1. La Revelación (No Teología) de las Dos Casas de Israel
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El Nuevo Pacto
Porque reprochándolos dice: "He aquí vienen días dice YHWH, en que estableceré pacto con la
Casa de Israel y con la Casa de Yehudáh;
(Hebreos 8:8 CDG)
El Hijo Pródigo
El Rábi les dijo también: "Cierto hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre:
Padre mío, dame la parte de tu hacienda que me pertenece por herencia. Y les repartió sus
o,
posesiones. Y después de no muchos días, recogiendo todos los bienes adquiridos, se fue de la
casa a un país lejano, y allí malgastó su herencia, viviendo perdidamente. Y cua
cuando hubo
malgastado todos los bienes recibidos, sobrevino una grave crisis económica en aquél país, con
hambrunas por todos lados, y comenzó a sufrir de profunda necesidad. Y no tuvo otra opción
que acercarse a uno de los ciudadanos de aquél país, quien le envió al campo a apacentar cerdos.
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2. Y el hambre que tenía era tan tuerte que se desesperaba por comer y llenarse de las algarrobas
con que alimentaban a los puercos, pero nadie le daba. Entonces, volviendo en sí, dijo: "Cuántos
jornaleros de mi padre tienen panes hasta de sobra, y yo aquí me estoy muriendo de hambre".
Me levantaré y volveré a mi padre y le diré: Padre mío, pequé contra HaShem y ante tus ojos, ya
no soy digno de que me reconozcas como hijo tuyo; te ruego que me tomes como uno de tus
jornaleros". Y enseguida se levantó y vino a su padre. Y estando aún lejos, lo vio su padre y se le
conmovieron sus entrañas y salió corriendo y se echó sobre su cuello y no podía detenerse de
besarle. Le dijo entonces el hijo: Padre mío, pequé contra HaShem y ante tus ojos, no merezco
que me reconozcas como hijo tuyo... Pero el padre le dijo a sus siervos: "Venid pronto, sacad el
mejor vestido y vestidlo, y ponedle un anillo en su mano y zapatos en los pies; y traed el becerro
gordo y matadlo y comamos y luego hagamos fiesta. Porque este mi hijo estaba muerto y ha
revivido; estaba perdido, y fue hallado". Y comenzaron a regocijarse. Pero su otro hijo, el mayor,
estaba en el campo, y mientras regresaba, al escuchar los cantos y las danzas, se acercó y llamó a
uno de los criados y le preguntó qué sería la razón de aquello. Él le dijo: Tu hermano ha
regresado y tu padre hizo matar el becerro gordo por haberle recuperado sano. Pero la noticia le
causó gran enojo y no quería entrar. Saliendo entonces su padre, le rogaba que entrase. Mas él,
respondiendo, dijo al padre: He aquí tantos años te sirvo y jamás he desobedecido un
mandamiento tuyo y he aquí nunca me diste siquiera un cabrito para festejar con mis amigos.
Mas cuando regresó ese hijo tuyo, que consumió tus bienes con rameras, has matado para él el
becerro gordo. El entonces le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas;
mas era necesario hacer fiesta y danzar de gozo, porque tu hermano estaba muerto y ha revivido;
estaba perdido y ha sido hallado".
(Lucas 15:11-32 CDG)
Efraín y Judá
En aquel día Adonay° volverá a recobrar con su mano, Por segunda vez, al remanente de su
pueblo, Que haya quedado en Asiria y en Egipto, En Patros, en Etiopía y en Persia,° En Caldea,°
en Hamat° y en las islas del mar. Y alzará pendón ante las naciones, Para juntar a los
desterrados de Israel, Y congregar a los esparcidos de Judá, De los cuatro extremos de la tierra.
Entonces será quitada la envidia de Efraín, Y se acabará el rencor de Judá; Efraín no tendrá
envidia de Judá, Ni Judá afligirá más a Efraín.
(Isaías 11:11-13 BTX3)
La Rendención Final
y les dirás: Así dice Adonay YHVH: He aquí, Yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones
adonde fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su propia tierra. Y haré de ellos una
nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey, y nunca más serán
dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos, ni se contaminarán más a sí mismos
con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones. Y los salvaré de todas sus
rebeliones con las cuales pecaron y los limpiaré, y me serán por pueblo, y Yo a ellos por Dios. Mi
siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor, y andarán en mis
preceptos, y guardarán mis estatutos, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi
siervo Jacob, donde habitaron vuestros padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de
sus hijos para siempre, y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré un pacto de
paz con ellos. Será un pacto perpetuo con ellos, y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi
Santuario entre ellos para siempre. Mi Tabernáculo estará en medio de ellos, y seré a ellos por
Dios, y ellos me serán por pueblo. Y las naciones sabrán que Yo, YHVH, soy el que santifico a
Israel, cuando mi Santuario esté en medio de ellos para siempre.
(Ezequiel 37:21-28 BTX3)
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3. La Revelación de las Dos Casas
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto
a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel adormecimiento parcial, hasta que haya entrado
la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá a Tzión el
Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad.
(Romanos 11:25-26 CDG)
Pero ahora en Mashiaj Yeshua, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos
cercanos[14] por el alma de Mashiaj. Porque él es nuestro shalom, que de ambos pueblos formó
una unidad[15], derribando la pared intermedia de separación: la enemistad, aboliendo en su
carne la ley de los mandamientos dados en las ordenanzas contra los gentiles[16], para crear en sí
mismo de los dos un solo y nuevo hombre, firmando la paz, y reconciliar con Di-os a ambos en
un solo cuerpo, por medio del sufrimiento del madero, destruyendo allí las enemistades.
(Efesios 2:13-16 CDG)
También tengo otras ovejas que no son de este redil; también a ellas debo traer y oirán mi voz; y
vendrán a ser un solo rebaño y un solo pastor.
(Juan 10:16 CDG)
Entonces uno de ellos, Cayafa, que era el Cohén HaGadol aquel año, les dijo: Vosotros no tenéis
idea de lo que está pasando aquí, ni os viene a la mente que os conviene que un solo hombre
muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. Mas no dijo esto por sí mismo, sino que,
ocupando la posición de cohén hagadol de aquel año, profetizó que Yeshua tendría que morir
por la nación; y no solamente por la nación, sino también para congregar en perfecta unidad, a
los hijos de Elohim que estaban en el exilio. Por tanto, desde aquel día, resolvieron quitar de la
tierra su vida. Así que, Yeshua ya no andaba abiertamente entre los yehudim de Yehudah, sino
que se fue de allí a la región contigua al desierto, a una ciudad llamada Efraim, y allí permaneció
con sus talmidim.
(Juan 11:49-54 CDG)
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