Clase 2 t arquitectura

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Una breve muestra de la analogía cuerpo-casa-templo en diversas culturas antiguas y su diferencia con la concepción renacentista. Bibliografía: Richter, Gottfried. Ideas sobre historia del arte, Editorial Antroposófica, Buenos Aires, 2006.

Publicado en: Educación, Viajes, Empresariales
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Clase 2 t arquitectura

  1. 1. Historia del Arte I<br />TÓTEM MEXICANO<br />COATLICUE<br />
  2. 2. Tótem y tabú<br />TÓTEM DE LOS INDIOS DE <br />AMÉRICA DEL SUR<br />TÓTEM DE LOS INDIOS DE AMÉRICA<br />DEL NORTE<br />
  3. 3. El ser visible – invisible<br />MÁSCARAS AFRICANAS<br />MUSEO EN BRASIL<br />MÁSCARAS DAN Y TOURA<br />COSTA DE MARFIL<br />
  4. 4. Templos budistas<br />INDIA<br />TEMPLOS <br />MAHABODHI<br />
  5. 5. Universo como enorme cuerpo<br />
  6. 6. Universo como enorme cuerpo<br />COSMOGONÍA INDIA – IMAGEN DEL MUNDO - WELTANSCHAUUNG<br />VISIÓN DEL MUNDO<br />
  7. 7. Universo como enorme cuerpo<br />EGIPTO – COSMOGONÍA<br />WELTANSCHAUUNG – NUIT<br />GERMANOS – SAGA DEL <br />GIGANTE YMIR<br />
  8. 8. Universo como enorme cuerpo<br />YMIR<br />WELTANSCHAUUNG<br />YGGDRASIL<br />
  9. 9. Sagas germanas y nórdicas<br />RUNAS<br />OTHILA, OTHEL, ETHEL<br />
  10. 10. NUIT<br />
  11. 11. Jeroglíficos<br />
  12. 12. Weltanschauung maya<br />
  13. 13. Universo como enorme cuerpo<br />CATEDRALES DE LA EDAD MEDIA - GÓTICO<br />WELLS <br />NOTRE-DAME<br />
  14. 14. Universo como enorme cuerpo<br />CATEDRALES DE LA EDAD MEDIA - GÓTICO<br />LEÓN<br />DUNBLANE<br />
  15. 15. Catedrales de la Edad Media<br />GÓTICO<br />CATEDRAL SAINT-CROIX ROSETÓN, DETALLE GÓTICO<br />
  16. 16. Universo como enorme cuerpo<br />EGIPTO<br />PIRÁMIDES DE GIZA<br />
  17. 17. Universo como enorme cuerpo<br />MÉXICO<br />CHICHEN ITZÁ, YUCATÁN<br />EL CASTILLO, TULUM, QUINTANA ROO<br />
  18. 18. Universo como enorme cuerpo<br />MÉXICO<br />PIRÁMIDE DEL SOL<br />
  19. 19. México<br />CALENDARIO AZTECA Y CÓDICE MAYA<br />
  20. 20. Arquitectura china<br />PAGODA: Construida singularmente.<br />Superficies techadas, superpuestas, real-<br />zadas y acentuadas, con arcos hacia <br />arriba. Fuentes hacia el cielo.<br />La Ley Divina llega de lo lejos.<br />El centro de la casa china: su punto de<br />gravedad está en el exterior. Muchos <br />centros.<br />Su Ley la busca en las lejanías<br />Cósmicas.<br />Su hogar divino: la entrada (portal).<br />Lo conduce a otro jardín. <br />Se ingresa hacia afuera.<br />
  21. 21. Arquitectura china<br />El interior, el reposo al<br />que ingresa, está afuera.<br />WELTANSCHAUUNG:<br />Lo importante es <br />“lo Otro”, el “no-yo”.<br />Ejemplo: los niños y los<br />Padres, los ancestros.<br />CONCIENCIA ATLANTE:<br />Se percibe el centro <br />desde un punto <br />exterior.<br />
  22. 22. Arquitectura china<br />Antes de la India y Babilonia hubo una cultura Atlante, la Ciencia<br />espiritual lo estudia y confirma.<br />
  23. 23. Arquitectura renacentista<br />IGLESIA DEL ESCORIAL, ESPAÑA CAPILLA SIXTINA, ITALIA<br />
  24. 24. Arquitectura renacentista<br />Ya no es miembro ni herramienta<br />de un ser superior. Él mismo es su<br />obra: libre albedrío.<br />El espacio es interior. <br />HARDWICK HALL, INGLATERRA<br />Logos – Yo – Individuo<br />Espacios que lo vuelven a sí mismo,<br />lo confirman.<br />Universidades, hospitales, <br />bibliotecas, edificios cuadrados.<br />WOLLATON HALL, INGLATERRA<br />
  25. 25. Arquitectura renacentista<br />El nuevo tiempo.<br />El punto central es ahora el <br />interior del ser humano.<br />SANTAMARIANO, FLORENCIA<br />PALACIO STROZZI, ITALIA<br />
  26. 26. Espacio interior<br />Dios ya no habla desde el <br />Exterior, sino desde el <br />Propio interior. <br />Se encuentra adentro.<br />¿Por qué se repiten <br />patrones a través de la<br />historia?<br />El Arte sufre este mismo <br />cambio en los periodos<br />históricos.<br />SAN PIETRO, ITALIA<br />
  27. 27. Weltanschauung<br />EL HOMBRE DE VITRUVIO, LEONARDO DA VINCI<br />

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