seaprecia en el Monasterio de Santa Mª de Ripoll. El máximo exponente de denominadoRománico de montaña lo encontramos en San Clemente de Tahull (la obra comentada). ElRománico de transición al Gótico está plasmado en las Catedrales de Tarragona y Lérida.- AUTOR: Desconocido.- TÍTULO: San Clemente de Tahull.Para termina, haremos un breve repaso a la situación histórico-social que envuelve a estaobra.Los reinos cristianos continúan su expansión y la lucha contra los musulmanes. Se conquistanterritorios hacia el Sur por parte de los reinos de Pamplona, la Corona de Aragón, León yCastilla. Prosigue la repoblación de los mismos.La sociedad es estamental, rural y feudal en su mayoría. Sin embargo se mantuvo unaimportante vida urbana en los territorios conquistados a los musulmanes. La sociedadpeninsular se componía de cristianos, musulmanes, poblaciones mudéjares y mozárabes, yjudías.La cultura del Románica español fue puente entre las culturas islámica y europea, absorbiendoinfluencias de ambas.La reforma gregoriana y la reforma de la Orden de Cluny tuvieron una gran influencia en losreinos del norte peninsulares, especialmente gracias al Camino de Santiago.El Románico también es considerado como la manifestación artística de la sociedad feudal. - Cronológicamente el Románico alcanza su plenitud en los siglos XI y XII:  Primer Románico (1000-1075).  Románico Pleno (1.075-1.150).  Románico Tardío (segunda mitad del siglo XII). 6
  7. 7. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SAN ISIDORO DE LEÓN, INTERIORLa imagen que estamos contemplando se corresponde con la TIPOLOGÍA de ARQUITECTURARELIGIOSA; se trata del interior de la colegiata de San Isidoro de Léon.Se puede observar como predomina el empleo de MATERIALES nobles, piedra labrada ensillares.En cuanto a los ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS, dispone de tres naves separadas por pilarescruciformes. ELEMENTOS SOSTENIDOS: La nave central está cubierta por una bóveda decañón, es decir, de sección semicircular, dividida en secciones mediante arcos fajones , quedescargan los empujes de la cubierta sobre los pilares, que a su vez están enlazados por arcosparalelos al eje de la bóveda, los arcos formeros. La división en sectores de la bóveda de unanave al mismo tiempo que facilita el problema de sus sostenimiento, ofrece la ventaja de quesu construcción se haga por partes, por lo que una misma armazón o cimbra empleada para suconstrucción puede ser utilizada varias veces. Este sistema, por otra parte, independiza a cadauno de los tramos de la bóveda, de tal forma que el defecto de uno de ellos no afecta alconjunto de la iglesia.Las naves laterales, más bajas, están cubiertas con bóvedas de arista, tiene un crucero de unasola nave que sobresale en planta. Su dibujo nos recuerda a otras iglesias del Camino deSantiago, como la de San Martín de Frómista (Palencia), y tiende a la cruz latina. Presenta losábsides abiertos directamente a la única nave del crucero; el central era mayor que los otrosdos (actualmente no se conserva) y son del mismo tipo que los realizados en la catedral deJaca.En relación a los ELEMENTOS SUSTENTANTES, el tipo de arco utilizado es el de medio punto,es decir, semicircular. Los vemos tanto en la bóveda, como en los arcos formeros, los queseparan la nave central de las laterales. Los arcos de medio punto están muy peraltados,además de otros aspectos influirá en la catedral de Santiago. Los torales del crucero, encambio, cuentan con trasdós de medio punto e intradós polilobulado, de clara influenciahispano- musulmana. Otro elemento de raigambre musulmana que nos encontramos en SanIsidoro, lo mismo que en otras iglesias españolas del Camino de Santiago, es la decoraciónajedrezada, conocida como “taqueado jaqués” decorando las impostas.Los arcos fajones o perpiaños se apoyan en gruesos pilares con medias columnas adosadas alos mismos. Robustos para poder sustentar las pesadas cubiertas, están formados por unnúcleo central cuadrado o cruciforme, al que se adosan columnas o medias columnas, dandolugar a lo que se denomina pilar compuesto. Las columnas son típicamente románicas, concapiteles historiados.Como ELEMENTOS DECORATIVOS, se pueden considerar los relieves de los capiteles y eltaqueado jaqués, entre otros. 7
  8. 8. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)En cuanto al SIMBOLISMO de esta obra, cabe decir que las construcciones de la arquitecturarománica deben de cumplir los siguientes principios: - Perdurabilidad, que se materializa en los muros de piedra labrados en sillares. - Afirmación teológica: La planta de cruz latina simboliza para los cristianos la redención por Cristo en la cruz, y también la función de centro de recogimiento, rezo y penitencia. Los pies de la planta simbolizan, lo humano; el crucero, el paso de lo humano a lo divino, y la cabecera lo divino. - Docencia: Los pórticos con relieves adoctrinadores, así como las pinturas murales, cumplen esta función.Con todo lo dicho anteriormente, esta obra se corresponde con la siguiente CLASIFICACIÓN:ESTILO: románico español. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento.PERIODO: S. XI. Se corresponde con la escuela del Camino de Santiago.AUTOR: el maestro Pedro DeustambenTÍTULO: Colegiata de San Isidoro de León. . San Isidoro de León, levantada sobre una iglesia deestilo asturiano, se transformó a mediados del siglo XI en el panteón real de San Isidoro, detres naves de bóvedas de arista, con impresionantes pinturas de estilo románico, sobrecolumnas de enorme grosor y pilares con columnas adosadas. La iglesia, de finales del XI, es deplanta basilical con crucero que sobresale en la cabecera, de tres naves, cubiertas con bóvedasde arista las laterales y de medio cañón la central, sobre pilares con columnas adosadas quesostienen arcos peraltados de medio punto, los del crucero con el intradós lobulado porinfluencia musulmana.CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. IGUAL QUE EN LAS ANTERIORES (las correspondientes con laarquitectura española). 8
  9. 9. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SANTIAGO DE COMPOSTELA,PLANTA E INTERIORLa imagen que estamos contemplando se corresponde con la TIPOLOGÍA de ARQUITECTURARELIGIOSA; se trata del interior y planta de la catedral de Santiago de Compostela.Se puede observar como predomina el empleo de MATERIALES nobles, piedra labrada ensillares.En cuanto a los ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS, este templo pertenece a la idea de graniglesia de peregrinación, que se caracteriza por tener planta de cruz latina, de tres naves tantoen el cuerpo de la iglesia como en los brazos del crucero. Esta nave lateral que permite a losperegrinos recorrer toda la iglesia sin interrumpir el culto. Tiene tribuna, crucero, girola ycapillas absidales. Tuvo nueve torres, dos en cada fachada y tres en el crucero. De trazamedieval, recibe adiciones en tiempos renacentistas y barrocos. En 1075 se inicia esta catedralque es la obra más característica del románico.ELEMENTOS SOSTENIDOS: La nave central está cubierta por una bóveda de cañón, es decir, desección semicircular, dividida en secciones mediante arcos fajones, que descargan los empujesde la cubierta sobre los pilares, que a su vez están enlazados por arcos paralelos al eje de labóveda, los arcos formeros. La división en sectores de la bóveda de una nave al mismo tiempoque facilita el problema de sus sostenimiento, ofrece la ventaja de que su construcción se hagapor partes, por lo que una misma armazón o cimbra empleada para su construcción puede serutilizada varias veces. Este sistema, por otra parte, independiza a cada uno de los tramos de labóveda, de tal forma que el defecto de uno de ellos no afecta al conjunto de la iglesia.Las naves laterales, más bajas, están cubiertas con bóvedas de arista, tiene un crucero de unasola nave que sobresale en planta.ELEMENTOS SUSTENTANTES Y CONSTRUCTIVOS: Los arcos de medio punto, doblados, estánmuy peraltados. Los arcos fajones o perpiaños se apoyan en gruesos pilares alternándose losde base cirvular con los de base cuadrada, con medias columnas adosadas a los mismos.Robustos para poder sustentar las pesadas cubiertas, están formados por un núcleo centralcuadrado o cruciforme, al que se adosan columnas o medias columnas, dando lugar a lo que sedenomina pilar compuesto. Las columnas son típicamente románicas, con capiteleshistoriados. Presenta una amplia tribuna sobre las naves laterales con triforio de arcosgeminados, y torres proyectadas en los extremos de la nave del crucero.En sus elementos constructivos y decorativos se advierte claramente el carácter internacionaldel edificio, pues en él se funden formas y sistemas que se pueden apreciar a lo largo delCamino de Santiago.En cuanto a los ELEMENTOS DECORATIVOS, destacan los relieves de los pórticos y capiteles. 9
  10. 10. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)El SIMBOLISMO que presenta esta obra es similar al del resto de las construcciones románica:dichas construcciones deben de cumplir los siguientes principios: - Perdurabilidad, que se materializa en los muros de piedra labrados en sillares. - Afirmación teológica: La planta de cruz latina simboliza para los cristianos la redención por Cristo en la cruz, y también la función de centro de recogimiento, rezo y penitencia. Los pies de la planta simbolizan, lo humano; el crucero, el paso de lo humano a lo divino, y la cabecera lo divino. - Docencia: Cuenta con tres pórticos con relieves adoctrinadores o aleccionadores, que simbolizan las tres personas de la trinidad.Con todo lo dicho anteriormente, esta obra se corresponde con la siguiente CLASIFICACIÓN:ESTILO: románico español. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento.PERIODO: S. XI, escuela del Camino de SantiagoAUTOR: Según el Códex Calixtino intervinieron en su construcción los maestros Bernardo elViejo y Roberto, citándose a principios del siglo XII el maestro EstebanTÍTULO: Catedral de Santiago de Compostela. Santiago es meta de los peregrinos, siendo laculminación del Románico español y europeo. Las obras se iniciaron en 1075 por el ObispoDiego Peláez y terminaron en 1105, siendo consagrada por el Arzobispo Diego Gelmírez.Encontramos el esquema de iglesia de peregrinación visto en las características generales(planta de cruz latina con girola y absidiolas, de tres naves, la central de medio cañón con arcosfajones y las laterales con bóvedas de arista, tribuna, etc.), por influencia francesa. Tambiénencontramos influencias musulmanas en la tendencia a la herradura y los lóbulos decorativosde algunos arcos, en la Capilla Mayor y la Fachada de las Platerías. Pero en Santiago sonimportantes sus innovaciones: sus grandes proporciones y altura, más que real conseguidagracias al gran peralte de sus arcos; y su gran iluminación, sobre todo a través de la tribuna.CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. IGUAL QUE EN LAS ANTERIORES. 10
  11. 11. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) CONJUNTO DE PISALa imagen que estamos contemplando se corresponde con la TIPOLOGÍA de ARQUITECTURARELIGIOSA; se trata del interior y planta de la catedral de Santiago de Compostela.Se puede observar como predomina el empleo de MATERIALES nobles, piedra labrada ensillares, además de materiales marmóreos y ladrillo.ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS. El conjunto de Pisa (Catedral, Campanario y Baptisterio),levantado entre los siglos XI y XII: la catedral, de planta de cruz latina, con la cabecera con unsolo ábside, exterior de franjas de mármoles de distintos colores que remarcan lahorizontalidad del edificio, la fachada decorada con galerías de arcos vivos; la torre, separadadel edificio principal, está inclinada por un fallo de los cimientos, es de sección cilíndrica ytambién está decorada con pisos de arcos vivos; el baptisterio, de clara influencia bizantina,posee semejantes características, aunque fue terminada posteriormente ya con elementoscaracterísticos de estilo gótico. En cuanto a la torre campanario se observa una patenteinclinación debido al fallo en la cimentación, y al igual que el resto de los edificios del conjunto,la fachada está decorada con pisos de arcos, algunos ciegos. Destaca la utilización deelementos clásicos con fines decorativos.La arquitectura románica se caracteriza por la utilización del arco de medio punto, la bóvedade cañón dividida en sectores mediante arcos fajones y la bóveda de arista. Otros elementosarquitectónicos son los arcos formeros que separan la nave central de las laterales y loscontrafuertes exteriores adosados a los muros. Además de la cubierta de cañón, se utiliza labóveda de arista especialmente para los ábsides.En cuanto los ELEMENTOS DECORATIVOS, destaca la cubierta de mármoles de la fachada, asícomo las arquerías ciegas.En relación al SIMBOLISMO, las construcciones de la arquitectura románica deben de cumplirlos siguientes principios: - Perdurabilidad, que se materializa en los muros de piedra labrados en sillares. - Afirmación teológica: La planta de cruz latina simboliza para los cristianos la redención por Cristo en la cruz, y también la función de centro de recogimiento, rezo y penitencia. Los pies de la planta simbolizan, lo humano; el crucero, el paso de lo humano a lo divino, y la cabecera lo divino. - Docencia: Cuenta con tres pórticos con relieves adoctrinadores o aleccionadores, que simbolizan las tres personas de la trinidad.Con todo lo dicho anteriormente, esta obra se corresponde con la siguiente CLASIFICACIÓN:ESTILO: románico italiano El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento. PERIODO: S. XI. ESCUELA: Toscana. AUTOR: Desconocido. TÍTULO: El conjunto dePisa. Baptisterio, catedral y campanileCONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores (las del Románico internacional) 11
  12. 12. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) JACA: PORTADA DEL CRISMÓNNos encontramos ante una obra de TEMÁTICA religiosa, correspondiente a la TIPOLOGÍA derelieve, en concreto bajo relieve, INSERTA sobre un marco arquitectónico, LA PORTADAROMÁNICA. El relieve románico experimenta la siguiente evolución; figuras sencillas, derelieve muy plano, ropajes ajustados al cuerpo, pliegues sencillos y paralelos,desproporcionadas, sin volumen, composiciones sencillas, yuxtapuestas, sin perspectiva, sinambiente ni fondos, sin expresión, hieráticas, solemne, sin movimiento, sin relacionarse lasdistintas figuras entre sí. S. XII: canon más alargado, mayor movimiento., riqueza en losropajes, con múltiples plegados, expresiones más naturales, se va olvidando su funciónarquitectónica, logrando independizarse poco a poco de ésta, se evoluciona hacia un arte másnarrativo y claro, que se encamina ya hacia el naturalismo que dará lugar al Gótico.La ACTITUD predominante en este conjunto escultórico está relacionada con la representaciónde los leones que flanquean el crismón trinitario; están de pie y de perfil, enfrentados ambos,en el medio de la representación del Crismón trinitario.El MATERIAL utilizado en la decoración de esta portada es la piedra.La escultura románica se caracteriza por su alejamiento del idealismo. Se trata de un arterealista, aunque desde el punto de vista formal destaca por su sencillez, y alejado de laperfección formal. Es un arte mental y expresivo.Destaca el hieratismo de las figuras, y el horror vacui, que consiste en llenar exageradamenteel espacio donde se representa la escena (tímpano, jambas, arquivoltas, capiteles…)En cuanto a la PERSPECTIVA, no existe representación de la misma, debido fundamentalmentea la utilización casi exclusiva de un nivel de relieve, el bajo.En cuanto a la ICONOGRAFÍA, en la obra que nos ocupa el tema es la representación delcrismón trinitario flanqueado por dos leones. Se trata de un bajorrelieve, en el que el trazovertical de la P se encuentra atravesado en su punto central por la tradicional X (aunque conotro sentido, como veremos a continuación) y por otro trazo horizontal, del que penden comocolgadas por un cordoncito una alfa y una omega a izquierda y derecha del espectadorrespectivamente, e inclinadas ambas hacia su lado exterior con una simetría perfectamenteestudiada y cuidada. En la parte baja de la P se inserta una S, importante novedad que marcaráun estilo en todo el románico del Camino de Santiago, especialmente en Navarra y Aragón. LaS no se enrosca en torno al radio como en crismones posteriores de Navarra y Aragón, sinoque se sitúa tras él. Las cuatro letras son bien visibles y culminan sus trazos con ápicestriangulares.Los ocho radios, que terminan a su vez en bellos remates triangulares, se encuentrancircunscritos por una circunferencia. Forman una rueda, símbolo de la trinidad. Cada uno delos ocho espacios triangulares internos formados por los radios está decorado con unamargarita decapétala, uniformes y bien ejecutadas, lo que da idea del esmero del escultor en 12
  13. 13. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)la obra que estaba realizando. Representan el paraíso celeste en que transcurre la eternidad yaque son flores «alusivas a las praderas celestes» que simbolizan el Edén. La circunferencia que circunda el crismón presenta a su vez una orla con una inscripciónescrita en latín con caracteres latinos, y redactada en tres hexámetros dactílicos con rimaleonina. El texto de la inscripción es explicativo del significado del relieve interno, que es loque precisamente interesa en este artículo. La inscripción comienza en la parte superior conuna cruz que separa la última letra de la primera, y debe leerse en el sentido de las agujas delreloj. Ocupa todo el espacio de la orla y está bien ejecutada en letra capital cuadrada, conalgunos rasgos propios de la letra uncial. Las letras tienen una altura máxima de 3.3 cm.Visto el comentario, pasaremos a continuación a la CLASIFICACIÓN:ESTILO: Escultura románica. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento. La escultura románica presenta las siguientes características:FUNCIÓN: Decorativa. Supeditada al marco arquitectónico “ley marco” y docente, religiosa,Libro pétreoESTÉTICA: Alejada de la naturaleza. Busca la expresividad, la narración y la enseñanza. Alejadade la belleza y el realismo. Perspectiva Jerárquica, en torno a la figura centralMATERIALES: Principalmente la piedra. Otros: madera policromada, marfil.MARCOS ARQUITECTÓNICOS EN LOS QUE SE ENCUADRAN: Las portadas en el exterior, loscapiteles de las columnas en los interiores, con temas también referentes al hombre vencidopor el pecado o tentado por el diablo o temas evangélicos de carácter ilustrativo en las iglesias.En los claustros de los monasterios encontramos los temas de tipo más intelectual.TEMÁTICA: Pentecostés, Apocalipsis, la Ascensión de Cristo, episodios del antiguo y del NuevoTestamento. TEMÁTICA SIMBÓLICA. Crismón trinitario. Catedral de Jaca .PERIODO: S.XIESCUELA: Camino de Santiago.AUTOR: “Maestro de Jaca”TÍTULO: Tímpano de la Catedral de JacaCONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores. (Románico español) 13
  14. 14. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SAN ISIDORO: PUERTA DEL CORDERONos encontramos ante una obra de TEMÁTICA religiosa, correspondiente a la TIPOLOGÍA derelieve, en concreto bajo relieve, INSERTA sobre un marco arquitectónico, LA PORTADAROMÁNICA. El relieve románico experimenta la siguiente evolución; figuras sencillas, derelieve muy plano, ropajes ajustados al cuerpo, pliegues sencillos y paralelos,desproporcionadas, sin volumen, composiciones sencillas, yuxtapuestas, sin perspectiva, sinambiente ni fondos, sin expresión, hieráticas, solemne, sin movimiento, sin relacionarse lasdistintas figuras entre sí. S. XII: canon más alargado, mayor movimiento., riqueza en losropajes, con múltiples plegados, expresiones más naturales, se va olvidando su funciónarquitectónica, logrando independizarse poco a poco de ésta, se evoluciona hacia un arte másnarrativo y claro, que se encamina ya hacia el naturalismo que dará lugar al Gótico.La ACTITUD predominante en este conjunto escultórico, es de pie y de perfil.El MATERIAL utilizado es la piedra.La escultura románica se caracteriza por su alejamiento del idealismo. Se trata de un arterealista, aunque desde el punto de vista formal destaca por su sencillez, y alejado de laperfección formal. Es un arte mental y expresivo.Destaca el hieratismo de las figuras, y el horror vacui, que consiste en llenar exageradamenteel espacio donde se representa la escena (tímpano, jambas, arquivoltas, capiteles…)No existe representación de la perspectiva, debido fundamentalmente a la utilización casiexclusiva de un nivel de relieve, el bajo.En los primeros relieves, dado el carácter pedagógico y docente, como fin prioritario sedescuidan aspectos formales como los pliegues en los ropajes, atención a la anatomía, etc.En cuanto a la ICONOGRAFÍA, cabe indicar que la Puerta del Cordero es la principal del temploy es más bella aún, con la escena del Sacrificio de Isaac en que aparece la mano de Diosimpidiendo la acción, además de un Agnus Dei inscrito en una especie de mandorla soportadapor dos espléndidos ángeles. Le acompaña las esculturas de San Isidoro y San Vicente y unhermoso zodiaco.La Portada del Cordero se abre en el muro de la nave de la Epístola de la Colegiata de SanIsidoro, en un cuerpo saliente como era habitual en el románico. La flanquean dos columnas, acada lado, en las que descansan otras tantas arquivoltas, que cobijan un tímpano. Este se apeaen un par de cabezas de carneros. En los relieves que cubren dicho tímpano se disponen dostemas esenciales y superpuestos. En el centro y en la parte superior se dispuso el Agnus Dei enel círculo de la Eternidad, acompañado por dos ángeles tenantes y en íntima conexión con elpasaje bíblico del registro inferior en el que se narra la historia del Sacrificio de Abraham.Si efectuamos una lectura iconográfica de derecha a izquierda se advierte, en primer lugar, lafigura de Sara, esposa de Abraham, que a la puerta de la tienda despide a su hijo. Isaac, sobreel asno, se dirige al monte Moriah. Seguidamente, el muchacho se quita las sandalias en señalde respeto hacia el lugar santo. En la parte central, bajo la Imago clipeata, Abraham, en el 14
  15. 15. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)momento más dramático de la escena, está presto para degollar al joven, en el precisoinstante en que se hace patente la intervención divinaVisto el comentario, pasaremos a continuación a la CLASIFICACIÓN:ESTILO: Escultura románica. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento. La escultura románica presenta las siguientes características:FUNCIÓN: Decorativa. Supeditada al marco arquitectónico “ley marco” y docente, religiosa,Libro pétreoESTÉTICA: Alejada de la naturaleza. Busca la expresividad, la narración y la enseñanza. Alejadade la belleza y el realismo. Perspectiva Jerárquica, en torno a la figura centralMATERIALES: Principalmente la piedra. Otros: madera policromada, marfil.MARCOS ARQUITECTÓNICOS EN LOS QUE SE ENCUADRAN: Las portadas en el exterior, loscapiteles de las columnas en los interiores, con temas también referentes al hombre vencidopor el pecado o tentado por el diablo o temas evangélicos de carácter ilustrativo en las iglesias.En los claustros de los monasterios encontramos los temas de tipo más intelectual.TEMÁTICA: Pentecostés, Apocalipsis, la Ascensión de Cristo, episodios del antiguo y del NuevoTestamento. TEMÁTICA SIMBÓLICA.PERIODO: S.XIIESCUELA: Camino de Santiago.AUTOR: AnónimoTÍTULO: Portada del Cordero en la Colegiata de San Isidoro de León CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores. (Románico español) 15
  16. 16. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SANTIAGO DE COMPOSTELA: PÓRTICO DE PLATERÍASNos encontramos ante una obra de TEMÁTICA religiosa, correspondiente a la TIPOLOGÍA derelieve, en concreto bajo relieve, INSERTA sobre un marco arquitectónico, LA PORTADAROMÁNICA. El relieve románico experimenta la siguiente evolución; figuras sencillas, derelieve muy plano, ropajes ajustados al cuerpo, pliegues sencillos y paralelos,desproporcionadas, sin volumen, composiciones sencillas, yuxtapuestas, sin perspectiva, sinambiente ni fondos, sin expresión, hieráticas, solemne, sin movimiento, sin relacionarse lasdistintas figuras entre sí. S. XII: canon más alargado, mayor movimiento., riqueza en losropajes, con múltiples plegados, expresiones más naturales, se va olvidando su funciónarquitectónica, logrando independizarse poco a poco de ésta, se evoluciona hacia un arte másnarrativo y claro, que se encamina ya hacia el naturalismo que dará lugar al Gótico.La ACTITUD predominante en este conjunto escultórico, es de pie y de perfil.El MATERIAL utilizado es la piedra.La escultura románica se caracteriza por su alejamiento del idealismo. Se trata de un arterealista, aunque desde el punto de vista formal destaca por su sencillez, y alejado de laperfección formal. Es un arte mental y expresivo.Destaca el hieratismo de las figuras, y el horror vacui, que consiste en llenar exageradamenteel espacio donde se representa la escena (tímpano, jambas, arquivoltas, capiteles…)No existe representación de la perspectiva, debido fundamentalmente a la utilización casiexclusiva de un nivel de relieve, el bajo.En los primeros relieves, dado el carácter pedagógico y docente, como fin prioritario sedescuidan aspectos formales como los pliegues en los ropajes, atención a la anatomía, etc.En cuanto a la ICONOGRAFÍA, la puerta de las Platerías, que es la más antigua de la catedral,está integrada por dos cuerpos, el inferior formado por doble pórtico y el superior por dosventanas de arcos polilobulados y arquivoltas decoradas. Ofrece un programa iconográficoperfectamente organizado, en el tímpano de la izquierda las tentaciones de Cristo y en el de laderecha la Pasión. Las esculturas tienen un gran naturalismo.Es la única que queda de las primitivas fachadas. De los cuatro arcos iniciales solamentequedan los dos centrales. Se desarrollan dos tímpanos apoyados en modillones y enmarcadospor triple arquivolta. Un sin fin de esculturas se abigarran en los arcos, muchas de ellasañadidas posteriormente, procedentes de las portadas norte y oeste desmontadas para sersubstituidas.Tímpano de la izquierda: Relieve de la Tentación de Jesús en el desierto. Relieve de una mujersemidesnuda que lleva una calavera en el regazo. Se puede referir a una leyenda iniciática deorigen templario y tal vez de raíces cátaras. La leyenda dice que hubo una vez una doncella quequedó preñada aun cuando ella aseguraba que no había tenido contacto con varón. Sus padresla mataron para ocultar la vergüenza y la enterraron y una vez enterrada parió una cabezaparlante que predecía el futuro de los humanos. Esta figura no está orando de rodillas sino que 16
  17. 17. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)está sentada sobre dos leones. El tema se repite dentro de la catedral, en un capitel de la partealta del deambulatorio; en lugar de cráneo sostiene una cabeza monstruosa.Tímpano de la derecha: Escenas de la pasión. Adoración de los Reyes Magos.Friso del centro: El Salvador. Abraham. Escenas varias.Jamba izquierda: Se ve a David tocando una vihuela en lugar del arpa.A la izquierda del portal izquierdo: Adán y Eva en el Paraíso. Proceden de la Puerta deAzabachería.Los peregrinos entraban por la puerta Norte de Azabachería como símbolo de lo negro y salíanya purificados por la puerta Sur de Platerías, como símbolo de lo blancoLa temática representada es de índole religiosa, partiendo del Apocalipsis, AntiguoTestamento, Evangelios... Durante la época, la cultura del pueblo es mínima y todo esexplicado mediante la figura de Dios (teocentrismo), un Dios justiciero al que hay que temer.Es el instrumento de la Iglesia para tener a la población controlada e impedir cualquier tipo dedudas o revoluciones. Una cultura social que se transmitirá mediante los pasajes bíblicosrepresentados en los interiores y las fachadas de iglesias y catedrales como la de Santiago.La talla de piedra es plana, mediante incisiones con cincel, taladro y trépano, de forma torpe:ropajes pegados al cuerpo, plegados muy geométricos. A partir de la segunda mitad del sigloXII mejora mucho, la talla se hace más profunda, los plegados más voluminosos y curvados, lasfiguras son más reales.Visto el comentario, pasaremos a continuación a la CLASIFICACIÓN:ESTILO: Escultura románica. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento. La escultura románica presenta las siguientes características:FUNCIÓN: Decorativa. Supeditada al marco arquitectónico “ley marco” y docente, religiosa,Libro pétreoESTÉTICA: Alejada de la naturaleza. Busca la expresividad, la narración y la enseñanza. Alejadade la belleza y el realismo. Perspectiva Jerárquica, en torno a la figura central.MATERIALES: Principalmente la piedra. Otros: madera policromada, marfil.MARCOS ARQUITECTÓNICOS EN LOS QUE SE ENCUADRAN: Las portadas en el exterior, loscapiteles de las columnas en los interiores, con temas también referentes al hombre vencidopor el pecado o tentado por el diablo o temas evangélicos de carácter ilustrativo en las iglesias.En los claustros de los monasterios encontramos los temas de tipo más intelectual.TEMÁTICA: Pentecostés, Apocalipsis, la Ascensión de Cristo, episodios del antiguo y del NuevoTestamento. TEMÁTICA SIMBÓLICA.PERIODO: S.XIIESCUELA: Camino de Santiago.AUTOR: Dirigió las obra el maestro Esteban.TÍTULO: Portada de las Platerías de la Catedral de Santiago de Compostela.CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores. (Románico español) 17
  18. 18. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DE GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL (TOLEDO) SANTIAGO DE COMPOSTELA: PÓRTICO DE LA GLORIANos encontramos ante una obra de TEMÁTICA religiosa, correspondiente a la TIPOLOGÍA derelieve, en concreto medio y alto relieve, INSERTA sobre un marco arquitectónico, LA PORTADAROMÁNICA. Con respecto al relieve de las figuras se observan diferentes estilos, no siendo todoobra del Maestro Mateo. A éste pertenecen las figuras de cabezas, suavemente modeladas.Cabellos y barbas alternan finos mechones, que a menudo culminan en bucles. Paños blandosque reflejan las formas corpóreas. Relieve poco profundo y dispuesto sólo en dos o tressuperficies, nítidamente visibles.En otros relieves se observa un canon más esbelto, reduciéndose el tamaño de las cabezas, quepierden expresividad. Los cabellos son más gruesos con rizos salientes y puntiagudos. Las ropasanulan toda referencia corporal y los pliegues son pequeños, oblicuos y rígidos. Se producefuerte claroscuro y aumenta lo ornamental.El relieve románico experimenta la siguiente evolución; figuras sencillas, de relieve muy plano,ropajes ajustados al cuerpo, pliegues sencillos y paralelos, desproporcionadas, sin volumen,composiciones sencillas, yuxtapuestas, sin perspectiva, sin ambiente ni fondos, sin expresión,hieráticas, solemne, sin movimiento, sin relacionarse las distintas figuras entre sí. S. XII: canonmás alargado, mayor movimiento., riqueza en los ropajes, con múltiples plegados, expresionesmás naturales, se va olvidando su función arquitectónica, logrando independizarse poco a pocode ésta, se evoluciona hacia un arte más narrativo y claro, que se encamina ya hacia elnaturalismo que dará lugar al Gótico.La ACTITUD predominante en este conjunto escultórico, es de pie, de frente y de perfil.El MATERIAL utilizado es el granito rojo para las figuras y el mármol alabastrino para lascolumnas historiadas.La escultura románica se caracteriza por su alejamiento del idealismo. Se trata de un arterealista, aunque desde el punto de vista formal destaca por su sencillez, y alejado de laperfección formal. Es un arte mental y expresivo. Aunque los principales protagonistas delPórtico que son Cristo en Majestad y el apóstol Santiago conservan un solemne hieratismo, perono así el resto de las estatuas.Aunque pertenece al arte románico, podemos ver inicios del nacimiento de una nueva estética,que pone a esta obra en el camino hacia la evolución del naturalismo románico español.Destaca el horror vacui, que consiste en llenar exageradamente el espacio donde se representala escena (tímpano, jambas, arquivoltas, capiteles…)Se empieza a percibir una ligera representación de la perspectiva, que se consigue con lautilización del medio y alto relieve.En este tímpano, comparable a los de Francia, llama la atención el irregular volumen de susrelieves, en relación con su tamaño. Han sido encastrados en el soporte, técnica que se repite enobras de los discípulos de Mateo. La pintura complementaba el conjunto. Todavía se ven loscolores originales, aplicados en fina capa y que coinciden con los del antiguo coro: blanco, negro,rojo, azul y oro.En cuanto a la ICONOGRAFÍA, el Pórtico de la Gloria de la Catedral Compostelana es sin duda 18
  19. 19. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DE GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL (TOLEDO)alguna la obra cumbre de la Escultura Románica. Por primera vez la Edad Media ensaya laanimación de las figuras. El simbolismo medieval se realiza aquí a través de un conjuntoescultórico en que las figuras hablan, cantan y constituyen una verdadera atmósfera mística yreligiosa.El conjunto del Pórtico representa la ciudad Celeste tomando para ello símbolos provenientes delApocalipsis de San Juan.En el tímpano del arco central nos encontramos el Pantócrator sin mandorla (aureola ovalada)presidido por una imagen mayestática, hierática y sedente de Cristo Salvado. En sus manos y piesmuestra las cicatrices de las llagas, como cordero inmolado. Sus vestiduras quieren demostrar surealeza y su sacerdocio. Completando la idea del Cordero inmolado se presentan ocho ángelesllevando instrumentos de la pasión: la columna, la Cruz, la corona de espinas, los cuatro clavos yla lanza; un pergamino y una jarra, aludiendo sin duda a la sentencia y lavatorio de manos dePilatos; y por último una caña, esponja y un pergamino en que probablemente se leyó lainscripción INRI.Rodeando el trono del Salvador vemos los cuatro evangelistas o tetramorfos en actitud deescribir el Evangelio sobre cada uno de sus animales simbólicos: San Mateo sobre el cofre derecaudador de tributos; San Marcos ( león alado); San Juan (águila) San Lucas (Toro). Junto altrono jalonándolo, dos ángeles con incensarios que a ambos lados homenajean al SeñorSoberano.Veinticuatro ancianos que representan a las 24 clases de cantores y sacerdotes del antiguotemplo de Jerusalén, se sientan en una especie de sofá y dialogan entre si vistiendo túnicasblancas y sobre sus cabezas llevan una corona de oro. En sus manos sostienen instrumentosmusicales.En los espacios curvos del tímpano se disponen en forma radial treinta y ocho figuras humanasque representan las 12 de abajo a las 12 tribus de Israel y las de arriba a la turba celeste queestaba delante del trono y del Cordero. Todas estas figuras, al igual que los ancianos, están apunto de comenzar una sinfonía litúrgica en honor del Cordero.Todas las figuras representadas se adaptan por completa al espacio arquitectónico.Visto el comentario, pasaremos a continuación a la CLASIFICACIÓN:ESTILO: Escultura románica. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por su carácterdocente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofía delmomento. La escultura románica presenta las siguientes características:FUNCIÓN: Decorativa. Supeditada al marco arquitectónico “ley marco” y docente, religiosa, Libropétreo.ESTÉTICA: Alejada de la naturaleza. Busca la expresividad, la narración y la enseñanza. Alejada dela belleza y el realismo. Perspectiva Jerárquica, en torno a la figura central.MATERIALES: Principalmente la piedra. Otros: madera policromada, marfil.MARCOS ARQUITECTÓNICOS EN LOS QUE SE ENCUADRAN: Las portadas en el exterior, loscapiteles de las columnas en los interiores, con temas también referentes al hombre vencido porel pecado o tentado por el diablo o temas evangélicos de carácter ilustrativo en las iglesias. Enlos claustros de los monasterios encontramos los temas de tipo más intelectual.TEMÁTICA: Pentecostés, Apocalipsis, la Ascensión de Cristo, episodios del antiguo y del NuevoTestamento. TEMÁTICA SIMBÓLICA.PERIODO: S.XIIESCUELA: Camino de Santiago.AUTOR: Maestro Mateo. TÍTULO: Relieves del tímpano del Pórtico de la Gloria, localizado en elmuro oeste de la iglesia de Santiago de Compostela; recibe este nombre porque en él se haesculpido la escena de la Gloria del Señor, iconografía típica del románico francés. El Pórtico es elacceso desde el espacio exterior hacia el espacio interior. Es un símbolo muy importante.CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores. (Románico español). 19
  20. 20. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO) SANTO DOMINGO DE SILOS: RELIEVES DEL CLAUSTRO (LA DUDA DE STO. TOMÁS Y PENTECOSTÉS)Nos encontramos ante una obra de TEMÁTICA religiosa, dentro del claustro de SantoDomingo de Silos. Se trata de relieve, en concreto bajo y medio relieve. En el plano técnico,este bajorrelieve sorprende por la delicadeza de la talla, plana y de ejecución perfecta, queremite a los bellísimos trabajos en marfil de la época y que tienen reminiscencias bizantinas ymozárabes. Las figuras, estilizadas y de proporciones esbeltas, presentan volúmenesredondeados. El relieve comentado se corresponde con la tipología de relieves del s. XI.Las figuras aparecen en una ACTITUD de frente y de perfil y de pie.El MATERIAL utilizado es la piedra.La escultura románica se caracteriza por su alejamiento del idealismo. Se trata de un arterealista, aunque desde el punto de vista formal destaca por su sencillez, y alejado de laperfección formal. Es un arte mental y expresivo.En cuanto a la COMPOSICIÓN, el planteamiento general sigue rigurosamente los preceptosrománicos para este tipo de escultura: primero, todos los personajes (excepto Cristo) quedansituados a la misma altura gracias a la ingeniosa yuxtaposición, en tres frisos superpuestos, defiguras de igual tamaño y configuración; segundo, se conforma un espacio geométricodelimitado por el arco de medio punto que se apea en las dos finas columnas rematadas concapiteles de inspiración corintia; tercero, los personajes se adaptan al marco arquitectónico yla figura de Cristo (la única cuyo nimbo es crucífero y cuya cabellera es más larga que la de losdemás) es mayor que el resto en cumplimiento de la jerarquía tradicional.En el relieve la PERSPECTIVA se alcanza con el “juego de alto, medio y relieve”. En este casono hay representación de perspectiva porque no hay elementos de encuadre; la esculturarománica se centra en la escena, prescindiendo de cualquier elemento que distraiga laatención del espectador.Los ropajes se ajustan al cuerpo gracias a un suave modelado y muestran incisionessuperficiales, que producen en los pliegues sutiles contrastes de claroscuro.En cuanto a la ICONOGRAFÍA, cabe decir que tras su aparición en Cluny III llegan los capiteleshistoriados a Santo Domingo de Silos. La Duda de Sto. Tomás muestra un originalplanteamiento compositivo: Cristo no ocupa el centro de la composición sino que estáligeramente desplazado hacia la izquierda; pero sigue siendo el centro de atención, ya que lamayor parte de los apóstoles miran hacia él. Su brazo derecho, levantado para mostrar susllagas al incrédulo, rompe la homogeneidad compositiva y reclama la mirada del observador.La acción que inicia el brazo alzado de Jesús se completa con el gesto de Tomás (que toca laherida con su dedo) y la agitación espiritual de los apóstoles, reflejada en las posicionestotalmente antinaturales de sus piernas y en la variada gesticulación de sus manos. Estosindicios de movimiento eliminan la situación de hieratismo tan característica del románico.Santo: Santo Tomás es el paradigma de la incredulidad. Cuando Cristo resucitó, él fueescéptico y le pidió que le enseñara las llagas de su martirio. En la escena, Santo Tomás 20
  21. 21. COMENTARIOS DE ARTE ROMÁNICO. TERESA FERNÁNDEZ DIEZ. DEPARTAMENTO DEGEOGRAFÍA E HISTORIA DEL I.E.S. ALDONZA LORENZO. LA PUEBLA DE ALMORADIEL(TOLEDO)introduce su dedo en una de las llagas, probando así la veracidad de lo que Jesucristo decía.Ángeles: En la parte superior podemos ver varios ángeles que celebran la resurrección deJesucristo.Fuerte: Como si de una fortaleza se tratase, vemos torres románicas con almenasencuadrando un arco de medio punto que sirve de escenario para el relieve.Apóstoles: Los 11 apóstoles están alineados, como si fuera un manuscrito mozárabe,enmarcados dentro del arco de medio punto. El románico se caracterizaba porque susrelieves se adaptaran al marco fijado, sin sobresalir de él, aunque en este ejemplo vemos unintento de no hacerlo en la mano de Jesucristo, que está por encima del arco.Primer maestro: Este tipo de esculturas estaban en los pilares angulares del claustro delmonasterio de Silos. Se atribuye éste al llamado primer maestro de Silos y en él se puede vercierta evolución forman, ya que las figuras están bien delimitadas, son más realistas.Piernas: Las piernas de los tres primeros apóstoles están en una postura extraña, muyforzada, con piernas plegadas. Rompe el esquema rígido de toda la obra.Cristo: Cristo está representado en una proporción mucho mayor que las demás figuras, paradestacar su poder jerárquico y su carácter de protagonista en la escena.Visto el comentario, pasaremos a continuación a la CLASIFICACIÓN:ESTILO: Escultura románica. El arte románico se caracteriza fundamentalmente por sucarácter docente y por perseguir la perdurabilidad; es un reflejo de la teología y de la filosofíadel momento. La escultura románica presenta las siguientes características:FUNCIÓN: Decorativa. Supeditada al marco arquitectónico “ley marco” y docente, religiosa,Libro pétreoESTÉTICA: Alejada de la naturaleza. Busca la expresividad, la narración y la enseñanza. Alejadade la belleza y el realismo. Perspectiva Jerárquica, en torno a la figura centralMATERIALES: Principalmente la piedra. Otros: madera policromada, marfil.MARCOS ARQUITECTÓNICOS EN LOS QUE SE ENCUADRAN: Las portadas en el exterior, loscapiteles de las columnas en los interiores, con temas también referentes al hombre vencidopor el pecado o tentado por el diablo o temas evangélicos de carácter ilustrativo en lasiglesias. En los claustros de los monasterios encontramos los temas de tipo más intelectual.TEMÁTICA: Pentecostés, Apocalipsis, la Ascensión de Cristo, episodios del antiguo y del NuevoTestamento. TEMÁTICA SIMBÓLICA.PERIODO: S.XIESCUELA: Románico español, castellano.AUTOR: AnónimoTÍTULO: Relieve de los capiteles del claustro de Santo Domingo de Silos. La Duda de SantoTomás.CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL. Igual que en las anteriores. (Románico español) 21

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