LA CRUZ

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LA CRUZ

  1. 1. La Cruz, signo del Cristiano La cruz es el símbolo radical, primordial para loscristianos: uno de los pocos símbolos universales, comunesa todas las confesiones. HISTORIA Durante los tres primeros siglos parece que no serepresentó plásticamente la cruz: se preferían las figurasdel Pastor, el pez, el ancla, la paloma... Fue en el s. IV cuando la cruz se convirtió, poco apoco, en el símbolo predilecto para representar a Cristo ysu misterio de salvación. Desde el sueño del emperadorConstantino, hacia el 312 (con esta señal vencerás), queprecedió a su victoria en el puente Milvio, y eldescubrimiento de la verdadera cruz de Cristo, enJerusalén, el año 326, por la madre del mismo emperador,Elena, la atención de los cristianos hacia la Cruz fuecreciendo. La fiesta de la exaltación de la Santa cruz, quecelebramos el 14 de septiembre se conoce ya en oriente enel s. V, y en Roma al menor desde el s. VII. Las primeras representaciones pictóricas o esculturalesde la cruz ofrecen a un Cristo Glorioso, con larga túnica,con corona real: está en la cruz, pero es el Vencedor, elresucitado. Solo más tarde, con la espiritualidad de laEdad Media, se le representará en su estado de sufrimientoy dolor. En nuestro tiempo la cruz, en verdad, un símbolorepetidísimo en sus variadas formas:- la cruz que preside la celebración, sobre el altar o cerca de él.- la cruz procesional que encabeza el rito de entrada en las ocasiones más solemnes, y parece ser el origen de que luego el lugar de la celebración esté presidido por ella,- las que colocamos en las habitaciones de nuestras casa,- la cruz pectoral de los Obispos y el báculo pastoral del Papa,- las cruces penitenciales que los Nazarenos portan sobre sus espaldas en las precesiones de Semana Santa,- la cruz como adorno y hasta como joya, que muchas personas llevan en el cuello,- y las variadas formas de “señal de la cruz” que trazamos sobre las personas y las cosas (en forma de bendición) o sobre nosotros mismos en momentos tan significativos como el comienzo de la eucaristía o el rito del bautismo...
  2. 2. SU SIMBOLISMO No nos damos cuenta, porque ya estamos acostumbrados aver la Cruz en la Iglesia o en nuestras casas. Pero la cruzes una verdadera cátedra, desde la que Cristo predicasiempre la gran lección del cristianismo. La cruz resumetoda teología sobre Dios, sobre el misterios de lasalvación de Cristo, sobre la vida cristiana. La cruz es todo un discurso:- Nos presenta a un Dios trascendente, pero cercano;- un Dios que ha querido vencer el mal con su propio dolor;- un Cristo que Juez y Señor, pero al vez siervo que ha querido llegar a la total entrega de si mismo, como imagen plástica del amor y de la condescendencia de Dios. La cruz ilumina nuestra vida. Nos da esperanza. Nosenseña el camino. Nos asegura la victoria de Cristo, através de la renuncia a sí mismo, y nos compromete a seguirel mismo estilo de vida para llegar a la nueva experienciadel resucitado. Hacer la señal de cruz , es confesar nuestra fe: Diosnos ha salvado en la cruz de Cristo. Es un signo depertenencia, de posesión: al hacer sobre nuestra personaesta señal es como si dijéramos: “estoy bautizado,pertenezco a Cristo, El es mi salvador, la cruz de Cristoes el origen y razón de mi existencia...” En la celebración de la eucaristía, además de que lacruz preside toda la celebración, en un lugar notorio (nohace falta que esté sobre el altar), hay varios momentos enque hacemos en que de una manera u otra hacemos sobrenosotros mismos la señal de la Cruz: al principio de laMisa, al comenzar el Evangelio y al recibir la bendiciónfinal. Empezar la eucaristía con la señal de la Cruz grandes,es como un recuerdo simbólico del Bautismo: vamos acelebrar en cuanto que todos somos bautizados, pertenecemosal Pueblo de los seguidores de Cristo, el Pueblo consagradocomo comunidad sacerdotal por los sacramentos de lainiciación cristiana. La Eucaristía apunta precisamente ala cruz: es memorial de muerte salvadora de Cristo y quierehacernos participar de toda la fuerza que esa cruz emana,también para que sepamos ofrecernos a nosotros mismos ( lacruz hecha nuestra) en la vida de cada día. En el caso de esta señal de la cruz que hacemos alprincipio de la Eucaristía se añade todavía otro matizinteresante: la hacemos “en el nombre del Padre, del Hijo y 2
  3. 3. del Espíritu Santo”. Unimos el símbolo de la cruz de Cristocon el Nombre santo del Dios Trino. La cruz de Cristo elDios Trino están íntimamente relacionados: el Cristo quemurió en la Cruz es el Hijo de Dios, y es el que nos dio suEspíritu. También hacemos la señal de la Cruz, esta vez en suforma de triple cruz, sobre la frente, boca y pecho, alempezar el Evangelio. Por ley el Misal (IGMR 95) lo exigesólo del lector (diácono o sacerdote) pero es costumbre quetoda la comunidad se santigüe en este momento. El sentidoes bastante claro: - queremos expresar la acogida a la Palabra que se va aproclamar. - queremos hacer como una profesión de fe: la palabraque escucharemos es la de Cristo; más aún, es el mismoCristo, y queremos que tome posesión de nosotros, que nosbendiga totalmente, a toda nuestra persona (pensamientos,palabras, sentimientos, obras). Todo gesto simbólico, todo signo, puede ayudarnos poruna parte a entrar en comunión con que simboliza ysignifica. Que s lo importantes. Y por otra, puede sertambién un peligro, si nos quedamos en la meraexterioridad. Entonces el gesto se convierte un poco engesto mágico, ritual, rutinario, que no significa nada ninos lleva a nada. La señal de la cruz repetida quiere ser un compromiso:porque la cruz es el símbolo mejor del estilo de vida queCristo nos ha enseñado. La imagen de la señal de la cruzquiere indicarnos el camino “pascual”, o sea, de muerte yresurrección, que recorrió ya Cristo, y que nos invitaahora a nosotros a recorrer: si alguien quiere venir en posde mi, niéguese a sí mismo, cargue con su cruz y sígame”(Mt. 16, 24). Si entendemos la cruz, y si nuestro pequeñogesto de la señal de la Cruz es consciente, estaremoscontinuamente reorientando nuestra vida en la direcciónbuena. 3

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