SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 8
ANTROPOLOGÍA
     ¿Qué es el hombre?
El hombre es una realidad material como todas las
otras cosas y está sujeto a las mismas leyes que el
                  resto del mundo.

        Para Augusto
      Comte, fundador del
  POSITIVISMO el hombre se
     convierte en el simple
      objeto de un estudio
        científico natural
     empírico, psicológico y
      sociológico. En esta
  concepción se afirma que el
  desarrollo de la humanidad
       pasa por un estadio
   teológico, otro metafísico y
          otro positivo.
Darwin en su teoría de la
 selección natural explica
  la aparición de nuevas
      especies por la
       adaptación a
 condiciones ambientales
  y por herencia de estas
      características.

Por su parte Nietzsche ve en el hombre el producto
    de una evolución, si embargo ésta aún no ha
 logrado su objetivo sino que ha de llevar al hombre
               hasta el “superhombre”.
Pascal puede señalarse
                                  como precursor de esta
                                 forma de pensamiento al
                                afirmar que por encima de
                                la razón está el corazón y
                                sólo a éste se le revela la
                                profundidad y plenitud de
                                        la realidad.

El hombre ha de entenderse como trascendente por su
   relación a Dios, no sólo en su dimensión natural sino
                   también sobrenatural.
  El sentido de la existencia humana está dado en su
experiencia personal, su singularidad, autonomía, libertad
                     y responsabilidad.
 Para Heidegger, el representante mas destacado del
existencialismo lo que importa no es el hombre sino el ser.
El hombre se constituye a partir de la singularidad del ser
             personal y las relaciones interpersonales.
La relación del hombre con el mundo no está en la oposición de
     sujeto-objeto sino que constituyen una unidad dialéctica.
  Le corresponde la relación intersubjetiva entre el yo y el tu.


                             El hombre se siente y entiende a
                                  sí mismo desde su mundo
                                   histórico. Su existencia,
                                 incluyendo su pensamiento,
                                 voluntad, valores y acciones
                                     están sujetos a unas
                                    condiciones históricas.
Analiza la esencia del hombre a través de su auto
experiencia y da cuenta de su posición en el mundo.
El hombre tiene todas las condiciones biológicas
                  para unas relaciones
    espirituales, sociales, personales y culturales.
Esencia dialógica del hombre y esfuerzo por llegar
              a su valoración metafísica.
“El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el
hombre que lo conduce; el pensamiento son las
  riendas y los sentimientos son los caballos”


                                 Platón




                    Yuly Andrea Gutiérrez P.
         Facultad de Ciencias de la Educación
                          Código: 1071111230

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Concepto de sociologia
Concepto de sociologiaConcepto de sociologia
Concepto de sociologiaeder510
 
la naturaleza de la antropologia
la naturaleza de la  antropologiala naturaleza de la  antropologia
la naturaleza de la antropologia"Health and Peace"
 
Antropología filosófica 1
Antropología filosófica 1Antropología filosófica 1
Antropología filosófica 103Sonny
 
Exposición el funcionalismo
Exposición el funcionalismo Exposición el funcionalismo
Exposición el funcionalismo HernanMatheus
 
El hombre según marx
El hombre según marxEl hombre según marx
El hombre según marxcorrales008
 
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...faropaideia
 
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el ser
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el serConcepción del hombre y su cuestionamiento sobre el ser
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el serGABRIELA Yánez Guzmán
 
Antropología que es el hombre
Antropología que es el hombreAntropología que es el hombre
Antropología que es el hombreCristopherRod97
 
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?Cinthya Robalino Medina
 
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.Gerardo Viau Mollinedo
 
La Antropologia y otras Ciencias
La Antropologia y otras CienciasLa Antropologia y otras Ciencias
La Antropologia y otras Cienciasdeptofilo
 
ANTROPOCENTRISMO (2).pptx
ANTROPOCENTRISMO (2).pptxANTROPOCENTRISMO (2).pptx
ANTROPOCENTRISMO (2).pptxDamianSI
 

La actualidad más candente (20)

Concepto de sociologia
Concepto de sociologiaConcepto de sociologia
Concepto de sociologia
 
Sociologia
SociologiaSociologia
Sociologia
 
la naturaleza de la antropologia
la naturaleza de la  antropologiala naturaleza de la  antropologia
la naturaleza de la antropologia
 
Estructuralismo
EstructuralismoEstructuralismo
Estructuralismo
 
Antropología filosófica, clase 1 2015
Antropología filosófica, clase 1  2015Antropología filosófica, clase 1  2015
Antropología filosófica, clase 1 2015
 
Antropología filosófica 1
Antropología filosófica 1Antropología filosófica 1
Antropología filosófica 1
 
Exposición el funcionalismo
Exposición el funcionalismo Exposición el funcionalismo
Exposición el funcionalismo
 
El hombre según marx
El hombre según marxEl hombre según marx
El hombre según marx
 
Existencialismo
Existencialismo Existencialismo
Existencialismo
 
Filosofía contemporánea
Filosofía contemporáneaFilosofía contemporánea
Filosofía contemporánea
 
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...
Historia de la psicología - Los filósofos clásicos y la investigación de l...
 
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el ser
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el serConcepción del hombre y su cuestionamiento sobre el ser
Concepción del hombre y su cuestionamiento sobre el ser
 
7.antropologia ética
7.antropologia ética7.antropologia ética
7.antropologia ética
 
Antropología que es el hombre
Antropología que es el hombreAntropología que es el hombre
Antropología que es el hombre
 
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?
Para qué sirve la Filosofia, que es filosofar?
 
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
 
¿Que es la antropologia
¿Que es la antropologia ¿Que es la antropologia
¿Que es la antropologia
 
La Antropologia y otras Ciencias
La Antropologia y otras CienciasLa Antropologia y otras Ciencias
La Antropologia y otras Ciencias
 
ANTROPOCENTRISMO (2).pptx
ANTROPOCENTRISMO (2).pptxANTROPOCENTRISMO (2).pptx
ANTROPOCENTRISMO (2).pptx
 
Platón
PlatónPlatón
Platón
 

Destacado

antropología de la educación.
antropología de la educación.antropología de la educación.
antropología de la educación.Mary Land
 
2. método de la antropología filosófica
2. método de la antropología filosófica2. método de la antropología filosófica
2. método de la antropología filosófica03Sonny
 
Objeto y método de la Antropologia
Objeto y método de la AntropologiaObjeto y método de la Antropologia
Objeto y método de la Antropologiadeptofilo
 
EXPLICACIÓN NORMAS APA
EXPLICACIÓN NORMAS APAEXPLICACIÓN NORMAS APA
EXPLICACIÓN NORMAS APAstedia1
 
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOS
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOSEXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOS
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOSSENA
 

Destacado (8)

Ingenieria Química
Ingenieria QuímicaIngenieria Química
Ingenieria Química
 
antropología de la educación.
antropología de la educación.antropología de la educación.
antropología de la educación.
 
ciencia
cienciaciencia
ciencia
 
2. método de la antropología filosófica
2. método de la antropología filosófica2. método de la antropología filosófica
2. método de la antropología filosófica
 
Métodos antropológicos
Métodos antropológicosMétodos antropológicos
Métodos antropológicos
 
Objeto y método de la Antropologia
Objeto y método de la AntropologiaObjeto y método de la Antropologia
Objeto y método de la Antropologia
 
EXPLICACIÓN NORMAS APA
EXPLICACIÓN NORMAS APAEXPLICACIÓN NORMAS APA
EXPLICACIÓN NORMAS APA
 
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOS
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOSEXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOS
EXPLICACION NORMAS APA PARA TRABAJOS ESCRITOS
 

Similar a Diapositivas antropologia

3. historia de la antropología filosófica, completo
3. historia de la antropología filosófica, completo3. historia de la antropología filosófica, completo
3. historia de la antropología filosófica, completo03Sonny
 
06. Antropologia filosofica
06.  Antropologia filosofica06.  Antropologia filosofica
06. Antropologia filosoficaAlienware
 
el hombre como problema.pptx
el hombre como problema.pptxel hombre como problema.pptx
el hombre como problema.pptxSofiaMartines2
 
3. historia de la antropología filosófica
3. historia de la antropología filosófica3. historia de la antropología filosófica
3. historia de la antropología filosófica03Sonny
 
Antropologia filosofica trascendencia del hombre
Antropologia filosofica trascendencia del hombreAntropologia filosofica trascendencia del hombre
Antropologia filosofica trascendencia del hombreMónica Pardo
 
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el serUTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el seranakarenlopezfuel
 
Filosofía existencialista y fenomenología
Filosofía existencialista y fenomenologíaFilosofía existencialista y fenomenología
Filosofía existencialista y fenomenologíaESTUDIANTECLAZ
 
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-ser
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-serUte concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-ser
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-serJesPry Zambrano
 
Presentación CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.
Presentación  CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.Presentación  CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.
Presentación CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.JesPry Zambrano
 
Antropologia Noetica Y Oretica
Antropologia Noetica Y OreticaAntropologia Noetica Y Oretica
Antropologia Noetica Y OreticaCamilo Muñoz
 

Similar a Diapositivas antropologia (20)

3. historia de la antropología filosófica, completo
3. historia de la antropología filosófica, completo3. historia de la antropología filosófica, completo
3. historia de la antropología filosófica, completo
 
Antropologia
AntropologiaAntropologia
Antropologia
 
06. Antropologia filosofica
06.  Antropologia filosofica06.  Antropologia filosofica
06. Antropologia filosofica
 
el hombre como problema.pptx
el hombre como problema.pptxel hombre como problema.pptx
el hombre como problema.pptx
 
Reflexión medieval
Reflexión medievalReflexión medieval
Reflexión medieval
 
Antropologia_LOGE_2016
Antropologia_LOGE_2016Antropologia_LOGE_2016
Antropologia_LOGE_2016
 
3. historia de la antropología filosófica
3. historia de la antropología filosófica3. historia de la antropología filosófica
3. historia de la antropología filosófica
 
Antropologia filosofica trascendencia del hombre
Antropologia filosofica trascendencia del hombreAntropologia filosofica trascendencia del hombre
Antropologia filosofica trascendencia del hombre
 
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el serUTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
 
el humano
el humanoel humano
el humano
 
Filosofía existencialista y fenomenología
Filosofía existencialista y fenomenologíaFilosofía existencialista y fenomenología
Filosofía existencialista y fenomenología
 
Tipos de Antropologia
Tipos de AntropologiaTipos de Antropologia
Tipos de Antropologia
 
Filosofia antropologica
Filosofia antropologicaFilosofia antropologica
Filosofia antropologica
 
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-ser
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-serUte concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-ser
Ute concepcion-del-hombre-y-cuestionamiento-sobre-el-ser
 
Presentación CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.
Presentación  CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.Presentación  CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.
Presentación CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.
 
La Antropología Filosófica.
La Antropología Filosófica.La Antropología Filosófica.
La Antropología Filosófica.
 
Antropologia Noetica Y Oretica
Antropologia Noetica Y OreticaAntropologia Noetica Y Oretica
Antropologia Noetica Y Oretica
 
El ser humano
El ser humanoEl ser humano
El ser humano
 
Resumen capitulo 3 ( 21 06-2012)
Resumen capitulo 3 ( 21 06-2012)Resumen capitulo 3 ( 21 06-2012)
Resumen capitulo 3 ( 21 06-2012)
 
el ser humano.pptx
el ser humano.pptxel ser humano.pptx
el ser humano.pptx
 

Diapositivas antropologia

  • 1. ANTROPOLOGÍA ¿Qué es el hombre?
  • 2. El hombre es una realidad material como todas las otras cosas y está sujeto a las mismas leyes que el resto del mundo. Para Augusto Comte, fundador del POSITIVISMO el hombre se convierte en el simple objeto de un estudio científico natural empírico, psicológico y sociológico. En esta concepción se afirma que el desarrollo de la humanidad pasa por un estadio teológico, otro metafísico y otro positivo.
  • 3. Darwin en su teoría de la selección natural explica la aparición de nuevas especies por la adaptación a condiciones ambientales y por herencia de estas características. Por su parte Nietzsche ve en el hombre el producto de una evolución, si embargo ésta aún no ha logrado su objetivo sino que ha de llevar al hombre hasta el “superhombre”.
  • 4. Pascal puede señalarse como precursor de esta forma de pensamiento al afirmar que por encima de la razón está el corazón y sólo a éste se le revela la profundidad y plenitud de la realidad. El hombre ha de entenderse como trascendente por su relación a Dios, no sólo en su dimensión natural sino también sobrenatural. El sentido de la existencia humana está dado en su experiencia personal, su singularidad, autonomía, libertad y responsabilidad. Para Heidegger, el representante mas destacado del existencialismo lo que importa no es el hombre sino el ser.
  • 5. El hombre se constituye a partir de la singularidad del ser personal y las relaciones interpersonales. La relación del hombre con el mundo no está en la oposición de sujeto-objeto sino que constituyen una unidad dialéctica. Le corresponde la relación intersubjetiva entre el yo y el tu. El hombre se siente y entiende a sí mismo desde su mundo histórico. Su existencia, incluyendo su pensamiento, voluntad, valores y acciones están sujetos a unas condiciones históricas.
  • 6. Analiza la esencia del hombre a través de su auto experiencia y da cuenta de su posición en el mundo.
  • 7. El hombre tiene todas las condiciones biológicas para unas relaciones espirituales, sociales, personales y culturales. Esencia dialógica del hombre y esfuerzo por llegar a su valoración metafísica.
  • 8. “El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas y los sentimientos son los caballos” Platón Yuly Andrea Gutiérrez P. Facultad de Ciencias de la Educación Código: 1071111230