1. INTRODUCCIÒN
1950
El Llano en Llamas
Cuentos
EL LLANO EN LLAMAS contiene 17 cuentos, publicados por Juan Rulfo a partir de 1945,
cuando aparece “Nos han dado la tierra” en las revistas América y Pan (a la primera lo
lleva su amigo Efrén Hernández; en la segunda debía pagar por publicar), y así continúa,
inclinándose hacia América. Comenta sus avances al escribir a su novia, Clara. Aparicio (a
la que dedicaré este libro). En 1951se publica el séptimo en América, “Diles que no me
maten” (preferido de Elías Canetti y Günter Grass), y con su primera beca (1952-539 del
Centro Mexicano de Escritores, fundado por Margaret Shedd, termina los ochos que
aparecerán en libro, con los previos, en 1953. En 1955 publica en revistas los últimos
dos, recogidos en libro en 1970.
Juan Rulfo
| EL LLANO EN LLAMAS 3
2. Tabla de contenido
INTRODUCICIÒN ............................................................................................................................................. 3
NOS HAN DADO LA TIERRA ...................................................................................................................... 4
LA CUESTA DE LAS COMADRES................................................................................................................ 5
ES QUE SOMOS MUY POBRES .................................................................................................................. 6
EL HOMBRE .................................................................................................................................................. 7
EN LA MADRUGADA .................................................................................................................................... 8
TALPA ............................................................................................................................................................ 9
MACARIO .................................................................................................................................................... 10
EL LLANO EN LLAMAS .............................................................................................................................. 11
¡DILES QUE NO ME MATEN!.................................................................................................................... 12
LUVINA ....................................................................................................................................................... 13
LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO ...................................................................................................... 14
PASO DEL NORTE ..................................................................................................................................... 15
ACUERDATE ............................................................................................................................................... 16
NO OYES LADRAR LOS PERROS ............................................................................................................. 17
EL DÌA DEL DERRUMBE ........................................................................................................................... 18
LA HERENCIA DE MATILDE ARCÀNGEL ................................................................................................. 19
ANACLETO MORONES .............................................................................................................................. 20
Bibliografía ....................................................................................................................................................... 21
BIBLIOGRAFIA
3. INTRODUCCIÒN
INTRODUCICIÒN
Serie de diecisiete cuentos en los que Juan Rulfo trata entre otros asuntos, el problema de la
tierra. La tierra infértil como la del relato de Luvina y Nos han dado la tierra, en dónde los
personajes caminan por la tierra que les han dado haciendo referencia a ella como un comal
acalorado en donde si siembran, no crecerá nada, ni zopilotes. Dicho cuento tiene como referencia
el código histórico político y concretamente hace alusión a la reforma agraria y a la repartición de
la tierra incrementada durante el sexenio de Cárdenas. Macario, primer cuento con el que arranca
el libro, es un joven que por órdenes de su madrina se dedica a matar ranas al salir de las
alcantarillas, ya que ella lleva días sin poder dormir a causa del escándalo.
Es que somos muy pobres trata la historia de una familia muy humilde por la que pasan todas las
desgracias y el temor de los padres de que Tacha, su hija más chica, se convierta en una
prostituta como sus hermanas mayores, que decidieron tomar ese camino a causa de la pobreza y
mala suerte que las perseguía.
Narrados la mayoría de ellos en primera y tercera persona, Rulfo recrea un ambiente a lo largo de
los cuentos con seres que viven en un estado de magia. El presente para ellos es trágico y la
nostalgia del pasado y el recuerdo es una constante. El autor logró retratar la problemática del
campo y la provincia jaliscienses a través de un realismo mágico.
“-…Ya he pagado, coronel. He pagado muchas veces. Todo me lo quitaron. Me castigaron de
muchos modos. Me he pasado cosas de cuarenta años escondido como un apestado, siempre con
el pálpito de que en cualquier rato me matarían. No merezco morir así, coronel. Déjeme que, al
menos, el Señor me perdone. ¡No me mates! „Diles que no me maten!”1
1
Página 96-97, Libro: EL LLANO EN LLAMAS, Capitulo 9 ¡Diles que no me maten!
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4. NOS HAN DADO LA TIERRA
NOS HAN DADO LA TIERRA
N
os han dado la tierra, habla del problema agrario, la tierra dada a los campesinos es un llano
desierto en dónde no se da nada y la lluvia consiste en apenas unas escasas gotas. Llegan al
pueblo que está del otro lado y que representa la vida como contraparte a la tierra que les han
dado, ya que representa la muerte por su infertilidad.
“Yo no digo nada. Yo pienso: „Melitón no tiene la cabeza en su lugar. Ha de ser el calor el que lo
hace hablar así. El calor que le ha traspasado el sombrero y le ha calentado la cabeza. Y si no,
¿por qué dice lo que dice? ¿Cuál tierra nos han dado Melitón? Aquí no hay ni la tantita que
necesitaría el viento para jugar a los remolinos‟-“2
2
Página 11, EL LLANO EN LLAMAS, Capitulo 1 Nos han dado la tierra
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5. LA CUESTA DE LAS COMADRES
LA CUESTA DE LAS COMADRES
H
abla sobre un pueblo llamado La Cuesta de las Comadres, en el que los dueños eran los
Torricos y los problemas que surgían entre los habitantes a raíz de las órdenes de los
hermanos, así que poco a poco se fueron yendo de la Cuesta, desapareciéndose por
los sinvergüenzas que eran los hermanos Torricos. Por lo cual un buen amigo de ellos les soportó
todo y cuando Remigio Torrico lo acusó de la muerte de su hermano, lo fastidió al grado en que lo
mató. Pero cuando ocurrió este suceso, ya casi no había habitantes en el pueblo.
“Como ves, no fui yo el que lo mató. Quisiera que te dieras cabal cuenta de que yo no me
entrometí para nada”3
3
Página 22, EL LLANO EN LLAMAS, Capitulo 2 La cuesta de las comadres.
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6. ES QUE SOMOS MUY POBRES
ES QUE SOMOS MUY POBRES
L
a narra un niño que nos cuenta la catástrofe que sucedió donde vivían, aumento el nivel del río
y se llevo a la vaca de su hermana, para su familia era la única esperanza que tenían para que
ella no se prostituyera como sus hermanas mayores, me sorprendió bastante porque a pesar de
ser pobres salieron adelante, con este cuento nos damos cuenta que es un ejemplo que vivimos
en nuestro mundo y que con el apoyo de la familia podemos salir adelante sin importar los bienes
materiales.
Es que somos muy pobres
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7. EL HOMBRE
EL HOMBRE
T
rata de un hombre asesino que va matando a varios integrantes de una familia hasta llegar a
la persona deseada, ya que los mató en la oscuridad y no supo a quién mataba. Con el paso
del tiempo se va alejando de su pueblo y se queda a vivir cerca de un río, en donde conoce al
borreguero y le quitaba su comida, poco a poco el borreguero se da cuenta que ha adelgazado por
la falta de comida y hasta que un día lo ve tirado muerto. Es una historia fuerte y a veces sin ser
consientes llegamos a hechos que terminan con nuestra vida.
“No debí matarlos a todos- dijo el hombre-. Al menos no a todos. Eso fue lo que dijo”4
4
Página 30, EL LLANO EN LLAMAS, Capitulo 4 El Hombre
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8. EN LA MADRUGADA
EN LA MADRUGADA
H
abla de cómo el viajo llamado Esteban trabaja con Don Justo su patrón, un día Don Justo
compro un potrero y cuando Esteban regresaba de pasear las vacas lo mato con un piedrazo,
justifico su acto diciendo que por su edad no sabía lo que hacía y fue encerrado en la cárcel, mi
opinión es que hay veces que la edad nos deja problemas que en ocasiones salen muy caros.
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9. TALPA
TALPA
T
alpa alberga a la milagrosa virgen del Rosario y Tanilo Santos desea ir a curarse de la llagas
que atormentan su cuerpo. Natalia, su mujer, y el hermano de Tanilo planean llevarlo con el
fin de que Tanilo muera en el camino a causa de su enfermedad y la fatiga del camino.
Este cuento narra los contratiempos y experiencias de los peregrinos y de ellos mismos como
tales. Llegan a Talpa y finalmente muere Tanilo Santos. Natalia, arrepentida, llora en los brazos de
su madre.
Talpa
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10. MACARIO
MACARIO
M
acario es un joven que al que su madrina, la señora que lo alberga en su casa, obliga a
exterminar cuanta rana salga de la alcantarilla, ya que ella no puede dormir por el griterío
que hacen estos animales.
Por esta razón su madrina le ha dado un palo a Macario para no permitir que las ranas canten, con
la consigna de que si no lo cumple, lo dejará sin comer, y lo maldecirá para que se pudra en el
infierno. Y mientras, Macario espera pacientemente a que salgan las ranas para cumplir con su
misión, nos cuenta su historia, nos habla del paso del tiempo donde vive, de sus deseos, anhelos,
desesperanzas y angustias. De su amor por Felipa y del sabor a flores del obelisco que tiene la
leche que bebe de ella.
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11. EL LLANO EN LLAMAS
EL LLANO EN LLAMAS
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l llano en llamas es el cuento que le da nombre al libro, aquí la lucha armada revolucionaria se
hace presente entre los federales que son la gente de Petronilo Flores y el movimiento rebelde
con Pedro Zamora a la cabeza.
“-También a él le dicen el Pichón- volvió a decir la mujer, aquella que ahora es mi mujer-. Pero él
no es ningún bandido ningún asesino. Él es gente buena”5
5
Página 87, ELL LLANO EN LLAMAS, Capitulo 8 El llano en llamas
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12. ¡DILES QUE NO ME MATEN!
¡DILES QUE NO ME MATEN!
E
sta historia es narrada por el Pichón, uno de los hombres de Zamora que termina en la cárcel,
pero no por haber participado con los rebeldes, ya que de eso las autoridades no se enteran,
sino por su afición a robar mujeres. Juvencio Nava es el narrador y personaje principal de ¡Diles
que no me maten!, quien pide a Justino que por caridad vaya a pedirles que lo perdonen. El viejo
asunto de la muerte de Don Lupe, a quien Juvencio mató por venganza, pues Don Lupe había
matado a su vez a un novillo de Juvencio que entró a tomar agua a las tierras de Don Lupe. Don
Lupe ya había amenazado de muerte a Juvencio, por lo que años más tarde, uno de los hijos de
Don
Lupe,
ahora
coronel,
pidió
que
fusilaran
a
Juvencio.
¡Diles que no me maten!
¡Diles que no me maten!
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13. LUVINA
LUVINA
L
uvina es tal vez el cuento más poético de esta serie, por su magnífica descripción de un pueblo
casi fantasmal, deshabitado y seco: "Todo el lomerío pelón, sin un árbol, sin una cosa verde
donde descansar los ojos… aquellos cerros apagados como si estuvieran muertos y a Luvina en el
más alto, coronándolo con su blanco caserío como si fuera una corona de muerto". Luvina nos
recuerda así, el ambiente de Cómala descrito en Pedro Páramo. Un profesor que se va del pueblo
le cuenta a otro, el cual lo va a sustituir, la vida en Luvina, se lo cuenta bebiendo hasta caerse de
borracho.
Luvina
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14. LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO
LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO
E
s el relato de dos tíos y su sobrino, Feliciano Ruelas, se dirigen a la sierra para juntarse con los
cristeros, pero se tienen que mover lo más rápido posible para que no los atrapen ni los
maten, al tercer día de sus partidas, Feliciano Ruedas se quedó dormido durante la noche y sus
tíos lo dejaron, y al amanecer los atraparon, su sobrino los vio atrapados y mejor se retiró de la
cerca
en
donde
estaba,
dirigiéndose
al
arroyo
que
se
encontraba
allí.
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15. PASO DEL NORTE
PASO DEL NORTE
P
aso del norte, trata la historia de un muchacho que va a hablar con su padre para pedirle se
haga cargo de su familia, ya que el irá en busca de mejores oportunidades al país del norte. El
papá, de mala gana, acepta argumentando que él no tiene ninguna responsabilidad con ellos
porque ya bastante hizo con el muchacho y su hermana que en paz descanse. El muchacho
regresa contándole a su padre que no pudo cruzar porque mataron a su amigo y él logró huir de
regreso. Al preguntar por su familia el padre del muchacho le cuenta a éste que su mujer se fue
con otro hombre y entonces él decide ir a buscarla.
Paso del Norte
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16. ACUÈRDATE
ACUERDATE
A
manera de recordatorio se cuenta la historia de Urbano Gómez en Acuérdate. Urbano Gómez,
hijo de Don Urbano y nieto de Dimas, fue expulsado de la escuela por encontrarse jugando al
marido y mujer con su prima detrás de los lavaderos de la escuela. Don Fidencio, padre de la
muchacha y tío de Urbano, le da una paliza que por poco lo mata, lo que provoca que Urbano se
vaya del pueblo de puro coraje. Regresa tiempo después convertido en policía y odiando al pueblo
que lo expulsó. Mata a su cuñado Nachito y muere ahorcado en un árbol que él mismo escogió.
Acuérdate
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17. NO OYES LADRAR LOS PERROS
NO OYES LADRAR LOS PERROS
S
on dos hombres que se dirigen a Tonaya, para que curen a Ignacio, les dijeron que Tonaya se
encuentra detrás del monte y estando cerca se oyen ladrar los perros, el viejo va cargando a
Ignacio, su hijo, pero en el camino le dice si no ve una luz cerca o si no oye ladrar los perros, pero
éste le dice que no, ambos se cansan pero ya están cerca de Tonaya y deciden aguantarse justo
cuando llegan el muere.
No oyes ladrar a los perros
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18. EL DÌA DEL DERRUMBE
EL DÌA DEL DERRUMBE
E
l día del derrumbe, es una de las historias más divertidas, la cual nos cuenta el día en que el
presidente visitó el pueblo de Tuxcacuexco recientemente afectado por un temblor. La reunión
para planear estrategias de apoyo a los afectados acabó en borrachera y balazos. Así, el
presidente se retiró dando la orden de encargarse del borracho que inició el tiroteo y quedó
dormido a causa de un botellazo.
El día del derrumbe
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19. LA HERENCIA DE MATILDE ARCÀNGEL
LA HERENCIA DE MATILDE ARCÀNGEL
E
n el Corazón de María se desarrolla el cuento La herencia de Matilde Arcángel. En dicho pueblo
habitaban padre e hijo. Euremio Cedillo grande y chico. Por todos era sabido el odio de
Euremio padre a su hijo, por considerarlo el asesino de Matilde, madre del muchacho, ya que el
día del bautizo del recién nacido, Matilde se cayó del caballo y por proteger al bebé que llevaba en
brazos, murió.
Desde ese momento el padre se encarga de destruir psicológicamente a su hijo, a quien juzga
como el asesino de Matilde. La historia es contada por el padrino del niño, quien fue el prometido
de Matilde antes de que ella conociera y se casara con Euremio Cedillo. Describe la imagen casi
celestial de Matilde y cómo se ofreció a bautizar al niño sólo por estar cerca de ella. Euremio chico,
toca la flauta, misma que interpreta al final del relato con la mano izquierda y con la derecha
sostiene, el cuerpo de su padre muerto.
La herencia de Matilde Arcángel
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20. ANACLETO MORONES
ANACLETO MORONES
U
n grupo de mujeres provenientes de Amula va en busca de Lucas Lucatero para tratar de
convencerlo de ir con ellas al pueblo a testimoniar a favor Anacleto Morones, a quien creían
un santo e intentan canonizar. Lucas Lucatero trabajó con él y además se casó con su hija. Lucas
Lucatero, después de mucho rodeo, confiesa a las mujeres que el niño Anacleto, a quienes todos
creían un santo, era un impostor y cómo él mismo presenció el día en que el pueblo, confundido
por un malentendido, empezó a venerarlo. Sin ni siquiera sospechar que el cuerpo de Anacleto
Morones está enterrado en casa de Lucas, Pancha ayuda a Anacleto a acomodar las piedras
encima de donde está enterrado el "santo cadáver".
Anacleto Morones
(Rulfo,
1950)
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