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Objetivos de la propuesta: 
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La propuesta parte de la base de la importancia que posee el trabajo con el método histórico en el au...
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Clase 2: Se analiza la formación de la Europa cristiana y el imperio carolingio. En cuanto al proceso de investigación,...
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Potencialidades didácticas: 
La propuesta permite a los estudiantes trabajar el método del historiador en el aula, clav...
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Portal web: 
http://yihadguerrasantaycruzada.wordpress.com/ 
Portal web de apoyo: 
http://rapg.wordpress.com/
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Bibliografía Básica: 
 Abumalham, M. (2007). De la ignorancia al conocimiento y la sumisión. De la Yahiliyya al Islam...
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 Marín, J. (2001). Las Cruzadas como Guerra Santa: Un problema historiográfico de definiciones conceptuales (1095-120...
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Yihad, cruzada y guerra santa: propuesta didáctica para la enseñanza de las relaciones del islam y cristianismo entre los siglos XI y XIII a través de la aplicación del método histórico en el aula, para séptimo básico.

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  1. 1. 1 FICHA 11 YIHAD, CRUZADA Y GUERRA SANTA: PROPUESTA DIDÁCTICA PARA LA ENSEÑANZA DE LAS RELACIONES DEL ISLAM Y CRISTIANISMO ENTRE LOS SIGLOS XI Y XIII A TRAVÉS DE LA APLICACIÓN DEL MÉTODO HISTÓRICO EN EL AULA, PARA SÉPTIMO BÁSICO Título propuesta didáctica: Yihad, cruzada y guerra santa: propuesta didáctica para la enseñanza de las relaciones del islam y cristianismo entre los siglos XI y XIII a través de la aplicación del método histórico en el aula, para séptimo básico. Datos:  Autores: Rodrigo Pereira González  Profesor Guía: Matías González Ayala  Carrera: Pedagogía en Historia, Geografía y Educación Cívica  Año: 2013 Correlación curricular:  Sector de aprendizaje: Historia, Geografía y Ciencias Sociales  Nivel de aprendizaje: 7° año básico  Unidad:3–Europa en la edad media  Nombre vigente de la unidad:3–Europa en la edad media  Contenido: Edad media, relaciones entre cristianismo y el islam, cruzadas, conceptos de guerra santa y yihad Resumen de la propuesta didáctica: Se propone trabajar las relaciones entre el cristianismo y el islam durante el período de la edad media, revisando también las repercusiones de dichas relaciones en el mundo actual. Este trabajo entrega una visión amplia en perspectivas historiográficas y documentales del proceso de las cruzadas como etapa de choque cultural entre el cristianismo y el islam, mostrando la realidad por medio de fuentes de ambas civilizaciones en el espacio de 8 clases. Para desarrollar este trabajo, se utiliza de forma constante a lo largo del desarrollo de la propuesta, el método del historiador, apoyado por la integración de TIC. El método del historiador se da a partir del uso de procedimientos de análisis de fuentes históricas tanto escritas como iconográficas, como del uso de la metodología de investigación histórica contextualizada adecuadamente para el aula. El método del historiador está presente en todas las sesiones, teniendo cada una de ellas como base la implementación de uno de sus pasos, para que los estudiantes al finalizar la
  2. 2. 2 propuesta, puedan desarrollar una investigación histórica, que presentarán con apoyo de herramientas informáticas. La integración de la propuesta con TIC, se da mediada por un portal con recursos y materiales de trabajo, que los estudiantes irán usando en cada sesión como instrumentos de apoyo para el aprendizaje (que van desde presentaciones multimedia hasta una aplicación para smartphone, pasando por libros y test digitales). Uno de los componentes destacados de la propuesta es el uso de la realidad aumentada para la representación de ciertos elementos históricos, mediante el uso de códigos QR, modelados en 2 y 3D y webcam, además del uso de presentaciones multimedia en formato de objetos digitales de aprendizaje con contenido, actividades e instrucciones para los estudiantes, y el uso de herramientas para la construcción de los propios estudiantes, fundamentalmente, herramientas para la creación de presentaciones multimedia, así como el uso transversal de internet para el apoyo de la investigación histórica a realizar. Palabras claves: Edad media, cristianismo, islam, cruzadas, guerra santa, yihad, feudalismo Justificación de la propuesta: La propuesta se justifica a partir de la necesidad de romper con la visión eurocentrista y occidental de las relaciones entre el cristianismo y el islam, específicamente en el período histórico de las cruzadas y en los vínculos que ambas civilizaciones han desarrollado hasta hoy, manteniendo una visión objetiva de ellas. La propuesta se justifica además, en la necesidad constante de desarrollar el método histórico en el aula, para que los estudiantes puedan reconstruir la historia a partir de investigaciones científicas basadas en fuentes y bibliografía, proceso clave en este sector de aprendizaje. Otro elemento importante, en esta misma línea, es que a partir del rigor histórico propuesto, se hacen una serie de precisiones conceptuales necesarias para poder entender los diferentes procesos y fenómenos que se dan cita en este encuentro cultural. Por último, la propuesta potencia el proceso de enseñanza y aprendizaje con el uso de TIC, pero también explora el uso de las últimas tecnologías en el contexto escolar, haciendo uso del smartphone o teléfono celular inteligente, de la realidad aumentada y de códigos QR. Esto favorece no sólo el desarrollo de un aprendizaje significativo en los estudiantes, al usar dispositivos con los que ellos se relacionan constantemente en su vida diaria; la instrucción en el uso pedagógico de estos instrumentos, permite que los estudiantes aprendan a utilizarlos en contextos de investigación, desarrollando así competencias propias del siglo XXI.
  3. 3. 3 Objetivos de la propuesta: General: Formular una investigación mediante el método del historiador sobre las relaciones entre el cristianismo y el islam en la edad media, destacando la causalidad y consecuencias del proceso y cómo éste se proyecta en la actualidad, y exponiendo los resultados a través de un informe escrito y una presentación multimedia. Específicos:  Comprender las principales características temporales y espaciales de la edad media, destacándose la división occidente y oriente.  Reconocer características y causalidades mediante el análisis de fuentes históricas y bibliografía sugerida por el docente.  Identificar las características de occidente a través del reino franco y de oriente a través de la expansión del islam.  Reconocer las relaciones y conflictos entre el cristianismo y el islam durante la edad media.  Diferenciar los conceptos de yihad, cruzada y guerra santa mediante el trabajo de guías.  Proyectar los conflictos de la edad media a través de la historia y en la realidad contemporánea. Marco pedagógico: La propuesta se fundamenta en el paradigma constructivista con fuertes componentes socioculturales, específicamente los trabajados por Vygotsky, en la medida en que busca por medio de la colaboración en los procesos investigativos que desarrollan los estudiantes, que éstos trabajen y potencien su zona de desarrollo próximo, la cual se entiende como “la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz” (Vygotsky, 1979: 133). En esta lógica, esta zona de desarrollo próximo también es posible de ser trabajada a partir de la creación de un andamiaje conceptual y de las experiencias de los estudiantes en el ámbito sociocultural, elementos que le permitirán construir su propio aprendizaje, el que será contrastado y complementado por otras experiencias durante el proceso de investigación histórica y al momento de presentar sus resultados al final del proceso. En base a estos lineamientos, el estudiante combina sus experiencias previas con una metodología de investigación trabajada de manera colaborativa, con lo cual “(…) toma la información del mundo y construye su propia versión de ese conocimiento (…) se ocupa de cómo construimos el conocimiento (…) del proceso mental de conferir significado” (Soler, 2006: 30). De esta manera se le permite a los estudiantes construir conocimientos relevantes y significativos para integrarlos a su desarrollo cognitivo.
  4. 4. 4 Marco didáctico: La propuesta parte de la base de la importancia que posee el trabajo con el método histórico en el aula, cuyos pasos los estudiantes van desarrollando sesión a sesión, para poder construir una investigación histórica con bases bibliográficas y fuentes sólidas que validen el trabajo ejecutado. Es por esta razón que una de las premisas de la propuesta didáctica y del método de trabajo que ésta desarrolla es que “(…) la Historia no sea para los escolares una verdad acabada, o una serie de datos y valoraciones que deben aprenderse de memoria” (Prats, 2001: 21). En esta propuesta la construcción de conocimiento se realiza mediante la investigación, ya que como señala Prats, “es imprescindible que la Historia se trabaje en clases incorporando toda su coherencia interna y ofreciendo las claves para acercarse a su estructura como conocimiento científico del pasado” (Prats, 2001: 21). Esta reconstrucción histórica, a partir de un proceso sólido de investigación, es importante dentro del sistema escolar debido a que la historia “(…) suele utilizarse como justificación del presente. [Ya que] vivimos en el seno de sociedades que utilizan la Historia para legitimar las acciones políticas, culturales y sociales, y ello no constituye ninguna novedad” (Prats, 2001: 14). En consecuencia es fundamental que los estudiantes construyan sus propias visiones frente a los fenómenos históricos. Según Pilar Benejam, “no tiene sentido pensar que los alumnos puedan crear nuevas interpretaciones de la realidad, para lo que precisan nuevos conocimientos previos… [pero] pueden ser originales en la manera como reconstruyen el conocimiento científico y en cómo lo combinan” (1999: 23). Esta situación es clave en la propuesta, en tanto busca dotar de libertad a los estudiantes a la hora de reconstruir la historia, para lo cual es fundamental el apoyo constante de las nuevas tecnologías, que permiten acceder de manera fácil a las fuentes de investigación y de esta manera complementar el proceso de aprendizaje. Materiales de la propuesta: La propuesta contempla:  El trabajo documental con su apartado histórico, pedagógico, el análisis de propuestas vigente y la fundamentación y propuesta didáctica.  1 portal web donde está sistematizado todo el material de la propuesta didáctica.  1 portal web de apoyo, donde existen materiales complementarios.  8 guías de clase para el estudiante con 8 guiones docentes que indican cómo implementar la clase, con las correspondientes planificaciones de cada sesión.  Set de 6 presentaciones multimedia en formato de objetos digitales de aprendizaje para apoyar el trabajo con los elementos conceptuales de la unidad, las que poseen contenidos, instrucciones y actividades.
  5. 5. 5  Set de materiales en línea para la implementación de la propuesta, entre los que destacan aplicaciones para teléfonos inteligentes y recursos de realidad aumentada. Desarrollo clase a clase de la propuesta: Clase 1: En la primera sesión se hace una introducción al contexto de la edad media, profundizando en sus elementos políticos y sociales. Este trabajo se apoya con aplicaciones para el smartphone, con las que los estudiantes acceden a un libro digital con información complementaria, así como a un test donde pueden ejercitar sus conocimientos. Posteriormente se forman grupos y estos seleccionan los temas de investigación que trabajarán a lo largo de la unidad.
  6. 6. 6 Clase 2: Se analiza la formación de la Europa cristiana y el imperio carolingio. En cuanto al proceso de investigación, en esta sesión se formula la hipótesis de trabajo. Clase 3: Se analiza la arabia preislámica y los fundamentos del islam. Este trabajo se apoya nuevamente en el uso de aplicaciones móviles. En cuanto al proceso de investigación, en esta sesión se trabaja el método de análisis de fuentes históricas.
  7. 7. 7 Clase 4: Se revisan algunas de las relaciones más relevantes entre el cristianismo y el islam entre el siglo VII al XI. En cuanto al proceso de investigación, en esta sesión se realiza la revisión bibliográfica. Clase 5: Se analizan los conceptos de yihad, guerra santa y cruzadas. Para apoyar este análisis, se trabaja con realidad aumentada y códigos QR para mostrar figuras en 2 y 3D a través de la interacción física de los estudiantes con una cámara web. En cuanto al proceso de investigación, en esta sesión se identifican las causas y consecuencias del tema sobre el cual se está desarrollando el proceso investigativo. Clase 6: Se analizan algunas proyecciones de las relaciones y conflictos que sucedieron durante la edad media, entre el cristianismo y el islam. En cuanto al proceso de investigación, en esta sesión se lleva a cabo el desarrollo de la explicación histórica. Clase 7: En esta sesión, de manera exclusiva se elabora el informe final de la investigación y posteriormente los estudiantes, conforme a los resultados de su trabajo, deben preparar la presentación multimedia que se usará en la siguiente sesión. Clase 8: En esta última sesión, los grupos de trabajo, apoyados por una presentación multimedia, presentan al curso los resultados de la investigación desarrollada a lo largo de la unidad. También entregan el resultado escrito de su investigación al docente en un informe final.
  8. 8. 8 Potencialidades didácticas: La propuesta permite a los estudiantes trabajar el método del historiador en el aula, clave en el sector de aprendizaje de la historia, geografía y ciencias sociales, en correspondencia con las actuales corrientes de la didáctica de la historia y las ciencias sociales que plantean que los estudiantes deben apropiarse de este método para poder reconstruir la historia. El uso del método del historiador permite a los estudiantes superar la memorización de la información, pasando a la construcción colaborativa de una investigación histórica. En este sentido la propuesta entrega todos los elementos para poder llevar a cabo este proceso; insumos con las indicaciones sobre cómo implementar el método clase a clase, como también una serie de fuentes bases para comenzar a desarrollar el método. Por otro lado la propuesta desafía a los estudiantes a empatizar con la visión no tradicional de las relaciones entre el mundo cristiano y el islámico, al analizar también la posición árabe, permitiendo la comprensión del proceso desde otro punto de vista, para contar así con ambas visiones para afrontar el proceso de investigación propuesto. Finalmente el uso de TIC, específicamente de celulares y de la realidad aumentada que permite a los estudiantes interactuar con la cámara web de un computador, fomenta un aprendizaje significativo ya que se trata de actividades innovadoras que constituyen un aporte al apoyar las explicaciones históricas y el trabajo de investigación, situación que contribuye a que los estudiantes puedan explorar y explotar las ventajas que proponen las nuevas tecnologías a los procesos educativos en beneficio de su propio aprendizaje. Posibilidades de aplicación: La propuesta es posible de aplicar con exclusividad en 7º básico dentro del sector curricular de Historia, Geografía y Ciencias Sociales, ya que el currículum aborda dichos temas precisamente en ese nivel y no en otro, salvo en aquellos en que se requiera analizar problemas entre el mundo occidental y el oriental en la actualidad, para lo cual esta propuesta aporta algunas actividades. Desde el punto de vista metodológico, la propuesta amplía su horizonte de aplicación, ya al proponer una secuencia de trabajo ordenada y sistematizada para desarrollar el método del historiador en el aula, permite a docentes y estudiantes conocer cuáles son los pasos de desarrollo de los procedimientos, a nuestro juicio centrales de la disciplina.
  9. 9. 9 Portal web: http://yihadguerrasantaycruzada.wordpress.com/ Portal web de apoyo: http://rapg.wordpress.com/
  10. 10. 10 Bibliografía Básica:  Abumalham, M. (2007). De la ignorancia al conocimiento y la sumisión. De la Yahiliyya al Islam. Bandue, 7-18.  Alphandéry, P. (1959). La cristiandad y el concepto de Cruzada. Las Primeras Cruzadas. México D.F.: Unión Tipográfica Editorial Hispano Americana.  Anderson, P. (1989). Transiciones de la antigüedad al feudalismo. Madrid: Siglo XXI.  Benejam, P. (1999). El conocimiento científico y la didáctica de las Ciencias Sociales. Un currículum de Ciencias Sociales para el siglo XXI. Qué contenidos y para qué, 15-25. Sevilla: Díada.  Bloch, M. (1982). Introducción a la Historia. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.  Braudel, F. (1968). La Historia y las Ciencias Sociales. Madrid: Alianza Editorial.  Bravo, G. (2001). La caída del Imperio Romano y la génesis de Europa. Madrid: Complutense.  Brundage, J. (1976). Holy War and the Medieval Lawyers. En T. Murphy, The Holy War (pág.100). Ohio: Ohio State University Press.  Burke, P. (1996). Formas de hacer Historia. Madrid: Alianza.  Canard, M. (1936). La guerre saint dans le monde islamique et dans le monde chrétien. Revue Africane, 605-623.  Cantarino, V. (1980). The Spanish Reconquest: A Holy War against Islam? New York: University of New York Press.  Chartier, R. (1992). El mundo como representación. Estudios sobre Historia Cultural. Barcelona: Gedisa.  Duby, G. (2007). Europa en la Edad Media. Barcelona: Paidós.  Flori, J. (2003). La Guerra Santa. La formación de la idea de Cruzada en el Occidente cristiano. Madrid: Trotta.  Flori, J. (2004). Guerra Santa, Yihad, Cruzada. Violencia y religión en el Cristianismo y elIslam. Granada: Editorial Universidad de Granada.  Gibbon, E. (1781). The History of the decline and fall of the Roman Empire. Londres: Strahan & Cadell.  Gómez Pérez, R. (2009). Convivir con el Islam. Madrid: EIUNSA.  Grimberg, C. (1967). Historia Universal. Tomo IV: La Edad Media. El choque de dos mundos: Oriente y Occidente. Madrid: Ercilla.  Heers, J. (1995). La invención de la Edad Media. Barcelona: Crítica.  Henríquez, A. (2007). Historia1Imagen. Recuperado el 15 de Noviembre de 2013, dehttp://www.historia1imagen.cl/didactica-historia/  Huizinga, J. (1994). El otoño de la Edad Media. Madrid: Editorial.  Huntington, S. (2001). El choque de Civilizaciones. Buenos Aires: Paidós.  Le Goff, J. (1991). El orden de la memoria. El tiempo como imaginario. Barcelona: Paidós.  Le Goff, J. (1994). La civilización del Occidente Medieval. Barcelona: Paidós.  Maalouf, A. (2009). Las cruzadas vistas por los árabes. Madrid: Alianza.
  11. 11. 11  Marín, J. (2001). Las Cruzadas como Guerra Santa: Un problema historiográfico de definiciones conceptuales (1095-1204). Intus Legere, 152.  Marín, J. (2001-2002). Bizancio, Cruzada y Guerra Santa. Tiempo y Espacio, 77-101.  Marín, J. (2002). Islam, Guerra y Jihad. Archivum, 232.  Marín, J. (2003). Cruzada, Guerra Santa y Yihad. La Edad Media y nosotros. Valparaíso: Ediciones Universitarias de Valparaíso PUCV.  Melo, D. (2003). Algunas consideraciones en torno al concepto de Djihad y su aplicación en la época de las Cruzadas. Intus Legere, 66.  Melo, D. (2007). El Islam frente a las Cruzadas. La visión Oriental, desde la escisión interna hasta la reunificación de Saladino. Intus Legere, 222.  Murray, A. (2006d). The Crusades. An Encyclopedia. Volume IV. Oxford: ABC Clio.  Nicolle, D. (2011a). Poitiers. Freno al Islam. Barcelona: Osprey.  Nicolle, D. (2011b). La Primera Cruzada. Barcelona: Osprey.  Pagès, J., & Santisteban, A. (s/f). La enseñanza del tiempo histórico: Una propuesta para solucionar viejos problemas. Universitat Autónoma de Barcelona, 187-207.  Perissinnotto, G. (2008). Reconquista y literatura medieval: cuatro ensayos. Maryland: Digitalia- Scripta Humanistica.  Pirenne, H. (1975). Historia económica y social de la Edad Media. México D.F: Fondo de Cultura Económica.  76. Prats, J. (2001). Enseñar Historia: Notas para una didáctica renovadora. Mérida: Junta de Extremadura.  Prats, J., & Santacana, J. (1998). Enseñar Historia y Geografía. Principios básicos. Histodidáctica, 1-21.  Runciman, S. (1952). A History of the Crusades - Volume 2, The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100-1187. Cambridge: Cambridge University Press.  Vygotsky, L. (1979). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Barcelona: Crítica, Grijalbo.  Zamora, P. (2005). Espejos de lo Sagrado. Genealogía y antropología del poder en la Monarquía Franca. Intus Legere.

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