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2 ESO
Ciencias Sociales

La Monarquía Autoritaria. Los Reyes Católicos
INTRODUCCIÓN
¿Qué vamos a trabajar?
• En este tema se trabajarán los contenidos que se
indican a continuación:
▫
▫
▫
▫
▫
▫

La Europa del siglo XV.
La monarquía de los Reyes Católicos.
La articulación de la nueva monarquía.
La organización económica y social.
El Humanismo y el Renacimiento en España.
La escultura y la pintura renacentistas en España.
INTRODUCCIÓN

• En el siglo XV, se inició
una recuperación
económica que
permitió un aumento
de la población.
INTRODUCCIÓN
• Los intercambios
comerciales
favorecieron el
desarrollo de la
producción artesanal
y la circulación de la
moneda. Todo ello
configuró el
capitalismo
comercial.
INTRODUCCIÓN

• Los monarcas se beneficiaron
del ascenso económico de la
burguesía y se impusieron
sobre la nobleza. La
monarquía feudal dio paso a la
autoritaria.
INTRODUCCIÓN

• En la Península Ibérica,
los Reyes Católicos
originaron el Estado
moderno en los reinos
hispánicos.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1.1. El crecimiento demográfico y
económico
• En el siglo XV, Europa inició una recuperación
que le permitió superar la crisis del siglo XIV:
▫ Desaparecen las grandes epidemias, se recupera el
campo y crece la población de forma continuada.
▫ El comercio creció, lo que impulsó la artesanía,
propiciando el aumento de las ciudades comerciales y
portuarias.
▫ La demanda de moneda estimuló la minería de plata
en Europa y la búsqueda de rutas para llegar al oro del
Sudán (África).
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1.2. El ascenso de la burguesía
• El auge del comercio y de
las manufacturas
enriqueció a la burguesía,
iniciándose un
capitalismo comercial.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1.3. El fortalecimiento de la
monarquía
• Los monarcas se
propusieron imponer
su autoridad y tomar
el poder a la nobleza,
consolidando un
nuevo modelo de
gobierno, la
monarquía
autoritaria.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
El Estado moderno
• Su origen: Luchas de las
monarquías contra el poder
de los nobles con la ayuda de
las ciudades.
• Es la alternativa a otros
modelos existentes en la
historia: imperios, ciudades
estado, colonias, etc.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
El Estado moderno
• Características:
▫ Poder político centralizado: Un
gobernante supremo (el rey,...) y un
lugar (la corte, la capital).
▫ Unos instrumentos de poder:
 Una red de poder territorial
(gobernadores, tribunales, etc.).
 Monopolio de la fuerza: ejército,
policía.
 Sistemas de impuestos estables.

Los nobles se ven forzados a
devolver al Estado parte de sus
atribuciones: uso de la fuerza,
promulgar leyes e impuestos,
impartir justicia, etc.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

2.1. La unión de Castilla y Aragón
• En 1469 se casaron
Fernando e Isabel.
Tras una guerra civil, en
1479 Isabel se impuso
como reina en Castilla.
El mismo año, Fernando
fue proclamado rey de
Aragón.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

2.1. La unión de Castilla y Aragón
• La unión de los monarcas no significó la unificación
de ambas coronas, sino que fue una unión dinástica.
Ambos reinos mantuvieron sus fronteras, su
moneda, su sistema fiscal y sus leyes e instituciones.
Actuaron unidos en asuntos militares y en política
exterior.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

Diferencias entre Castilla y Aragón
CASTILLA

ARAGÓN

Granextensiónterritorial,riqueza
económicaypoblación

Menorextensiónterritorial,riquezaeconómicay
población

Organizacióncomercialpotenteyen
crecimiento,basadaengranmedidaenla
exportacióndelana,

Elcomerciocatalánarrastrabaunaprofundacrisis
desdeelperiodoanterior

Eraunestadounido:
gobiernoúnicoparatodoelterritorio,
unasCortes,
unamoneda
sinaduanasinternas

Tresreinos:ARAGON,CATALUÑAyVALENCI
A
con:
institucionespropias
Cortesdistintas
aduanasinternas

Lamonarquíacastellananoestabasometida
al
controldelasCortes,

Enlacoronaaragonesaelconceptofeudaldepacto
impedíaqueelreymodificaralalegislaciónsinel
consentimientodelasCortes.

LamonarquíadelosReyesCatólicossebasóenlaprimacíadeCastillasobreAragón,debidoasumayor
potenciaydinamismo.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

2.2. La expansión territorial
• Los Reyes Católicos unieron bajo su corona el
resto de territorios peninsulares mediante la
conquista del reino nazarí de Granada en
1492 y la anexión del reino de Navarra en
1515. Asimismo, impulsaron una política de
enlaces matrimoniales con Portugal.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

La rendición de Granada
• Boabdil negoció en secreto la
rendición y unas generosas
capitulaciones en el
campamento de Santa Fe
en 1492.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS

2.3. La política exterior
• Su política exterior siguió dos direcciones:
▫ Continuar la política mediterránea del reino
de Aragón: ocupación del reino de Nápoles
(1505) y búsqueda del dominio del Norte de
África para frenar a los corsarios berberiscos.
▫ La expansión hacia el Atlántico, con la
consolidación de su soberanía sobre las islas
Canarias (1496).
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
Expansión
territorial de
la monarquía
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3.1. La consolidación del poder real
• Los Reyes Católicos quisieron
imponer la autoridad real en
sus Estados por encima de
cualquier otro poder.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3.1. La consolidación del poder real
• En la Corona de Aragón,
se mantuvieron las
instituciones medievales,
pero se introdujo la figura
del virrey como
representante de la
monarquía.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

3.2. La monarquía autoritaria en
Castilla
• En Castilla, la monarquía consiguió imponer su
poder y reformar las instituciones:
▫ Se creó un cuerpo armado, la Santa
Hermandad, para perseguir a los criminales.
▫ Se crearon los Consejos y un ejército profesional.
▫ Se creó la Real Audiencia para controlar la
justicia, y se reforzó la recaudación de impuestos
mediante la Contaduría Real de Hacienda.
▫ Se nombraron corregidores en las ciudades.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

La Santa Hermandad
• Se conoce como Santa
Hermandad a un grupo de
gente armada pagada por
los concejos para perseguir
a los malhechores y
criminales. Es,
posiblemente, el primer
cuerpo policial realmente
organizado de Europa. Fue
disuelta en el año 1834,
creándose diez años más
tarde la Guardia Civil.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

3.3. La uniformidad religiosa
• Los Reyes Católicos pretendieron
la unidad religiosa. Para ello,
instituyeron de nuevo el
Tribunal de la Inquisición.
Los fieles judíos y musulmanes
fueron instados a convertirse.
Fray Tomás de
Torquemada, primer
inquisidor general
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

La Inquisición
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Los métodos de la Inquisición
• El procedimiento seguido contra los
acusados resulta escandaloso desde
la perspectiva actual, pero no era
muy diferente del que empleaban los
tribunales civiles de la época:
▫
▫
▫
▫

Denuncias anónimas.
Confesiones por tortura.
Confiscación de bienes.
Muerte en la hoguera y, quizá lo más
injusto, transmisión de la infamia a
los herederos.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Sabías que…
• La Inquisición perseguía
las desviaciones dentro
del cristianismo; así,
podía actuar contra los
conversos, pero no
contra los judíos. El 31
de marzo de 1492 los
Reyes Católicos
decretaron que los judíos
debían convertirse al
cristianismo o abandonar
España en el plazo de
cuatro meses.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Sabías que…
• Unos 80.000 judíos
prefirieron el exilio a
la renuncia de su fe.
Éstos formaron parte
de la diáspora sefardí
(de Sefarad, nombre
que los judíos daban
a España), que los
llevó a Marruecos y a
tierras del imperio
turco.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Sabías que…
• En lugares como
Salónica, hoy ciudad
de Grecia, han
conservado hasta
nuestros días su
idioma, el ladino o
castellano del siglo
XV.
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Sabías que…
• El nombre de Reyes Católicos
fue concedido a Fernando II de
Aragón y a Isabel I de Castilla por
el papa Alejandro VI (era
valenciano) en el año 1494, una
vez finalizada la conquista del
reino nazarí de Granada.
Alejandro VI
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA

Sabías que…
• Esta denominación
responde a la idea de
que durante su reinado
se impuso la unidad de
la fe en España. Fue
responsabilidad suya la
guerra contra los
musulmanes de
Granada y la expulsión
de la minoría judía.
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL
4.1. Castilla: una economía ganadera
• La economía de
Castilla estaba
basada en la ganadería
ovina. La monarquía
protegió a los
ganaderos (unidos en
la Mesta), por lo que
se frenó la expansión
agraria. El comercio
con América estimuló
la economía.
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL

4.2. La lenta recuperación de la
Corona de Aragón
• En la Corona de
Aragón seguía la crisis
bajomedieval. En
Cataluña se decretó la
Sentencia Arbitral
de Guadalupe (1486)
para acabar con la
conflictividad
campesina; Aragón
reforzó el régimen
señorial; y Valencia se
revitalizaba como
centro comercial.
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL

4.3. Los grupos sociales
• La nobleza y el clero
poseían la mayor parte de la
tierra y los rebaños. La
nobleza aumentó su poder
gracias al mayorazgo (dejar
el patrimonio al hijo
mayor).
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL

4.3. Los grupos sociales
• La mayoría de la población
eran campesinos: en el
Norte de Castilla pequeños
y medianos propietarios; en
Andalucía no tenían tierras
(pecheros); y en Cataluña
tenían un dominio de tierra
a cambio de una renta.
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL

4.3. Los grupos sociales
• En las ciudades, la
burguesía desarrolló una
destacaba actividad
comercial y artesanal.
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

5.1. El Humanismo español
• El Humanismo y el
Renacimiento se iniciaron en
España en el reinado de los Reyes
Católicos y alcanzaron su
esplendor en el de Carlos I. Los
principales humanistas fueron
Antonio de Nebrija y Luis
Vives.
El cardenal Cisneros, un
cristiano humanista
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA
Antonio de Nebrija Lebrija (1441-1522)
• Fue un humanista y gramático
español y uno de los más famosos
colegiales del Real Colegio de
España de Bolonia, conquistó un
sitial de honor en la historia de la
lengua española como autor de la
primera gramática española
(1492) y el primer diccionario de
nuestra lengua (1495). Fue
filólogo, historiador, pedagogo,
gramático, astrónomo y poeta.
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

Luis Vives (1492-1540)
• Judío converso valenciano; sólo su
etapa de formación coincidió con el
reinado de los Reyes Católicos.
• Su espíritu crítico, pacifista y
defensor de la libertad
espiritual le empujó a residir entre
Inglaterra y los Países Bajos, donde
había más libertad que en España.
• Su obra filosófica y pedagógica tuvo
una gran influencia en Europa.
5.2. Los estilos arquitectónicos
• En arte, la época
de los Reyes
Católicos se
caracterizó por el
mantenimiento
de la tradición
gótica y la lenta
penetración del
arte renacentista.
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

5.2. Los estilos arquitectónicos
• La arquitectura renacentista en España se
desarrolló en tres fases distintas:
a) Estilo plateresco: se introdujeron nuevos
elementos decorativos en edificios de estilo
gótico (Fachada de la Universidad de
Salamanca).
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA
Fachada
Universidad
Salamanca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA
Fachada
Universidad
Salamanca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

5.2. Los estilos arquitectónicos
b) Estilo clasicista: introdujo los modelos
arquitectónicos renacentistas. La arquitectura
prevalecía sobre la decoración (Palacio de
Carlos V en Granada).
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

5.2. Los estilos arquitectónicos
c) Estilo herreriano: era una arquitectura
desnuda, geométrica, con líneas rectas y
volúmenes cúbicos (San Lorenzo de El Escorial,
de Juan de Herrera).
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
El monasterio construido entre
1563-1584 tiene una planta
rectangular y con cierto
simbolismo de parrilla, donde fue
martirizado San Lorenzo. La
parte central está rodeada por los
espacios destinados a convento,
el palacio y por la iglesia; en
torno a ésta se levantan varios
patios que presentan una
disposición en forma de cruz
como los antiguos hospitales
góticos, delante de la iglesia se
encuentra el amplio patio de los
Reyes.
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA

El Escorial, de Juan de Herrera
El altar mayor está situado en alto sobre el
panteón real, quedando casi a igual altura
que el coro situado a los pies del templo.
Todo la arquitectura de la iglesia es austera.
Los aposentos reales del palacio se inspiran
en los de Carlos V en Yuste, con una
disposición que permite ver el altar mayor
de la iglesia desde el dormitorio del rey.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

6.1. Una escultura espiritualista
• La escultura renacentista
española destacó por la
intensidad con la que se
plasmaban los sentimientos
religiosos. Se buscaba
representar la espiritualidad
por encima de la belleza.
Destacaron los escultores
Alonso Berruguete y Juan
de Juni.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
San Sebastián, de
Berruguete
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El sacrificio de Isaac, de
Berruguete
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

El entierro de Cristo, de Juan de Juni
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

6.2. La pintura
• La pintura también estaba orientada a
la religiosidad y los temas profanos y
mitológicos eran muy escasos, aunque
también fueron habituales los retratos
de corte. Como pintores sobresalieron
Pedro Berruguete en el siglo XV,
que fue el primer pintor castellano
que mostró influencias renacentistas
italianas, y Luis de Morales y
Alonso Sánchez Coello, en el siglo
XVI.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
Auto de Fe, de Pedro de Berruguete
Esta obra viene de la Iglesia de Santo Tomás de Ávila, aunque
su origen puede proceder de otro retablo. Mediante su amplia
perspectiva logra acentuar el dramatismo de la escena. Se
representa la quema de los herejes por el tribunal de la
Inquisición. El santo se encuentra sobre una tribuna con
dosel y está rodeado por seis jueces. Uno de ellos viste el
hábito dominico, mientras que otro sostiene el estandarte del
santo oficio. Otros doce inquisidores completan el grupo. Hay
dos herejes desnudos que ocupan a la derecha su sitio en la
pira mientras que otros dos aguardan su turno al pie de la
misma. Los letreros enuncian "condenado herético". La
realidad se plasma con gran precisión y esto viene de la
influencia del Renacimiento italiano, que Pedro Berruguete
aprendió en su estancia italiana y sobre todo en la Corte del
Duque Federico de Montefeltro.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

Santa Cena, de Juan de Juanes
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
Virgen con el Niño, de Luis de Morales
Luis Morales era apodado "el Divino", dada su
dedicación a los temas sacros, y a la magnífica calidad
y refinamiento con los cuales los llevaba a cabo. Quiso
conjugarse en su leyenda su calidad con una supuesta
devoción extrema, casi en la tradición del misticismo
del siglo XVI; pero esto era más un elemento del aura
de prestigio que debía rodear a todo buen pintor que
una realidad. En este cuadro, Morales nos presenta
una imagen extraordinariamente íntima de la Virgen
sosteniendo a su Niño, con una delicadeza en los
rasgos, los colores y las poses de los dos personajes,
que fueron lo que hicieron de su autor uno de los
pintores de mayor éxito en su época.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El príncipe Carlos, de Sánchez Coello
El príncipe don Carlos fue hijo varón de
Felipe II, que como casi todos sus hermanos
murió joven por una enfermedad crónica,
que minó su salud desde su primera
infancia.
Sánchez Coello, pintor del rey, ha de
emplear su arte para realizar un retrato
idealizado del adolescente, que parece
fuerte y arrogante en esta imagen, pese a la
extrema palidez. Estos retratos se
empleaban como símbolos de poder allí
donde el emperador no podía estar
físicamente, por lo tanto habían de ofrecer
la promesa de un rey fuerte en la figura del
joven príncipe.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

6.3. El Greco
• El pintor renacentista más
importante en España fue El
Greco. Su estilo era dramático
y buscaba la expresión de
sentimientos con la utilización
de colores fríos, la complejidad
de las composiciones y unas
figuras tortuosamente
alargadas. Realizó obras de
temática religiosa y retratos.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El sueño de
Felipe II, de El
Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

El Entierro del
señor de Orgaz,
de El Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El Entierro del señor de Orgaz, de El
Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El Entierro del señor de Orgaz, de El
Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

El Expolio, de El Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
La Trinidad, de El
Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
El caballero de la
mano en el
pecho, de El
Greco
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA

Vista y plano de Toledo, de El Greco

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Adh 2 eso la monarquía autoritaria

  • 1. 2 ESO Ciencias Sociales La Monarquía Autoritaria. Los Reyes Católicos
  • 2. INTRODUCCIÓN ¿Qué vamos a trabajar? • En este tema se trabajarán los contenidos que se indican a continuación: ▫ ▫ ▫ ▫ ▫ ▫ La Europa del siglo XV. La monarquía de los Reyes Católicos. La articulación de la nueva monarquía. La organización económica y social. El Humanismo y el Renacimiento en España. La escultura y la pintura renacentistas en España.
  • 3. INTRODUCCIÓN • En el siglo XV, se inició una recuperación económica que permitió un aumento de la población.
  • 4. INTRODUCCIÓN • Los intercambios comerciales favorecieron el desarrollo de la producción artesanal y la circulación de la moneda. Todo ello configuró el capitalismo comercial.
  • 5. INTRODUCCIÓN • Los monarcas se beneficiaron del ascenso económico de la burguesía y se impusieron sobre la nobleza. La monarquía feudal dio paso a la autoritaria.
  • 6. INTRODUCCIÓN • En la Península Ibérica, los Reyes Católicos originaron el Estado moderno en los reinos hispánicos.
  • 7. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 8. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV 1.1. El crecimiento demográfico y económico • En el siglo XV, Europa inició una recuperación que le permitió superar la crisis del siglo XIV: ▫ Desaparecen las grandes epidemias, se recupera el campo y crece la población de forma continuada. ▫ El comercio creció, lo que impulsó la artesanía, propiciando el aumento de las ciudades comerciales y portuarias. ▫ La demanda de moneda estimuló la minería de plata en Europa y la búsqueda de rutas para llegar al oro del Sudán (África).
  • 9. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 10. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV 1.2. El ascenso de la burguesía • El auge del comercio y de las manufacturas enriqueció a la burguesía, iniciándose un capitalismo comercial.
  • 11. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 12. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 13. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 14. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV 1.3. El fortalecimiento de la monarquía • Los monarcas se propusieron imponer su autoridad y tomar el poder a la nobleza, consolidando un nuevo modelo de gobierno, la monarquía autoritaria.
  • 15. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV El Estado moderno • Su origen: Luchas de las monarquías contra el poder de los nobles con la ayuda de las ciudades. • Es la alternativa a otros modelos existentes en la historia: imperios, ciudades estado, colonias, etc.
  • 16. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV El Estado moderno • Características: ▫ Poder político centralizado: Un gobernante supremo (el rey,...) y un lugar (la corte, la capital). ▫ Unos instrumentos de poder:  Una red de poder territorial (gobernadores, tribunales, etc.).  Monopolio de la fuerza: ejército, policía.  Sistemas de impuestos estables. Los nobles se ven forzados a devolver al Estado parte de sus atribuciones: uso de la fuerza, promulgar leyes e impuestos, impartir justicia, etc.
  • 17. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 18. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 19. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS 2.1. La unión de Castilla y Aragón • En 1469 se casaron Fernando e Isabel. Tras una guerra civil, en 1479 Isabel se impuso como reina en Castilla. El mismo año, Fernando fue proclamado rey de Aragón.
  • 20. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS 2.1. La unión de Castilla y Aragón • La unión de los monarcas no significó la unificación de ambas coronas, sino que fue una unión dinástica. Ambos reinos mantuvieron sus fronteras, su moneda, su sistema fiscal y sus leyes e instituciones. Actuaron unidos en asuntos militares y en política exterior.
  • 21. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS Diferencias entre Castilla y Aragón CASTILLA ARAGÓN Granextensiónterritorial,riqueza económicaypoblación Menorextensiónterritorial,riquezaeconómicay población Organizacióncomercialpotenteyen crecimiento,basadaengranmedidaenla exportacióndelana, Elcomerciocatalánarrastrabaunaprofundacrisis desdeelperiodoanterior Eraunestadounido: gobiernoúnicoparatodoelterritorio, unasCortes, unamoneda sinaduanasinternas Tresreinos:ARAGON,CATALUÑAyVALENCI A con: institucionespropias Cortesdistintas aduanasinternas Lamonarquíacastellananoestabasometida al controldelasCortes, Enlacoronaaragonesaelconceptofeudaldepacto impedíaqueelreymodificaralalegislaciónsinel consentimientodelasCortes. LamonarquíadelosReyesCatólicossebasóenlaprimacíadeCastillasobreAragón,debidoasumayor potenciaydinamismo.
  • 22. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS 2.2. La expansión territorial • Los Reyes Católicos unieron bajo su corona el resto de territorios peninsulares mediante la conquista del reino nazarí de Granada en 1492 y la anexión del reino de Navarra en 1515. Asimismo, impulsaron una política de enlaces matrimoniales con Portugal.
  • 23. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 24. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 25. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 26. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS La rendición de Granada • Boabdil negoció en secreto la rendición y unas generosas capitulaciones en el campamento de Santa Fe en 1492.
  • 27. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 28. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS 2.3. La política exterior • Su política exterior siguió dos direcciones: ▫ Continuar la política mediterránea del reino de Aragón: ocupación del reino de Nápoles (1505) y búsqueda del dominio del Norte de África para frenar a los corsarios berberiscos. ▫ La expansión hacia el Atlántico, con la consolidación de su soberanía sobre las islas Canarias (1496).
  • 29. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS Expansión territorial de la monarquía
  • 30. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 31. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 32. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 33. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA
  • 34. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA 3.1. La consolidación del poder real • Los Reyes Católicos quisieron imponer la autoridad real en sus Estados por encima de cualquier otro poder.
  • 35. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA 3.1. La consolidación del poder real • En la Corona de Aragón, se mantuvieron las instituciones medievales, pero se introdujo la figura del virrey como representante de la monarquía.
  • 36. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA 3.2. La monarquía autoritaria en Castilla • En Castilla, la monarquía consiguió imponer su poder y reformar las instituciones: ▫ Se creó un cuerpo armado, la Santa Hermandad, para perseguir a los criminales. ▫ Se crearon los Consejos y un ejército profesional. ▫ Se creó la Real Audiencia para controlar la justicia, y se reforzó la recaudación de impuestos mediante la Contaduría Real de Hacienda. ▫ Se nombraron corregidores en las ciudades.
  • 37. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA La Santa Hermandad • Se conoce como Santa Hermandad a un grupo de gente armada pagada por los concejos para perseguir a los malhechores y criminales. Es, posiblemente, el primer cuerpo policial realmente organizado de Europa. Fue disuelta en el año 1834, creándose diez años más tarde la Guardia Civil.
  • 38. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA
  • 39. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA
  • 40. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA 3.3. La uniformidad religiosa • Los Reyes Católicos pretendieron la unidad religiosa. Para ello, instituyeron de nuevo el Tribunal de la Inquisición. Los fieles judíos y musulmanes fueron instados a convertirse. Fray Tomás de Torquemada, primer inquisidor general
  • 41. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA La Inquisición
  • 42. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Los métodos de la Inquisición • El procedimiento seguido contra los acusados resulta escandaloso desde la perspectiva actual, pero no era muy diferente del que empleaban los tribunales civiles de la época: ▫ ▫ ▫ ▫ Denuncias anónimas. Confesiones por tortura. Confiscación de bienes. Muerte en la hoguera y, quizá lo más injusto, transmisión de la infamia a los herederos.
  • 43. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Sabías que… • La Inquisición perseguía las desviaciones dentro del cristianismo; así, podía actuar contra los conversos, pero no contra los judíos. El 31 de marzo de 1492 los Reyes Católicos decretaron que los judíos debían convertirse al cristianismo o abandonar España en el plazo de cuatro meses.
  • 44. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Sabías que… • Unos 80.000 judíos prefirieron el exilio a la renuncia de su fe. Éstos formaron parte de la diáspora sefardí (de Sefarad, nombre que los judíos daban a España), que los llevó a Marruecos y a tierras del imperio turco.
  • 45. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Sabías que… • En lugares como Salónica, hoy ciudad de Grecia, han conservado hasta nuestros días su idioma, el ladino o castellano del siglo XV.
  • 46. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Sabías que… • El nombre de Reyes Católicos fue concedido a Fernando II de Aragón y a Isabel I de Castilla por el papa Alejandro VI (era valenciano) en el año 1494, una vez finalizada la conquista del reino nazarí de Granada. Alejandro VI
  • 47. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA Sabías que… • Esta denominación responde a la idea de que durante su reinado se impuso la unidad de la fe en España. Fue responsabilidad suya la guerra contra los musulmanes de Granada y la expulsión de la minoría judía.
  • 48. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL
  • 49. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL 4.1. Castilla: una economía ganadera • La economía de Castilla estaba basada en la ganadería ovina. La monarquía protegió a los ganaderos (unidos en la Mesta), por lo que se frenó la expansión agraria. El comercio con América estimuló la economía.
  • 50. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL 4.2. La lenta recuperación de la Corona de Aragón • En la Corona de Aragón seguía la crisis bajomedieval. En Cataluña se decretó la Sentencia Arbitral de Guadalupe (1486) para acabar con la conflictividad campesina; Aragón reforzó el régimen señorial; y Valencia se revitalizaba como centro comercial.
  • 51. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL 4.3. Los grupos sociales • La nobleza y el clero poseían la mayor parte de la tierra y los rebaños. La nobleza aumentó su poder gracias al mayorazgo (dejar el patrimonio al hijo mayor).
  • 52. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL 4.3. Los grupos sociales • La mayoría de la población eran campesinos: en el Norte de Castilla pequeños y medianos propietarios; en Andalucía no tenían tierras (pecheros); y en Cataluña tenían un dominio de tierra a cambio de una renta.
  • 53. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL 4.3. Los grupos sociales • En las ciudades, la burguesía desarrolló una destacaba actividad comercial y artesanal.
  • 54. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA
  • 55. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA 5.1. El Humanismo español • El Humanismo y el Renacimiento se iniciaron en España en el reinado de los Reyes Católicos y alcanzaron su esplendor en el de Carlos I. Los principales humanistas fueron Antonio de Nebrija y Luis Vives. El cardenal Cisneros, un cristiano humanista
  • 56. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Antonio de Nebrija Lebrija (1441-1522) • Fue un humanista y gramático español y uno de los más famosos colegiales del Real Colegio de España de Bolonia, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.
  • 57. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Luis Vives (1492-1540) • Judío converso valenciano; sólo su etapa de formación coincidió con el reinado de los Reyes Católicos. • Su espíritu crítico, pacifista y defensor de la libertad espiritual le empujó a residir entre Inglaterra y los Países Bajos, donde había más libertad que en España. • Su obra filosófica y pedagógica tuvo una gran influencia en Europa.
  • 58. 5.2. Los estilos arquitectónicos • En arte, la época de los Reyes Católicos se caracterizó por el mantenimiento de la tradición gótica y la lenta penetración del arte renacentista.
  • 59. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA 5.2. Los estilos arquitectónicos • La arquitectura renacentista en España se desarrolló en tres fases distintas: a) Estilo plateresco: se introdujeron nuevos elementos decorativos en edificios de estilo gótico (Fachada de la Universidad de Salamanca).
  • 60. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Fachada Universidad Salamanca
  • 61. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Fachada Universidad Salamanca
  • 62. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA 5.2. Los estilos arquitectónicos b) Estilo clasicista: introdujo los modelos arquitectónicos renacentistas. La arquitectura prevalecía sobre la decoración (Palacio de Carlos V en Granada).
  • 63. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 64. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 65. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 66. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 67. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA 5.2. Los estilos arquitectónicos c) Estilo herreriano: era una arquitectura desnuda, geométrica, con líneas rectas y volúmenes cúbicos (San Lorenzo de El Escorial, de Juan de Herrera).
  • 68. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera
  • 69. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera
  • 70. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera El monasterio construido entre 1563-1584 tiene una planta rectangular y con cierto simbolismo de parrilla, donde fue martirizado San Lorenzo. La parte central está rodeada por los espacios destinados a convento, el palacio y por la iglesia; en torno a ésta se levantan varios patios que presentan una disposición en forma de cruz como los antiguos hospitales góticos, delante de la iglesia se encuentra el amplio patio de los Reyes.
  • 71. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera
  • 72. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera
  • 73. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera
  • 74. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA El Escorial, de Juan de Herrera El altar mayor está situado en alto sobre el panteón real, quedando casi a igual altura que el coro situado a los pies del templo. Todo la arquitectura de la iglesia es austera. Los aposentos reales del palacio se inspiran en los de Carlos V en Yuste, con una disposición que permite ver el altar mayor de la iglesia desde el dormitorio del rey.
  • 75. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA
  • 76. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA 6.1. Una escultura espiritualista • La escultura renacentista española destacó por la intensidad con la que se plasmaban los sentimientos religiosos. Se buscaba representar la espiritualidad por encima de la belleza. Destacaron los escultores Alonso Berruguete y Juan de Juni.
  • 77. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA San Sebastián, de Berruguete
  • 78. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El sacrificio de Isaac, de Berruguete
  • 79. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El entierro de Cristo, de Juan de Juni
  • 80. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA 6.2. La pintura • La pintura también estaba orientada a la religiosidad y los temas profanos y mitológicos eran muy escasos, aunque también fueron habituales los retratos de corte. Como pintores sobresalieron Pedro Berruguete en el siglo XV, que fue el primer pintor castellano que mostró influencias renacentistas italianas, y Luis de Morales y Alonso Sánchez Coello, en el siglo XVI.
  • 81. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA Auto de Fe, de Pedro de Berruguete Esta obra viene de la Iglesia de Santo Tomás de Ávila, aunque su origen puede proceder de otro retablo. Mediante su amplia perspectiva logra acentuar el dramatismo de la escena. Se representa la quema de los herejes por el tribunal de la Inquisición. El santo se encuentra sobre una tribuna con dosel y está rodeado por seis jueces. Uno de ellos viste el hábito dominico, mientras que otro sostiene el estandarte del santo oficio. Otros doce inquisidores completan el grupo. Hay dos herejes desnudos que ocupan a la derecha su sitio en la pira mientras que otros dos aguardan su turno al pie de la misma. Los letreros enuncian "condenado herético". La realidad se plasma con gran precisión y esto viene de la influencia del Renacimiento italiano, que Pedro Berruguete aprendió en su estancia italiana y sobre todo en la Corte del Duque Federico de Montefeltro.
  • 82. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA Santa Cena, de Juan de Juanes
  • 83. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA Virgen con el Niño, de Luis de Morales Luis Morales era apodado "el Divino", dada su dedicación a los temas sacros, y a la magnífica calidad y refinamiento con los cuales los llevaba a cabo. Quiso conjugarse en su leyenda su calidad con una supuesta devoción extrema, casi en la tradición del misticismo del siglo XVI; pero esto era más un elemento del aura de prestigio que debía rodear a todo buen pintor que una realidad. En este cuadro, Morales nos presenta una imagen extraordinariamente íntima de la Virgen sosteniendo a su Niño, con una delicadeza en los rasgos, los colores y las poses de los dos personajes, que fueron lo que hicieron de su autor uno de los pintores de mayor éxito en su época.
  • 84. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El príncipe Carlos, de Sánchez Coello El príncipe don Carlos fue hijo varón de Felipe II, que como casi todos sus hermanos murió joven por una enfermedad crónica, que minó su salud desde su primera infancia. Sánchez Coello, pintor del rey, ha de emplear su arte para realizar un retrato idealizado del adolescente, que parece fuerte y arrogante en esta imagen, pese a la extrema palidez. Estos retratos se empleaban como símbolos de poder allí donde el emperador no podía estar físicamente, por lo tanto habían de ofrecer la promesa de un rey fuerte en la figura del joven príncipe.
  • 85. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA 6.3. El Greco • El pintor renacentista más importante en España fue El Greco. Su estilo era dramático y buscaba la expresión de sentimientos con la utilización de colores fríos, la complejidad de las composiciones y unas figuras tortuosamente alargadas. Realizó obras de temática religiosa y retratos.
  • 86. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El sueño de Felipe II, de El Greco
  • 87. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 88. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 89. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 90. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El Expolio, de El Greco
  • 91. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA La Trinidad, de El Greco
  • 92. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA El caballero de la mano en el pecho, de El Greco
  • 93. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA Vista y plano de Toledo, de El Greco