CATEQUESIS SOBRE LA VOCACIÓN CRISTIANA
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CATEQUESIS SOBRE LA VOCACIÓN CRISTIANA

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Para los chicos de catequesis, que se preparan para recibir el Sacramento de la Confirmación. Tercer Curso

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CATEQUESIS SOBRE LA VOCACIÓN CRISTIANA Presentation Transcript

  • 1. MATERIAL DE APOYO PARA LAS CATEQUESIS DE PREPARACION PARA RECIBIR EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN.USAR EL RATÓN Tercer Curso.
  • 2. LA VOCACIÓN
  • 3. La vocación es un don quehay que discernir en todos losmomentos de nuestra vidapara ser fieles a ella.
  • 4. La vocación es una inspiracióninterior por la que Dios llama auna persona para una misión.
  • 5. Supone siempre la absoluta: • libertad de Dios que llama • y la libertad humana que reacciona ante esta llamada..
  • 6. En toda vocación se encierra lahistoria de un diálogo entre: • Dios, que llama con amor, • y la libertad del hombre, que responde en fe y amor.
  • 7. La vocación, en sentido pleno, es, a la vez, llamada y respuesta. Para que la vocación pueda hacerse realidad en la vida personal ha de incluir ambos elementos.
  • 8. Al ser acogida y asumida libremente, la persona hace una opción fundamental que compromete toda su vida y condiciona, a la vez, las decisiones importantes futuras.
  • 9. La llamada se manifiesta a travésde los signos vocacionales de dos maneras:
  • 10. •La segunda está constituidala los dones que Dios otorga a la primera es por comunicaciónque manifestado. Ambas han de darse proyecto a la ha Dios hace de su simultáneamente. la persona para la realización del proyecto vocacional que lepersona elegida medianteacontecimientos vocacionales.
  • 11. •La segunda está constituida por los dones que Dios otorga a la persona para la realización del proyecto vocacional que le ha manifestado.
  • 12. La respuesta se manifiesta asímismo de dos maneras:
  • 13. •La primera es la aceptación de lallamada manifestada en laconciencia vocacional por la que lapersona percibe que Dios la llama:es el sí de la persona al proyectode Dios.
  • 14. •La segunda es el desarrollo de los dones, dotes y cualidades que la persona ha recibido del Señor: es la entrega total y permanente a la realización de dicho proyecto.Gramado
  • 15. La llamada del Señor se ha deentender y distinguir a través delos signos vocacionales quemanifiestan la voluntad de Dios alllamado.
  • 16. Son de dos tipos:•acontecimientos•y dones de Dios a la persona.
  • 17. Los signos vocacionales sonacontecimientos de la historiapersonal del joven creyente en losque el Señor se hace presenteinvitándole a seguirle.
  • 18. Normalmente, no hay que pensarque la llamada llegue a la persona deforma extraordinaria. La voz de Dios llega a través de muchos signos vocacionales que van manifestando la voluntad de Dios.
  • 19. Los momentos de fuerte experienciavocacional acontecen en tiemposhistóricos y situaciones reales através de los cuales hay quedescubrir la voluntad.
  • 20. En el “diálogo-llamada”, Dios seacomoda al hombre y utiliza una sabiapedagogía usando señales para hacerseentender. Dios manifiesta al hombresu voluntad por medio de experienciasconcretas que configuran su propiahistoria.
  • 21. Cualquier experiencia humana, cualquier lugar, cualquier acontecimiento, cualquiercircunstancia, puede convertirse envehículo, ocasión y contexto para el encuentro del hombre con Dios.
  • 22. Entre las señales de llamada másfrecuentes suelen estar éstas:
  • 23. • Encuentros significativos con el Señor en momentos de la historia personal.
  • 24. • Las llamadas personales. Las que ha recibido directamente el individuo concreto y le han dejado con inquietudes, con dudas, con miedos...
  • 25. •Las casualidades de la vida:aquellas circunstancias que, sin pretenderlo, han abocado al llamado a enfrentarse con la posibilidad de una llamada.
  • 26. •Las cualidades personales especiales y significativas. ParaDios llamar equivale a dar. Dios no llama a nadie para algo sin anteshaberle dotado de lo necesario para llevarlo a cabo.
  • 27. •La Palabra de Dios y la oración personal. En ellas el Señor va despertando una libertad y una disponibilidad enormes en el orante.
  • 28. Los modelos deidentificación,esto es,aquellaspersonas connombre yrostro, que hanprendado alcandidato
  • 29. La sensibilidad hacia los problemasde los hombres. Hay necesidades queen sí mismas son un reclamo, quedespiertan un apremiante sentido decompasión y disponibilidad.
  • 30. Resumiendo
  • 31. La vocaciónsólo seexplica porel amorgratuito,personal yúnico queDios muestrahacia quienllama.
  • 32. La vocación es siempre un misteriode fe y de amor que se despierta enel hombre poco a poco.
  • 33. Sin amor de amistad, que genereconfianza y disponibilidad, nopuede haber respuesta positiva antela llamada, como tampoco la haysin libertad exterior e interior.
  • 34. Toda llamadaprocede enprimertérmino deDios, que enla fuerza delEspíritu, llevala iniciativa.
  • 35. La respuesta a esa llamada de Diosafecta a toda la vida de la persona.
  • 36. En la vidahaydiferentesformas deresponder alque llama yal eguimientode Jesucristo
  • 37. LAICO: Es un miembro del Pueblo de Dios llamado a integrar todas las actividades humanas en Jesucristo.
  • 38. Con su trabajo el laico consagra, elmundo a Dios y hace que lacreación cumpla sus fines; en suvida familiar y especialmente através del matrimonio, transformael hogar en primera célula vital dela gran comunidad de los hijos deDios.
  • 39. SACERDOTE:Es aquel cristiano que recibe una vocaciónespecial para edificar la comunidad de loscreyentes mediante la proclamación y laexplicación de la Palabra de Dios, para santificarlamediante la administración de los sacramentos.
  • 40. RELIGIOSO:Es aquel bautizado que se compromete ahacer un seguimiento radical de Jesucristoobservando el Evangelio según una específicaforma de vida, denominada ordinariamente"Regla", y la profesión de los consejosevangélicos o votos.
  • 41. Algunos hombres y mujeres viven esaforma de vida siguiendo laespiritualidad nacida de Francisco deAsís.
  • 42. “Teniendo un sólo corazón yuna sola alma dirigida aDios”
  • 43. La vocaciónfranciscana esuna llamada deDios a vivir lavocacióncristiana en undeterminadomodo de vida yseguimiento deJesucristo.
  • 44. Ese determinado modo de vida y seguimiento a Jesús, el franciscano o franciscana lo quiere hacer visible por medio de:Pantanal
  • 45. •Fidelidad al amor de Dios para queresplandezca y se transparente en unmundo necesitado del amor de Dios,de un modo muy especial, en quienessigue estando velado.
  • 46. Gratuidad,como respuesta alamor de Dios que mellama para unamisión, y capacidadde riesgo y osadíapara emprender esenuevo camino sintener asegurado elfuturo.
  • 47. Profecíapara conectar conlas ansia profundade las personas yresponder a susdeseos hondos delibertad, relación,de transcendencia ..,escuchando ysolidarizándose conlos excluidos.
  • 48. El modo de vida y seguimiento a Jesús,el religioso franciscano lo hace visiblepor su consagración a Dios por mediode tres votos:
  • 49. Castidad:como respuesta al “Dios-Amor” para: • Dedicarse de todo a ÉL. • Comprometerse por Él. • Dejarse amar por Él.
  • 50. Pobreza:como renuncia a las seguridadeshumanas para optar radicalmente porDios.
  • 51. Obediencia: como respuesta a lallamada de Dios para que Él dispongade mi vida.
  • 52. ¿Te gustaríaemprendereste camino?