ANCHO Y ANGOSTO CUAL ELIGES TU

1. DOS CAMINOS

2. DOS CAMINOS

3. DOS SEÑORES

4. DOS CORONAS

5. Lección 1 para el 2 de julio de 2011

7. •La tierra se contaminó bajo sus habitantes, porque traspasaron las leyes,
falsearon el derecho, quebrantaron el pacto eterno.
•Por eso, la maldición consumió la tierra, y sus habitantes fueron desolados. Por
eso fueron consumidos los habitantes de la tierra y disminuyeron los hombres.
ISAIAS 24: 5,6

8. ¿QUÉ ES ADORAR?

9. Cuando el Nuevo Testamento
nos habla de la adoración,
utiliza 4 palabras
principales, y 3 palabras
secundarias para hablar de
este interesante tema…
¿Cuáles son estas palabras?

10. Προσκυνέω (Proskunéo)
*Besar la mano,
*Rendir homenaje,
*Hacer reverencia,
*Caer de rodillas, Postrarse.
Expresión de profunda reverencia. Es la palabra
más utilizada para hablar de la adoración.
Aparece 59 veces en el texto griego.

11. λατρεύω (Latreúo)
*Servir (Rendir servicio religioso u homenaje),
*Reverencia, culto y adoración,
*Religión.
Expresión de servicio reverente que solo se ofrece
a Dios.
Aparece 30 veces en el texto griego.

12. σέβομαι (Sebomai)
*Reverenciar (acentuando en un sentimiento de
maravilla y devoción),
*Honrar, adorar, venerar,
*Temor a Dios.
Expresión de asombro y temor al estar en la
presencia del Señor.
Aparece 10 veces en el texto griego.

13. εὐσεβέω (Eusebéo)
*Ser piadoso o devoto (hacia Dios),
*Adorar,
*Respetar, Reverenciar
Viene de εὐ: Bien + σεβέω: Adorar..
Aparece 3 veces con el sentido de adoración, y
más de 30 veces con el sentido de Piedad.
Es la palabra favorita usada por Pablo para hablar
de la piedad.

14. La primera
adoración
humana
 La vergüenza, el temor
y la culpa destruyeron
la relación con Dios.

15. La
tergiversación
de la adoración
 La adoración se basa en agradecer por la
redención y esperanza de vida eterna.

16. Martes 28 de Junio

17. SIGUIENDO LA ORDEN
DE DIOS
SIGUIENDO SU PROPIO
CRITERIO
Dios había ordenado
que se le adorase
sacrificando un animal,
como representación de
la sangre que Jesús
derramaría en la cruz
por nuestros pecados.
Abel presentó ante Dios
exactamente este tipo
de ofrenda.
Desobedeciendo lo que
Dios había ordenado,
Caín ofreció el fruto de
su propio esfuerzo.
Mientras que Abel
ofreció un sacrificio por
fe, Caín ofreció como
sacrificio sus propias
obras.
Toda verdadera adoración debe centrarse en la percepción de que somos impotentes para
salvarnos, y de que todos nuestros intentos de salvación por obras son manifestaciones
como la de Caín. La verdadera adoración debe estar basada en que solo en virtud de la
gracia de Dios podemos tener esperanza de vida eterna.

18. A partir de la muerte de Abel, comenzó a evidenciarse la existencia de dos tipos de
adoradores: los hijos de Caín y los hijos de Set. Unos seguían al Dios vivo y otros sus
propios impulsos.
Esto se hace evidente en el canto de la séptima generación de hombres: Lamec y Enoc.
Lamec elige a Caín como su ejemplo de
adoración. Reconoce a Dios solo para
que le libre (vengue) de sus enemigos.
“Y dijo Lamec a sus mujeres:
Ada y Zila, oíd mi voz;
Mujeres de Lamec, escuchad mi dicho:
Que un varón mataré por mi herida,
Y un joven por mi golpe.
Si siete veces será vengado Caín,
Lamec en verdad setenta veces
siete lo será” (Génesis, 4: 23-24)
“De éstos también profetizó Enoc, séptimo
desde Adán, diciendo:
He aquí, vino el Señor con sus santas decenas
de millares,
para hacer juicio contra todos,
y dejar convictos a todos los impíos de todas
sus obras impías que han hecho
impíamente,
y de todas las cosas duras que los pecadores
impíos han hablado contra él”
(Judas, 14-15)
Por el contrario, Enoc adora a Dios en el
contexto de su Segunda Venida y su juicio
justo.

19. TIPOS DE
ADORACIÓN EN LA
BIBLIA
¿CÓMO ADORAR?

20. (A)Adoración Ignorante
Hechos 17.23
“porque pasando y mirando vuestros
santuarios, hallé también un altar en
el cual estaba esta inscripción: AL
DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros
adoráis (εὐσεβέω), pues, sin
conocerle, es a quien yo os anuncio”.

21. …Ejemplo de Adoración
Ignorante…
Juan 4.20-22

22. (B)Adoración Vana
Mateo 15.9
“Pues en vano me honran (σέβομαι),
Enseñando como doctrinas,
mandamientos de hombres”.

23. •La tierra se contaminó bajo sus habitantes, porque traspasaron las leyes,
falsearon el derecho, quebrantaron el pacto eterno.
•Por eso, la maldición consumió la tierra, y sus habitantes fueron desolados.
Por eso fueron consumidos los habitantes de la tierra y disminuyeron los
hombres. ISAIAS 24: 5,6

24. Biblia:
Felix Torres Amat
Catecismo
1).No tendrás otros dioses
delante de mi.
2).No harás para ti imagen de escultura, ni
figura alguna de las cosas que hay arriba en
el cielo, ni abajo en la tierra. No las
adorarás ni rendirás culto.
3).No tomarás en vano el
nombre del Señor tu Dios: .
4).Acuérdate de santificar el día
de sábado.
1º Amarás a Dios sobre
todas las cosas.
2º No tomarás el Nombre
de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a
tu madre.
Cuatro Mandamientos

25. • Biblia:
• Felix Torres Amat • Catecismo
Seis Mandamientos
5º No matarás.
6º No cometerás actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás falso testimonio ni
mentirás.
9º No consentirás pensamientos ni
deseos impuros.
10º No codiciarás los bienes
ajenos.
5).Honra a tu padre y a tu madre,
6).No matarás
7).No fornicarás
8).No hurtarás.
9).No levantaras falso testimonio
contra tu prójimo
10).No codiciarás la casa de tu prójimo: ni
desearás su mujer, ni esclavo, ni esclava, ni
buey, ni asno, ni cosa alguna. de las que le
pertenecen

26. Fe y Obras
Stgo. 2:24 “Vosotros veis, pues, que el hombre es
justificado por las obras, y no solamente por la fe”

28. Jas 2:22 ¿No ves que la
fe actuó juntamente con
sus obras, y que la fe se
perfeccionó por las
obras?
Rom 4:3 Porque
¿qué dice la
Escritura? Creyó
Abraham a Dios, y
le fue contado por
justicia.
Gen 15:6 Y creyó a
Jehová, y le fue
contado por justicia.
Jas 2:21 ¿No fue
justificado por las obras
Abraham nuestro
padre, cuando ofreció a
su hijo Isaac sobre el
altar?(D)
Rom 4:5 mas al que
no obra, sino cree
en aquel que
justifica al impío,
su fe le es contada
por justicia.
Gen 22:1 Aconteció
después de estas
cosas, que probó Dios
a Abraham, y le dijo:
Abraham. Y él
respondió: Heme
aquí

35. ¿Había Gracia en el AT?
 Hay más de ochenta referencias a
“La Gracia” en el AT.
 ¿Será suficiente evidencia de que
la Gracia no es exclusiva del NT?
 ¿Será suficiente evidencia que
demuestre que la Gracia ya
existía antes de la llegada del
Mesías a esta tierra?

36. ¿Hay Ley en el NT?
 Hay prohibiciones en el NT, tales como:
Toda forma de idolatría, Todo tipo de inmoralidad
sexual,
emborracharse, mentir, Comer
sangre, Desobedecer a las autoridades
civiles, Evadir los impuestos
fiscales, Robar, Vengarse, Tomar prestado y no
pagar, Blasfemar, Asesinar, Etc.

37. ¿Hay Ley en el NT?
Por otro lado, hay que guardar ciertos
mandamientos positivos, como:
Amarse los unos a los otros, Preferirse los
unos a los otros, Bendecir a los que les
persiguen, Gozarse con los que se gozan,
Llorar con los que lloran, Someterse a las
autoridades civiles, Santificar el nombre de
Elohim, Recibir al débil en la fe, Sobrellevar
las cargas de los otros, Hacer el bien a todos
los hombres, Establecer tribunales de justicia
para el bien y la paz de la comunidad, Etc.
¿Podrán todos estos mandamientos del
NT ser considerados como Ley?

38. Y ¿Qué determina lo que es
pecado?
Romanos 7:7 (NVI)
7 ¿Qué concluiremos?
¿Que la ley es pecado?
¡De ninguna manera!
Sin embargo, si no
fuera por la ley, no me
habría dado cuenta de
lo que es el pecado. Por
ejemplo, nunca habría
sabido yo lo que es
codiciar si la ley no
hubiera dicho: «No
codicies.»

39. Y ¿Cómo llegamos al
conocimiento de la Gracia?
Gálatas 3:24
(NVI)
24 Así que la ley vino
a ser nuestro guía
encargado de
conducirnos a
Yeshúa El Mesías,
para que fuéramos
*justificados por la
fe.
L
A
L
E
Y
LA
GRACIA

40. La Ley después de La
Gracia.
Gálatas 3:25
(NVI)
25 Pero ahora que ha
llegado la fe, ya no
estamos sujetos al guía.
Romanos 6:14
(NVI)
14 Así el pecado no tendrá
dominio sobre ustedes,
porque ya no están bajo la
ley sino bajo la gracia.

41. La Ley después de La
Gracia.
Entonces, una vez en La
Gracia, ¿La Ley queda
desechada?
Romanos 6:15
(NVI)
15 Entonces, ¿qué?
¿Vamos a pecar porque
no estamos ya bajo la
ley sino bajo la gracia?
¡De ninguna manera!

42. La Ley del Mesías y La Ley
de Elohim, ¿Son distintas?
Juan 10:30
(NVI)
30 El Padre y yo
somos uno.
Juan 12:49
(NVI)
49 Yo no he
hablado por mi
propia cuenta; el
Padre que me
envió me ordenó
qué decir y cómo
decirlo.
LEY
YESHUA
YAHWEH

43. …Ejemplo de Adoración
Vana…
1 Reyes 12.26-33

44. (C)Adoración Negligente
Malaquías 1.13-14
“Habéis además dicho: ¡Oh, qué fastidio es
esto! y me despreciáis, dice Jehová de los
ejércitos; y trajisteis lo hurtado, o cojo, o
enfermo, y presentasteis ofrenda. ¿Aceptaré
yo eso de vuestra mano? dice Jehová.
Maldito el que engaña, el que teniendo
machos en su rebaño, promete, y sacrifica a
Jehová lo dañado. Porque yo soy Gran Rey,
dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre es
temible entre las naciones”.

45. …Ejemplo de Adoración
Negligente…
Génesis 4.3-5
2 Samuel 24.19-25

46. (D)Adoración Verdadera
Juan 4.24
“Dios es Espíritu; y los que le
adoran (Προσκυνέω), en espíritu
y en verdad es necesario que
adoren (Προσκυνέω)”.

48. Pablo nos da cuatro listas de dones espirituales:
Romanos 12: 6-8 1ª de Corintios 12: 8-10
1ª de Corintios,
12: 28-30
Efesios, 4: 11-12
Profecía
Servicio
Enseñanza
Exhortación
Reparto
Presidencia
Misericordia
Sabiduría
Ciencia
Fe
Sanidad
Milagros
Profecía
Discernimiento de espíritus
Lenguas
Interpretación de lenguas
Apostolado
Profecía
Enseñanza
Milagros
Sanidad
Ayuda
Administración
Lenguas
Apostolado
Profecía
Evangelismo
Pastorado
Enseñanza
Estos 20 dones mencionados por Pablo no son los únicos existentes, hay otros
dones que puedes descubrir en ti o en tu iglesia. Ahora bien, hay diversidad
de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de
ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero
Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo” 1 Corintios 12:4-6

49. Satanás y sus ángeles tienen poder para
falsificar los dones espirituales, aunque
con las limitaciones que Dios les impone.
En el tiempo del fin, Satanás hará
esfuerzos especiales en este sentido a fin
de “engañar, si fuera posible, aún a los
escogidos” (Marcos, 13: 22)

50. Realizados por agentes de Satanás:
Los magos de Faraón imitaron los milagros de Moisés hasta la
tercera plaga.
“Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así
también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de
entendimiento, réprobos en cuanto a la fe” (2ª de Timoteo, 3: 8)

51. Realizados en el nombre de Jesús:
Son realizados por personas que no están inspiradas por el Espíritu
Santo.
“Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en
tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu
nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca
os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo, 7: 22-23)

52. Realizados en el tiempo del fin:
El anticristo vendrá en la forma de Cristo “con gran poder y
señales y prodigios mentirosos” (2ª de Tesalonicenses, 2: 9). Los poderes del mal
se aliarán contra los santos, realizando milagros. “Y vi salir de la
boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso
profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; pues son
espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la
tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran
día del Dios Todopoderoso” (Apocalipsis, 16: 13-14)

53. ¿Puede un profeta falso anunciar un acontecimiento futuro y acertar? ¿o revelar
un secreto íntimo de una persona?
“Cuando en medio de ti aparezca algún profeta o visionario, y anuncie algún
prodigio o señal milagrosa, si esa señal o prodigio se cumple y él te dice:
«Vayamos a rendir culto a otros dioses», dioses que no has conocido, no prestes
atención a las palabras de ese profeta o visionario. El Señor tu Dios te estará
probando para saber si lo amas con todo el corazón y con toda el alma”
(Deuteronomio, 13: 1-3 NVI)

54. “Algunas de esas personas tienen manifestaciones de lo que llaman
dones, y dicen que el Señor las ha colocado en la iglesia. Hablan
en una jerigonza incomprensible que llaman la lengua desconocida, y
que lo es no sólo para el hombre, sino para el Señor y todo el
cielo. Estos dones son fabricados por hombres y mujeres ayudados
por el gran engañador. El fanatismo, la falsa agitación, el falso
hablar en lenguas y los servicios ruidosos han sido considerados
dones que Dios ha colocado en la iglesia. Algunos han sido
engañados” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 161)
En 1ª de Corintios 14, Pablo nos dice que el don de lenguas fue dado
para edificación del creyente individual y nos muestra la manera
correcta de usar este don en público: Cuando alguien recibe el don
de lenguas, debe hablar solamente si hay un intérprete; en caso
contrario, debe callar y hablar para sí mismo. Aunque haya un
intérprete, solo dos o tres deben usar este don, y por turno.

55. La única regla segura para identificar
los dones espirituales es cotejarlos
con la Palabra de Dios, LA BIBLIA.
“¡A la ley y al
testimonio! Si no dijeren
conforme a esto, es
porque no les ha
amanecido”
(Isaías, 8: 20)

59. LOS DOS CAMINOS
• Texto base:
Mateo 7:13,
14.
• Dos puertas,
dos caminos,
dos destinos.

60. Entrad por la puerta
estrecha; porque ancha es
la puerta, y espacioso el
camino que lleva a
perdición; y los que van
por él, son muchos.
Porque la puerta es estrecha, y angosto el
camino que lleva a la vida; y pocos son los
que lo hallan.
Dice nuestro texto base de Mat.7:13,14.

61. El camino angosto requiere: Sacrificio, esfuerzo, decisión y
perseverancia. Mientras el camino ancho no requiere que hagas nada,
solamente dejarte llevar por la corriente del mundo, por los deseos de
tu carne. Pero los resultados son desastrosos. Veamos la diferencia.

62. Un texto semejante al de Mateo 7:13,14, es el
de Luc. 13:23, 24, "Y alguien le dijo: Señor,
¿son pocos los que se salvan? Y él les dijo:
Esforzaos a entrar por la puerta angosta;
porque os digo que muchos procurarán
entrar, y no podrán".
Note que la preocupación de muchos es saber:
(1), «cuantos son los salvos», y (2), «quienes son
los salvos». Pero en lugar de eso dice Jesús:
Debemos «ESFORZARNOS», por entrar.

63. Todos tenemos que escoger
entre las dos puertas, entre los
dos caminos, y entre los dos
destinos. Todos están en la
encrucijada y tienen que escoger
su camino.
Donde por primer vez
encontramos registrado esto en
la Biblia es en Deut. 30:15, 19.
Dice allí: «Mira, yo he puesto
delante de ti hoy la vida y el
bien, la muerte y el mal ...
he puesto delante la vida y
la muerte, la bendición y la
maldición; escoge, pues, la
vida, para que vivas tú y tu
descendencia»
Ya que el pecado nos asecha
constantemente, esta es una
decisión diaria que tenemos
que tomar, ¿Qué camino
escojo, el de la izquierda , o el
de la derecha, obedezco a
Dios, o hago mi voluntad?
Ahora, nadie la puede escoger
por ti.

64. ¿A qué se refiere Jesús?
Su enseñanza se compara con una puerta estrecha
y un camino angosto. (Isaías 35:8) profetizó
diciendo, "Y habrá allí calzada y camino, y
será llamado Camino de Santidad".
Lucas se refiere a este camino en Hechos 9:2. Y
demandó de él cartas para Damasco a las
sinagogas, para que si hallase algunos de
este camino, varones o mujeres, los trajese
presos a Jerusalén. Cap.18:25, 26. Este
(Apolo) era instruido en el camino del
Señor. 26 Y comenzó a hablar
denodadamente en la sinagoga, al cual
como oyeron Priscila y Aquila, le tomaron, y
le declararon más particularmente el

65. Note que en las tres imágenes del «camino
del Señor» no aparece ninguno caminando
por él.

66. ¿Por qué dice Jesús «estrecha» es la puerta y
«angosto» es el camino?
Estas palabras indican la dificultad que encontrarían quienes
anduviesen por él. Enseñan que es difícil ser discípulo de
Cristo. Es imposible dar otro sentido a estos términos.
Su significado es obvio. No es fácil obedecer tales textos
como estos que usted debe leer (Mat. 5:22-24; 5:28; 5:33-37;
5:38-48).
Pregunte al joven rico si el camino es angosto o ancho.
¿Qué tenía que dejar este para seguir a Jesús?
¿Quién puede leer Mat. 10:34-37 y concluir que es fácil ser
discípulo de Cristo?
O pregunte a los apóstoles si era fácil "dejar todo" y seguir a
Jesús.

67. En Luc. 13:23,24. Jesús dice: "Esforzaos a
entrar". Gr. "AGONIZOMAI, que quiere decir:
luchar (castellano, agonizar)".
2Cron.15:7. Pero esforzaos
vosotros, y no desfallezcan
vuestras manos; pues hay
recompensa para vuestra obra
Se traduce "luchar" en 1 Cor. 9:25, "todo
aquel que lucha, de todo se abstiene";
"luchar como en una competición,
forzando todos y cada uno de los nervios
para alcanzar el objetivo

68. «Esforzaos» se traduce "pelear" en 1 Tim. 6:12,
"Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la
vida eterna". También Pablo dice: "he peleado
la buena batalla" 2 Tim. 4:7.
Vemos, pues, que el Nuevo Testamento
emplea términos relacionados con las
carreras y aun con la guerra para
enfatizar lo serio y lo intenso del
conflicto contra Satanás y, por lo tanto, lo
difícil de ser incluido entre los pocos que
se salvan.
¿Cuántas personas quieren esforzarse tanto, como para correr
una carrera, o aun para pelear como soldados en una guerra?

69. 1 Cor. 9:27, «Golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre".
Ahora Pablo
emplea términos
del boxeo para
indicar lo intenso
de la lucha para
ser salvos. Es una
lucha personal
entre la carne y el
Espíritu.
LeaGal.5:17
Quiere decir: Abstenerse de todo aquello que te impida hacer
la voluntad de Dios, concentrarte en la oración, y veras que
saldrás vencedor por la sangre de Jesús (Apoc.12.11.

70. 1 Cor. 9:27, «Golpeo mi cuerpo, y lo pongo en
servidumbre".

71. 1 Ped. 4:18. "Si el justo con dificultad se
salva, ¿en dónde aparecerá el impío y el
pecador?"
La Biblia dice claramente
que con dificultad el justo
se salva. No dice que es
"fácil" ser cristiano. Eso
implica que el camino sea
angosto.
No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha
placido daros el reino (Luc.12:32.
¡Que bueno es Dios!

72. Quizá usted se preguntará ¿Por qué, pues, dice Cristo en
(Mat. 11:30) que "mi yugo es fácil, y ligera mi
carga"? Y ¿por qué dice Juan que "sus
mandamientos no son gravosos"?
(1 Juan. 5:3).
Obsérvese que Cristo habla de su yugo, como también de
su carga. Su "yugo" se refiere a su autoridad; debemos
someternos completamente a ella. Su "carga" son sus
mandamientos, los cuales no son gravosos.
El requiere una justicia mayor que la de los escribas y
fariseos (Lea Mat. 5:20; 23:4). El requiere servicio que
procede del corazón puro, y no solamente los actos
externos. Su servicio es agradable porque es motivado por
amor. El es Maestro exigente, pero también bondadoso. No
es abusivo. No maltrata a sus seguidores. El maestro abusivo
es Satanás, que nos acosa con el pecado.

74. A LOS OJOS DE DIOS
Dios es el único que puede
percibir correctamente la
diferencia entre el bien y el
mal.
La única forma fiable de hacer
lo recto es seguir los consejos
que nos ha dado en su palabra
y obedecer sus leyes y sus
mandamientos.
“Cuando obedecieres a la voz
de Jehová tu Dios, guardando
todos sus mandamientos que yo
te mando hoy, para hacer lo
recto ante los ojos de Jehová
tu Dios” (Deuteronomio, 13: 18)
A LOS OJOS DEL HOMBRE
En nuestra naturaleza humana
tenemos tan arraigado el
pecado que, por nosotros
mismos, no somos capaces de
distinguir la diferencia entre el
bien y el mal.
Es más, incluso algunos de los
ángeles o Adán y Eva, con una
naturaleza sin pecado,
eligieron el camino del mal.
“Todos se desviaron, a
una se han corrompido;
No hay quien haga lo
bueno, no hay ni
siquiera uno” (Salmos, 14: 3)

82. Quizá usted se hará la siguiente pregunta:
¿Si la puerta es estrecha y el camino
angosto porque tenemos que cambiar?
Mat. 16:24; Luc. 9:23, "Si
alguno quiere venir en
pos de mí, niéguese a sí
mismo, y tome su cruz
(cada día), y sígame".
Es muy difícil someter nuestra
voluntad a la voluntad de otro,
aun a la voluntad de Dios.

83. Todo el mundo quiere hacer su propia voluntad. Quiere
hacer lo que él mismo quiere hacer. El trabajo principal
de criar hijos es el de sujetar la voluntad de ellos a la
voluntad de sus padres.
(Lea Efes. 6:1-4).
Otro problema grande en el hogar es que la mujer no
quiere sujetar su voluntad a la voluntad del marido.
(Lea Efes. 5:22-24).
Y el problema de nosotros los hombres es que no
queremos sujetar nuestra voluntad a la de Dios. Por eso
dice Jesús: «si alguno quiere», masculino, una
demostración de ello es que la mayoría de los
miembros de la iglesia son mujeres.

84. Para los tres grupos de personas Cristo nos dejó el
ejemplo de aprender la obediencia.
(Lea Luc.2:51; Heb. 5:8).
En Getsemaní El dijo, "Padre mío, si es
posible, pase de mí esta copa; pero no sea
como yo quiero, sino como tú"
(Mat. 26:39).
El significado básico de la palabra "MANSO" es la
sujeción de la voluntad al control de Dios.
(Lea Mat.11:2).

85. Entrar por la puerta estrecha y el camino
angosto requiere el arrepentimiento
¿Que significa cambiar?
1. El mandamiento básico predicado por Juan el Bautista y
por Jesús era el arrepentimiento. (Mat. 3:2; Mat. 4:17)
Cuando Jesús comenzó a predicar el evangelio del reino
insistía en que los judíos tenían que cambiar, y les era muy
difícil cambiar. Jesús dijo en Luc. 13:3, 5, "si no os
arrepentís, todos pereceréis igualmente".
Dijo a Nicodemo que tenía que nacer otra vez. Es decir, tenía
que comenzar su vida otra vez como si fuera un infante,
apenas comenzando a vivir. (Juan 3:3, 5)

86. 2. Cuando Jesús murió y resucitó,
entregó el mandamiento a los
apóstoles de que "se predicase en
su nombre el arrepentimiento y
el perdón de pecados" (Luc.
24:47). El libro de Hechos dice que lo
hicieron.
3. Obsérvese cómo se predicó el arrepentimiento según Hechos de
los Apóstoles: Hech. 2:38, "Arrepentíos y bautícese" ... Hech.
8:22, "Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a
Dios" ...
Hech. 17:30, "Ahora manda a todos los hombres en todo
lugar, que se arrepientan". Tanto judíos como gentiles tenían
que cambiar. Tenían que dejar el judaísmo, el paganismo, la filosofía
humana, la superstición, y toda forma de sabiduría humana. Para el
judío el evangelio era tropezadero, y para el griego era locura

87. 4. Obsérvese cómo las cartas del Nuevo Testamento
enseñan el arrepentimiento:
Pablo en Rom. 2:4, «su benignidad te guía al
arrepentimiento».
Pablo en 2 Cor. 7:10, «la tristeza ... produce
arrepentimiento para salvación».
Pedro en 2 Ped. 3:9, Dios no quiere «que ninguno
perezca, sino que todos procedan al
arrepentimient0».
Juan en Apoc. 2:5 dice Jesús a la iglesia de Éfeso,
«Arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no,
vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su
lugar».

88. La pregunta que surge es:
¿Cambiar de qué manera?
1.Cambiar De carácter. Léase Mat. 5:1-10, las
bienaventuranzas.
Con estas palabras Jesús comenzó el Sermón del
Monte. Y con estas palabras El explicó a los judíos y
explica a nosotros cómo tenemos que cambiar.
Debe de haber un cambio de corazón (Lea Mat. 5:8;
12:34; 15:19). Tenemos que cambiar, dejando todas
las características carnales de la vida pasada para
desarrollar un carácter espiritual.

89. Con las bienaventuranzas Jesús introduce el tema
que es dominante en todo el Nuevo Testamento de
que los verdaderos discípulos de Jesús son aquellos
que van transformándose a la imagen de Jesús
• Lo menciona Pablo en (Rom. 8:29; 12:1, 2; 2 Cor.
3:18; Gal. 4:19; Efes. 4:23, 24; Col. 3:10.
• Y también lo menciona Pedro en (2 Ped. 1:4, etc).
Este proceso es difícil. Para que se realice es
necesario meditar a diario en las cualidades o
características divinas, y esforzarnos para que
lleguen a ser las características de nuestras vidas
(Lea Juan 17:3.

90. ¿Cómo es el reino? ¿Cómo son los ciudadanos del reino de
Dios?
En Mat. 5:1-10 Jesús describe las características de los que pueden entrar
en el reino de los cielos:
1. Los pobres en espíritu (los que reconocen sus faltas).
2. Los que lloran (por sus pecados).
3. Los mansos (los que están sujetos al control de Dios).
4. Los que tienen hambre y sed de justicia.
5. Los misericordiosos.
6. Los de limpio corazón.
7. Los pacificadores (los que hacen paz con Dios y con los hombres por
medio del evangelio de paz).
8. Y los que sufren por causa de Cristo.
¿Cuántos quieren poseer estas cualidades? Pocos. ¿Por qué? Porque
tienen que humillarse y someterse a la voluntad del Señor para
desarrollar este carácter (el de Cristo), y la mayoría no lo quiere hacer

91. 2. Cambiar de religión. La ley de Moisés que era "ayo"
(quiere decir: tutor, guardián) era para llevar a los judíos a
Jesús, y fue cumplida cuando Jesús murió en la cruz (Col.
2:14). Comenzando el día de Pentecostés (Hech. 2) los
judíos deberían dejar la religión antigua (la de la ley de
Moisés, concerniente a los sacrificios) y aceptar el
evangelio.
En la religión Judía los
pecados eran
confesados a la cabeza
del cordero, quien era el
símbolo de Cristo

92. Aquí los judíos, al aceptar a Cristo, dejaban la religión
Judía, ya no confesaban sus pecados al cordero sino a
Cristo, quien había muerto en su lugar.

93. Hubo cambio de culto.
Hubo cambio de ley referente
al sacerdocio: (Heb. 7:12).
Aunque el sacerdocio, y los
sacrificios fueron anulados, el
diezmo continúa para sostener
el ministerio.
(Lea 1Cor.9:7-14; CMC p70,
p4).
Antes de entregarte a Cristo, el centro de tu vida era el YO,
pero ahora, el centro de tu vida es Dios. El diezmo reemplazó
el árbol de la ciencia del bien y del mal. Dios e lo reservo para
Él.

94. Debía cambiar de religión porque los judíos habían
inventado muchas tradiciones para aumentar su
piedad, pero la religión de ellos era humana y vana
y tenían que dejarla. Pero la mayoría no quería
hacerlo.
Debía cambiar de religión porque su religión era
externa, y no del corazón (Mat. 23:23-28). Jesús les
dijo que tenían que cambiar. Tenían que limpiar el
corazón y acabar no solamente con el adulterio, el
homicidio y el hurto, sino también con los malos
pensamientos, la avaricia, la maldad, el engaño, la
lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia y la
insensatez.
(Lea Mar. 7:21-23).

95. A pesar de todas estas falencias la mayoría de los
judíos no quería cambiar su religión ni su vida
personal. Era un pueblo muy orgulloso y estaban
satisfechos con su religión y con su forma de vida,
decían: «Nuestro padre es Abrahán» (Juan 8:39).
Muchos se justificaban a sí mismos (Luc. 16:15). «Y les
dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros
mismos delante de los hombres; mas Dios conoce
vuestros corazones; porque lo que los hombres
tienen en alto aprecio, delante de Dios es
abominación».
• Luc. 18:11, 12. El Fariseo puesto en pié oraba
consigo de esta manera: Dios, te hago gracias,
que no soy como los otros hombres, ladrones,

96. Por eso, no querían cambiar; creían que eran muy
religiosos, porque en algunas cosas iban aun más allá
de lo que ley de Moisés requería. Habían inventado
muchas tradiciones (o sea, reglamentos humanos)
para aumentar su religiosidad (Mat. 15:1-9), pero
Jesús les dijo que tal religión era vana.
Todos estos cambios,
implicaban que la
«puerta fuera estrecha,
y el camino angosto»

97. ¿Qué otros cambios se debe realizar para
entrar por la puerta estrecha?
Debe haber cambio de
actitud, de disposición, de
costumbres, y aun de
amistades. Muchas veces se
requiere cambio de empleo (o
de negocio). Es necesario
dejar algunos aspectos de la
cultura porque están en
conflicto con la enseñanza de
Jesús.

98. Todo aquello que no está de acuerdo con la voluntad de
Cristo debe ser "amputado" (No siga adelante sin leer
Mat. 5:29, 30; 18:8, 9).
Es necesario dejarlo para que no nos destruya. El
pensamiento principal de este texto es que es difícil
arrepentirse o cambiar. Porque muchos sabiendo lo
que tienen que hacer, prefieren perderse que
acomodar sus vidas a la Palabra de Dios.
La obra principal de un
verdadero profeta no era
simplemente la de predecir el
futuro, sino la de predicar el
arrepentimiento y rogar al
pueblo a que se volviera a
Dios.

99. Otros aspectos de lo angosto del
camino
1. El camino es angosto porque requiere el
bautismo. (Lea Mat. 28:19; Mar. 16:16).
Note que el bautismo Bíblico es (1), para
los adultos, porque primero tiene que ser
adoctrinada la persona y (2), tiene que ser
por inmersión que representa la muerte,
sepultura y resurrección del Señor Jesús, y
no por aspersión que no representa nada.
(Lea Rom.6:3-5).
Muchos rechazan hoy este mandamiento como lo hicieron muchos
Judíos (Lea Luc. 7:30). No es un mandamiento popular, es un
mandamiento de Dios, y por eso está en conflicto con la voluntad
humana y, por ende, se considera muy angosta la predicación que lo
requiere.

100. El camino angosto implica no cambiarle a lo
que dice la Palabra de Dios.

101. Hay solamente un cuerpo (una iglesia).
Dice Jesús (Mat. 16:18),
"edificaré mi iglesia"; dice
Pablo (Efes. 1:22, 23) que la
iglesia es el cuerpo de Cristo:
"la iglesia, la cual es su
cuerpo", y dice también que
hay un solo cuerpo (Efes. 4:4,
"un cuerpo"). Por eso, el
camino es angosto, porque no
caben en el camino de Cristo
las iglesias humanas.
La Biblia la identifica porque
«guarda los mandamientos
de Dios» (lea Apoc.12:17;
14:12)-

102. Se requiere la santidad.
2 Cor. 7:1. "perfeccionando la santidad en el temor
de Dios".
1 Tes. 4:3, "pues la voluntad de Dios es vuestra
santificación".
Heb. 12:14, "Seguid la paz con todos, y la santidad,
sin la cual nadie verá al Señor".
Es otra razón por la cual se
dice que el camino es
angosto, porque no todo el
mundo quiere apartarse del
pecado y santificarse.

103. Espacioso es el camino que lleva a la
perdición
Es el camino fácil. Cada
quien puede seguir
practicando su propia
voluntad. Puede seguir
haciendo lo que le dé
ganas.
1. En cuanto a religión y culto, cada quien puede escoger
la iglesia que le convenga, y practicar el culto que le
guste más.

104. 2. En cuanto a la vida, en este camino las restricciones,
prohibiciones, etc. son las del hombre, las de alguna
religión que ha mezclado la verdad con las tradiciones
humanas, las de la sociedad fluctuante.
Todos pueden seguir
sus propios impulsos,
deseos e inclinaciones
carnales. Todos
pueden quedarse con
sus vicios, con su mal
genio, con todos los
deseos y prácticas
carnales. Caminan sin
cuidado. Pueden vagar
como se quiera.
La filosofía es "comamos
y bebamos, porque
mañana moriremos«
(1 Cor. 15:32).
Esta iglesia ha modificado en
algunas cosas lo mismo que
sus hermanas, pero guarda el
domingo impuesto por la
iglesia popular.

105. Muchos son los que entran por la puerta ancha.
Es el camino popular. Hay
muchos acompañantes. El
lenguaje de los del camino
ancho es, "Ven con nosotros
... hallaremos riquezas de
toda clase ... echa tu suerte
con nosotros; tengamos
todos una bolsa" (Prov. 1:11-
14).No oyen la voz que dice, "No seguirás a los muchos
para hacer mal" (Lea Ex. 23:2; 1 Cor. 15:33). Este
camino es muy atractivo, deseable y facilísimo. Tiene
mucho que ofrecer. Hay muchos placeres.

106. Pero también hay una
gran desventaja. Todo
camino tiene su fin, su
destino. A los caminantes en
el camino ancho no les gusta
pensar en esto. Su filosofía es
"que termine donde
terminare, no importa".
Creen que el placer vale la pena, que pagarán después.
Pero ¡qué precio tienen que pagar! El camino ancho lleva
a la perdición eterna, al lago de fuego.

107. Preguntas sobre Mateo 7:13, 14
• 1. Este texto requiere tres decisiones. ¿Cuáles son?
• 2. ¿Según Deut. 30:15, 19 los israelitas tenían que escoger
entre qué cosas?
• 3. ¿Qué indican las palabras "estrecha" y "angosto"?
• 4. En 1 Cor. 9:24-27 ¿a qué clase de actividades se compara la
vida cristiana?
• 5. ¿En 1 Tim. 6:12; 2 Tim. 4:7 la vida cristiana, y mayormente
el trabajo del evangelista, se compara con qué?
• 6. ¿Qué dice Pedro acerca de la salvación del justo en 1 Ped.
4:18?
• 7. ¿Por qué dice Jesús que su yugo es fácil y su carga ligera?
Mat. 11:30.
• 8. ¿Por qué dice 1 Juan 5:3 que los mandamientos del Señor
no son gravosos?
• 9. Según Mat. 16:24; Luc. 9:23 ¿qué requiere Jesús de sus
discípulos?

108. 10. Nómbrense varios textos que requieren el
arrepentimiento. ¿Qué significa este mandamiento, y por qué
es tan difícil obedecerlo?
• 11. ¿Mateo 5:1-10 requiere cambio de qué?
• 12. ¿Era fácil para los judíos cambiar de religión? ¿Es
fácil ahora?
• 13. La gente que está mal en su matrimonio tiene que
cambiar. ¿Dirán ellos que el camino es ancho o angosto?
• 14. Según Juan. 12:42 ¿era fácil para todos confesar a
Cristo?
• 15. Según Luc. 7:30 ¿era fácil aceptar el bautismo?
• 16. Según Mat. 16:18 ¿cuántas iglesias iba a edificar
Jesús?
• 17. Muchos textos requieren la santidad (o
santificación). ¿Qué significa esta palabra? Es siempre fácil
"perfeccionar" la santidad? 2 Cor. 7:1.
• 18. ¿Cuál es la gran desventaja del camino ancho?

109. Recuerda: Cristo viene, prepárate.
Mi deseo y oración es que Dios te ayude a tomar la mejor decisión de
tu vida, transitar por el camino angosto. Cristo te está esperando en la
Canaán celestial para darte la bienvenida. Que Dios te bendiga, En el