2. ESKULTURA BARROKOA
EZAUGARRI OROKORRAK:
- Mugimendua (jarrera teatralen, une dramatikoen, sentimenduen…
adierazpena). Honetarako:
- Konposizio libreak, irekiak erabiltzen dira.
- Aurpegien espresioa, jantzien eta gorputzen
trataera eta bolumena lantzen dira.
-Argiaren trataera: argi-ilun efektuak lortzeko, material ezberdinak
tartekatzen dira: kolore ezberdinetako marmolak, brontzea…
- Gaiak: erlijiosoak (martirioak, estasiak) eta erretaulak, hilobi
momumentuak, gai mitologikoak…
3. ESKULTURA BARROKOAREN EZAUGARRIAK
ERRENAZIMENDUA BARROKOA
LERRO KURBATUAK, ESKORTZOAK,
KONPOSIZIO DIAGONALAK, ASIMETRIA,
DESOREKA
EFEKTU PIKTORIKO ETA
TEATRALA
4. ERRENAZIMENDUA BARROKOA
LERRO KURBATUAK, ESKORTZOAK,
KONPOSIZIO DIAGONALAK, ASIMETRIA,
DESOREKA
EFEKTU PIKTORIKO ETA
TEATRALA
5. GAIAK ERLIJIOSOAK
Mirariak, martirioak
HILOBI Santuen estasiak
ESKULTURA
Heriotzaren elementuak
(eskeletoak, gorpu ustelduak,
hareazko erlojuak) errealismo
handiz eta aldi berean,
hildakoaren ospea goraipatzen
da.
ERRETRATUAK
GAI MITOLOGIKOAK
Bustoak Jauregi, lorategi eta plazak dekoratzeko.
Zaldizko figurak
6. BERNINI (XVII.mendea)
EZAUGARRIAK:
- Naturalismoa: errealitatea den bezala irudikatzen du.
- Mugimendu exaltatua: ekintza mugimendua da (tentsio
handiko momentuak irudikatzen ditu)
- Efektu piktorikoa: bolumena, jantzien tratamendua,
espresibitatea, mugimendua…
- Konposizio ireki eta askeak.
- Kalitate handiko eskulturak: azalaren trataera,
ehunkera…
7. BERNINIREN LANAK:
- APOLO ETA DAFNE
- DAVID
- PROSERPINAREN BAHIKETA
- URBANO VIII.aren HILOBIA
- SANTA TERESAREN EXTASIA
9. APOLO ETA DAFNE
(Bernini)
- GAIA: mitologikoa (Dafne ereinotza bihurtzen
denean Apolok ez harrapatzeko).
- Konposizioa: irekia (bi lerrok osatuta)
- Ekintza eta mugimendua errespresentatzen dira.
- Tentsio eta dramatismoz beteriko eszena.
- Efektu kromatikoa: leunkera ezberdinen trataera
(zati batzuk leunduta eta beste batzuk
zakartasunean utzita).
10.
11. APOLO ETA
DAFNE
MUGIMENDUA,
EKINTZA: EFEKTU
TEATRALA
BERNINI
35. Izaera bortitza eta dinamikoa. Proserpinaren bahiketarako erresistentzia ikusten da.
Testura desberdinak antzematen dira.
Lerro
serpentinata
Perfekzio
teknikoa
39. DAVID
(Bernini)
- GAIA: erlijioso-biblikoa (David eta Goliat).
Unea: Davidek Goliati honda botatzen dio.
- Aurrekariak: Donatello eta Michelangelo.
- Helburua: ez da garaipena, ekintza baizik.
- Ezaugarri formalak:
- Anatomia gihartsu eta oso markatua
(tentsio eta ekintza unean dago)
- Aurpegiaren espresioa: kontzentrazio
begirada eta barne indar-tentsio keinua.
61. SANTA
TERESAREN
ESTASIA
(Bernini)
KOKAPENA:
- Sta. Maria della Vittoria (Erroma)
Lan ekultoriko honek, marko
arkiektoniko eta piktorikoarekin bat
egiten du:
- Lan arkitektonikoa.
- Lan eskultorikoa.
- Lan piktorikoa.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73. SANTA TERESAREN
ESTASIA
(Bernini)
KAPERAK PROGRAMA
KONPLEXUA BILTZEN DU:
-Alboan: palkoko eskulturak (Kapera
enkargatu duen kardinala eta bere
familiakideak), teatroan egonen
bailiran.
- Erdian: estasia.
- Goiko partean: pinturak.
82. SANTA TERESAREN ESTASIA
(Bernini)
GAIA: erlijiosoa.
Santa Teresari, aingeru batek
Jaingoikoaren gezia sartzen
dio, Jainkoaren maitasunak
ukitzean, mina eta plazerra
sentitzen ditu aldi berean
(batasun mistikoa).
MATERIALA
Marmol ezberdinak, urrea,
brontzea.
KONPOSIZIOA
Askea: diagonalak eta
bertikalak konbinatuz.
89. «Vi un ángel que
venía del tronco de
Dios, con una
espada de oro que
ardía al rojo vivo
como una brasa
encendida, y clavó
esa espada en mi
corazón. Desde
ese momento sentí
en mi alma el más
grande amor a
Dios».
Santa Teresak
idatzia
90. SANTA TERESAREN
ESTASIA
(Bernini)
DESKRIBAPENA:
- Aingerua (hodei gainean). Irribarretxu
- Santa Teresaren momentua: barneko
oinazea eta tragedia, gozamenarekin
nahastuta (lebitazioa). Honetarako:
- Burua atzera makurtuta.
- Begiak erdi itxirik eta ahoa zabalik
- Ezkerreko eskua zintzilik
91. SANTA TERESAREN
ESTASIA
(Bernini)
MUGIMENDUA:
- Tolesdurak: haize efektua.
- Argi-ilun efektuak
ARGIA
- Atzeko leihoa.
- Urrezko izpiak
- Argilunak: kolore ezberdineko
marmolen tartekatzea.
92. SANTA TERESAREN ESTASIA
(Bernini)
ESANAHIA ETA FUNTZIOA
Ikuslea hunkitzea eta
Jangoikoaren maitasunaren
plazerra transmititzea.
Erlijioak emozionarazi behar
du fededuna.
BALORAZIO ESTETIKOA
Ikaragarrizko eszenografia
lortzen duen eskultura da,
Barrokoaren teatralitate
efektua bere gorenera
eramanez. Estasian gainera,
koadro baten itxura lortzen
du Berninik. Barrokoaren
ezaugarri eskultorikoak ezin
hobe biltzen dituen lana da.
100. SANTA TERESAREN ESTASIA
(Bernini)
GEZIAREN OINAZEA
SENTITZEN DU
ETA
JAINKOAREN
MAITASUNAGATIK
GOZAMENA: ESTASIA
(lebitazioan dago)
ESPRESIBITATE
HANDIKO TALDE
ESKULTORIKOA DA
HONEK GUZTAK
EFEKTU TEATRALA
EMATEN DIO
ESKULTURARI
106. Jantzien tolesdura
gogorrek argi-ilun
efektu handiak
sortzen dituzte,
eszenaren
teatralitatea eta
patetismoa handituz.
Argia ikusten ez den leiho batetik sartzen da eta beataren
aurgegian gogor jotzen du.
119. ESPAINIAKO ESKULTURA
BARROKOA
- Helburua: fededunak hunkitu eta emozionaraztea.
- Gaiak: erlijiosoak (ez da apenas gai profanorik agertzen).
-Jenero nagusiak:
- Erretaulak (pintura, arkitektura eta eskultura bat eginez).
- Aste Santurako prozesioetarako eskulturak.
- Ezaugarri nagusiak:
- Errealismo espresiboa da nagusi (malkoak, odola, zauriak…)
- Mugimendu gutxiko eskultura (Berninirenak ez bezala).
- Eskolak:
- Gaztela (oinazea eta dramatismo handiko eskulturak). Gregorio Fernandez
- Andaluzia (errealismo suabeagoa, edertasunari tokia utziz). Martinez Montañés
120. ESKOLA NAGUSIAK
GAZTELAKO ESKOLA:
Errealismo bortitza eta
patetikoa
Gregorio Fernández
(1576 -1636)
ANDALUZIAKO ESKOLA:
Errealismo klasizista
MURTZIAKO ESKOLA: Juan Martínez Montañés
Rokoko estiloaren (1568 -1649)
aitzindaria
Francisco Salzillo
(1707-1783)
121. GAZTELAKO ESKOLA
(Valladolid eta Madril):
GREGORIO FERNÁNDEZ (1576-1636)
122. GAZTELAKO ESKOLA
GREGORIO FERNÁNDEZ
KALBARIOA
ANGUSTIEN AMABIRJINA ECCE HOMO
PIETATEA KRISTO ETZANDA
146. ANDALUZIAKO ESKOLA
Errealismo klasikoagoa, serenoagoa.
Polikromia dotorea.
Bi artegune:
Sevilla: Martínez Montañés eta Juan de
Mesa.
Granada: Alonso Cano eta Pedro de
Mena.
148. ANDALUZIAKO
ESKOLA:
MARTINEZ
MONTAÑÉS
Patetismoa eta tragikotasuna baino,
melankolia bilatzen du.
Bere obretan, edertasuna eta
klasizismoa lantzen ditu.
160. Granadako eskola:
PEDRO DE MENA
(1628-1688)
Aszetismo handiko
eskultura, oso errealista
eta espresiboa.
Pedro de Mena, Asisko San Frantzisko (1663)
Toledoko katedrala
Con el inicia el estilo propiamente barroco. Lo representa en el momento de lanzar la onda con gesto enérgico y violento. (movimiento sorprendido en plena acción) tiene gran virtuosismo técnico. David aparece aquí tensando la onda para atacar a Goliat. La dinámica de la figura se enfatiza por medio de una composición piramidal con varios puntos de vista. Aquí la tensión y el drama no quedan reducidas al propio grupos, sino que se transite al espectador que ceda incluido dentro de la composición. Es de destacar el gesto de rabia de la expresión de David.
