کفریہ قانون کی حمایت کرنے والوں کے شبہات کا ازالہ (کشف الشبہات المجادلین عن عساکر الشرک و انصار القوانین) للشیخ ابومحمد المقدسی حفظہ اللہ ۔ ترجمہ : عبدالعظیم حسن زئی حفظہ اللہ ۔ ناشر ادارہ الدعوﺓ السلفیہ

1. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
1

2. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬

‫کشف‬‫شبھات‬‫المجادلین‬
‫عن‬‫عساکرالشرک‬‫وٲنصار‬‫القوانین‬
‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬
‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬
‫ازالہ‬
‫تالیف:ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
﷾‫ترجمہ:ابوجنید‬
2

3. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫مسلم‬‫ورلڈ‬‫ڈیٹا‬‫پروسیسنگ‬‫پاکستان‬
Website: http://www.muwahideen.co.nr
Email: help@tawhed.webege.com
‫نام‬‫کتاب‬:‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬
‫ازالہ‬
‫مؤلف‬:‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫مترجم‬:‫فضیلۃالشیخ‬﷾‫ابوجنید‬
‫تاریخ‬‫اشاعت‬‫اول‬:
‫صفحات‬:80
‫تعداد‬:1100
3

4. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫ناشر‬:‫مسلم‬‫ورلڈ‬‫ڈیٹا‬‫پروسیسنگ‬‫پاکستان‬
‫فہرست‬‫مضامین‬
‫نمبر‬
‫شما‬
‫ر‬
‫موضوع‬
‫صفحہ‬
‫نمبر‬
۱
‫احکام‬‫کو‬‫کافرنہ‬‫کہنا‬‫کفر‬‫اکبر‬‫نہیں‬‫بلکہ‬‫کفر‬‫دون‬‫کفر‬‫ہے‬(
‫اس‬‫لیے‬)‫کہ‬
۱۰
۲‫یہ‬‫حکمران‬‫لہ‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‫الاﷲکے‬‫قائل‬‫ہیں‬۲۴
۳‫یہ‬‫نمازیں‬‫پڑھتے‬‫ہیں‬‫اور‬‫روزے‬‫رکھتے‬‫ہیں‬۳۴
۴‫جس‬‫نے‬‫کسی‬‫مسلمان‬‫کو‬‫کافرکہا‬‫تو‬‫وہ‬‫(خود)کافر‬‫ہوگیا‬۳۹
۵‫لعلمی‬‫عذر‬‫ہے‬۴۳
4

5. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
۶‫اکراہ‬‫،کمزوری،رزق‬‫اور‬‫مصلحت‬۵۲

‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫مقدمةالطبعةالول‬
‫الحمدﷲ‬‫والصل‬‫ة‬‫والسلم‬‫علی‬‫رسول‬‫اﷲ‬‫ومن‬‫والہ‬،‫وبعد‬
‫پیش‬‫نظر‬‫رسالہ‬‫میری‬‫ان‬‫تحریروں‬‫میں‬‫سے‬‫ایک‬‫ہے‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جی‬‫ج‬‫اپن‬
‫اسیری‬‫کے‬‫دورا‬‫ن‬‫لکھی‬‫ہیں۔‬‫یہ‬۱۴۱۶‫ھ‬‫کی‬‫بات‬‫ہے‬‫جب‬‫میں‬‫سواقہ‬‫کے‬‫جیل‬
‫میں‬‫قید‬‫تھا‬‫۔اس‬‫تحریر‬‫کا‬‫مقصد‬‫ہے‬‫ان‬‫لوگوں‬‫کی‬‫غلط‬‫فہمیوں‬‫اور‬‫شججبہات‬
‫کا‬‫د‬ّ ‫ر‬‫وازالہ‬‫کرنا‬‫جو‬‫قوانین‬‫(انسانی‬‫)کی‬‫حمایت‬‫جے‬‫ج‬‫کرن‬‫جے‬‫ج‬‫وال‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جہ‬‫ج‬‫۔ی‬‫جر‬‫ج‬‫تحری‬
‫جس‬‫وقت‬‫لکھی‬‫گئی‬‫اس‬‫وقت‬‫تک‬‫اﷲکے‬‫فضل‬‫سے‬‫ہماری‬‫جوت‬‫ج‬‫دع‬‫جدرون‬‫ج‬‫ان‬
‫ن‬ِ ‫وبیرو‬‫جیل‬‫پھیل‬‫گئی‬‫تھی‬‫۔اس‬‫دعوت‬‫کے‬‫پھیلنے‬‫اور‬‫مقبول‬‫عام‬‫جونے‬‫ج‬‫ہ‬‫جے‬‫ج‬‫س‬
‫موحدین‬‫کی‬‫جوں‬‫ج‬‫آنکھ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جڈک‬‫ج‬‫ٹھن‬‫اور‬‫جوں‬‫ج‬‫دل‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جان‬‫ج‬‫اطمین‬‫جیب‬‫ج‬‫نص‬‫جوا‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫جبک‬
5

6. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫مشرکین‬‫وبے‬‫دین‬‫لوگوں‬‫کی‬‫جدیں‬‫ج‬‫نین‬‫جرام‬‫ج‬‫ح‬‫جوئیں‬‫ج‬‫ہ‬‫جاء‬‫ج‬‫ارج‬‫جم‬‫ج‬‫وتجہ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جل‬‫ج‬‫حام‬
‫لوگوں‬‫نے‬‫ہماری‬‫دعوت‬‫کے‬‫جہاد‬‫اور‬‫تکفیر‬‫سے‬‫جود‬‫ج‬‫خ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جوظ‬‫ج‬‫محف‬‫جے‬‫ج‬‫رکھن‬‫اور‬
‫رسوائی‬‫سے‬‫خود‬‫کو‬‫بچانے‬‫کے‬‫لیے‬‫اس‬‫طرح‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جبہات‬‫ج‬‫ش‬‫جے‬‫ج‬‫پھیلن‬‫جروع‬‫ج‬‫ش‬‫جے‬‫ج‬‫کی‬
‫اس‬‫طرح‬‫وہ‬‫ت‬ِ ‫دعو‬‫توحید‬‫کا‬‫راستہ‬‫روکنا‬‫اور‬‫شرک‬‫کی‬‫مدد‬‫کرنا‬‫چاہتے‬‫ہیں‬‫۔‬
‫میں‬‫نے‬‫آسان‬‫فہم‬‫اندازبیان‬‫اختیار‬‫کرکے‬‫یہ‬‫سطور‬‫تحریر‬‫کی‬‫ہیججں‬‫تججاکہ‬
‫ان‬‫کے‬‫شبہات‬‫وخیالت‬‫د‬ّ ‫کار‬‫ہوسکے‬‫اور‬‫اپنی‬‫اس‬‫مبارک‬‫جک‬‫ج‬‫تحری‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جامل‬‫ج‬‫ش‬
‫ہونے‬‫والے‬‫افراد‬‫کی‬‫رہنمائی‬‫ہوسکے‬‫۔اﷲکے‬‫فضل‬‫سے‬‫ہم‬‫نے‬‫جس‬‫ج‬‫ج‬‫جد‬‫ج‬‫مقص‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫لیے‬‫یہ‬‫رسالہ‬‫لکھا‬‫ہے‬‫وہ‬‫مقصد‬‫جورا‬‫ج‬‫پ‬‫جا‬‫ج‬‫ہوگی‬‫۔اس‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جا‬‫ج‬‫اتن‬‫جدہ‬‫ج‬‫فائ‬‫جوا‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جام‬‫ج‬‫ع‬
‫موحدین‬‫بھی‬‫قانون‬‫کی‬‫ڈگریاں‬‫لینے‬‫والوں‬‫کو‬‫لجواب‬‫جے‬‫ج‬‫کردیت‬‫جے‬‫ج‬‫تھ‬‫وہ‬‫جوگ‬‫ج‬‫ل‬
‫جو‬‫کہ‬‫اپنی‬‫ڈگریوں‬‫اور‬‫جے‬‫ج‬‫اپن‬‫جالجوں‬‫ج‬‫ک‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬‫جر‬‫ج‬‫فخ‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جے۔‬‫ج‬‫تھ‬‫جیخ‬‫ج‬‫ش‬‫جد‬‫ج‬‫محم‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬
‫عبدالوہاب‬‫کی‬‫بات‬‫سچ‬‫ثابت‬‫ہوئی‬‫کہ‬’’‫جی‬‫ج‬‫کبھ‬‫جا‬‫ج‬‫ایس‬‫جا‬‫ج‬‫ہوت‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جد‬‫ج‬‫توحی‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫دشمنوں‬‫کے‬‫پاس‬‫بہت‬‫سے‬‫علوم‬‫ہوتے‬‫ہیں۔‬
‫جیسا‬‫کہ‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کا‬‫فرمان‬‫ہے‬:
‫ما‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫ء‬َ‫ّم‬ ‫جءآ‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ْ ‫ر‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫س‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬‫ت‬ِ ‫ن‬ٰ‫ہ‬ ‫ِﻴ‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫لب‬ۡ‫ﺒ‬ ‫با‬ِ ‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ح‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬ ‫ب‬ِ ‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫د‬َ‫ّم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫م‬ّ‫ٰﻨ‬‫م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬َ‫ّم‬‫ق‬َ‫ّم‬ ‫حا‬َ‫ّم‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ِ ‫ب‬ِ ‫ما‬َّ‫ا‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫کا‬َ‫ّم‬‫ہ‬﷾ ‫ب‬ِ ‫ون‬ْ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ء‬ُ‫ْم‬ ‫ز‬ِ ‫ہ‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬):‫(غافر‬83
’’‫جب‬‫ان‬‫کے‬‫پاس‬‫ان‬‫کے‬‫رسول‬‫واضح‬‫دلئل‬‫لئے‬‫تو‬‫وہ‬‫اس‬‫(علم‬
‫)پراترانے‬‫لگے‬‫جو‬‫ان‬‫کے‬‫پاس‬‫تھا‬‫اور‬‫جس‬‫چیز‬‫کا‬‫وہ‬‫مذاق‬‫جے‬‫ج‬‫اڑات‬
‫تھے‬‫اس‬‫نے‬‫انہیں‬‫گھیر‬‫لیا‬‫۔‬‘‘
‫ہرمسلمان‬‫کا‬‫فریضہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫دین‬‫اسلم‬‫میں‬‫سے‬‫اتنا‬‫جھ‬‫ج‬‫کچ‬‫جل‬‫ج‬‫حاص‬‫جرے‬‫ج‬‫ک‬
‫جس‬‫کی‬‫مدد‬‫سے‬‫ان‬‫شیاطین‬‫کا‬‫مقابلہ‬‫کرسکے‬‫۔ان‬‫شیطانوں‬‫کے‬‫مقابلے‬‫سججے‬
‫گھبرانا‬‫نہیں‬‫چاہیے‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬:
‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫د‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬َ‫ّم‬‫ن‬ِ ‫ط‬ٰ‫ہ‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ش‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫کا‬َ‫ّم‬‫فا‬ً‫(ا‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ِ ‫ض‬َ‫ّم‬):‫(النساء‬76
6

7. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
’’‫شیطان‬‫کی‬‫چال‬‫بہت‬‫کمزور‬‫ہے‬‫۔‬‘‘
‫موحدین‬‫میں‬‫سے‬‫ایک‬‫فرد‬‫بھی‬‫جرکین‬‫ج‬‫مش‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جزاروں‬‫ج‬‫ہ‬‫جاء‬‫ج‬‫علم‬‫جالب‬‫ج‬‫پرغ‬
‫آسکتا‬‫ہے‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫اﷲفرماتا‬‫ہے‬:
‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫نا‬َ‫ّم‬ ‫د‬َ‫ّم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫ْم‬‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ ‫غ‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬):‫(الصافات‬173
’’‫بے‬‫شک‬‫ہمارا‬‫لشکر‬‫ہی‬‫غالب‬‫رہے‬‫گا۔‬‘‘
‫اﷲکا‬‫لشکر‬‫بیان‬‫ودلیل‬‫کے‬‫ساتھ‬‫بھی‬‫غالب‬‫آئے‬‫گا‬‫جس‬‫جرح‬‫ج‬‫ط‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جوار‬‫ج‬‫تل‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫ساتھ‬‫غالب‬‫آتا‬‫ہے‬‫(جب‬‫میں‬‫نے‬‫جیل‬‫میجں‬‫یجہ‬‫جد‬‫ج‬‫چن‬‫اوراق‬‫جھ‬‫ج‬‫لک‬‫لیجے‬‫تجو‬‫جرے‬‫ج‬‫)می‬
‫کچھ‬‫جیل‬‫کے‬‫ساتھیوں‬‫نے‬‫کہا‬‫کہ‬‫ہم‬‫ان‬‫کی‬‫مزید‬‫نقول‬‫بناتے‬‫ہیں‬‫اور‬‫قیججدیوں‬
‫میں‬‫تقسیم‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫۔اسی‬‫طرح‬‫ہم‬‫نے‬‫اس‬‫کے‬‫نسجخے‬‫سجپاہیوں‬‫اور‬‫جل‬‫ج‬‫جی‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫دیگر‬‫لوگوں‬‫میں‬‫بھی‬‫تقسیم‬‫کیے‬‫جنہیں‬‫ہم‬‫دعوت‬‫دیتے‬‫رہتے‬‫تھے‬‫کہ‬‫شرک‬‫کے‬
‫تمام‬‫امورقوانین‬‫اور‬‫طاغوتوں‬‫کے‬‫کفر‬‫سے‬‫جراء‬‫ج‬‫ب‬‫ت‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫اعلن‬‫جں‬‫ج‬‫کری‬‫۔ان‬‫جں‬‫ج‬‫می‬
‫سے‬‫اکثر‬‫لوگ‬‫اسی‬‫قسم‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫اظہار‬‫کرتے‬‫تھے‬‫(جن‬‫کا‬‫جواب‬‫ہم‬‫اس‬
‫تحریر‬‫میں‬‫دے‬‫رہے‬‫ہیں‬‫)جب‬‫میں‬‫نے‬‫یہ‬‫سطور‬‫تحریر‬‫کیں‬‫تو‬‫اس‬‫کی‬‫طبججاعت‬
‫اور‬‫نشرواشاعت‬‫کا‬‫جرا‬‫ج‬‫می‬‫ارادہ‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جا‬‫ج‬‫تھ‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جی‬‫ج‬‫یہ‬‫جاتیں‬‫ج‬‫ب‬‫جری‬‫ج‬‫می‬‫ان‬
‫کتابوں‬‫میں‬‫موجود‬‫تھیں‬‫جو‬‫میں‬‫نے‬‫تفصیل‬‫سے‬‫لکھی‬‫ہیں‬‫ل‬ً‫(ا‬ ‫مث‬’’‫امتاع‬‫النظججر‬
‫فی‬‫کشف‬‫شبہات‬‫مرجئة‬‫العصر‬‘‘‫وغیرہ‬‫ایک‬‫وجہ‬‫یہ‬‫بھی‬‫تھی‬‫شائع‬‫نہ‬‫کرنے‬
‫کی‬‫کہ‬‫یہ‬‫میں‬‫نے‬‫اپنے‬‫ذہن‬‫وحافظے‬‫کی‬‫مدد‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جائی‬‫ج‬‫انتہ‬‫جار‬‫ج‬‫اختص‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جاتھ‬‫ج‬‫س‬
‫لکھا‬‫تھا‬‫۔اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫جیل‬‫میں‬‫وسائل‬‫دستیاب‬‫نہیں‬‫تھے‬‫۔جب‬‫میں‬‫جیل‬‫سججے‬
‫رہا‬‫ہوا‬‫تو‬‫مجھے‬‫معلوم‬‫ہوا‬‫کہ‬‫میری‬‫یہ‬‫جٹرنیٹ‬‫ج‬‫تحریران‬‫جاچکی‬‫ج‬‫پرج‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫اور‬‫جت‬‫ج‬‫بہ‬
‫سے‬‫نوجوانوں‬‫نے‬‫آسان‬‫فہم‬‫اور‬‫مختصر‬‫ہونے‬‫کی‬‫وجہ‬‫سے‬‫اسے‬‫بہت‬‫پسند‬‫جا‬‫ج‬‫کی‬
‫ہے‬‫۔اگرچہ‬‫اس‬‫میں‬‫بعض‬‫مقامات‬‫پر‬‫طباعت‬‫وکتابت‬‫کی‬‫غلطیاں‬‫بھی‬‫جں‬‫ج‬‫تھی‬
‫اورکچھ‬‫مقامات‬‫پر‬‫کمی‬‫بیشی‬‫کابھی‬‫تقاضاکررہی‬‫تھی‬‫۔کچھ‬‫جتوں‬‫ج‬‫دوس‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬
7

8. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫مجھے‬‫مشورہ‬‫دیا‬‫کہ‬‫میں‬‫اس‬‫طبع‬‫شدہ‬‫نسخہ‬‫پر‬‫نظرثانی‬‫کرلوں‬‫تججاکہ‬‫اس‬
‫میں‬‫کہیں‬‫کہیں‬‫جو‬‫خامیاں‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫وہ‬‫دور‬‫جوں‬‫ج‬‫ہ‬‫اور‬‫جتی‬‫ج‬‫ح‬‫جع‬‫ج‬‫الوس‬‫جوں‬‫ج‬‫غلطی‬‫اور‬
‫کوتججاہیوں‬‫سججے‬‫مججبرا‬‫شججائع‬‫ہججو۔‬(‫ومججاتوفیقی‬‫البججاﷲ‬‫علیججہ‬‫تججوکلت‬‫والیججہ‬
‫انیب‬‫)اﷲسے‬‫دعا‬‫ہے‬‫کہ‬‫وہ‬‫میری‬‫اس‬‫تحریر‬‫کو‬‫میرے‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جام‬‫ج‬‫اورتم‬‫جلمانوں‬‫ج‬‫مس‬
‫کے‬‫لیے‬‫نفع‬‫کا‬‫ذریعہ‬‫بنائے‬‫۔ہمیں‬‫توفیق‬‫دے‬‫کہ‬‫ہم‬‫اس‬‫کی‬‫شریعت‬‫کی‬‫جدی‬‫ج‬‫پابن‬
‫کریں‬‫اور‬‫اس‬‫کی‬‫حفاظت‬‫بھی‬‫کریں‬‫اس‬‫کا‬‫ہر‬‫محاذ‬‫پردفاع‬‫جں‬‫ج‬‫کری‬‫جا‬‫ج‬‫دع‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬
‫کہ‬‫وہ‬‫ہماری‬‫کوششوں‬‫کو‬‫قبول‬‫فرمائے‬‫۔‬‫وصلی‬‫اﷲ‬‫علی‬‫نبیہ‬‫جد‬‫ج‬‫محم‬‫جی‬‫ج‬‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫وع‬
‫آلہ‬‫وصحبہ‬‫اجمعین‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬
‫المقدسی‬﷾
‫صفر‬1420‫ہجری‬

‫مقدمہ‬
‫الحمدﷲ‬‫والصل‬‫ة‬‫والسلم‬‫علی‬‫رسول‬‫اﷲ‬‫ومن‬‫والہ‬،‫وبعد‬
‫چند‬‫شبہات‬‫ہیں‬‫جو‬‫ان‬‫لوگوں‬‫کی‬‫زبانوں‬‫پرعام‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جاغوت‬‫ج‬‫ط‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫لشکراور‬‫قوانین‬‫کے‬‫دفاع‬‫میں‬‫پیش‬‫پیش‬‫رہتے‬‫ہیں‬‫نوبت‬‫یہاں‬‫تک‬‫پہنچ‬‫گئی‬‫ہے‬
‫کہ‬‫یہ‬‫باتیں‬‫وہ‬‫لوگ‬‫بھی‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫جو‬‫خود‬‫مشرکین‬‫کے‬‫ہ‬‫ل‬‫ٔآ‬‫کار‬‫ہیں‬‫اور‬‫دیججن‬
‫کا‬‫صرف‬‫نام‬‫جانتے‬‫ہیں‬‫صرف‬‫رسمی‬‫طور‬‫پر‬‫اس‬‫سے‬‫واقف‬‫ہیں‬‫۔ان‬‫جبہات‬‫ج‬‫ش‬
‫کے‬‫سہارے‬‫وہ‬‫موحدین‬‫سے‬‫جھگڑتے‬‫رہتے‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جلمانوں‬‫ج‬‫۔مس‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جادئہ‬‫ج‬‫آم‬‫جگ‬‫ج‬‫جن‬
‫رہتے‬‫ہیں‬‫جاکہ‬‫ج‬‫ت‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جی‬‫ج‬‫اپن‬‫جی‬‫ج‬‫گمراہ‬‫اور‬‫جرک‬‫ج‬‫ش‬‫جلمانوں‬‫ج‬‫مس‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جکیں‬‫ج‬‫پھیلس‬‫اور‬
8

9. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫طاغوت‬‫کا‬‫دفاع‬‫کرسکیں‬‫حالنکہ‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲن‬‫جاغوت‬‫ج‬‫ط‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جاب‬‫ج‬‫اجتن‬‫اور‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫س‬
‫انکار‬‫کا‬‫حکم‬‫دیا‬‫ہے‬‫۔‬
‫ایک‬‫جگہ‬‫فرمان‬:‫ہے‬
‫و‬َ‫ّم‬‫د‬ْ ‫ر‬ ‫قجج‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫نججا‬َ‫ّم‬ ‫ث‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬َ‫ّم‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫فجج‬ِ ‫ل‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫کجج‬ُ‫ْم‬‫ة‬ٍ ‫ّر‬ ‫مجج‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ُ‫ْم‬‫ل‬ً‫(ا‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫سجج‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َّ‫ا‬‫ن‬ِ ‫ا‬َ‫ّم‬‫دوا‬ُ‫ْم‬ ‫بجج‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ﷲ‬َ‫ّم‬ ‫ا‬‫و‬َ‫ّم‬‫بججوا‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ِ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ج‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬
‫وت‬ْ ‫ر‬ ‫غ‬ُ‫ْم‬ ‫طا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬):‫(النحل‬36
’’‫ہم‬‫نے‬‫ہرامت‬‫میں‬‫ایک‬‫رسول‬‫مبعوث‬‫کیا‬‫جو‬‫ج‬‫(ج‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫کہت‬‫تھجا‬
‫)کہ‬‫اﷲکی‬‫عبادت‬‫کرو‬‫طاغوت‬‫سے‬‫اجتناب‬‫کرو۔‬‘‘
‫دوسری‬‫جگہ‬‫ارشاد‬‫ہے‬:
‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ِ ‫ی‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫وآ‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬َ‫ّم‬ ‫حا‬َ‫ّم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫لی‬َ‫ّم‬ ‫ا‬ِ ‫ت‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫غ‬ُ‫ْم‬ ‫طا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫و‬َ‫ّم‬‫د‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬َ‫ّم‬‫وآ‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ِ ‫ا‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬‫ج‬‫ف‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫ہ‬﷾ ‫ج‬‫ج‬‫ب‬ِ
):‫(النساء‬60
’’‫یہ‬‫لوگ‬‫چاہتے‬‫ہیں‬‫کہ‬‫فیصلے‬‫طاغوت‬‫کے‬‫پاس‬‫لے‬‫جائیں‬‫جالنکہ‬‫ج‬‫ح‬
‫انہیں‬‫حکم‬‫دیا‬‫گیا‬‫ہے‬‫کہ‬‫اس‬‫(طاغوت‬‫کا‬‫انکار‬‫کریں‬‫۔‬‘‘
‫ان‬‫ظالموں‬‫نے‬‫وہ‬‫بات‬‫بدل‬‫ڈالی‬‫جو‬‫ان‬‫سے‬‫جی‬‫ج‬‫کہ‬‫جی‬‫ج‬‫گئ‬‫جاغوت‬‫ج‬‫جی۔ط‬‫ج‬‫تھ‬
‫سے‬‫انکار‬‫کے‬‫بجائے‬‫یہ‬‫لوگ‬‫طاغوت‬‫کی‬‫حفاظت،حمایت‬‫اور‬‫دفاع‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫ہر‬
‫وقت‬‫اس‬‫کے‬‫دفاع‬‫وتحفظ‬‫پرکمر‬‫بستہ‬‫جے‬‫ج‬‫رہت‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫اس‬‫جاغوت‬‫ج‬‫ط‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جی‬‫ج‬‫اپن‬
‫زندگیاں‬‫قربان‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫اس‬‫کی‬‫راہ‬‫میں‬‫اپنے‬‫جات‬‫ج‬‫اوق‬‫جرف‬‫ج‬‫ص‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جی‬‫ج‬‫اپن‬
‫عمریں‬‫گنواتے‬‫ہیں‬‫۔اور‬‫جب‬‫ہم‬‫ان‬‫میں‬‫سے‬‫کسی‬‫کو‬‫توحید‬‫کی‬‫یا‬‫جرک‬‫ج‬‫ش‬‫جے‬‫ج‬‫س‬
‫بیزاری‬‫کی‬‫طرف‬‫دعوت‬‫دیتے‬‫ہیں‬‫تو‬‫وہ‬‫ان‬‫جبہات‬‫ج‬‫ش‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جامنے‬‫ج‬‫س‬‫جے‬‫ج‬‫لت‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬
‫شیطان‬‫نے‬‫ان‬‫کے‬‫دلوں‬‫میں‬‫ڈال‬‫دیے‬‫ہیں‬‫ان‬‫شبہات‬‫کی‬‫جہ‬‫ج‬‫وج‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جوں‬‫ج‬‫انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬
‫حق‬‫کو‬‫باطل‬‫اور‬‫روشنی‬‫کواندھیرے‬‫کے‬‫ساتھ‬‫خلط‬‫کردیا‬‫ہے‬‫۔‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کا‬‫فرمان‬:‫ہے‬
9

10. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫ک‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬ٰ‫ہ‬ ‫ج‬‫ج‬‫ک‬َ‫ّم‬ ‫و‬َ‫ّم‬‫جا‬‫ج‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬َ‫ّم‬ ‫ج‬َ‫ّم‬‫ل‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫کج‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ ‫ی‬ّ ‫َع‬ ‫ج‬‫ج‬‫ب‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬‫وا‬ًّ‫ا‬ ‫د‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬‫ج‬‫ع‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ط‬ِ ‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫ج‬‫ج‬‫ش‬َ‫ّم‬‫س‬ِ ‫ج‬‫ج‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ِ ‫ا‬‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫جج‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ح‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫یج‬ُ‫ْم‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ض‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫لی‬ٰ‫ہ‬ ‫ا‬ِ ‫ض‬ٍ ‫ّر‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫ف‬َ‫ّم‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫خ‬ْ ‫ر‬ ‫ز‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫را‬ً‫(ا‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫غ‬ُ‫ْم‬‫و‬َ‫ّم‬‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ء‬َ‫ّم‬ ‫شءآ‬َ‫ّم‬‫ک‬َ‫ّم‬ ‫ب‬ُّ‫ک‬ ‫ر‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ذ‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬‫ون‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ف‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬):‫(النعام‬112
’’‫اسی‬‫طرح‬‫ہم‬‫نے‬‫ہر‬‫نبی‬‫کا‬‫دشمن‬‫پیدا‬‫کیا‬‫ہے‬‫انسانوں‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جے‬‫ج‬‫س‬
‫اورجنات‬‫میں‬‫سے‬‫وہ‬‫ایک‬‫دوسرے‬‫کو‬‫مزین‬‫وملمع‬‫شدہ‬‫بات‬‫کججی‬
‫وحی‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫جو‬‫دھوکہ‬‫پرمبنی‬‫ہوتی‬‫ہے‬‫اگر‬‫جرا‬‫ج‬‫تی‬‫رب‬‫جا‬‫ج‬‫چاہت‬‫جو‬‫ج‬‫ت‬
‫وہ‬‫ایسا‬‫نہ‬‫کرپاتے‬‫انہیں‬‫ان‬‫کی‬‫بنائی‬‫ہوئی‬‫بجاتوں‬‫کجو‬‫(اپنجے‬‫حجال‬
‫پر)رہنے‬‫دیں‬‫اور‬‫تاکہ‬‫اس‬‫کی‬‫طرف‬‫مائل‬‫ہوں‬‫ان‬‫جوں‬‫ج‬‫لوگ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫دل‬
‫جو‬‫آخرت‬‫پرایمان‬‫نہیں‬‫لتے‬‫اور‬‫جاکہ‬‫ج‬‫ت‬‫وہ‬‫جے‬‫ج‬‫اس‬‫جی‬‫ج‬‫راض‬‫جں‬‫ج‬‫کری‬‫اور‬
‫تاکہ‬‫وہ‬‫عیب‬‫لگائیں‬‫جو‬‫لگانا‬‫چاہتے‬‫ہیں۔‬‫(یا‬‫گناہ‬‫جں‬‫ج‬‫کری‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جا‬‫ج‬‫کرن‬
‫چاہتے‬‘‘)‫ہیں‬
‫اس‬‫آیت‬‫میں‬‫اﷲنے‬‫اس‬‫بات‬‫کی‬‫وضاحت‬‫کردی‬‫کہ‬‫جو‬‫لوگ‬‫جرت‬‫ج‬‫آخ‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬
‫ایمان‬‫نہیں‬‫لتے‬‫انہی‬‫کے‬‫دل‬‫اس‬‫طرح‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جن‬‫ج‬‫مزی‬‫جدہ‬‫ج‬‫ش‬‫جوٹی‬‫ج‬‫جھ‬‫جاتوں‬‫ج‬‫ب‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬
‫طرف‬‫مائل‬‫ہوتے‬‫ہیں‬‫وہی‬‫ان‬‫کے‬‫شبہات‬‫کو‬‫جند‬‫ج‬‫پس‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جاکہ‬‫ج‬‫ت‬‫جے‬‫ج‬‫اپن‬‫جل‬‫ج‬‫باط‬
‫نظریہ‬‫کو‬‫چھپا‬‫سکیں‬‫اور‬‫اپنے‬‫شرکیہ‬‫خیالت‬‫کی‬‫جردہ‬‫ج‬‫پ‬‫جی‬‫ج‬‫پوش‬‫جکیں‬‫ج‬‫کرس‬‫اور‬
‫جوعیوب‬‫لگانا‬‫چاہتے‬‫ہیں‬‫لگائیں‬‫۔‬
‫فرمان‬‫باری‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫تعال‬:‫ہے‬
‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َ‫ّم‬ ‫خ‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬ِ ‫ما‬َّ‫ا‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ُ‫ْم‬ ‫زا‬َ‫ّم‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫ل‬ً‫(ا‬ ‫با‬َ‫ّم‬ ‫خ‬َ‫ّم‬‫و‬َّ‫ا‬‫ل‬َ‫ّم‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ض‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫خ‬ِ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫غجج‬ُ‫ْم‬ ‫ب‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬
‫ة‬َ‫ّم‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ت‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ّٰ‫ع‬ ‫س‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ﷲ‬ُ‫ْم‬ ‫ا‬‫م‬ٌ ‫ب‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ِ ‫ع‬َ‫ّم‬‫ین‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫ل‬ِ ‫ظ‬ّٰ‫ع‬ ‫بال‬ِ ):‫(التوبۃ‬47
’’‫اگر‬‫یہ‬‫تم‬‫میں‬‫مل‬‫کرنکلتے‬‫بھی‬‫توتمہارے‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫سجوائے‬‫جاد‬‫ج‬‫فس‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫اور‬‫جوئی‬‫ج‬‫ک‬‫جہ‬‫ج‬‫چیزن‬‫جاتے‬‫ج‬‫بڑھ‬‫جہ‬‫ج‬‫بلک‬‫جارے‬‫ج‬‫تمہ‬‫جان‬‫ج‬‫درمی‬‫جوب‬‫ج‬‫خ‬‫جوڑے‬‫ج‬‫گھ‬
10

11. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫دوڑادیتے‬‫اور‬‫تم‬‫میں‬‫فتنے‬‫ڈالنے‬‫کی‬‫تل ش‬‫میجں‬‫رہتجے‬‫ان‬‫کجے‬‫مجاننے‬
‫والے‬‫خوتم‬‫موجودہیں،اور‬‫اﷲان‬‫ظالموں‬‫کو‬‫خوب‬‫جانتاہے۔‬‘‘
‫اس‬‫آیت‬‫میں‬‫اﷲنے‬‫یہ‬‫بتایا‬‫ہے‬‫کہ‬‫مسلمانوں‬‫کی‬‫صفوں‬‫میں‬‫ایسے‬‫لوگ‬
‫ہیں‬‫جو‬‫منافقین‬‫کی‬‫باتوں‬‫اورشبہات‬‫کو‬‫توجہ‬‫سے‬‫سنتے‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جب‬‫ج‬‫س‬‫جاتیں‬‫ج‬‫ب‬
‫سامنے‬‫رکھ‬‫کرہی‬‫ہم‬‫نے‬‫اس‬‫سطور‬‫کے‬‫ذریعے‬‫ان‬‫لوگوں‬‫کے‬‫مشہور‬‫شبہات‬‫کا‬
‫جواب‬‫دینے‬‫کا‬‫ارادہ‬‫کیا‬‫موقع‬‫محل‬‫کو‬‫مدنظر‬‫رکھتے‬‫ہوئے‬‫ہم‬‫جائی‬‫ج‬‫انتہ‬‫جار‬‫ج‬‫اختص‬
‫سے‬‫کام‬‫لیں‬‫گے‬‫تاکہ‬‫ہرشخص‬‫کے‬‫لیے‬‫ان‬‫کاپڑھنا‬‫آسان‬‫ہوحتی‬‫کججہ‬‫طججاغوتوں‬
‫کے‬‫حمایتی‬‫بھی‬‫انہیں‬‫پڑھیں‬‫۔‬
‫اﷲکی‬‫ذات‬‫سے‬‫امید‬‫ہے‬‫کہ‬‫ان‬‫چند‬‫اوراق‬‫کے‬‫ذریعے‬‫سے‬‫بہرے‬‫کان‬‫سننے‬
‫لگیں‬‫۔اندھی‬‫آنکھیں‬‫دیکھنے‬‫جگ‬‫ج‬‫ل‬‫جائیں‬‫ج‬‫ج‬‫اور‬‫سجوئے‬‫ہجوئے‬‫دل‬‫جاگ‬‫ج‬‫ج‬‫جائیں‬‫ج‬‫ج‬‫۔‬
‫اﷲہرچیزپر‬‫قادر‬‫ہے۔‬
‫ہم‬‫نے‬‫اپنی‬‫اس‬‫تحریر‬‫میں‬‫ان‬‫کے‬‫مشہور‬‫ترین‬‫شبہات‬‫پر‬‫جث‬‫ج‬‫بح‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جن‬‫ج‬‫۔ج‬
‫کی‬‫تفصیل‬‫مندرجہ‬‫ذیل‬‫ہے‬‫۔‬
‫احکام‬‫کو‬‫کافرنہ‬‫کہنا‬‫کفر‬‫اکبر‬‫نہیں‬‫بلکہ‬‫کفر‬‫دون‬‫کفر‬‫ہے‬‫(اس‬‫لیے‬)‫کہ‬
‫یہ‬‫حکمران‬‫لہ‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‫الاﷲکے‬‫قائل‬‫ہیں‬
‫یہ‬‫نمازیں‬‫پڑھتے‬‫ہیں‬‫اور‬‫روزے‬‫رکھتے‬‫ہیں‬
‫جس‬‫نے‬‫کسی‬‫مسلمان‬‫کو‬‫کافرکہا‬‫تو‬‫وہ‬‫(خود)کافر‬‫ہوگیا‬
‫لعلمی‬‫عذر‬‫ہے‬
‫اکراہ‬‫،کمزوری،رزق‬‫اور‬‫مصلحت‬
11

12. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫جلی‬‫ج‬‫وص‬‫اﷲ‬‫جی‬‫ج‬‫عل‬‫جبیہ‬‫ج‬‫ن‬‫جد‬‫ج‬‫محم‬‫جی‬‫ج‬‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫وع‬‫جہ‬‫ج‬‫آل‬‫جحبہ‬‫ج‬‫وص‬
‫اجمعین‬
‫ابومحمد‬‫عاصم‬‫المقدسی‬﷾
‫جیجججل‬‫خجججانہ‬‫سجججواقہ‬‫:ربیجججع‬‫الول‬
1416‫ھ‬
‫پہل‬‫شبہ‬
‫حکام‬‫کو‬‫کافرنہ‬‫سمجھنا‬‫کفر‬‫اکبر‬‫نہیں‬‫بلکہ‬
‫کفر‬‫دون‬‫کفر‬‫ہے‬
‫انسانوں‬‫کے‬‫بنائے‬‫ہوئے‬‫قوانین‬‫کا‬‫دفاع‬‫کرنے‬‫والے‬‫کہتے‬‫ہیں:جن‬‫اصول‬‫کو‬
‫بنیاد‬‫بنا‬‫کر‬‫تم‬‫لوگ‬‫حکام‬‫کے‬‫مددگار‬‫اور‬‫حمایتیوں‬‫کی‬‫تکفیر‬‫کرتے‬‫جو‬‫ج‬‫ہ‬‫جم‬‫ج‬‫ہ‬‫اس‬
‫اصول‬‫کی‬‫مخالفت‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫ان‬‫حکومتوں‬‫کا‬‫جر‬‫ج‬‫کف‬‫جارے‬‫ج‬‫ہم‬‫جک‬‫ج‬‫نزدی‬
12

13. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫کفر‬‫دون‬‫کفر‬‫ہے‬‫جیساکہ‬‫ابن‬‫عباس‬t‫کی‬‫رائے‬‫ہے‬‫جذا‬‫ج‬‫ہ‬ٰ‫ہ‬ ‫۔ل‬‫جروہ‬‫ج‬‫ہ‬‫جی‬‫ج‬‫فروع‬‫جئلہ‬‫ج‬‫مس‬
‫جس‬‫کی‬‫بنیاد‬‫پرتم‬‫حکام‬‫کو‬‫کفراکبر‬‫کامرتکب‬‫قراردیتے‬‫ہو‬‫وہ‬‫جارے‬‫ج‬‫ہم‬‫جک‬‫ج‬‫نزدی‬
‫صحیح‬‫نہیں‬‫ہے‬‫(اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫ہم‬‫آپ‬‫کے‬‫اصول‬‫سے‬‫متفق‬‫نہیں‬‫ہیں‬‫تو‬‫ان‬‫اصول‬
‫پر‬‫مبنی‬‫فروع‬‫پرکیسے‬‫متفق‬‫ہوسکتے‬‫ہیں)۔‬
‫اس‬‫کے‬‫جواب‬‫میں‬‫ہم‬‫کہتے‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جوئی‬‫ج‬‫:ک‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬‫جئلہ‬‫ج‬‫مس‬‫جواس‬‫ج‬‫ہ‬‫جں‬‫ج‬‫می‬
‫لوگوں‬‫کا‬‫باہمی‬‫اختلف‬‫ہوتا‬‫ہے‬‫جن‬‫ج‬‫لیک‬‫اس‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جب‬‫ج‬‫مطل‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جا‬‫ج‬‫ہوت‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫اس‬
‫مسئلے‬‫کی‬‫صحیح‬‫وضاحت‬‫نہیں‬‫ہوسکتی‬‫اور‬‫حق‬‫جات‬‫ج‬‫ب‬‫جامنے‬‫ج‬‫س‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جکتی‬‫ج‬‫آس‬
‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫ہر‬‫اختلف‬‫معتبر‬‫نہیں‬‫ہوتا‬‫۔حق‬‫ایک‬‫ہی‬‫ہوتاہے‬‫جدد‬‫ج‬‫متع‬‫جق‬‫ج‬‫ح‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬
‫ہوتے‬‫۔‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫فرماتا‬:‫ہے‬
‫ذا‬َ‫ّم‬ ‫ما‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫د‬َ‫ّم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫ق‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ح‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫ض‬َّ‫ا‬ ‫ال‬):‫(یونس‬35
’’‫حق‬‫کے‬‫بعد‬‫گمراہی‬‫کے‬‫علوہ‬‫اورکیا‬‫ہے۔‬‘‘
‫دوسری‬‫جگہ‬‫فرمان‬:‫ہے‬
‫و‬َ‫ّم‬‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫کا‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫د‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ِ ‫ر‬ِ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫غ‬َ‫ّم‬‫ﷲ‬ِ ‫ا‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬َ‫ّم‬ ‫و‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ہ‬ِ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ت‬ِ ‫خ‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫فا‬ً‫(ا‬‫را‬ً‫(ا‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ث‬ِ ‫ک‬َ‫ّم‬):‫(النساء‬82
’’‫اگر‬‫یہ‬‫(قرآن)اﷲکے‬‫علوہ‬‫کسی‬‫اور‬‫کی‬‫طرف‬‫سے‬‫ہوتا‬‫تججو‬‫یججہ‬
‫لوگ‬‫اس‬‫میں‬‫بہت‬‫زیادہ‬‫اختلف‬‫پاتے۔‬‘‘
‫اسی‬‫لیے‬‫علماء‬‫کہتے‬‫ہیں‬‫کہ‬‫تنوع‬‫کا‬‫اختلف‬‫احتمالت‬‫رکھتا‬‫ہے‬‫اس‬‫لیے‬
‫کہ‬‫یہ‬‫فروع‬‫میں‬‫اختلف‬‫ہوتا‬‫ہے‬‫اور‬‫اس‬‫کی‬‫وجہ‬‫یہ‬‫بنتی‬‫ہے‬‫کہ‬‫ایک‬‫جخص‬‫ج‬‫ش‬
‫ایک‬‫حدیث‬‫کو‬‫صحیح‬‫سمجھتا‬‫ہے‬‫دوسرا‬‫اسے‬‫ضعیف‬‫کہتا‬‫ہجے‬‫جا‬‫ج‬‫ی‬‫جی‬‫ج‬‫کس‬‫جہ‬‫ج‬‫فقی‬
‫کو‬‫حدیث‬‫نہیں‬‫پہنچی‬‫ہوتی۔البتہ‬‫وہ‬‫اختلف‬‫جو‬‫دین‬‫کے‬‫اہم‬‫مسائل‬‫میں‬‫ہوتججا‬
‫ہے‬‫جیسے‬‫شرک‬‫توحید‬‫ایمان‬‫اورکفر‬‫اور‬‫خجاص‬‫جر‬‫ج‬‫ک‬‫جب‬‫ج‬‫ج‬‫یجہ‬‫اختلف‬‫تنجوع‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬
13

14. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫نہیں‬‫ہوتا‬‫بلکہ‬‫تضاد‬‫کاہوتا‬‫ہے‬‫تو‬‫اس‬‫وقت‬‫کسی‬‫کے‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جائز‬‫ج‬‫ج‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جا‬‫ج‬‫ہوت‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬
‫اس‬‫اختلف‬‫کو‬‫پسند‬‫کرے‬‫یا‬‫برقراررکھے‬‫یا‬‫اس‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جاد‬‫ج‬‫بنی‬‫جاکر‬‫ج‬‫بن‬‫جرک‬‫ج‬‫مرتدومش‬
‫لوگوں‬‫سے‬‫دوستی‬‫کرے‬‫یا‬‫ان‬‫کی‬‫مدد‬‫کرے‬‫جہ‬‫ج‬‫۔بلک‬‫جے‬‫ج‬‫ایس‬‫جات‬‫ج‬‫اختلف‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جت‬‫ج‬‫بہ‬
‫ضروری‬‫اور‬‫لزمی‬‫ہوتا‬‫ہے‬‫کہ‬‫مسئلے‬‫کی‬‫بنیاد‬‫اسجلم‬‫کجے‬‫مضجبوط‬‫تریجن‬‫کجڑے‬
‫پررکھے‬‫اور‬‫حق‬‫تک‬‫پہنچنے‬‫کی‬‫کوشش‬‫کرے‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫اﷲنے‬‫ہمیجں‬‫جے‬‫ج‬‫ب‬‫جار‬‫ج‬‫ک‬
‫وبے‬‫فائدہ‬‫نہیں‬‫چھوڑ‬‫رکھا‬‫اور‬‫نہ‬‫ہی‬‫ہمیں‬‫بے‬‫فائدہ‬‫پیدا‬‫کیا‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ب‬ْ ‫ر‬ ‫س‬ِ ‫ح‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ٰ‫ہ‬ ‫ق‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫خ‬َ‫ّم‬‫ثا‬ً‫(ا‬ ‫ب‬َ‫ّم‬ ‫ع‬َ‫ّم‬‫و‬َّ‫ا‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫نا‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ا‬ِ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ون‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬َ‫ّم‬ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬):‫ومنون‬‫م‬‫(ال‬ٔ115
’’‫کیا‬‫تم‬‫سمجھتے‬‫ہو‬‫کہ‬‫ہم‬‫نے‬‫تمہیں‬‫بے‬‫فائدہ‬‫جے‬‫ج‬‫وب‬‫جد‬‫ج‬‫مقص‬‫جداکیا‬‫ج‬‫پی‬
‫ہے‬‫اورتم‬‫ہماری‬‫طرف‬‫لوٹ‬‫کر‬‫نہیں‬‫وگے؟‬‫آ‬ ٔ‘‘
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫نے‬‫اپنی‬‫کتاب‬‫میں‬‫کسی‬‫قسم‬‫کی‬‫کمی‬‫نہیں‬:‫کی‬
‫ما‬َّ‫ا‬‫نا‬َ‫ّم‬ ‫ط‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬َّ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫فی‬ِ ‫ب‬ِ ‫ت‬ٰ‫ہ‬ ‫ک‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫ئ‬ٍ ‫ّر‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ّم‬):‫(النعام‬38
’’‫ہم‬‫نے‬‫اپنی‬‫کتاب‬‫میں‬‫کسی‬‫قسم‬‫کی‬‫کمی‬‫نہیں‬‫چھوڑی‬‫۔‬‘‘
‫ہذا‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬‫ایسی‬‫کوئی‬‫بھلئی‬‫والی‬‫بات‬‫نہیں‬‫جس‬‫کا‬‫جر‬‫ج‬‫ذک‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲن‬‫جہ‬‫ج‬‫ن‬‫جاہو‬‫ج‬‫کی‬
‫اور‬‫ہمیں‬‫اس‬‫کی‬‫ترغیب‬‫نہ‬‫دی‬‫ہو‬‫اسی‬‫طرح‬‫جو‬‫بھی‬‫شر‬‫ہے‬‫جی‬‫ج‬‫برائ‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫اﷲ‬
‫نے‬‫اس‬‫سے‬‫ہمیں‬‫خبردار‬‫کیا‬‫ڈرایا‬‫ہے‬‫۔‬
‫ك‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ِ ‫ه‬ْ ‫ر‬ ‫ِﻴ‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬َ‫ّم‬‫ك‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ه‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬َ‫ّم‬‫ة‬ٍ ‫ّر‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ِﻴ‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫ِﻴا‬َ‫ّم‬ ‫ح‬ْ ‫ر‬ ‫ي‬َ‫ّم‬ ‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬َ‫ّم‬‫ي‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬َ‫ّم‬‫ة‬ٍ ‫ّر‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ِﻴ‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ب‬َ‫ّم‬):‫(النفال‬42
’’‫تاکہ‬‫جوہلک‬‫ہو،دلیل‬‫پر(یعنی‬‫یقین‬‫جان‬‫کر)ہلک‬‫ہو‬‫اورجو‬‫زندہ‬
‫رہے،وہ‬‫بھی‬‫دلیل‬‫پر‬‫(یعنی‬‫حق‬‫پہچان‬‫کر)زندہ‬‫رہے۔‬‘‘
‫ان‬‫طاغوتی‬‫حکام‬‫کو‬‫کافر‬‫قرار‬‫دینے‬‫کاجو‬‫مسئلہ‬‫ہے‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫اس‬‫جی‬‫ج‬‫آدم‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫ذہن‬‫میں‬‫سورج‬‫سے‬‫بھی‬‫زیادہ‬‫واضح‬‫اور‬‫روشن‬‫ہے‬‫جسے‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جمجھ‬‫ج‬‫س‬
‫ہے‬‫اور‬‫جو‬‫توحید‬‫سے‬‫واقفیت‬‫رکھتا‬‫ہے‬‫مگر‬‫جس‬‫آدمی‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جں‬‫ج‬‫آنکھی‬‫جے‬‫ج‬‫دیکھن‬
14

15. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫کی‬‫صلحیت‬‫سے‬‫محروم‬‫ہیں‬‫اسے‬‫اگر‬‫سورج‬‫نظر‬‫نہیں‬‫آتا‬‫جویہ‬‫ج‬‫ت‬‫جوئی‬‫ج‬‫ک‬‫جرت‬‫ج‬‫حی‬
‫کی‬‫بات‬‫نہیں‬‫ہے‬‫۔ہم‬‫ان‬‫سطور‬‫میں‬‫اسی‬‫کورچشمی‬‫کا‬‫علج‬‫کرنا‬‫چاہتے‬‫ہیججں‬
‫ہم‬‫ان‬‫آنکھوں‬‫کا‬‫علج‬‫توحید‬‫کے‬‫مرہم‬‫اورکتاب‬‫وسنت‬‫کے‬‫سرمے‬‫سے‬‫کریں‬‫گے‬
‫ہذا‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬‫ہم‬‫کہتے‬‫ہیں‬‫کہ‬‫پہلے‬‫جاننا‬‫جاہیے‬‫ج‬‫چ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جاغوتی‬‫ج‬‫ط‬‫جران‬‫ج‬‫حکم‬‫جک‬‫ج‬‫ای‬‫جم‬‫ج‬‫قس‬
‫کاکفر‬‫نہیں‬‫کرتے‬‫تاکہ‬‫ان‬‫کے‬‫کمزور‬‫شبہات‬‫کی‬‫وجہ‬‫سے‬‫ان‬‫پرکفر‬‫کا‬‫حکم‬‫نہ‬
‫لگایا‬‫جائے‬‫جن‬‫کی‬‫بنیاد‬‫ابن‬‫عباس‬t‫کی‬‫طرف‬‫منسوب‬‫قول‬‫پررکھی‬‫گئجی‬‫ہجے‬
‫اور‬‫کفر‬‫دون‬‫کفر‬‫کہہ‬‫کر‬‫درگذر‬‫کرلیا‬‫جائے‬‫بلکہ‬‫یہ‬‫طاغوتی‬‫حکمران‬‫جام‬‫ج‬‫وحک‬
‫کئی‬‫اقسام‬‫کے‬‫کفر‬‫میں‬‫ملوث‬‫ہیں‬‫جن‬‫میں‬‫سے‬‫چند‬‫کا‬‫ذکر‬‫ذیل‬‫میں‬‫کیا‬‫جاتججا‬
‫ہے‬‫۔‬
•‫کلمہ‬‫توحید‬‫لہ‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‫الاﷲکے‬‫دوایسے‬‫بنیادی‬‫رکن‬‫ہیججں۔‬‫جججن‬
‫میں‬‫ایک‬‫دوسرے‬‫کے‬‫بغیر‬‫کافی‬‫نہیں‬‫ہوتا‬‫بلکہ‬‫اس‬‫کی‬‫گواہی‬
‫کو‬‫مکمل‬‫کرنے‬‫کے‬‫لیے‬‫دونوں‬‫ارکان‬‫کی‬‫موجودگی‬‫لزمی‬:‫ہے‬
‫پہل‬‫رکن‬‫ہے‬‫نفی‬‫یعنی‬’’‫لہ‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‘‘‫کوئی‬‫معبود‬‫نہیں‬‫:دوسرا‬‫رکجن‬‫ہجے‬‫اثبجات‬
’’‫الاﷲ‬‘‘‫قرآن‬‫کے‬‫الفاظ‬‫میں‬‫جنہیں‬‫کفر‬‫بالطاغوت‬‫اورایمان‬‫باﷲکہاگیا‬‫ہے‬‫۔‬
‫فرمان‬‫باری‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫تعال‬:‫ہے‬
‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫مج‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫فج‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫ت‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫غ‬ُ‫ْم‬ ‫طجا‬َّ‫ا‬ ‫بال‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫ر‬ ‫یج‬ُ‫ْم‬‫ﷲ‬ِ ‫بجا‬ِ ‫د‬ِ ‫قج‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫ک‬َ‫ّم‬ ‫سج‬َ‫ّم‬ ‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ة‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫بجا‬ِ
‫قی‬ٰ‫ہ‬ ‫ث‬ْ ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬):‫(البقرہ‬265
’’‫جس‬‫نے‬‫طاغوت‬‫کا‬‫جار‬‫ج‬‫انک‬‫جا‬‫ج‬‫کی‬‫اور‬‫جر‬‫ج‬‫اﷲپ‬‫جان‬‫ج‬‫ایم‬‫جے‬‫ج‬‫ل‬‫جا‬‫ج‬‫آی‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬
‫مضبوط‬‫کڑا‬‫تھام‬‫لیا‬‫۔‬‘‘
‫جس‬‫نے‬‫ان‬‫دونوں‬‫ارکان‬‫کو‬‫نہیں‬‫جا‬‫ج‬‫تھام‬‫جو‬‫ج‬‫ت‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جبوط‬‫ج‬‫مض‬‫جڑے‬‫ج‬‫ک‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬
‫بھی‬‫نہیں‬‫تھاما‬‫۔اور‬‫جس‬‫نے‬‫مضبوط‬‫کڑے‬‫کو‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جا‬‫ج‬‫تھام‬‫جو‬‫ج‬‫ت‬‫وہ‬‫ہلک‬‫جونے‬‫ج‬‫ہ‬
15

16. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫والوں‬‫میں‬‫شامل‬‫ہوگیا‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫وہ‬‫موحدین‬‫کے‬‫زمرے‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫بلک‬
‫مشرکین‬‫یا‬‫کافروں‬‫میں‬‫شمار‬‫ہوگا‬‫۔اب‬‫یہ‬‫جو‬‫جام‬‫ج‬‫حک‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جوں‬‫ج‬‫انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬
‫ساتھ‬‫شریک‬‫بنارکھے‬‫ہیں‬‫جو‬‫ان‬‫کے‬‫لیے‬‫شریعت‬‫بناتے‬‫ہیں‬‫اگر‬‫ہم‬‫ان‬‫کے‬‫دفججاع‬
‫کرنے‬‫والوں‬‫کی‬‫بات‬‫تسلیم‬‫کرلیں‬‫کہ‬‫یہ‬‫حکام‬‫ومن‬‫م‬ٔ‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جویہ‬‫ج‬‫ت‬‫جام‬‫ج‬‫حک‬‫جرہ‬‫ج‬‫دائ‬
‫توحید‬‫میں‬‫داخل‬‫نہیں‬‫ہوسکتے‬‫(صرف‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫دعو‬‫کی‬‫جاد‬‫ج‬‫بنی‬‫جر)اس‬‫ج‬‫پ‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جک‬‫ج‬‫ای‬
‫رکن‬‫جی‬‫ج‬‫ابھ‬‫جاقی‬‫ج‬‫ب‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جس‬‫ج‬‫ج‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫اﷲ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جان‬‫ج‬‫ایم‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫ذکرکی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫اور‬‫وہ‬‫جر‬‫ج‬‫کف‬
‫بالطاغوت‬‫ہے۔کفر‬‫بالطاغوت‬‫کے‬‫بغیر‬‫ان‬‫کا‬‫ایمان‬‫اﷲپرایسا‬‫ہی‬‫ہے‬‫جیسججا‬‫کججہ‬
‫قریش‬‫کا‬‫ایمان‬‫تھا‬‫وہ‬‫بھی‬‫اﷲپر‬‫ایمان‬‫رکھتے‬‫تھے‬‫مگر‬‫اپنے‬‫طججاغوتوں‬‫کججا‬
‫انکارنہینکرتے‬‫تھے‬‫۔جبکہ‬‫ہر‬‫شخص‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جوم‬‫ج‬‫معل‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫اس‬‫جرح‬‫ج‬‫ط‬
‫ایمان‬‫نے‬‫انہیں‬‫کوئی‬‫فائدہ‬‫نہیں‬‫دیا‬‫نہ‬‫ان‬‫کی‬‫جان‬‫محفوظ‬‫رہی‬‫نہ‬‫مال‬‫جب‬
‫تک‬‫کہ‬‫اس‬‫کے‬‫ساتھ‬‫انہوں‬‫نے‬‫طاغوت‬‫کا‬‫انکار‬‫اور‬‫اس‬‫سے‬‫بیزاری‬‫کججا‬‫اعلن‬
‫نہ‬‫کردیا‬‫اس‬‫سے‬‫پہلے‬‫ان‬‫کا‬‫وہ‬‫ایمان‬‫جو‬‫کہ‬‫ظاہری‬‫شرک‬‫کے‬‫سجاتھ‬‫مخلجوط‬
‫تھا‬‫اس‬‫نے‬‫انہیں‬‫نہ‬‫دنیاوی‬‫معاملت‬‫میں‬‫فائدہ‬‫دیا‬‫نہ‬‫آخجرت‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫لیجے‬‫کارآمجد‬
‫تھا‬‫۔‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کا‬‫فرمان‬:‫ہے‬
‫و‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬ُ‫ْم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ث‬َ‫ّم‬ ‫ک‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ﷲ‬ِ ‫با‬ِ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬‫ون‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ُّ‫ک‬):‫(یوسف‬106
’’‫ان‬‫میں‬‫سے‬‫اکثر‬‫لوگ‬‫ایمان‬‫نہیں‬‫لتے‬‫مگر‬‫مشرک‬‫ہوتے‬‫ہیں۔‬‘‘
‫شرک‬‫ایمان‬‫کے‬‫منافی‬‫اور‬‫اعمال‬‫کو‬‫برباد‬‫کرنے‬‫وال‬‫ہے‬‫۔‬
‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ک‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬َ‫ّم‬ ‫ش‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ط‬َ‫ّم‬ ‫ب‬َ‫ّم‬ ‫ح‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ک‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫ّم‬ ‫ع‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫م‬ِ ‫ین‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ِ ‫س‬ِ ‫خ‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬):‫(زمر‬65
’’‫اگر‬‫آپ‬‫نے‬‫شرک‬‫کرلیا‬‫تو‬‫آپ‬‫کے‬‫اعمال‬‫برباد‬‫ہوجائیں‬‫گججے‬‫اور‬‫آپ‬
‫نقصان‬‫اٹھانے‬‫والوں‬‫میں‬‫سے‬‫ہوں‬‫گے۔‬‘‘
16

17. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫جبکہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬‫جوم‬‫ج‬‫معل‬‫جا‬‫ج‬‫ہوچک‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جام‬‫ج‬‫حک‬‫جرق‬‫ج‬‫مش‬‫جرب‬‫ج‬‫ومغ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫طاغوتوں‬‫کا‬‫انکارنہیں‬‫کرتے‬‫نہ‬‫ہی‬‫ان‬‫سے‬‫بیزاری‬‫کا‬‫اعلن‬‫کرتے‬‫جہ‬‫ج‬‫ہیں۔بلک‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬
‫تو‬‫ان‬‫طاغوتوں‬‫پر‬‫جان‬‫ج‬‫ایم‬‫لتجے‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جتی‬‫ج‬‫دوس‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫ہجے‬‫اپنجے‬‫جاملت‬‫ج‬‫مع‬
‫واختلفات‬‫کے‬‫فیصلے‬‫ان‬‫کے‬‫پاس‬‫لے‬‫جاتے‬‫ہیں‬‫ان‬‫کے‬‫جہ‬‫ج‬‫کفری‬‫جام‬‫ج‬‫احک‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جند‬‫ج‬‫پس‬
‫کرچکے‬‫ہیں‬‫ان‬‫کے‬‫ملکی‬‫قوانین‬‫کو‬‫تسلیم‬‫کرچکے‬‫ہیں‬‫اور‬‫یہ‬‫سب‬‫کچھ‬‫اقوام‬
‫متحدہ‬‫کی‬‫چھتری‬‫کے‬‫نیچے‬‫یا‬‫اقوام‬‫جدہ‬‫ج‬‫متح‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جام‬‫ج‬‫ن‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جٹ‬‫ج‬‫پلی‬‫جارم‬‫ج‬‫ف‬
‫پرہوچکا‬‫ہے‬‫اور‬‫ان‬‫کے‬‫کفریہ‬‫عدالتوں‬‫میں‬‫بھی‬‫یہی‬‫قوانین‬‫رائجج‬‫ہیجں‬‫۔اسجی‬
‫طرح‬‫عرب‬‫طاغوت‬‫بھی‬‫ہیں‬‫ان‬‫کے‬‫معاہدات‬‫بھی‬‫جافر‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫ب‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬‫جوام‬‫ج‬‫اق‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬
‫طرح‬‫ہیں‬‫یہ‬‫بھی‬‫تمام‬‫طاغوتوں‬‫کے‬‫دوست‬‫اورحمایتی‬‫بلکہ‬‫ان‬‫کے‬‫غلم‬‫ہیں‬
‫نہ‬‫ان‬‫سے‬‫کنارہ‬‫کشی‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫نہ‬‫ان‬‫کی‬‫مدد‬‫وحمایت‬‫سے‬‫دست‬‫جش‬‫ج‬‫ک‬‫جوتے‬‫ج‬‫ہ‬
‫ہیں‬‫نہ‬‫ہی‬‫ان‬‫کے‬‫شرک‬‫کے‬‫اظہار‬‫سے‬‫اجتناب‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫تاکہ‬‫وہ‬‫شرک‬‫سے‬‫نکل‬
‫آئیں‬‫اورانہیں‬‫مسلمان‬‫کہا‬‫جاسکے‬‫۔اگر‬‫کسی‬‫کو‬‫عرب‬‫طاغوتوں‬‫کے‬‫بارے‬‫میں‬
‫شک‬‫ہو‬‫تو‬‫اس‬‫کامطلب‬‫یہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ایسے‬‫آدمی‬‫کی‬‫نظر‬‫جم‬‫ج‬‫خت‬‫جوچکی‬‫ج‬‫ہ‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫۔اس‬
‫لیے‬‫کہ‬‫یورپ‬‫ہو‬‫یا‬‫مشرق‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫جار‬‫ج‬‫نص‬‫جٹ‬‫ج‬‫کمیونس‬‫جا‬‫ج‬‫ہوی‬‫جدو‬‫ج‬‫ہن‬‫ان‬‫جب‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جر‬‫ج‬‫کف‬
‫توکسی‬‫اندھے‬‫سے‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬‫مخفجی‬‫نہیجں‬‫اور‬‫یجہ‬‫عجرب‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جاتھ‬‫ج‬‫س‬‫جتیاں‬‫ج‬‫دوس‬
‫رکھتے‬‫ہیں‬‫بلکہ‬‫محبت‬‫اوربھجائی‬‫چجارے‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫تعلقجات‬‫رکھجے‬‫ہجوئے‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫درمیان‬‫اقوام‬‫متحدہ‬‫کی‬‫صورت‬‫میں‬‫رابطہ‬‫جود‬‫ج‬‫موج‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جک‬‫ج‬‫ای‬‫جہ‬‫ج‬‫کفری‬
‫مجلس‬‫ہے‬‫۔تنازعات‬‫کے‬‫وقت‬‫یہ‬‫لوگ‬‫اپنے‬‫فیصلے‬‫اسی‬‫اقوام‬‫متحدہ‬‫کی‬‫کفریہ‬
‫عدالت‬‫کے‬‫پاس‬‫لے‬‫جاتے‬‫ہیں۔ان‬‫لوگوں‬‫نے‬‫توحید‬‫کارکن‬‫اول‬‫ثابت‬‫نہیں‬‫کیا‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬
‫کہ‬‫اہم‬‫رکن‬‫ہے‬‫یعنی‬‫کفر‬،‫بالطاغوت‬‫ایسا‬‫کرتے‬‫تومسلمان‬‫کہلتے‬‫۔اگجر‬‫ہجم‬‫یجہ‬
‫تسلیم‬‫کرلیں‬‫کہ‬‫انہوں‬‫نے‬‫دوسرے‬‫رکن‬‫(ایمان‬‫باﷲ)کو‬‫ثابت‬‫کردیا‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جو‬‫ج‬‫ت‬‫اس‬
‫کی‬‫کیا‬‫حیثیت‬‫باقی‬‫رہتی‬‫ہے‬‫جبکہ‬‫یہ‬‫خود‬‫طاغوت‬‫بنے‬‫جوئے‬‫ج‬‫ہ‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫اور‬‫اﷲ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫علوہ‬‫ان‬‫کی‬‫عبادت‬‫کی‬‫جاتی‬‫ہے‬‫یہ‬‫لوگوں‬‫کے‬‫لیے‬‫شریعت‬‫جاتے‬‫ج‬‫(قانون)بن‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬
‫جس‬‫ج‬‫ج‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جازت‬‫ج‬‫اج‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲن‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫دی‬‫جوں‬‫ج‬‫لوگ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫(اس‬‫جریعت‬‫ج‬‫ش‬‫جانون‬‫ج‬‫وق‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬
17

18. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫طرف)دعوت‬‫دیتے‬‫ہیں‬‫اور‬‫لوگوں‬‫کو‬‫جی‬‫ج‬‫اس‬‫جانون‬‫ج‬‫ق‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جرف‬‫ج‬‫ط‬‫جے‬‫ج‬‫ل‬‫جاتے‬‫ج‬‫ج‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬
‫اورانہیں‬‫پابند‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫کہ‬‫ان‬‫کے‬‫بنائے‬‫ہوئے‬‫قوانین‬‫باطلہ‬‫پرعمل‬‫کریں‬‫۔‬
•‫ان‬‫کا‬‫ایک‬‫کفر‬‫یہ‬‫بھی‬‫ہے‬‫کہ‬‫اﷲکے‬‫دین‬‫کا‬‫جذاق‬‫ج‬‫م‬‫جے‬‫ج‬‫اڑات‬
:‫ہیں‬
‫انہوں‬‫نے‬‫دین‬‫کا‬‫مذاق‬‫اڑانے‬‫والے‬‫ہر‬‫شخص‬‫کو‬‫اس‬‫کام‬‫کی‬‫اجججازت‬‫دے‬
‫رکھی‬‫ہے‬‫کہیں‬‫صحافت‬‫کی‬‫آزادی‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جام‬‫ج‬‫ن‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬‫جں‬‫ج‬‫کہی‬‫آزادی‬‫جے‬‫ج‬‫رائ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جام‬‫ج‬‫ن‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬
‫اورٹیلی‬‫ویژن‬‫کو‬‫ہر‬‫قسم‬‫کی‬‫فحاشی‬‫اورکفریات‬‫جام‬‫ج‬‫ع‬‫جے‬‫ج‬‫کرن‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جازت‬‫ج‬‫اج‬‫دے‬
‫رکھی‬‫ہے‬‫بلکہ‬‫اسے‬‫قانونی‬‫تحفظ‬‫فراہم‬‫کیا‬‫گیا‬‫ہے‬‫۔‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کا‬‫فرمان‬:‫ہے‬
‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬‫ﷲ‬ِ ‫با‬ِ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ہ‬﷾ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬ِ ‫ای‬ٰ‫ہ‬ ‫و‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ہ‬﷾‫ل‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫س‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬‫ون‬ْ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ء‬ُ‫ْم‬ ‫ز‬ِ ‫ہ‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ج‬‫ج‬‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ّم‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬ِ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫د‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫ق‬َ‫ّم‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬َ‫ّم‬ ‫ک‬َ‫ّم‬‫د‬َ‫ّم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ِ ‫ما‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬ِ ):‫(التوبۃ‬65
’’‫جا‬‫ج‬‫کی‬‫اﷲاور‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫اور‬‫اس‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جوں‬‫ج‬‫آیت‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جاتھ‬‫ج‬‫س‬‫جم‬‫ج‬‫ت‬
‫استہزاء‬‫کرتے‬‫ہو‬‫؟معذرت‬‫مت‬‫کرو‬‫تم‬‫جان‬‫ج‬‫ایم‬‫جے‬‫ج‬‫لن‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جافر‬‫ج‬‫ک‬
‫ہوچکے‬‫ہو‬‫۔‬‘‘
‫یہ‬‫آیات‬‫ان‬‫لوگوں‬‫کے‬‫جارے‬‫ج‬‫ب‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جازل‬‫ج‬‫ن‬‫جوئی‬‫ج‬‫ہ‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جلمان‬‫ج‬‫مس‬‫جے‬‫ج‬‫تھ‬‫۔‬
‫نمازیں‬‫پڑھتے‬‫ہیں‬‫۔روزے‬‫رکھتے‬‫تھے‬‫۔زکاۃ‬‫دیتے‬‫تھے‬‫اسلم‬‫کے‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جب‬‫ج‬‫س‬‫جے‬‫ج‬‫س‬
‫بڑے‬‫غزوہ‬‫میں‬‫مسلمانوں‬‫کے‬‫ساتھ‬‫جاچکے‬‫تھے‬‫مگر‬‫اس‬‫کے‬‫جاوجو‬‫ج‬‫ب‬‫د‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲن‬
‫انہیں‬‫کافر‬‫قرار‬‫دیا‬‫اس‬‫لیے‬‫کہ‬‫ان‬‫سے‬‫کچھ‬‫ایسے‬‫کلمات‬‫صادر‬‫ہوگئے‬‫تھے‬‫کججہ‬
‫جن‬‫میں‬‫کتاب‬‫اﷲحفظ‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کا‬‫مذاق‬‫اڑایا‬‫گیا‬‫جا‬‫ج‬‫تھ‬‫۔اب‬‫ان‬‫جوں‬‫ج‬‫لوگ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫بارے‬‫میں‬‫کیا‬‫کہا‬‫جائے‬‫گا‬‫جو‬‫اﷲکے‬‫دین‬‫کا‬‫خیال‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جے‬‫ج‬‫اس‬‫جوں‬‫ج‬‫انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬
‫کھلونا‬‫بنارکھاہے‬‫ہر‬‫شخص‬‫اس‬‫کا‬‫مذاق‬‫اڑاتا‬‫ہے‬‫جے‬‫ج‬‫اس‬‫جوں‬‫ج‬‫انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جس‬‫ج‬‫پ‬‫جت‬‫ج‬‫پش‬
18

19. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫ڈال‬‫رکھا‬‫ہے‬‫ان‬‫سب‬‫باتوں‬‫سے‬‫بڑھ‬‫کر‬‫(ا‬‫ن‬‫کاگناہ‬‫یہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫جوں‬‫ج‬‫)انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬
‫اسلم‬‫کو‬‫اپنے‬‫خودساختہ‬‫قوانین‬‫کے‬‫جر‬‫ج‬‫براب‬‫جا‬‫ج‬‫ٹھہرای‬‫جوا‬‫ج‬‫ہ‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جی‬‫ج‬‫۔دین‬‫جام‬‫ج‬‫احک‬‫جر‬‫ج‬‫پ‬
‫اعتراضات‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫اس‬‫کے‬‫بارے‬‫میں‬‫مشاورت‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫اس‬‫کے‬‫اوامر‬‫ونواہی‬
‫پربحث‬‫کرتے‬‫ہیں(کہ‬‫قابل‬‫عمل‬‫وقابل‬‫نفاذ‬‫ہیں‬‫یا‬‫نہیں‬‫؟)اس‬‫معاملے‬‫میں‬‫یججہ‬
‫(نام‬‫نہاد‬‫مسلمان)لدین‬‫لوگوں‬‫کے‬‫ساتھ‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫نصار‬‫اور‬‫ملحجدین‬‫کجے‬‫سجاتھ‬‫ملجے‬
‫ہوئے‬‫ہیں‬‫اس‬‫سے‬‫بڑھ‬‫کر‬‫دین‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جوہین‬‫ج‬‫ت‬‫اور‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جاتھ‬‫ج‬‫س‬‫جخر‬‫ج‬‫تمس‬‫جا‬‫ج‬‫اورکی‬
‫ہوگا؟‬
•‫ان‬‫کاکفر‬‫یہ‬‫بھی‬‫ہے‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جوں‬‫ج‬‫انہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جرب‬‫ج‬‫مغ‬‫جرق‬‫ج‬‫ومش‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫مشرکین‬‫کے‬‫ساتھ‬‫دوستی‬‫کررکھی‬‫ہے‬‫اور‬‫موحدین‬‫کے‬‫خلف‬
‫ان‬‫کاساتھ‬‫دے‬‫رہے‬:‫ہیں‬
‫مشرکوں‬ (‫کے‬‫ساتھ‬‫ان‬‫کاتعاون‬‫)باہمی‬‫امن‬‫معاہدے‬‫کے‬‫جام‬‫ج‬‫ن‬‫جا‬‫ج‬‫پرہوت‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬
‫جس‬‫میں‬‫انہوں‬‫نے‬‫موحدین‬‫کو‬‫دہشجت‬‫گجرد‬‫یجا‬‫بنیجاد‬‫پرسجت‬‫قراردیجا‬‫ہجے‬‫۔اور‬
‫آپس‬‫یہ‬ (‫میں‬‫مسلم‬‫ومشرک‬‫حکومتیں‬‫)موحدین‬‫کے‬‫جارے‬‫ج‬‫ب‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جات‬‫ج‬‫معلوم‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬
‫جادلہ‬‫ج‬‫تب‬‫جی‬‫ج‬‫کرت‬‫جتی‬‫ج‬‫رہ‬‫جں۔اس‬‫ج‬‫ہی‬‫جرح‬‫ج‬‫ط‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جود‬‫ج‬‫خ‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬‫جلیم‬‫ج‬‫تس‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬(‫جہ‬‫ج‬‫ک‬
‫مسلمانونمیں‬‫دہشت‬ (‫)موحدین‬‫گرد‬‫)یا‬‫بنیاد‬‫پرست‬‫کہہ‬‫جدنام‬‫ج‬‫ب‬ (‫جر‬‫ج‬‫ک‬‫جں‬‫ج‬‫کری‬‫اور‬
‫ان‬‫کے‬‫خلف‬‫کاروائی‬‫کریں‬‫)۔‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کافرمان‬:‫ہے‬
‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫و‬َ‫ّم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ّ‫ٰﻨ‬‫ہ‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫ف‬َ‫ّم‬ٗ‫ہم‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ):‫(المائدہ‬51
’’‫تم‬‫(مسلمانوں)میں‬‫سے‬‫جو‬‫(ان‬‫کفار)کے‬‫ساتھ‬‫دوستی‬‫جرے‬‫ج‬‫ک‬‫جا‬‫ج‬‫گ‬
‫تو‬‫و‬‫ہ‬‫انہی‬‫میں‬‫سے‬‫ہے‬‫ہوگا۔‬‘‘
19

20. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫اسی‬‫وجہ‬‫سے‬‫شیخ‬‫جدبن‬‫ج‬‫محم‬‫جدالوہاب‬‫ج‬‫عب‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جا‬‫ج‬‫کہ‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جلم‬‫ج‬‫جہ(اس‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫منافی‬‫امور‬‫میں‬‫سے‬‫)آٹھواں‬‫ہے۔‬‫مشرکین‬‫کا‬‫ساتھ‬‫دینا‬‫اورموحدین‬‫کے‬‫خلف‬
‫ان‬‫کی‬‫مدد‬‫کرنا۔‬
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ر‬َ‫ّم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬‫لی‬َ‫ّم‬ ‫ا‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ذ‬ِ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬ ‫نا‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬َ‫ّم‬‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ہ‬ِ ‫ن‬ِ ‫وا‬َ‫ّم‬ ‫خ‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ِ ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ذ‬ِ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬‫وا‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬ ‫ک‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫ل‬ِ ‫ھجج‬ۡ‫ﺒ‬ ‫ا‬َ‫ّم‬
‫ب‬ِ ‫ت‬ٰ‫ہ‬ ‫ک‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ِ ‫خ‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬ُ‫ْم‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ّم‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫خ‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬َ‫ّم‬ ‫م‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ل‬َ‫ّم‬‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ط‬ِ ‫ن‬ُ‫ْم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ف‬ِ ‫دا‬ً‫(ا‬ ‫ح‬َ‫ّم‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫دا‬ً‫(ا‬ ‫ب‬َ‫ّم‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫و‬َّ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬ِ
‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ت‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ک‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ّم‬ ‫ص‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬‫ﷲ‬ُ‫ْم‬ ‫ا‬‫د‬ُ‫ْم‬ ‫ہ‬َ‫ّم‬ ‫ش‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫ون‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬ِ ‫ک‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬َ‫ّم‬):‫(الحشر‬11
’’‫کیا‬‫آپ‬‫نے‬‫منافقونکو‬‫نہیں‬‫دیکھا؟کہ‬‫اپنے‬‫اہل‬‫کتاب‬‫جائیوں‬‫ج‬‫کافربھ‬
‫سے‬‫کہتے‬‫ہیں‬‫اگر‬‫تم‬‫جلوطن‬‫کیے‬‫گئے‬‫تو‬‫ضرور‬‫بالضرور‬‫ہم‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬
‫تمہارے‬‫ساتھ‬‫جل‬‫ج‬‫نک‬‫جڑے‬‫ج‬‫کھ‬‫جوں‬‫ج‬‫ہ‬‫جے‬‫ج‬‫گ‬‫اور‬‫جاری‬‫ج‬‫رتمہ‬‫جارے‬‫ج‬‫ب‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جم‬‫ج‬‫ہ‬
‫کبھی‬‫بھی‬‫کسی‬‫کی‬‫بات‬‫نہ‬‫مانیں‬‫گے‬‫اوراگر‬‫تم‬‫سے‬‫جنججگ‬‫کججی‬
‫جائے‬‫گی‬‫تو‬‫بخدا‬‫ہم‬‫تمہاری‬‫مدد‬‫کریں‬‫گے،لیکن‬‫اﷲگواہی‬‫دیتا‬‫ہے‬
‫کہ‬‫یہ‬‫قطعا‬‫جھوٹے‬‫ہیں۔‬‘‘
‫اس‬‫آیت‬‫کے‬‫بارے‬‫میں‬‫شیخ‬‫محمد‬‫بن‬‫عبدالوہاب‬‫کے‬‫پوتے‬‫شیخ‬‫جلیمان‬‫ج‬‫س‬
‫بن‬‫عبداﷲ‬‫اپنے‬‫رسالہ‬‫حکم‬‫موالۃ‬‫اہل‬‫الشراک‬‫میں‬‫لکھتے‬‫ہیں:یہ‬‫آیججات‬‫ان‬
‫لوگوں‬‫کے‬‫بارے‬‫میں‬‫نازل‬‫ہوئی‬‫ہیں‬‫جو‬‫بظاہر‬‫مسلمان‬‫تھے‬‫اور‬‫جں‬‫ج‬‫انہی‬‫جاوی‬‫ج‬‫دنی‬
‫معاملت‬‫کی‬‫حد‬‫تک‬‫مسلمان‬‫ہی‬‫جمجھا‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫جات‬‫جا‬‫ج‬‫رہ‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جلمانوں‬‫ج‬‫مس‬‫وال‬
‫سلوک‬‫جا‬‫ج‬‫کی‬‫جا‬‫ج‬‫جات‬‫جا‬‫ج‬‫رہ‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جلمانوں‬‫ج‬‫مس‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جم‬‫ج‬‫حک‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫وہ‬‫جاہر‬‫ج‬‫ظ‬
‫کودیکھیں‬‫لیکن‬‫جب‬‫ان‬‫لوگوں‬‫نے‬‫یہودیوں‬‫کے‬‫ساتھ‬‫موحدین‬‫کے‬‫خلف‬‫جدد‬‫ج‬‫م‬
‫کرنے‬‫کا‬‫معاہدہ‬‫کرلیا‬‫(حالنکہ‬‫اﷲکومعلوم‬‫تھجا‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫وہ‬‫لجوگ‬‫اس‬‫جاق‬‫ج‬‫اتف‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫اظہار‬‫میں‬‫بھی‬‫جھوٹے‬‫ہیں)ان‬‫کے‬‫اور‬‫اہل‬‫کتاب‬‫کے‬‫درمیان‬‫یہ‬‫جو‬‫بھائی‬‫چار‬
‫ے‬‫کاوعدہ‬‫ہوا‬‫تو‬‫اس‬‫کی‬‫جاپر‬‫ج‬‫بن‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲن‬‫ان‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جل‬‫ج‬‫اہ‬‫جاب‬‫ج‬‫کت‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جائی‬‫ج‬‫بھ‬‫جافر‬‫ج‬‫اورک‬
‫قراردیا‬‫۔اب‬‫اس‬‫پر‬‫کیاحکم‬‫لگائیں‬‫گے‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جدین‬‫ج‬‫موح‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫خلف‬‫جرکین‬‫ج‬‫مش‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫ساتھ‬‫معاہدے‬‫کرتا‬‫ہے‬‫ان‬‫کے‬‫ساتھ‬‫اتفاق‬‫جا‬‫ج‬‫کرت‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جرق‬‫ج‬‫اورمش‬‫جرب‬‫ج‬‫ومغ‬‫جوری‬‫ج‬‫(پ‬
20

21. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫دنیا)کے‬‫بنائے‬‫ہوئے‬‫قوانین‬‫کاغلم‬‫ہے‬‫موحدین‬‫سے‬‫لڑتا‬‫ہے‬‫اورانہیں‬‫پکڑ‬‫پکججڑ‬‫کججر‬
‫کافر‬‫حکومتوں‬‫کے‬‫حوالے‬‫کرتا‬‫ہے؟یجہ‬‫بغیجر‬‫کسجی‬‫شجک‬‫کجے‬ )‫وشجبہ(کفجر‬‫اس‬
‫حکم‬‫میں‬‫داخل‬‫ہے۔‬
•‫ان‬‫کا‬‫کفر‬‫یہ‬‫بھی‬‫ہے‬‫کہ‬‫انہوں‬‫نے‬‫جوریت‬‫ج‬‫جمہ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬
‫دین‬‫کامتبادل‬‫قراردے‬‫کر‬‫اس‬‫کی‬‫پیروی‬‫شروع‬‫کردی‬:‫ہے‬
‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫کافرمان‬:‫ہے‬
‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ال‬‫د‬َ‫ّم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ع‬ِ ‫ﷲ‬ِ ‫ا‬‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ِ ‫ا‬):‫(المائدہ‬19
’’‫اﷲکے‬‫نزدیک‬‫دین‬‫اسلم‬‫ہے‬‫۔‬‘‘
‫اسلم‬‫اﷲکجا‬‫وہ‬‫حجق‬‫اور‬‫سجچادین‬‫ہجے‬‫ججو‬‫اﷲنجے‬‫محمجد‬‫ﷺکو‬‫دے‬
‫کردنیا‬‫میں‬‫بھیجا‬‫ہے‬‫جہ‬‫ج‬‫جبک‬‫جوریت‬‫ج‬‫جمہ‬‫جان‬‫ج‬‫یون‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جاد‬‫ج‬‫ایج‬‫جردہ‬‫ج‬‫ک‬‫جرز‬‫ج‬‫ط‬‫جومت‬‫ج‬‫حک‬
‫اورنظام‬‫حیات‬‫ہے‬‫۔یہ‬‫اﷲکا‬‫دین‬‫نہیں‬‫ہے‬‫ہذا‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬‫یہ‬‫حق‬‫بھی‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫۔‬‫ذا‬َ‫ّم‬ ‫جا‬‫ج‬‫م‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬ ﴿
‫د‬َ‫ّم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬‫ق‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ح‬َ‫ّم‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬ِ ﴾’‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫ض‬َّ‫ا‬ ‫ال‬’’‫حق‬‫کے‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جی‬‫ج‬‫گمراہ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫جوا‬‫ج‬‫س‬‫اور‬‫جا‬‫ج‬‫کی‬‫جے؟‬‫ج‬‫ہ‬‘ ‘:‫جونس‬‫ج‬‫(ی‬
۵۳‫یہ‬ )‫حکومتیں‬ )‫(مسلمان‬‫اور‬‫قومیں‬‫بغیر‬‫جی‬‫ج‬‫کس‬‫جبر‬‫ج‬‫جوری،ج‬‫ج‬‫مجب‬‫جراہ‬‫ج‬‫واک‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫خوشی،مرضی‬‫اورفخر‬‫کے‬‫ساتھ‬‫کہتی‬‫ہیں‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جں‬‫ج‬‫ہمی‬‫جرف‬‫ج‬‫ص‬‫جوریت‬‫ج‬‫جمہ‬‫جی‬‫ج‬‫ہ‬
‫پسند‬‫ہے‬‫جوریت‬‫ج‬‫۔جمہ‬‫اور‬‫جلم‬‫ج‬‫اس‬‫جع‬‫ج‬‫جم‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جکتے‬‫ج‬‫ہوس‬‫اس‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جرف‬‫ج‬‫اﷲص‬
‫خالص‬‫اسلم‬‫کو‬‫قبول‬‫کرتا‬‫ہے‬‫جلم‬‫ج‬‫اس‬‫جی‬‫ج‬‫ہ‬‫جا‬‫ج‬‫اﷲک‬‫جالص‬‫ج‬‫خ‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جس‬‫ج‬‫ج‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬
‫قانون‬‫سازی‬‫وشریعت‬‫سازی‬‫کا‬‫اختیار‬‫صرف‬‫ایک‬‫اﷲکو‬‫دے‬‫رکھا‬‫ہججے‬‫جبکججہ‬
‫جمہوریت‬‫شرکیہ‬‫اورکفریہ‬‫نظام‬‫ہے‬‫جس‬‫نے‬‫قانون‬‫جازی‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جق‬‫ج‬‫ح‬‫اﷲ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫بجائے‬‫قوم‬‫کو‬‫دیا‬‫ہے‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫۔اﷲتعال‬‫اس‬‫بات‬‫کو‬‫کبھی‬‫پسند‬‫نہیں‬‫جا‬‫ج‬‫کرت‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫کجوئی‬
‫شخص‬‫بیک‬‫وقت‬‫کفر‬‫اور‬‫اسلم‬‫کو‬‫اکٹھا‬‫کردے‬‫یا‬‫جد‬‫ج‬‫توحی‬‫جرک‬‫ج‬‫اورش‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جاہم‬‫ج‬‫ب‬
‫ملئے‬‫بلکہ‬‫صرف‬‫اس‬‫صورت‬‫میں‬‫اﷲاسلم‬‫اور‬‫توحید‬‫کوقبول‬‫کرتا‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جب‬‫ج‬‫ج‬
21

22. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫بندہ‬‫ہر‬‫قسم‬‫کے‬‫دین‬‫سے‬‫جود‬‫ج‬‫خ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جدہ‬‫ج‬‫علیح‬‫جے‬‫ج‬‫کرک‬‫جرف‬‫ج‬‫ص‬‫اور‬‫جرف‬‫ج‬‫ص‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬
‫خالص‬‫دین‬‫کو‬‫اپنائے‬‫بقیہ‬‫ادیان‬‫سے‬‫براء‬‫ت‬‫کا‬‫اعلن‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫کردے۔اﷲتعال‬‫یوسججف‬
‫﷾کے‬‫بارے‬‫میں‬‫فرماتا‬،‫ہے‬‫انہوں‬‫نے‬‫کہا‬‫تھا‬:
‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ا‬ِ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬َ‫ّم‬ ‫ت‬َ‫ّم‬‫ة‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫م‬ِ ‫م‬ٍ ‫ّر‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬َ‫ّم‬‫ل‬َّ‫ا‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬ُ‫ْم‬‫ﷲ‬ِ ‫با‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬‫ة‬ِ ‫خر‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ٰ‫ہ‬ ‫با‬ِ ‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬،‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬ِ ‫ک‬ٰ‫ہ‬‫و‬َ‫ّم‬
‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ب‬َ‫ّم‬ ‫ت‬َّ‫ا‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫م‬ِ ‫ر ْی‬‫ئ‬ِ ‫بءآ‬َ‫ّم‬ ‫ا‬ٰ‫ہ‬ٓ‫م‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ھ‬ِ ‫را‬َ‫ّم‬ ‫ب‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫ق‬َ‫ّم‬ ‫ح‬ٰ‫ہ‬ ‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫ب‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َ‫ّم‬‫ما‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫کا‬َ‫ّم‬‫نءآ‬َ‫ّم‬ ‫ل‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ّم‬‫ک‬َ‫ّم‬ ‫ر‬ِ ‫ج‬‫ج‬‫ش‬ْ ‫ر‬ ‫ن‬ُّ‫ک‬
‫ﷲ‬ِ ‫با‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫یئ‬ْ ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ّم‬):‫(یوسف‬38-37
’’‫میں‬‫نے‬‫اس‬‫قوم‬‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬‫جا‬‫ج‬‫چھوڑدی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جو‬‫ج‬‫ج‬‫جوم‬‫ج‬‫اﷲاوری‬‫جرت‬‫ج‬‫آخ‬
‫پرایمان‬‫نہیں‬‫لتی‬‫اور‬‫وہ‬‫کافر‬‫ہے‬‫میں‬‫نے‬‫اپنے‬‫آباء‬‫ابراہیم‬‫اسحاق‬
‫اور‬﷾(‫یعقوب‬‫)کادین‬‫اپنایا‬‫ہے‬‫ہمارے‬‫جے‬‫ج‬‫لی‬‫جق‬‫ج‬‫لئ‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬
‫ساتھ‬‫کسی‬‫کو‬‫بھی‬‫شریک‬‫کریں‬‫۔‬‘‘
‫رسول‬‫اﷲﷺکافرمان‬:‫ہے‬
‫من‬ ((‫قال‬‫جہ‬‫ج‬‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‫الاﷲ‬‫جر‬‫ج‬‫وکف‬‫جد‬‫ج‬‫یعب‬ُ‫ْم‬ ‫بما‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫دون‬‫جرم‬‫ج‬‫اﷲح‬‫جالہ‬‫ج‬‫م‬
‫ودمہ‬‫وحسابہ‬‫علی‬‫اﷲ‬‫))وفی‬‫روای‬‫ۃ‬‫عند‬‫مسلم‬‫من‬ ((‫ایضا‬‫حد‬ّ ‫و‬
‫اﷲ‬․․․․․․․․))
’’‫جس‬‫ج‬‫ج‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬’’‫جہ‬‫ج‬‫ل‬ٰ‫ہ‬ ‫لا‬‫الاﷲ‬‘‘‫جا‬‫ج‬‫ک‬‫جا‬‫ج‬‫اقرارکی‬‫اور‬‫اﷲ‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬‫علوہ‬‫جر‬‫ج‬‫دیگ‬
‫معبودوں‬‫کا‬‫انکارکیا‬‫تو‬‫اس‬‫کامال‬‫اس‬‫کی‬‫جان‬‫محفوظ‬‫ہے‬‫اس‬
‫کا‬‫حساب‬‫اﷲپر‬‫ہے۔‬‘‘‫مسلم‬‫ہی‬‫کی‬‫ایک‬‫روایت‬‫میں‬‫ہے‬’’‫کہ‬‫جججس‬
‫نے‬‫اﷲکو‬‫ایک‬‫مان‬‫لیا۔‬‘‘)‫(مسلم‬
‫ادیان‬‫صرف‬‫یہودیت‬‫جرانیت‬‫ج‬‫ونص‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جہ‬‫ج‬‫بلک‬‫جوریت‬‫ج‬‫جمہ‬‫جونزم‬‫ج‬‫وکمی‬
‫بھی‬‫دین‬‫ہے‬‫اس‬‫طرح‬‫کے‬‫دیگر‬‫کافر‬‫ادیان‬‫ومذاہب‬‫دنیا‬‫میں‬‫موجود‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جذا‬‫ج‬‫ہ‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬
‫ان‬‫تمام‬‫ادیان‬‫باطلہ‬‫سے‬‫براء‬‫ت‬‫کااعلن‬‫کرنا‬‫ضروری‬‫ہے‬‫تاکہ‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫اﷲتعال‬‫دین‬
‫اسلم‬‫کو‬‫قبول‬‫فرمائے‬‫۔جس‬‫طرح‬‫کہ‬‫اﷲکے‬‫دین‬‫میں‬‫یہ‬‫جائز‬‫ج‬‫ج‬‫جں‬‫ج‬‫نہی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ک‬
22

23. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫انسان‬‫مسلمان‬‫بھی‬‫ہو‬‫اور‬‫نصرانی‬‫بھی‬‫ہو‬‫یا‬‫مسلمان‬‫بھی‬‫ہو‬‫یہودی‬‫بھی‬
‫ہو‬‫اسی‬‫طرح‬‫اﷲکو‬‫یہ‬‫بھی‬‫پسند‬‫نہیں‬‫ہے‬‫کہ‬‫کوئی‬‫انسان‬‫مسلمان‬‫بھی‬‫ہججو‬
‫اور‬‫جمہوریت‬‫پسندبھی‬‫ہو‬‫اسلم‬‫اﷲکا‬‫دین‬‫ہے‬‫جبکہ‬‫جمہوریت‬‫جہ‬‫ج‬‫کفری‬‫جن‬‫ج‬‫دی‬
‫ہے‬‫۔‬
‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬َ‫ّم‬‫غ‬ِ ‫ت‬َ‫ّم‬ ‫ب‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫ر‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫غ‬َ‫ّم‬‫م‬ِ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫س‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ِ ‫ا‬‫نا‬ً‫(ا‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ف‬َ‫ّم‬‫ل‬َ‫ّم‬ ‫ب‬َ‫ّم‬ ‫ق‬ْ ‫ر‬ ‫ی‬ُ‫ْم‬‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫م‬ِ ‫و‬َ‫ّم‬‫و‬َ‫ّم‬ ‫ھ‬ُ‫ْم‬‫فی‬ِ ‫رة‬َ‫ّم‬ ‫خ‬ِ ‫ل‬ْ ‫ر‬ٰ‫ہ‬ ‫ا‬ِ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ِ
‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ی‬ْ ‫ر‬ ‫ر‬ِ ‫س‬ِ ‫خ‬ٰ‫ہ‬ ‫ل‬ْ ‫ر‬ ‫ا‬
’’‫جس‬‫نے‬‫اسلم‬‫کے‬‫علوہ‬‫کوئی‬‫اور‬‫دین‬‫اختیار‬‫کرلیا‬‫تو‬‫وہ‬‫ہرگججز‬
‫قبول‬‫جہ‬‫ج‬‫ن‬‫جا‬‫ج‬‫ہوگ‬‫اور‬‫جخص‬‫ج‬‫ایساش‬‫جرت‬‫ج‬‫آخ‬‫جں‬‫ج‬‫می‬‫جان‬‫ج‬‫نقص‬‫جانے‬‫ج‬‫اٹھ‬‫وال‬
‫ہوگا۔‬‘‘‫(آل‬):‫عمران‬85
‫یہ‬‫توتب‬‫ہے‬‫جب‬‫اسلم‬‫اورجمہوریت‬‫کو‬‫ملدیاجائے‬‫جوں‬‫ج‬‫دون‬‫جا‬‫ج‬‫کواکٹھ‬‫جا‬‫ج‬‫کی‬‫جائے‬‫ج‬‫ج‬
‫اور‬‫جب‬‫ج‬‫ج‬‫جلم‬‫ج‬‫اس‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جوڑ‬‫ج‬‫چھ‬‫جا‬‫ج‬‫دی‬‫جائے‬‫ج‬‫ج‬‫اور‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬‫جام‬‫ج‬‫احک‬‫جدود‬‫ج‬‫وح‬‫جریعت‬‫ج‬‫وش‬
‫کوچھوڑ‬‫کر‬‫جمہوریت‬‫کو‬‫اپنالیا‬‫جائے‬‫اس‬‫کے‬‫احکام‬‫وقوانین‬‫کو‬‫اپنا‬‫لیججا‬‫جججائے‬
‫تو‬‫تب‬‫کیا‬‫کہا‬‫جائے‬‫گا‬‫؟(کیا‬‫حکم‬‫لگایا‬‫جائے‬)‫گا؟‬
•‫ان‬‫کو‬‫اس‬‫لیے‬‫بھی‬‫کافرکہا‬‫جاسکتا‬‫ہے‬‫کہ‬‫انہوں‬‫نے‬‫خود‬
‫کو‬‫اوراپنے‬‫متفرق‬‫وں‬‫ا‬‫آق‬ٔ‫کو‬‫اﷲکے‬‫برابر‬‫قرار‬‫دیا‬:‫ہے‬
‫یہ‬‫لوگ‬‫جس‬‫دین‬‫جمہوریت‬‫کو‬‫اپنا‬‫چکے‬‫ہیں‬‫یہ‬‫ان‬‫کے‬‫جک‬‫ج‬‫نزدی‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲس‬
‫بھی‬‫زیادہ‬‫اہم‬‫اور‬‫بڑا‬‫ہے‬‫اﷲکے‬‫احکام‬‫معطل‬‫کیے‬‫جاسکتے‬‫ہیں‬‫ان‬‫پر‬‫پابنججدی‬
‫لگائی‬‫جاسکتی‬‫ہے‬‫جو‬‫ان‬‫کی‬‫جالفت‬‫ج‬‫مخ‬‫جرے‬‫ج‬‫ک‬‫جا‬‫ج‬‫ی‬‫ان‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جض‬‫ج‬‫بغ‬‫جے‬‫ج‬‫رکھ‬‫جا‬‫ج‬‫ی‬‫ان‬
‫کامذاق‬‫اڑائے‬‫تو‬‫وہ‬‫ان‬‫حکمرانوں‬‫کا‬‫پسندیدہ‬‫اور‬‫دوست‬‫ہوتا‬‫ہے‬‫ان‬‫کا‬‫جانون‬‫ج‬‫ق‬
‫اس‬‫شخص‬‫کا‬‫دفاع‬‫کرتاہے‬‫اور‬‫اس‬‫کو‬‫اعتقاد‬‫کی‬‫آزادی‬‫کی‬‫ضمانت‬‫جا‬‫ج‬‫دیت‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬
‫اسے‬‫زندہ‬‫رہنے‬‫کا‬‫حق‬‫دیتا‬‫ہے‬‫حالنکہ‬‫وہ‬‫اﷲکے‬‫دین‬‫کی‬‫رو‬‫سے‬‫مرتد‬‫ہے‬‫۔البتہ‬
23

24. ‫شرکیہ‬‫قوانین‬‫کی‬‫حمایت‬‫کرنے‬‫والوں‬‫کے‬‫شبہات‬‫کا‬‫ازالہ‬
‫فضیلۃالشیخ‬‫ابومحمد‬‫عاصم‬﷾‫المقدسی‬
‫جو‬‫شخص‬‫ان‬‫کے‬‫قانون‬‫کی‬‫مخالفت‬‫کرے‬‫یا‬‫ان‬‫کے‬‫آئین‬‫ودستور‬‫پر‬‫اعججتراض‬
‫کرے‬‫یا‬‫ان‬‫کے‬‫بنائے‬‫مختلف‬‫وں‬‫ا‬‫خد‬ٔ‫پراعتراض‬‫کرے‬‫تو‬‫وہ‬‫اسے‬‫ناپسججندیدہ‬‫قججرار‬
‫پاتا‬‫ہے‬‫قابل‬‫سزا‬‫ء‬‫ہے‬‫اسے‬‫جیل‬‫میں‬‫ڈال‬‫جا‬‫ج‬‫دیاجات‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫اس‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جالیں‬‫ج‬‫مث‬‫جوبہت‬‫ج‬‫ت‬
‫سی‬‫ہیں‬‫یہاں‬‫ہم‬‫ایک‬‫مثال‬‫پر‬‫اکتفا‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫۔جو‬‫شخص‬‫اﷲکو‬‫اس‬‫کے‬‫دین‬
‫اور‬‫رسول‬‫ﷺکو‬‫گالیاں‬‫دیتا‬‫ہے‬‫عدالت‬‫اس‬‫کو‬‫ایک‬‫ماہ‬‫کی‬‫سزا‬‫دیتی‬‫ہے‬‫یججا‬
‫زیادہ‬‫سے‬‫زیادہ‬‫دوماہ‬‫کی‬‫جبکہ‬‫ملک‬‫میں‬‫خدا‬‫بن‬‫جر‬‫ج‬‫ک‬‫جے‬‫ج‬‫بیٹھن‬‫جے‬‫ج‬‫وال‬‫جران‬‫ج‬‫حکم‬
‫ان‬‫کے‬‫وزراء‬‫یا‬‫عمال‬‫حکومت‬‫میں‬‫سے‬‫اگر‬‫کسی‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬‫جا‬‫ج‬‫بربھلکہ‬‫جائے‬‫ج‬‫ج‬‫جویہی‬‫ج‬‫ت‬
‫حکومت‬‫ایسا‬‫کہنے‬‫والے‬‫کو‬‫تین‬‫سال‬‫قید‬‫کی‬‫سزا‬‫دیتی‬‫جے‬‫ج‬‫ہ‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫جوگ‬‫ج‬‫ل‬‫جود‬‫ج‬‫خ‬‫جو‬‫ج‬‫ک‬
‫اﷲکے‬‫برابر‬‫نہیں‬‫بلکہ‬‫اس‬‫سے‬‫بڑھ‬‫کر‬‫سمجھتے‬‫ہیں‬‫۔حکمرانوں‬‫کی‬‫جم‬‫ج‬‫تعظی‬
‫اﷲسے‬‫زیادہ‬‫کی‬‫جاتی‬‫ہے‬‫۔اگرچہ‬‫اس‬‫کجو‬‫جہ‬‫ج‬‫ی‬‫لجوگ‬‫حقیقتجا‬‫اﷲکجی‬‫جم‬‫ج‬‫تعظی‬
‫طرح‬‫شمارنہیں‬‫کرتے‬‫ہیں۔(اﷲ،رسول‬‫اور‬‫دین‬‫اسجلم‬‫کجی‬‫تجوہین‬‫کجی‬‫سجزاء‬
‫جاہ‬‫ج‬‫دوم‬‫جوں‬‫ج‬‫اورحکمران‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جوہین‬‫ج‬‫ت‬‫جی‬‫ج‬‫ک‬‫جزاء‬‫ج‬‫س‬‫جن‬‫ج‬‫تی‬‫جال‬‫ج‬‫س‬‫؟)ان‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جے‬‫ج‬‫پہل‬‫جے‬‫ج‬‫ک‬
‫مشرکین‬‫(مشرکین‬‫مکہ)اپنے‬‫معبودوں‬‫جے‬‫ج‬‫س‬‫جی‬‫ج‬‫ایس‬‫جت‬‫ج‬‫محب‬‫جے‬‫ج‬‫کرت‬‫جے‬‫ج‬‫تھ‬‫جی‬‫ج‬‫جیس‬
‫محبت‬‫اﷲسے‬‫کرتے‬‫تھے‬‫انہوں‬‫نے‬‫ان‬‫جو‬‫ج‬‫معبودونک‬،‫جم‬‫ج‬‫تعظی‬،‫جریع‬‫ج‬‫تش‬‫جم‬‫ج‬‫حک‬‫اور‬
‫عبادت‬‫میں‬‫اﷲکے‬‫برابرقراردیا‬‫تھا۔‬
‫فرمان‬‫باری‬‫ی‬ٰ‫ہ‬ ‫تعال‬‫ہے‬:
‫و‬َ‫ّم‬‫ن‬َ‫ّم‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ِ ‫س‬ِ ‫جا‬‫ج‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬َ‫ّم‬‫ذ‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬‫ج‬‫خ‬ِ ‫ت‬َّ‫ا‬ ‫ی‬َّ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ِ ‫ن‬ِ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫د‬ُ‫ْم‬‫ﷲ‬ِ ‫ا‬‫دا‬ً‫(ا‬ ‫دا‬َ‫ّم‬ ‫ج‬‫ج‬‫ان‬َ‫ّم‬‫م‬ْ ‫ر‬ ‫ہ‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ّم‬ ‫و‬ْ ‫ر‬ ‫ج‬‫ج‬‫ب‬ُّ‫ک‬ ‫ح‬ِ ‫ی‬ُّ‫ک‬‫ب‬ّ‫ٰﻨ‬ ‫ج‬‫ج‬‫ح‬ُ‫ْم‬ ‫ک‬َ‫ّم‬
‫اﷲ‬):‫(البقرۃ‬165
’’‫جھ‬‫ج‬‫کچ‬‫جوگ‬‫ج‬‫ل‬‫جے‬‫ج‬‫ایس‬‫جی‬‫ج‬‫بھ‬‫جں‬‫ج‬‫ہی‬‫جوں‬‫ج‬‫جنہ‬‫جے‬‫ج‬‫ن‬‫جے‬‫ج‬‫اﷲک‬‫علوہ‬‫جود‬‫ج‬‫معب‬
‫بنارکھے‬‫ہیں‬‫ان‬‫سے‬‫ایسی‬‫محبت‬‫کرتے‬‫ہیں‬‫جیسی‬‫محبت‬‫اﷲسججے‬
‫کرتے‬‫ہیں۔‬‘‘
:‫فرمایا‬
24