Aristóteles nació en el 384 a.C. en Estagira y estudió en la Academia de Platón. Desarrolló una extensa obra que abarcó lógica, física, biología, ética, política, poética y metafísica. Sus principales ideas incluyen que el cambio es el paso de la potencia al acto, que el alma es la forma del cuerpo vivo, y que la felicidad se logra viviendo de acuerdo con la virtud en la polis.
1. VIDA Y OBRAS
Aristóteles nació en el 384 a.n.e.
en la pequeña ciudad de Estagira.
A los 18 años se fue a Atenas y entró
como estudiante en la Academia de Platón. En el 343 Filipo de
Allí permaneció veinte años, Macedonia le invitó a
hasta la muerte del maestro. hacerse cargo de la
educación de su hijo
Alejandro, es cuando
Aristóteles se dedica con
mayor atención a los
temas políticos. A la
muerte de Filipo, volvió a
Atenas, se compró una
casa y fundó su escuela, el
Todas las mañanas se paseaba con sus
alumnos (peripatéin) y discutía con ellos las
Liceo
cuestiones más complicadas de la filosofía
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2. - Tratados de lógica (Organon instrumento):
Categorías, Sobre la proposición, Primeros y OBRAS
segundos Analíticos, Tópicos y refutaciones
sofísticas.
-Libros sobre Física: Física, Acerca del cielo,
Sobre las generaciones y corrupciones y
Meteorología
-Tratados de Psicología: Acerca del alma,
del sentido y la sensibilidad, De la memoria y
la reminiscencia, Del sueño, De la vida y la
muerte, De la respiración…
-Obras de historia natural: Historia de los
animales, Sobre las partes de los animales,
Sobre las plantas…
- La metafísica: catorce libros (10 auténticos)..
-Tratados de moral: Ética Nicomaquea,
La gran moral y ética a Eudemo.
-Política, Retórica y Poética completan
su obra.
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3. TIPOS DE CONOCIMIENTO
SABER
De lo necesario De lo contingente
SABER TEÓRICO SABER PRÁCTICO SABER PRODUCTIVO
theoria práxis poiesis
Metafísica Ética
Poética
Matemáticas Política
Medicina
Física Economía
Retórica
(verdad
demostrada) (Acción de saber (Saber hacer)
vivir bien)
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4. ARISTÓTELES VERSUS PLATÓN
IDEALISMO REALISMO
- Las ideas son la - Las cosas
verdadera realidad: concretas que
esencia y causa de percibimos a través
las cosas del mundo de los sentidos son
sensible la verdadera
realidad.
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5. PLATÓN ARISTÓTELES
Sustancia individual
Árbol
MUNDO DE LAS IDEAS
Verdadera realidad
FORMA
Mundo físico (esencia)
Copia imperfecta
----------------
MATERIA
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6. LA SUSTANCIA (ousía)
SUSTANCIA
Primera Segunda
(individuo concreto) (especie, universal)
JUAN SER HUMANO
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7. LA FÍSICA: el problema del cambio
PARMÉNIDES ARISTÓTELES
Niega el
movimiento, el El movimiento es el paso
de la potencia al acto
cambio, porque es un
paso del Ser al No-
Ser
Semillas de calabaza
(ACTO)
calabaza
(POTENCIA)
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8. Movimiento como paso de la potencia al acto
ACTO POTENCIA
Lo que una cosa
Lo que una cosa es
puede llegar a ser
…pero puede llegar a
La bellota no es encina
serlo
La bellota es bellota en acto y encina en potencia
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9. Cambio como adquisición de una forma de la que la materia estaba privada
La lana adquiere la forma de gorro.
La lana tiene una materia
prima con la forma de hilo, y
está privada de la forma de
jersey.
La lana adquiere la forma de
jersey.
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10. Por ejemplo, yo tengo potencia (potentia) para enseñar. Vosotros tenéis potencia pasiva (possibilitas) para
aprender. Cuando realizo el acto (energeia) de enseñar, lo hago para conseguir un fin (enteléchia).Cuando
el fin se alcanza, el acto y el fin se identifican
POTENCIA ACTO
Activa Pasiva Enérgeia Entheléquia
Poder o facultad de Posibilidad de Acción mediante la
producir un efecto pasar de un estado cual algo llega a ser
en otra cosa a otro y de recibir la una cosa
acción de una Término alcanzado
potencia activa por la acción. Fin
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11. CAMBIO ACCIDENTAL
Generación
CAMBIO SUSTANCIAL
La sustancia se crea o se Corrupción
destruye
Cuantitativo
CAMBIO
ACCIDENTAL
Cualitativo
La sustancia
cambia
Locativo
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12. CAMBIO SUSTANCIAL
La sustancia
n e
a
an v rm
Lo que permanece es
st ue fo
su a n ans
cia a
la materia primera
un tr
Se
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13. LAS CUATRO CAUSAS
INTRÍNSECAS EXTRÍNSECAS
Material Formal Eficiente Final
¿de qué? ¿cómo?
¿quién? ¿para qué?
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14. EL UNIVERSO
Mundo
supralunar
(esferas con
planetas)
Mundo
sublunar
(tierra- cuatro
elementos)
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15. PRIMER MOTOR INMÓVIL
YO, YO,
YO…
Mueve sin ser movido
DIOS
-Mueve las cosas hacia su
perfección a través del
amor.
- Es acto sin potencia
DIOS es inteligencia o razón que
- La actividad de Dios es desea que el universo se mueva
pensarse a sí mismo y le da su impulso inicial
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16. EL CONOCIMIENTO
Sentidos
Sentido
común
Conocimiento de las cosas individuales
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17. Imaginación
Esto es una
manzana
Intelección Conocimiento
del universal.
Abstracción del
universal
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18. EL ALMA
lma
dad del a
rt ali
a la inmo
az
Rech Ser humano
-Al
mac
om
op
rin
cipi o ALMA Forma
de
vid
a.
-Alma como principio de
conocimiento. +
CUERPO
Materia
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19. FUNCIONES DEL ALMA
ALMA
funciones
VEGETATIVA SENSITIVA RACIONAL
Propia de las plantas, Propia de animales y Propia de los
humanos
Animales y humanos. humanos. Se ocupa de Se ocupa del conoci-
Se ocupa de la nutrición. las sensaciones que miento y la raciona-
permiten la supervivencia. lidad
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20. ÉTICA
n
gue u
VIRTUD que per s i
a por ía.
lógic im o n
Vivir según la razón: t el eo euda
at er i al y ad o
Escoger el justo elicid
es m ar la f
medio entre el ética c anz
exceso y el defecto Su t eor í a
iste en al
e c ons
fin qu
Aristóteles nos invita a comportarnos como
arqueros que disparan al centro de la diana
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21. VIRTUDES
ÉTICAS INTELECTUALES O
DIANOÉTICAS
Se adquieren por
la costumbre. La Se adquieren por
más importante es medio del
la justicia. conocimiento y la
reflexión. La más
importante es la
prudencia.
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22. El hombre es esencialmente un
ser social
POLÍTICA
El hombre logra su perfección en la polis:
organización social humana que tiende a conseguir
un fin: el bien común
3- La unión de aldeas es una
1- El origen de la polis se polis- ciudad- estado- y
encuentra en la casa. La casa constituye la comunidad
es la comunidad que tiene perfecta. Su fin consiste en
como fin satisfacer las lograr la felicidad de los
necesidades cotidianas. La individuos
casa se refiere a la familia –
unida por vínculos de sangre-,
los esclavos y las posesiones
2- la tribu o aldea,
constituida por la
asociación de varias
casas
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23. POLÍTICA
REGÍMENES POLÍTICOS QUE BUSCAN EL BIEN COMÚN
ARISTOCRACIA MONARQUÍA DEMOCRACIA
(Gobierno de unos pocos, los (gobierno de uno solo) (gobierno de muchos)
mejores)
DESVIACIONES
REGÍMENES POLÍTICOS QUE BUSCAN EL BIEN PERSONAL
OLIGARQUÍA TIRANÍA DEMAGOGIA
(Gobierno de unos pocos, los más (gobierno de uno solo) (gobierno de muchos)
ricos)
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24. CLASIFICACIÓN DE LAS VIRTUDES
Definición de la En general excelencia añadida a algo como perfección; buena disposición para el cumplimiento o
realización perfecta de una inclinación natural
virtud
VIRTUDES DIANOÉTICAS O
Tipos generales VIRTUDES ÉTICAS INTELECTUALES
Perfección del entendimiento o razón en
Perfección de la voluntad; hábito selectivo que consiste en
relación al conocimiento de la verdad; hábito
Definición un término medio (entre el exceso y el defecto) relativo a
que faculta para la realización del apetito
nosotros, determinado por la razón y por aquella por la cual
natural del hombre hacia el saber
decidiría el hombre prudente
Forma de
La repetición, la costumbre El aprendizaje, la instrucción
adquirirse
SABIDURÍA
VALOR TEMPLANZA LIBERALIDAD CI INTELIGENCIA
EN
CI
Tipos
A
Temeridad Intemperancia o Prodigalidad
Vicio por defecto Son tres formas de perfección de la razón
libertinaje
teórica
Vicio por exceso Cobardía Insensibilidad Avaricia
Virtud moral más importante: JUSTICIA dar a cada uno lo debido
JUSTICIA
Tipos de justicia GENERAL O LEGAL JUSTICIA CONMUTATIVA
DISTRIBUTIVA
Conformidad a las leyes de la Reparto de bienes,
ciudad derechos y obligaciones Reciprocidad: cada uno debe recibir lo que
Definición a cada uno según su ha dado o el equivalente; lo igual por lo
mérito o demérito; en igual
cierto sentido excluye la
igualdad