Despre inconsecvență și complacere în ecumenism

1. 1
Ecumenism 2016
de Aurel Munteanu
28 ian. 2016
Și anul acesta ecumenismul a demarat în forță. Nu demult s-a încheiat
Săptămâna mondială de rugăciune pentru unitatea creștinilor (cunoscută și sub
denumirea de Octava de rugăciune pentru unitatea creștinilor). Tema de anul acesta a
fost: „Chemați să vestiți faptele minunate ale Domnului” (cf. 1Petru 2,9). Proiectul
textelor pentru 2016 a fost pregătit în Letonia, de un grup interconfesional reunit la
invitația Arhiepiscopului de Riga, Mons. Zbigneves Stankevičs. Ulterior, broşuraa fost
redactată înforma finală de comisia internaţională numită de către Comisia Credinţă şi
Constituţie din cadrul Consiliului Mondial al Bisericilor şi de Consiliul Pontifical
pentru Promovarea Unităţii Creştinilor.
În țara noastră, la această manifestare ecumenică au luat parte aproape toate
instituțiile creștine oficiale recunoscute de stat, reprezentate de liderii și membrii
acestora. Cea mai mare întâlnire ecumenică din anul acesta a avut loc ca de obicei în
Catedrala Greco – Catolică din Lugoj.
La întâlnirea de la Lugoj au participat: Preasfinția Sa Alexandru Mesian,
Episcop greco-catolic de Lugoj; Mons. Angelo-Narcis Pop, Vicar general al Eparhiei
de Lugoj; pr. dr. Marius-Petru Pop, consilier și secretar eparhial al Eparhiei de Lugoj;
pr. Teodor Baba, consilier eparhial, protopop greco-catolic de Lugoj; pr. Ioan Pop,
parohul Catedralei greco-catolice; pr. Petrișor Gherghel; pr. Alin Taichiș, paroh la
Izvin; pr. Ioan Cerbu, protopopulortodox român al Lugojului, și pr. Cristian Cerbu, de
la parohia ortodoxă Adormirea Maicii Domnului, din Lugoj; pr. Ilie Albiciuc,
protopopul ortodoxucrainean de Lugoj, și pr. Ioan Brotnei, din partea protopopiatului
ucrainean Lugoj; pr. Mihail Titi Dumitrescu, decan, parohul romano-catolic de Lugoj;
pr. Daniel Pozsonyi, vicarul parohial romano-catolic de Lugoj; pastorul reformat
Zoltan Gall, de Lugoj; pastorul Ionel Tuțac, din partea Comunității baptiste Lugoj;
pastorul Cadmiel Paveloni, Biserica Penticostală Lugoj; Ivan Bloch, Comunitatea
evreiească Lugoj; senatorul Ioan Iovescu; Sorin Stragea, deputat; ing. Marius
Martinescu, fost primar al Lugojului, consilier județean; și prof. ing. Francisc Boldea,
primarul Lugojului.

2. 2
Sursa: http://www.catholica.ro/2016/01/25/intalnire-ecumenica-de-rugaciune-in-
catedrala-greco-catolica-din-lugoj-2016/
Sursa:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=869078533204734&set=a.591750350937
555.1073741826.100003077871609&type=3&theater
Manifestări de acest gen au avut loc și în alte zone ale țării:
Octava de Rugăciune pentru Unirea Creştinilor la Beiuş:

3. 3
Duminică, 24 ianuarie, Parohia Greco-Catolică „Sfinţii Trei Ierarhi” din Beiuş a
organizat „Octava de Rugăciune pentru Unirea Creştinilor”.
În timpul cântării „Fraţi creştini din lumea întreagă” reprezentanţii acestei „unităţi în
diversitate” au încredinţat propriile comunităţi grijii lui Dumnezeu, prin aşezarea
simbolică a unor fotografii, care reprezentau bisericile lor, în corabia reprezentată pe
sigla Octavei din acest an 2016. Credincioşi romano-catolici, ortodocşi, reformaţi,
baptişti, penticostali independenţi şi greco-catolici au însoţit emoţionat acest gest,
împlinit şi printr-o strângere sinceră şi caldă de mână.
La încheierea slujbei ecumenice, protopopul Beiuşului a transmis prin confraţii
slujitori: Reman Istvan – Biserica Reformată, Lucaciu Călin – Biserica Creştină Sfânta
Treime, Boroş Iosif – Biserica Baptistă, binecuvântare şi cordiale salutări enoriaşilor

4. 4
acestora şi o reciprocă încredinţare rugăciunilor de mijlocire pentru desăvârşirea
unităţii Bisericii.
Comuniunea s-a încheiat prin agapă, dialog şi împrieteniri în Oratoriul „Episcop Ioan
Suciu”… trăind o altă „faptă minunată a Domnului”, aceea de a aduna fraţii împreună.
Sursa: Episcopia Greco-Catolică Oradea - http://www.egco.ro/news_2294_ro.php
Octava de rugăciune ecumenică în parohia Poiana, Bihor:
În seara de25-01-2016, înParohia greco-catolică Sfântul şiMarele Mucenic Gheorghe,
din localitatea Poiana, a avut loc o rugăciune ecumenică.
La acest ceas de rugăciune, au mai participat slujitorii: Bălănean Cristian, preot
misionar, Papiţ Alin-Ionuţ, paroh în Sarcău şi pastorul Duca Adelin din partea cultului
penticostal.
Gazdele au fostfoarte bucuroasecăla acest moment de rugăciune a fostprezent fratele
pastor Duca Adelin, un tânăr slujitor în secerişul Domnului, care a scos în evidenţă
mesajele scripturistice din cele douătestamente, prin care Dumnezeu îşiarată şirevarsă
bunătatea Sa peste noi, pornind de la tema rugăciunii: „Chemaţi să vestim bunătăţile
Domnului” 1 Pt 2, 9. Cel mai important lucru din viaţa noastră este acela de a pune în
practică exemplul Celui care ne-a chemat să Îl urmăm, vestind bunătatea Domnului
prin propriul nostru exemplu în întreaga frăţietate creştină.

5. 5
După hrana spirituală cu Cuvântul lui Dumnezeu, seara a fost încheiată cu o agapă
frăţească.
Sursa: Episcopia Greco-Catolică Oradea - http://www.egco.ro/news_2297_ro.php
Octava de rugăciune pentru unitatea creştinilor în Catedrala Sfântul Nicolae-
Oradea:
Duminică seara a avut loc, în Catedrala Sfântul Nicolae din Oradea, încheierea
săptămânii de rugăciune pentru unitatea creştinilor.
La seara de rugăciune, alături de Preasfinţia Sa Virgil, episcopul greco-catolic de
Oradea, au fost prezenţi Preasfinţia Sa László Böcskei, episcopul romano-catolic de
Oradea, preoţii romano-catolici, preşedintele cultului penticostal, Ioan Moldovan,
împreună cu alţi pastori ai comunităţii penticostale, părintele Mátyás Attila, protopop
evanghelic luteran, părintele Farkas Antal din partea Biserici Reformate, Tiberiu
Bulzan, pastorpenticostal din partea Bisericii Penticostale „Betania” şi rabinul David
Nagy din partea comunităţii evreilor mesianici.
Preasfinţia Sa Virgil, în cuvântul de bun venit adresat reprezentanţilor bisericilor şi
credincioşilor lor, a subliniat bucuria de a fi împreună „la fântâna lui Iacob în această
seară”. În încheierea cuvântului, Preasfinţia Sa i-a îndemnat pe cei prezenţi să ceară
„lui Isus apa unităţii Bisericii”.

6. 6
Sursa: Biroul de presă al Episcopiei de Oradea :
http://www.egco.ro/news_2290_ro.php
Octava de rugăciune pentru unitatea creştinilor: Sinagoga evreilor mesianici –
Oradea:

7. 7
Comunitatea Evreilor Mesianici a participat, în acest an, pentru prima dată la
Rugăciunea pentru unitatea creştinilor, fiind gazdă sâmbătă, 25 ianuarie, de la ora
16.00, la sinagoga de pe strada Sucevei nr.23.
Sursa- Biroul de presă al Episcopiei de Oradea:
http://www.egco.ro/photos_s1223_ro.php

8. 8
Evenimentul a fost promovat și de domnul Alin Cristea, editor blog la - Oradea
Evanghelică:
Sursa: https://oradeaevanghelica.wordpress.com/2014/01/20/oradea-saptamana-de-
rugaciune-pentru-unitatea-crestinilor/
Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor la Gruilung, Bihor:

9. 9
Duminică, 23 ianuarie 2010, a fost ziua unei noi întâlniri pentru a ne ruga împreună:
baptişti, greco-catolici, ortodocşi şi penticostali, din Gruilung şi Calea Mare, în
Biserica Greco-Catolică din localitate.
După cuvântul de bun venit al preotului greco-catolic Alexandru Ioan Chivari, s-a
început programul de rugăciune, sub deviza: „Uniţi în învăţătura apostolilor, în
comuniune fraternă, la frângerea pâinii şi în rugăciune” (Fp. 2,42) conform broşurii
editate de Consiliul Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştinilor şi adaptată
situaţiei din Gruilung.
În cadrul celebrării ecumenice au luat cuvântul şi reprezentanţii comunităţii baptiste -
Dl. Ioan Hoduţ, şi a celei penticostale - Dl. Ioan Morar. Apoi, doamna Floriţa Morar
ne-a reamintit că:
Ajungă veacurile multe
În care fost-am despărţiţi,
Azi glasul lui Isus ne cheamă,
Creştini, de ce nu vă uniţi?
Sursa – Episcopia Greco-Catolică Oradea: http://www.egco.ro/news_379_ro.php

10. 10
Comunităţile româneştidin Bologna participă la Săptămâna de Rugăciune pentru
Unitatea Creştinilor:
Comunităţile româneşti din Bologna participă la Săptămâna de Rugăciune
pentru Unitatea Creştinilor cu mai mult entuziasm, după întâlnirea de duminică, 10
ianuarie 2016, a reprezentanţilor tuturor bisericilor şi comunităţilor religioase
româneşti din Bologna cu noul Arhiepiscop de Bologna Mons. Matteo Maria Zuppi.
La întâlnire au participat părintele Ioan Rimboi, parohul bisericii ortodoxe “Sf.
Nicolae”, părintele Trandafir Vid, parohul bisericii ortodoxe “Sf. Apostol si
Evanghelist Luca”, Părintele Emanuel Agu şi părintele franciscan Augustin
reprezentând biserica romano catolica “Sf. Annunziata”, precum şi Ticujan Bozna
responsabilul comunităţilor penticostale, Mons. Andrea Cagnato responsabilul
Migrantes.
Arhiepiscopul a invitat ca toată comunitatea de români din Bologna să participe
la săptămâna de rugăciune pentru unitatea creştinilor, amintind de întâlnirea istorică
din 5 mai 2009 dintre Patriarhul Teoctist şi Papa Ioan Paul al II-lea la Bucureşti când
cei prezenţi au strigat: ''Unitate! Unitate! Unitate!''. Este datoria noastră, a tuturor
creştinilor să căutăm această Unitate prin rugăciune şi înţelegere”.'
Fiecare biserică este implicată în programe diferite în cursul Săptămânii de
Rugăciune pentru Unitatea creştinilor, iar duminică 24 ianuarie şi-au dat întâlnire cu
Arhiepiscopul în biserica S. Paolo.

11. 11
Sursa-Biserica Română Unită cuRoma Greco Catolică – Comunitatea din Italia:
http://www.bru-italia.eu/news_710_ro.php
Ecumenismul nu numai că este nebiblic dar am găsit în Canoanele Apostolice și ale
Sinodului de la Laodiceea (aprox. 363 d.Cr.), că este condamnat chiar de aceia care îl
promovează astăzi. Oare să fi uitat catolicii și ortodocșii lucrul acesta sau ereticii
schismaticii s-au lepădat cumva de eresul lor și și-au recunoscut păcatul? De ce întreb
acestea? Pentru că ascultați ce mărturisesc Canoanele Apostolice:
CANONUL 10 apostolic (OSÂNDIREA COMUNIUNII CU CEI AFURISIŢI).
Dacă cineva s-ar ruga, chiar şi în casă, împreună cu cel afurisit (scos din comuniune),
acela să se afurisească.
CANONUL 45 apostolic (OPRIREA COMUNIUNII CU ERETICII)
Episcopul sau presbiterul sau diaconul, dacă numai s-a rugat împreună cu ereticii, să
se afurisească; iar dacă le-a permis acestora să săvârşească ceva ca clerici (să
săvârşească cele sfinte), să se caterisească.
CANONUL 46 apostolic (TAINELE ERETICILOR NU SUNT TAINE)
Poruncim să se caterisească episcopul sau presbiterul care a primit (ca valid) botezul
ori jertfa (euharistia) ereticilor. Căci ce fel de împărtăşire (înţelegere) are Hristos cu
Veliar? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul? (II Cor. 6,15).
CANONUL 64 apostolic (OPRIREA COMUNIUNII CU NECRESTINII ŞI
ERETICII)
Dacă vreun cleric sau laic ar intra în sinagogă (adunarea iudeilor sau a ereticilor) spre
a se ruga, să se şi caterisească şi să se şi afurisească.
Sursa:http://comptepv.typepad.fr/canonice/2009/07/canoanele-apostolice.html
CANOANELE SINODULUI DIN LAODICEEA

12. 12
Canonul 6 – Ereticii să nu intre în biserică:
Nu este îngăduit ereticilor să intre în casa lui Dumnezeu dacă stăruie în eres.
[conform cu Canonul Apostolic, can. 45, 65]
Canonul 32 – Binecuvântarea ereticilor nu e binecuvântare:
Nu se cuvine a primi binecuvântările ereticilor, care mai mult sunt absurdităţi decât
binecuvântări
Canonul 33 – Se opreşte rugăciunea cu ereticii şi schismaticii:
Nu se cuvine a ne ruga împreună cu ereticii sau cu schismaticii.
Sursa: http://www.manastirea-saharna.md/fisiere/canoane/Canoane_Laodiceea.pdf
Acum, întrebarea mea legitimă este: Au părăsit catolicii canoanele bisericești sau
schismaticii cei afurisiți (blestemați) s-au lepădat de erezie pentru a fi re-primiți în
comuniune, conform canoanelor?
Dacă catolicii și ortodocșii resping canoanele înseamnă că au apostaziat și au
trecut în tabăra ereticilor și ei înșiși sunt vrednici de excomunicare și blestem. Iar dacă
ereticii afurisiți de altădată (printre care protestanții și neo-protestanții de azi) sunt
acceptați, înseamnă că aceștia s-au lepădat de erezie, și-au recunoscut vina și s-au
pocăit de faptele lor ca să fie primiți iarăși în comuniune cu biserica mamă.
Care este adevărul în situația de față? Cum pot catolicii și ortodocșii să fie
consecvențipropriilor lor legi șisăseroage împreună cu ceipecare îiconsiderăeretici?
Și cum pot evanghelicii să fie consecvenți Sfintelor Scripturi, despre care
mărturisesc că le consideră autoritare, și să aibă comuniune cu catolicii și ortodocșii, a
căror credință și practici diferă drastic de cele ale Scripturii?
Cei implicați în ecumenism trebuie să dea un răspuns acestor întrebări. Altfel,
ei pot fi acuzați, în mod legitim, de apostazie, fiind tratați ca atare. Acești lideri fie au
urmat calea lui Dumnezeu, caz în care nu vor avea greutăți să îșijustifice acțiunile, și
enoriașii lor îi vor urma bucuroși, în cunoștință de cauză, fie și-au trădat Bisericile. Nu
există alte variante. Să așteptăm răspunsul lor. Îi avertizăm, însă, că tăcerea îi
incriminează.