Lenguaje e ideología
La función del lenguaje
La función del lenguaje tiene una interrogante la cual es ¿Por qué se habla? ...
La función incitativa
También se puede hablar para hacer actuar, es el caso de la orden del concejo, de
ruego de rechazo, ...
por hablar. El único significado de la cortesía es que no se quiere ser mal educado,
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Lenguaje e ideología

  1. 1. Lenguaje e ideología La función del lenguaje La función del lenguaje tiene una interrogante la cual es ¿Por qué se habla? Para responder a esta pregunta comenzaremos por definir los seis factores constitutivos de toda comunicación: 1) el emisor, esto es, el que habla o escribe. 2) el receptor u oyente. 3) el referente, que es aquello de que se habla. 4) el código, sistema de reglas común el emisor y el receptor, sin el cual el mensaje no sería comprendido. 5) el contacto que permite mantener física y psíquicamente la comunicación, y 6) el mensaje mismo, lo que se pronuncia o escribe. Estos seis factores tienen una función diferente lo que hace que la pregunta ¿Por qué se habla? Pueda ser respondida de seis maneras. La función referencial ¿Por qué se habla? Para informar, explicar, precisar, enseñar, en suma, para hacer conocer algo. Es la función en la que se piensa primero. Se caracteriza por el hecho de que el mensaje puede ser puesto de forma interrogativa: “él ha bebido” puede transformarse en “¿él ha bebido?” también se puede preguntar si el mensaje es verdadero o falso ¿es verdad que él ha bebido?. Este criterio solo se aplica a la función referencial. La función expresiva Se habla para informar pero también se habla para expresar. El mensaje está centrado en el emisor, como en un grito de alegría, de sorpresa, se llama a esta función expresiva o emotiva. Desde el punto de vista lingüístico los símbolos más nítidos de la función expresiva solo la interjección (“¡oh!”,” ¡oh!”) Las entonaciones y las diferencias (no fonológicas) entre breves y largas; por ejemplo entre “si” y “si ¡¡¡…” el mensaje tiene a su propio emisor.
  2. 2. La función incitativa También se puede hablar para hacer actuar, es el caso de la orden del concejo, de ruego de rechazo, de la prohibición etc. El mensaje se centra en el receptor y su función e incitación. Jakobson dese “colativa” pero el término no funciona bien el francés, el incitativo no puede ser verdadero puesto que no puede ser falso. La función poética Se da que la finalidad del mensaje sea el mensaje mismo en tanto que realidad material independientemente de su sentido. Esto lo encontramos en la función poética que no se limita a la poesía el sentido estricto y que se podía llamar también retorica cuando la manera de decir se impone sobre el contenido. El discurso poético es pues intraducible puesto que traducirlo equivale a sustituir un significante por otro, tenemos la figura retórica que se denomina oxímoron y que se encuentra en versos celebres tales como estos: Oscura claridad que cae de las estrellas la tierra es azul como una naranja La poesía me dice algo pero yo no sé bien que en el extremo es pura música Oh estaciones, oh castillos ¿qué alma no tiene defectos? La función poética lo responde a la pregunta: ¿verdadero o falso?, ni tampoco ¿sincero o mentiroso?, si no a la pregunta ¿bello o feo? La función fática Es posible que el mensaje tenga la finalidad que establece el contacto, o mantenerlo, o cortarlo. Es el caso de formular como: “hola ¿me entiendes?, “hable más fuerte”, “¡cállese!” Jakobson denomina a esta función “fática” del griego phemi decir para subrayar que lo se habla para decir algo que en sentido estricto se habla
  3. 3. por hablar. El único significado de la cortesía es que no se quiere ser mal educado, que se acepta la comunicación que “se habla”. La función metalingüística El mensaje se apoye en el código que lo hace intangible. Se encuentra entonces la función metalingüística. El metalenguaje no es necesariamente un lenguaje científico, un algebra lógica. Nosotros lo practicamos a diario, cada bes que hablamos de nuestro propio lenguaje. En suma la función metalingüística se manifiesta en preguntas como: “¿Qué quiere usted decir?” es la definición y en las denominaciones, el aprendizaje de una lengua recurre masivamente a esta función. Señalemos que entre todos los demás sistemas de comunicación desde las disposiciones del tránsito hasta la música solo el lenguaje permite hablar de sí mismo.

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