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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN
LA ETICA AMBIENTAL:
UNA TAREA POR LA VIDA
RICHARD JONATHAN CONDORENA LOZA
NEIL ACOSTA ZELADA
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
Viene de Ethos, carácter.
Parte de la filosofía que se relaciona con el comportamiento
humano, hace una valoración de los actos humanos.
Se sustenta en valores: cualidades o conjuntos de cualidades,
por las cuales algo es apreciado de manera positiva.
“TODA ÉTICA DEBE TENER A LA LIBERACIÓN Y PERFECCIÓN
DEL INDIVIDUO”. Hegel.
LA ETICA
EL AMBIENTE
• INICIALMENTE: TODO LO QUE NOS RODEA
(¿Dónde estamos los seres humanos?)
VISION SISTEMICA DEL AMBIENTE:
El ambiente es un sistema
dinámico, compuesto por un conjunto
interactuante de elementos naturales,
sociales y culturales en un momento y
lugar determinados, así como por los
resultados de las interacciones entre
todos ellos.
ETICA AMBIENTAL
Es una filosofía de vida, del respeto y del amor a la vida, a la naturaleza y a los
semejantes.
Hay que construirla, participativamente, sustentada en un conjunto de “nuevos”
valores.
No se trata de simples fórmulas de comportamiento individual.
Hay que partir del ser humano y llegar a la sociedad, a la cultura, a las acciones
humanas en todos los contextos.
DECÁLOGO DE VALORES
PARA CONSTRUIR UNA ÉTICA
AMBIENTAL
Valor 1. Construcción de una cultura adaptativa
• Reconocer los límites ambientales de cualquier construcción
cultural.
• Toda cultura es construida por la sociedad actuando sobre la
naturaleza y la naturaleza tiene límites.
• Debe existir un nivel de adaptabilidad, ser capaces de
“transformar bien”.
Valor 2. La tecnología tiene límites.
 El ser humano es un ser “tecnológico”. La visión
ambiental no debe implicar una “guerra” contra la
tecnología, sino una lucha contra algunas de sus
orientaciones y aplicaciones.
 No tenemos un dominio absoluto sobre la naturaleza.
La naturaleza tiene su orden y su equilibrio.
 La cultura no se puede construir sin la técnica,
pero no se debe reducir a la técnica.
Hay que lograr la humanización de la técnica.
Valor 3. Una ética de la población:
no podemos vivir solos
 No podemos vivir solos en la naturaleza, no podemos vivir solo con
animales domésticos. La vida silvestre no es un lujo, es una
necesidad.
 La densidad poblacional es un tema sobre el que tenemos que
pensar y decidir, acorde con nuestras capacidades reales para
producir alimentos, ocupar espacios, consumir energías.
 Los seres humanos deben optar por fórmulas coherentes con sus
realidades.
Valor 4. Una producción para la vida y no una vida para la
producción.
 Hay que producir para vivir, no vivir para producir
 La sociedad debe manejar el proceso productivo
 La naturaleza no es sólo el almacén de recursos para la sociedad.
 Lo es, pero es más que eso...es un orden, un equilibrio, que la producción puede
desestabilizar.
 La naturaleza es un sistema: Si queremos conservar la producción hay que
conservar el sistema.
 El objetivo de la producción no es solo el aumento del PIB, sino la satisfacción de las
necesidades humanas.
Valor 5. La igualdad humana base del
equilibrio ambiental
 Sociedad y naturaleza están totalmente interrelacionadas
 La esclavitud de los seres humanos esclaviza a la naturaleza
 La igualdad no es poseer todos lo mismo, sino tener las
mismas oportunidades. El ser humano como ser biológico y
social debe tener satisfechas sus necesidades orgánicas y
culturales.
 La pobreza no es un estado natural sino una exclusión social:
el mayor peligro ambiental hoy es la división creciente entre
ricos y pobres.
Valor 6. La simbiosis por encima de la
competencia
o Ni la sociedad ni la naturaleza son una lucha abierta por el triunfo del más fuerte.
o La naturaleza es posible sólo en un sistema de cooperación.
o La vida del individuo depende del esfuerzo social.
o Hoy vivimos porque anteriores generaciones han construido cultura.
o Es necesario rescatar los valores de la simbiosis social.
o La competencia debe situarse en el nivel que le corresponde.
SIMBIOSIS: ASOCIACIÓN DE INDIVIDUOS DE ESPECIES DISTINTAS
QUE VIVEN JUNTOS Y SE FAVORECEN MUTUAMENTE EN SU
DESARROLLO
Valor 7. Libertad para crear, no para
destruir.
• Es necesario redefinir el concepto de libertad, por la capacidad para crear y no
para destruir.
• La libertad puede ser una capacidad para transformar la naturaleza, pero debe
orientarse a construir una naturaleza humanizada.
• Los riesgos de la libertad coinciden con los límites ambientales.
•Una libertad contra la naturaleza es una libertad para la muerte.
Valor 8. La ciencia como valor
límite
o Los seres humanos necesitan pensar el mundo para
transformarlo
o La ciencia y la sabiduría no deberían ser adornos
aristocráticos ni armas de lucha competitiva.
o La ciencia debería ser motivo de cohesión social.
o Ninguna disciplina sola puede entender el mundo y las
relaciones de la sociedad y la naturaleza.
o La interdisciplina no es un pasatiempo, es una exigencia
ambiental del desarrollo.
Valor 9. La construcción de la
tolerancia
 La ética ambiental tiene como tarea prioritaria ayudar a
construir un escenario cultural donde sea posible la
tolerancia.
Debemos crear un escenario común de reflexión y
convivencia
La convivencia es diálogo y compromiso, no
uniformidad
 La comprensión de la diversidad es la base para
construir nuestras visiones y comprender nuestras
diferencias
Valor 10. Recuperar los derechos de la
sensibilidad
 No basta con entender el mundo, hay que aprender a
disfrutarlo.
 La sensibilidad es un producto de la cultura.
 Se educa para el goce de este mundo o para su
negación.
 Si no aprendemos a disfrutar del orden y de la belleza
de la naturaleza, no aprenderemos a manejarla
adecuadamente.

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Ética ambiental y valores para la vida

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN LA ETICA AMBIENTAL: UNA TAREA POR LA VIDA RICHARD JONATHAN CONDORENA LOZA NEIL ACOSTA ZELADA FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
  • 2. Viene de Ethos, carácter. Parte de la filosofía que se relaciona con el comportamiento humano, hace una valoración de los actos humanos. Se sustenta en valores: cualidades o conjuntos de cualidades, por las cuales algo es apreciado de manera positiva. “TODA ÉTICA DEBE TENER A LA LIBERACIÓN Y PERFECCIÓN DEL INDIVIDUO”. Hegel. LA ETICA
  • 3. EL AMBIENTE • INICIALMENTE: TODO LO QUE NOS RODEA (¿Dónde estamos los seres humanos?) VISION SISTEMICA DEL AMBIENTE: El ambiente es un sistema dinámico, compuesto por un conjunto interactuante de elementos naturales, sociales y culturales en un momento y lugar determinados, así como por los resultados de las interacciones entre todos ellos.
  • 4. ETICA AMBIENTAL Es una filosofía de vida, del respeto y del amor a la vida, a la naturaleza y a los semejantes. Hay que construirla, participativamente, sustentada en un conjunto de “nuevos” valores. No se trata de simples fórmulas de comportamiento individual. Hay que partir del ser humano y llegar a la sociedad, a la cultura, a las acciones humanas en todos los contextos.
  • 5. DECÁLOGO DE VALORES PARA CONSTRUIR UNA ÉTICA AMBIENTAL Valor 1. Construcción de una cultura adaptativa • Reconocer los límites ambientales de cualquier construcción cultural. • Toda cultura es construida por la sociedad actuando sobre la naturaleza y la naturaleza tiene límites. • Debe existir un nivel de adaptabilidad, ser capaces de “transformar bien”.
  • 6. Valor 2. La tecnología tiene límites.  El ser humano es un ser “tecnológico”. La visión ambiental no debe implicar una “guerra” contra la tecnología, sino una lucha contra algunas de sus orientaciones y aplicaciones.  No tenemos un dominio absoluto sobre la naturaleza. La naturaleza tiene su orden y su equilibrio.  La cultura no se puede construir sin la técnica, pero no se debe reducir a la técnica. Hay que lograr la humanización de la técnica.
  • 7. Valor 3. Una ética de la población: no podemos vivir solos  No podemos vivir solos en la naturaleza, no podemos vivir solo con animales domésticos. La vida silvestre no es un lujo, es una necesidad.  La densidad poblacional es un tema sobre el que tenemos que pensar y decidir, acorde con nuestras capacidades reales para producir alimentos, ocupar espacios, consumir energías.  Los seres humanos deben optar por fórmulas coherentes con sus realidades.
  • 8. Valor 4. Una producción para la vida y no una vida para la producción.  Hay que producir para vivir, no vivir para producir  La sociedad debe manejar el proceso productivo  La naturaleza no es sólo el almacén de recursos para la sociedad.  Lo es, pero es más que eso...es un orden, un equilibrio, que la producción puede desestabilizar.  La naturaleza es un sistema: Si queremos conservar la producción hay que conservar el sistema.  El objetivo de la producción no es solo el aumento del PIB, sino la satisfacción de las necesidades humanas.
  • 9. Valor 5. La igualdad humana base del equilibrio ambiental  Sociedad y naturaleza están totalmente interrelacionadas  La esclavitud de los seres humanos esclaviza a la naturaleza  La igualdad no es poseer todos lo mismo, sino tener las mismas oportunidades. El ser humano como ser biológico y social debe tener satisfechas sus necesidades orgánicas y culturales.  La pobreza no es un estado natural sino una exclusión social: el mayor peligro ambiental hoy es la división creciente entre ricos y pobres.
  • 10. Valor 6. La simbiosis por encima de la competencia o Ni la sociedad ni la naturaleza son una lucha abierta por el triunfo del más fuerte. o La naturaleza es posible sólo en un sistema de cooperación. o La vida del individuo depende del esfuerzo social. o Hoy vivimos porque anteriores generaciones han construido cultura. o Es necesario rescatar los valores de la simbiosis social. o La competencia debe situarse en el nivel que le corresponde. SIMBIOSIS: ASOCIACIÓN DE INDIVIDUOS DE ESPECIES DISTINTAS QUE VIVEN JUNTOS Y SE FAVORECEN MUTUAMENTE EN SU DESARROLLO
  • 11. Valor 7. Libertad para crear, no para destruir. • Es necesario redefinir el concepto de libertad, por la capacidad para crear y no para destruir. • La libertad puede ser una capacidad para transformar la naturaleza, pero debe orientarse a construir una naturaleza humanizada. • Los riesgos de la libertad coinciden con los límites ambientales. •Una libertad contra la naturaleza es una libertad para la muerte.
  • 12. Valor 8. La ciencia como valor límite o Los seres humanos necesitan pensar el mundo para transformarlo o La ciencia y la sabiduría no deberían ser adornos aristocráticos ni armas de lucha competitiva. o La ciencia debería ser motivo de cohesión social. o Ninguna disciplina sola puede entender el mundo y las relaciones de la sociedad y la naturaleza. o La interdisciplina no es un pasatiempo, es una exigencia ambiental del desarrollo.
  • 13. Valor 9. La construcción de la tolerancia  La ética ambiental tiene como tarea prioritaria ayudar a construir un escenario cultural donde sea posible la tolerancia. Debemos crear un escenario común de reflexión y convivencia La convivencia es diálogo y compromiso, no uniformidad  La comprensión de la diversidad es la base para construir nuestras visiones y comprender nuestras diferencias
  • 14. Valor 10. Recuperar los derechos de la sensibilidad  No basta con entender el mundo, hay que aprender a disfrutarlo.  La sensibilidad es un producto de la cultura.  Se educa para el goce de este mundo o para su negación.  Si no aprendemos a disfrutar del orden y de la belleza de la naturaleza, no aprenderemos a manejarla adecuadamente.