Facticidad y validez
Jürgen Habermas.
Yael Domínguez .
La razón instrumental
¿Cuál fue el problema principal que el autor
quiso resolver al escribir la obra?
 La forma en la que se había percibido l...
¿Cuál fue la hipótesis o el supuesto que
guió al autor para realizar su obra?
¿Cómo organizó la información el autor y por
qué decidió hacerlo así?
Facticidad y
validez
Derecho
Legislación
Paradig
mas...
Objetivo principal:
 Demostrar que
la comunicación
de las
sociedades es el
origen de su
organización.
Objetivo secundario 1
 El Derecho.
 El sistema tiene dentro
de si, el subsistema del
estado el cual incorpora
otros sist...
Objetivo secundario 2
 Estado de derecho.
 Habla desde la
vista del derecho
moderno, su
relación con la
integración soci...
Objetivo secundario 3
 Justicia y legislación.
 Toma de decisiones
judiciales ligadas al
derecho y a la ley. La
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Objetivo secundario 4
Democracia.
Estudia la
demostración de la
práctica
democrática, los
intereses de
grupos sociales y...
Objetivo secundario 5
 Sociedad civil y
opinión pública.
 Retoma y profundiza
en la Teoría de
Sistemas y el sistema
econ...
Objetivo secundario 6
oParadigmas del
derecho.
oDa algunas
controversias en las
que se basó para
hacer sus
investigaciones...
¿Qué aportaciones o alcances principales y
verdaderamente significativos logró el autor al
escribir su texto?
 Logra unif...
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Facticidad y validez

  1. 1. Facticidad y validez Jürgen Habermas. Yael Domínguez . La razón instrumental
  2. 2. ¿Cuál fue el problema principal que el autor quiso resolver al escribir la obra?  La forma en la que se había percibido la organización social, trata de enfocar los cimientos de la sociedad en la eficacia de la comunicación.
  3. 3. ¿Cuál fue la hipótesis o el supuesto que guió al autor para realizar su obra?
  4. 4. ¿Cómo organizó la información el autor y por qué decidió hacerlo así? Facticidad y validez Derecho Legislación Paradig mas  PIMERO: Definiciones e introducción al derecho, natural y formal, el estado de derecho y la formación social. Se ocupa así de la organización social según la comunicación.  SEGUNDO: Habla de la justicia y la legislación, define la democracia y propone características de sociedad civil y opinión pública.  TERCERO: corresponde a los paradigmas que se presentan cuando hablamos de derecho.  Habermas compone de esta forma el libro para entender los eslabones que conforman el sistema de la comunicación de las sociedad.
  5. 5. Objetivo principal:  Demostrar que la comunicación de las sociedades es el origen de su organización.
  6. 6. Objetivo secundario 1  El Derecho.  El sistema tiene dentro de si, el subsistema del estado el cual incorpora otros sistemas que funcionan a partir del derecho natural y formal, que son la organización de la sociedad a través de la razón comunicativa
  7. 7. Objetivo secundario 2  Estado de derecho.  Habla desde la vista del derecho moderno, su relación con la integración social de las sociedades y el sistema económico.
  8. 8. Objetivo secundario 3  Justicia y legislación.  Toma de decisiones judiciales ligadas al derecho y a la ley. La administración de justicia depende de la legitimidad del derecho.
  9. 9. Objetivo secundario 4 Democracia. Estudia la demostración de la práctica democrática, los intereses de grupos sociales y la soberanía popular.
  10. 10. Objetivo secundario 5  Sociedad civil y opinión pública.  Retoma y profundiza en la Teoría de Sistemas y el sistema económico. Habla también de los modelos normativos.
  11. 11. Objetivo secundario 6 oParadigmas del derecho. oDa algunas controversias en las que se basó para hacer sus investigaciones sobre derecho y comunicación.
  12. 12. ¿Qué aportaciones o alcances principales y verdaderamente significativos logró el autor al escribir su texto?  Logra unificar términos legales y paradigmas del derecho a partir de la importancia de la comunicación de los sistemas que conforman un estado de derecho.  ¿Con qué me quedo? Con la relación que el autor hace de la forma de organización de las sociedades en sistemas funcionalistas que se relacionan a partir de la comunicación y que dan como origen el estado de derecho.  BIBLIOGRAFÍA:  Habermas. Jürgen (1998), Facticidad y validez, editorial Trotta, España, 689 pp.

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