2.  El tres de mayo de 1808
en Madrid
 Los fusilamientos en la
montaña del Príncipe
Pío
 Los fusilamientos del 3
de mayo

3.  Óleo sobre lienzo - 268 cm × 347 cm
 Romanticismo
 Museo del Prado, Madrid, España.
 Predominan los tonos oscuros: negros, grises
, marrones y algún toque de verde.

4.  Zaragoza, 1746-
Francia, 1828).
 Su estilo inaugura el
Romanticismo.
 Representa el comienzo
de la “pintura
contemporánea” y se le
considera precursor de
las vanguardias.

6. INVASIÓN NAPOLEÓNICA
Propuesta de Napoleón: Conquistar Portugal y repartirlo
entre Francia y España.
 Más de 20.000 soldados franceses entraron a España
en noviembre de 1807, con la misión de reforzar al
ejército hispano para atacar Portugal.
 El trato es traicionado y en su lugar, Napoleón , el 6 de
junio de 1808, otorga la corona de España a su
hermano José Bonaparte.

7. El dos de mayo el gobierno invasor decretó la
salida de los últimos miembros de la familia
real, entre ellos los infantes María
Luisa y Francisco de Paula. Al percatarse de
ello, el cerrajero Blas Molina gritó al pueblo:
«¡Traición! ¡Nos han quitado a nuestro rey y
quieren llevarse a todos los miembros de la
familia real! ¡Muerte a los franceses!».
Comenzó así el levantamiento.

8.  Joaquín de Murat escribió sobre ello a José Bonaparte:
«el pueblo de Madrid se ha levantado en armas,
dándose al saqueo y a la barbarie. Corrieron ríos de
sangre francesa. El ejército demanda venganza. Todos
los saqueadores han sido arrestados y serán
fusilados». Tal como escribió el general, esa noche
comenzó en la capital una implacable persecución de
presuntos sublevados.

9. Pocos días después, la población de Madrid tenía ya en
un altísimo concepto de heroicidad a los caídos la
noche del tres de mayo y algún tiempo después
circularon estampas en las que conmemoraba su lucha
contra Napoleón.

10. El dos de mayo de
1808 en Madrid -
La carga de los
mamelucos
Batalla del
pueblo
español
contra las
tropas de
Francia.
.

11.  Con sus pinceles plasma cómo pudo ser el
episodio que encendió la guerra con toda su
violencia y su crueldad para manifestar su
posición contraria a esos hechos y dar una
lección contra la irracionalidad del ser
humano, como correspondía a su espíritu
ilustrado.
 Goya utilizó algunos testimonios de presos
que lograron fugarse.

12.  La composición posee
una profundidad lograda
con dos líneas
diagonales, la de la
montaña del Príncipe Pío
con el grupo de civiles y
la del pelotón de
fusilamiento. Las líneas
ondulantes de brazos y
sables y las horizontales
de los fusiles dan a la
escena un intenso
dramatismo.

13.  Representa un hecho histórico y la brutalidad de una
guerra en si misma.
 El protagonista de su obra es el pueblo español que se
ha rebelado y que ha de perder la vida heroicamente
ante sus verdugos franceses.

14.  Las víctimas se
distinguen en tres
grupos:
1. Los que están siendo
fusilados.
2. Los que esperan su
turno horrorizados.
3. Los que yacen muertos.

15.  Presagia el destino de los
demás.
 Las pinceladas gruesas
permiten darle mayor
intensidad a la sangre.

16.  El siguiente personaje que
va a ser fusilado, ocupa el
centro de la composición, y
resalta del resto de los
personajes. Posee los
brazos extendidos hacia
arriba, esto nos recuerda a
un crucificado, y de hecho
si nos fijamos bien en sus
manos se observan
estigmas en las palmas.

17.  El grupo de militares
erecto en el lado derecho
está sumido por
completo en la sombra y
aparentan formar un
conjunto monolítico.
 Se trata de un pelotón de
fusilamiento sin rostro,
como una máquina de
matar, el cual se
encuentra perfectamente
alineado.

18.  Sólo se ajusticio a un
clérigo en Madrid esa
noche. Goya en su
pintura pudo haber
retratado a Francisco
Gallego y Dávila.

19.  Ambos bandos se
delimitan en forma
nítida, inconfundible, en
volviendo al cuadro en
dos grupos de
expresiones
que, fundiéndose, dan el
resultado central, el
dolor, la
desesperación, la
rendición.

20.  Madre que protege a su
hijo, encorvada y
escondida, como símbolo
de la humanidad
que, espiritualmente, est
á detrás de esto sufriendo
la devastación.