El documento afirma que la libertad de pensamiento, conciencia, religión y creencias es un derecho humano fundamental. Resume los antecedentes y causas de la Reforma Protestante, incluyendo abusos en la Iglesia Católica y las enseñanzas de figuras clave como Juan Wyclif, Juan Huss y Martín Lutero. Explica cómo la Reforma se expandió por varios países de Europa y las respuestas de la Contrarreforma Católica.

1. • 1. Reafirma que la libertad de pensamiento,
conciencia, religión y creencias es un
derecho humano que dimana de la dignidad
inherente al ser humano y que se debe
garantizar a todos sin discriminación; (…)
Resolución aprobada por la Asamblea General de las Naciones
Unidas, 19 de diciembre de 2001.

2. Descripción de la época.
Una visión antropocéntrica del mundo y un
entusiasmo por la antigüedad pagana
conforman el espíritu de las “élites”.
El pueblo seguía siendo profundamente
religioso y cristiano.
Existía una visión trágica y obsesiva de la
muerte (Peste negra …)

3. Renacimiento y Humanismo:
(movimientos minoritarios y
selectos) generan un sentido de
“mundanidad” que valora lo
terrenal.
El hombre se convierte en
protagonista.

4. Causas de la RReeffoorrmmaa PPrrootteessttaannttee
1. Ejercicio de poderes temporales por parte de los
Papas:
- Nepotismo: enriquecían a sus parientes.
- Mecenazgo: apoyo de obras artísticas
monumentales (Basílica de San Pedro).
- Venta de indulgencias: documento que liberaba de
los pecados.

5. 2. Rivalidades entre los
intereses de Roma
y las naciones.
3. Corrupción del clero:
- Vida de lujos.

6. • Situación anterior a la Reforma
• Durante la época post-apostólica ya
comenzaron a introducirse algunas prácticas
reñidas con la Escritura, y al llegar a la
época de Constantino, la Iglesia se alió al
Imperio Romano.
• La iglesia, que dependía de Roma, se
convertía más y más en una entidad política
cada que se extendía. Aunque Constantino
ayudó a la iglesia con los conflictos
doctrinales, la herencia de esta intervención
gubernamental no era muy buena.

7. Abusos doctrinales: muchas falsas doctrinas,
prácticas y supersticiones con el correr del
tiempo, entre ellas:
• la "intercesión" de los santos y de María, y
culto a los mismos.
• la introducción de sacramentos adicionales
que no fueron ordenados por Jesucristo,
• idea de que las obras humanas contribuyen a
la salvación.

8. • la creencia en el "Purgatorio“ y la venta de
"indulgencias" que reducen la estancia del
cristiano que al morir iba al "Purgatorio".
• la doctrina de la transubstanciación.

9. Abusos de poder:
• Impuestos eclesiásticos para financiar al
papado, que eran crueles y acababan con
el poco que la gente tenía
• Inmoralidad de muchos papas, obispos y
cardenales.
• Simonía: la práctica de comprar y vender
los cargos de la iglesia por sumas de
dinero.

10. Antecedentes
Juan Wyclif (Inglaterra) y Juan Huss (Bohemia,
actual República Checa), siglo XIV, critican:
• La autoridad del Papa
• Administración de los bienes de la Iglesia
Católica.

11. Cuando se habla de la Reforma,
muchos piensan solamente en Martín
Lutero, el padre de la Reforma. Pero
es importante ver que este gran
padre también tenía padres. Veamos
la contribución de dos de estos
antepasados.
Ellos se llaman Juan Wyclif y Juan
Huss y, que aportaron mucho en su
intento de salvar a la iglesia.

12. Juan Wyclif (1328-1384): nació
en Inglaterra alrededor de
1328 y al llegar a la
universidad de Oxford se hizo
famoso por su erudición y sus
opiniones radicales. Una de
las más radicales tenía que
ver con sus teorías sobre el
señorío. Wyclif creía que
debía haber cierta separación
entre el señorío de la iglesia y
lo del estado.

13. • Consideraba que el estado tenía el
derecho de quitarle a la iglesia sus
propiedades cuando la iglesia no
estaba desempeñando su cargo
legítimo conforme a la Biblia. Wyclif
también enseñaba lo siguiente:
1. La única ley de la iglesia es la Biblia.
Todas las decisiones de la iglesia
deben ser sometidas al juicio de la
Biblia.

14. 2. La única cabeza de la iglesia es
Cristo. Wyclif decía que si el papa era
cristiano, podía ser de servicio a la
iglesia, pero que la cabeza verdadera
es Cristo.
3. La iglesia consiste en sus miembros
y no en sus cleros. Todos los
creyentes son sacerdotes.

15. 4. Siendo todos los miembros
sacerdotes, ellos tenían el derecho de
leer la Biblia en su propio idioma e
interpretarla por si mismos.
5. Sin embargo, estas reformas no
echaron raíces muy profundas en su
país. Sus seguidores fueron
duramente perseguidos y la iglesia
logró callar las voces de reforma en
Inglaterra.

16. Juan Huss (1373-1415): La
historia de Juan Huss es
parecida a la de Wyclif, pero
con un fin trágico. En 1403
Huss fue hecho rector de la
universidad de Praga y
predicador en su capilla Belén.
Su vida intelectual lo reslizó en
Bohemia. En el principio,
estaba conforme con la
doctrina de la iglesia, era su
estilo de vida que él atacaba.

17. • Sin embargo, algunos de los escritos de
Juan Wyclif llegaron a la universidad de
Praga y Huss, siendo rector, los leyó.
Estaba muy contento al ver que había otro
líder fomentando reformas muy similares
a las suyas. Aunque no estaba de
acuerdo con la enseñanza de Wyclif sobre
la comunión, vio con agrado la mayoría de
lo que Wyclif había escrito.

18. • Los enemigos de Huss (los blancos de
sus críticas), al escuchar que se estaban
discutiendo las obras de Wyclif en la
universidad, se vieron obligados a
enfrentarlo. Solicitaron al rey que
prohibiera toda obra de Wyclif y que le
quitara a Huss su púlpito en Belén. El rey
lo hizo, y Huss tuvo que tomar una
decisión muy difícil.

19. • Optó por la obediencia a la Biblia en vez
de la obediencia a las autoridades
humanas, sean del gobierno o sean de la
iglesia. Siguió predicando. Por su
popularidad con la gente, el rey no quería
crear más problemas y dejó que Huss
hiciera lo que quería. Y en cuanto al papa
Huss decía, "Un papa indigno, que se
oponga al bienestar de la iglesia, no ha de
ser obedecido."

20. • Los próximos años Huss fue excomulgado de
la iglesia dos veces. Pero seguía predicando a
grandes multitudes de seguidores.
• Su historia llegó a su fin trágico cuando fue
invitado al Concilio de Constanza. Los líderes
de la iglesia pidieron que Huss presentara su
caso en el Concilio, y el emperador
Segismundo le ofrecía un salvoconducto que
le garantizaba su seguridad personal. Por fin,
pensaba Huss, tendría la oportunidad de
defenderse.

21. • Poco después de llegar al Concilio, el
salvoconducto se le fue quitado. Huss
rehusó retractarse hasta que el Concilio
pudiera enseñarle en qué estaba
equivocado. Fue condenado a morir, y
quemado en una hoguera el 6 de julio,
1415.
• Aunque su voz fue callada, sus
seguidores en Bohemia continuaban
llevando su mensaje.

22. Orígen de la Reforma Protestante
Lugar: Alemania
Año: 1517
Protagonista: monje agustino
Martín Lutero.
Lutero denuncia la venta de
indulgencias que el Papa
León X había estipulado para
pagar los gastos de la
construcción de la Basílica
de San Pedro.

23. Acciones de Lutero
Publica “95 Tesis”
en la puerta de la
catedral de
Wittemberg, que
contienen sus
principales críticas.

24. Planteamientos ddee LLuutteerroo
1. “El justo se salva por la fe”. Las obras no son el
medio de salvación.
2. Libre Examen: Cualquier fiel puede interpretar las
Sagradas Escrituras.
3. Sacramentos válidos: Bautismo y Eucaristía.
4. No al culto de santos ni a la Vírgen.

25. 5. Niega la existencia del
Purgatorio.
6. Niega el valor de las
indulgencias.
7. Niega la autoridad del
Papa.
8. Rechaza el uso del
latín en el culto.

26. TTeessiiss nn°° 4455 ddee LLuutteerroo
• “Debe enseñarse a los cristianos que el que vea
a un indigente y, sin prestarle atención, da su
dinero para comprar indulgencias, lo que
obtiene en verdad no son las indulgencias
papales, sino la indignación de Dios”

27. Tesis n° 86 de LLuutteerroo
• “¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más
abundantes que la de los más opulentos ricos,
no construye tan solo una basílica de San
Pedro de su propio dinero, en lugar de hacerlo
con el de los pobres?”

28. Efectos de las iiddeeaass ddee LLuutteerroo
• El Papa le solicita que se retracte. Ante su
negación es EXCOMULGADO en 1520.
• Lutero quema públicamente el acta de
excomunión.

29. Expansión del LLuutteerraanniissmmoo eenn AAlleemmaanniiaa
1521: Dieta de Worms: con el objetivo de exigir la
retractación de Lutero:
- “Ni puedo ni quiero retractarme”.
- Emperador Carlos I de España y V de Alemania,
elegido en 1519, de 21 años, se opone a Lutero.
- Burgueses y nobles alemanes lo apoyan para librarse
de los tributos de la Iglesia.

30. 1529, Dieta de Spira:
- Acordó tolerar el luteranismo hasta un Concilio
definitivo.
- Carlos V estaba en guerra con Francia (Rey
Francisco I)

31. 1530, Dieta de Augsburgo: intento de llegar a un
acuerdo pacífico con Lutero.
1531, Liga de Esmalcalda, organización opuesta al
emperador entre Lutero y los príncipes
alemanes.

32. 1555, Paz de Augsburgo:
- Derecho de los príncipes alemanes convertidos
al luteranismo a imponer su religión a sus
súbditos.
- Los súbditos estaban autorizados a mudarse si
profesaban una fe diferente a la de su príncipe.

33. Zonas de expansión ddeell lluutteerraanniissmmoo..
Alemania.
Dinamarca.
Suecia.
Noruega.
Prusia.

34. La Reforma en el rreessttoo ddee EEuurrooppaa
Ulrico Zwinglio Suiza
Juan Calvino Francia
Enrique VIII Inglaterra

35. Ulrico Zwinglio.. ((11448844--11553311))
Condena las imágenes y los templos.
Valora la predicación ambulante.
El hombre está predispuesto a la bondad.
Zonas de expansión:
Zurich (Suiza)

36. Juan Calvino.. ((11550099--11556644))
• Predestinación: el hombre nace
destinado por Dios a la salvación o a la
condenación. Dios dota a algunos
hombres con el don de la fe.
• Toda actividad humana es bien vista por
Dios (ej. Préstamos a interés),
favoreciendo el desarrollo del
capitalismo.
• Sacramentos: bautismo y comunión.

37. Ideas de CCaallvviinnoo
• “Nada hay más desagradable que un hombre
ocioso y que no sirva para nada- que no
aproveche ni a sí mismo ni a los demás y
parezca no haber nacido sino para comer y
beber…-. Es cierto que la ociosidad y la
indolencia han sido condenadas por Dios”

38. Zonas de expansión ddeell ccaallvviinniissmmoo
Suiza.
Francia (Hugonotes)
Escocia (Presbiterianos)
Países Bajos.
Inglaterra (Puritanos)

39. Enrique VIII. IInnggllaatteerrrraa..
• 1533. Excomunión de Enrique VIII
por divorciarse de Catalina de
Aragón para casarse con Ana
Bolena.
• 1533. Acta de Supremacía:
- El rey desconoce la autoridad papal
sobre la Iglesia en Inglaterra.
- Rey jefe de la Iglesia en Inglaterra.
- Confisca los bienes de la Iglesia
Católica.
- Abolición del celibato (no
casamiento).

40. Datos de Enrique VVIIIIII
• Reinado: 22 de abril de
1509-28 de enero de 1547
• Predecesor: Enrique VII
Sucesor: Eduardo VI
• Esposas:
Catalina de Aragón (1509-
1533)
Ana Bolena (1533-1536)
Jane Seymour (1536-1537)
Ana de Cleves (1540-1540)
Catalina Howard (1540-1542)
Catalina Parr (1543-1547)
• Descendientes:
María I
Isabel I
Eduardo VI
• Casa Real: Tudor
• Padre: Enrique VII
• Madre: Isabel de York
• Nacido: 28 de junio de 1491
• Muerte: 28 de enero de 1547

41. Contrarreforma o RReeffoorrmmaa CCaattóólliiccaa
• Reacción de la Iglesia Católica contra la
reforma protestante y poner fin a la crisis
eclesiástica.
• Reorganización interna de la Iglesia (mayor
disciplina y valor de la autoridad).
• Principales elementos:
1. Creación de la Compañía de Jesús.
2. Concilio de Trento.

42. Compañía de JJeessúúss.. 11553344
• Fundador: San Ignacio de Loyola.
• Características:
- Profesaban votos de pobreza, castidad y
obediencia al Papa.
- Difunden la fe católica en Europa y en el resto
del mundo (ej. América)

43. Concilio de TTrreennttoo..11554466--11556633
• Papa Pío IV.
• Bula Benedictus Deus :
1. Establecer el dogma católico.
2. Ratifica la autoridad del Papado.
3. Valida el culto de santos y reliquias.
4. Establece la liturgia en latín.
5. Establece el celibato del clero.

44. 6. Mantención de los 7 sacramentos.
7. Salvación por la fe y las obras.
8. Rechaza el libre examen.

46. Reflexión
• Si la Iglesia hubiese llevado a cabo un
proceso de cambio profundo, ¿se habría
producido la Reforma religiosa?
Fundamenta tu respuesta.