Hª DE LA SALLE
RELIGIÓN: Antonio Trujillo
Beatriz De Los Reyes Escobar(1983,1984)
Marta Chacón Montaño(1984,1985)
Celia Mª...
(1983,1984)
Este comenzaba a ser el telón de fondo de nuestra escuela como en las demás desde estos primeros
cursos de la ...
(1984,1985)
El 25 de junio de 1984 El papa Juan Pablo II da una profunda alegría a toda la familia lasaliana: el próximo...
ANEXO

Lo hemos buscado en el pdf sobre el libro y la
imágen hemos buscado google una sobre la
estatua del colegio La Sall...
(1985,1986)
Tal vez una de las palabras más reiteradamente repetidas durante la década de los 80 fuese la palabra “cambi...
(1985,1986)
Tal vez una de las palabras más reiteradamente repetidas durante la década de los 80 fuese la palabra “cambi...
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Religión trabajo de Lasalle.

  1. 1. Hª DE LA SALLE RELIGIÓN: Antonio Trujillo Beatriz De Los Reyes Escobar(1983,1984) Marta Chacón Montaño(1984,1985) Celia Mª García Pacheco(1985,1986) 18/10/13 14:00h
  2. 2. (1983,1984) Este comenzaba a ser el telón de fondo de nuestra escuela como en las demás desde estos primeros cursos de la década de los ochenta, hasta tiempos actuales. Es una época de tan sustanciales cambios , la tarea educativa vendrá a resultar un titánico esfuerzo “nadar contra corriente”.Ni que decir tiene que el espiritu y la generalidad de los objetivos indicados no resultaban ningun descubrimiento para los ́ ́ educadores que con ahinco y laboriosidad se habian dedicada a “esta” tarea durante muchos anos. Todo ́ ́ ̃ esto comenzó lentamente a cocerse en los claustros de nuestros colegios e institutos. El pleno del ayuntamiento en una sesión celebrada en 1984, acordó que esta calle volviese a retomar en el nomenclátor de la ciudad su tradicional nombre de Calle Ingles. La Salle no estaba exenta del clima general. Desde 1887 se le llama a el colegio “Rubio Conteras” peri años más terrada recibió el nombre de “La Salle”. El vicepresidente de la Asociación , don Rafael Rey se entrevista con el presidente de la unión de hermanos, don Miguel Ángel Zambruno Cerdán. La visita resultó provechosa. Se releyeron y remodelaron los Estatutos y se celebró un cabildo el 12 de junio de 1984.Una tromba impresionante de agua cayó sobre la ciu- dad durante dos días de 1983. Más de 150 litros caídos dejaron tras de sí la catástrofe, el miedo, la desolación y, a qué negarlo, el regocijo de nuestros escolares por unas vacaciones inesperadas, y a las que, sea por lo que sea, se apuntan sin titubeos. l barrio bajo quedó completamente inundado, de manera más acentuada la Calzada de la Infanta, el Cortinar y todo el centro de la ciudad. Las pérdidas económicas fueron cuantiosas. Un joven, al sufrir una lipotimia, fue arrastrado por las aguas y pereció ahogado. . En la otra cara de la moneda, relucía la San- lúcar lúdica y deportiva. Se multiplicaban las ofertas de ocio: Festival Fla- menco “Noches de Bajo de Guía”, V Trofeo “Ciudad de Sanlúcar” de ciclis- mo, Carreras de Caballos, Semana Internacional de Música, Semana Naval con motivo del V Centenario del Descubrimiento de América, Campeona- tos de Balonmano y Baloncesto en la pista del Polideportivo “Jesús Nazare- no”, Voleibol, Tenis de Mesa, Fútbol Sala, Travesías de canoas a remo, Tra- vesía a nado desde el muelle de Bonanza, Jornadas de Deporte en la mis- mísima calle, y hasta una fiesta denominada
  3. 3. (1984,1985) El 25 de junio de 1984 El papa Juan Pablo II da una profunda alegría a toda la familia lasaliana: el próximo 21 de octubre el Hno. lasaliano Miguel Febres Cordero (1854-1910) iba a ser canonizado. Fue el Hno. Miguel de los primeros alumnos que La Salle tuvo en la recién fundada escuela de Cuenca en Ecuador. Dios puso en su corazón la llamada a la vida religiosa. Su opción fue en todo momento hacia el carisma de san Juan Bautista de La Salle, si bien su padre se empecinó en que siguiese la vida sacerdotal, hasta el extremo de no escribirle ni una sola línea durante varios años. Profesionalmente, el Hno. Miguel como el perito más idóneo para enseñar en poco tiempo la lengua española a los Hermanos que habían sali- do de Francia y se irían a establecer en España y en otros países hispanoamericanos. El hacerse “como niño” le llevó a vivir la radicalidad de un evangelio de servicio pastoral a los niños, de amarlos en Cristo, de catequizarlos, de encontrar su profundo gozo en introducirlos en el amor a Cristo en la Eucaristía. Trasladado de Bélgica a Barcelona, medida considerada prudente por sus superiores a causa de su precaria salud, fue admirado por los jóvenes formandos lasalianos tanto por su cultura, como por su sencillez evangélica y su intenso enamo- ramiento de Dios. En estas virtudes, falleció de una pulmonia en Premiá de Mar, en el Centro internacional lasaliano de la provincia de Barcelona. Su pais declaro ́ ́ ́ duelo nacional. En 1936 sus restos fueron trasladados a su patria, donde se convirtieron en un verdadero centro de peregrinaciones. Reconoceria ́ la Iglesia posteriormente, llegado el momento de su canonizacion, a traves del papa Juan Pablo II, que con el Hno. Miguel se ofrecia a toda la ́ ́ ́ Iglesia “el modelo de un religioso culto, pero sencillo y humilde. Todo profesor afirma siempre que el trimestre clave del curso escolar es el segundo. Diría que es el tiempo en el que fertiliza la semilla sembrada en el primero, para que, si todo fue bien en el proceso, recoger los adecuados frutos en el tercero. Este segundo trimestre como “el más serio y con más ambiente de estudio y trabajo”. En el tercer trimestre lo que ya no fecundó difícilmente lo puede hacer. Habrá que esperar a nuevas siembras, en el mejor de los casos. Es tiempo en el que el alumno se ve zarandeado por circunstancias externas que les producen desconcentraciones. Se van los alumnos. El Hno. director y su equipo de profesores se sientan, miran hacia atrás y evalúan y revisan el trabajo realizado, los méto- dos empleados y los objetivos conseguidos o no conseguidos. Otros acontecimientos dejó también el recuerdo del curso en la ciu- dad: el homenaje que se rindió al matador de toros José Martínez “Limeño”, al cumplirse el 25 aniversario de su alternativa –con tal motivo, se colocó un busto suyo, realizado por la escultora doña María José Gómez Santiago, delante mismo de la Plaza de Toros del Pino; 350 millones de pesetas se pre- supuestaron por la Consejería de Política Territorial de la junta de Andalu- cía. Atrás quedaban 120 años de historia. Atrás quedaba el recuerdo de algún que otro paseo en el que los alumnos lasalianos que lo deseasen acompañaban a los Hermanos a despe- dir al Hno. visitador en dirección hacia otras localidades costeras.
  4. 4. ANEXO Lo hemos buscado en el pdf sobre el libro y la imágen hemos buscado google una sobre la estatua del colegio La Salle San Francisco
  5. 5. (1985,1986) Tal vez una de las palabras más reiteradamente repetidas durante la década de los 80 fuese la palabra “cambio”, Se dilapidó tanto, que su carga semántica –ilusionadora, por otra parte– se fue vaciando de sus semas comunicativos de aires nuevos, para convertirse en un tópico, máxime cuando, en ocasiones, los pretendidos cambios portaban más de “ruidos que de nueces”. De lo dicho se puede colegir fácilmente el que estos años lo fueron también de proyectos y anteproyectos, de negociaciones y rupturas, así como de desilusiones para muchos sectores de la sociedad. . Esta parroquia sanluqueña fue desmembrada, por Decreto del Obispo diocesano, Rafael Bellido Caro, de 18 de Febrero de 1986, de la parroquia de Nues- tra Señora del Carmen, tras los trámites canónicos pertinentes. Estos eran los Límites decretados para la nueva parroquia: “Yendo hacia La Jara, se parte del punto llamado del Pino Verde .Asimismo, el mismo prelado asidonense dio el visto bueno a las reglas presentadas por la hermandad lasaliana del Silencio el 23 de diciem- bre de 1985. El 5 de febrero de 1986 erigió canónicamente a la mencionada hermandad, siendo la primera de penitencia que Bellido Caro erigiese en la diócesis desde la creación de la misma. La Salle siempre estuvo abierta a la sociedad sanluqueña en un doble movimiento: de proximidad y presencia por parte de los Hermanos en los actos e instituciones pertinentes Cada tiempo trae inquietudes nuevas. Quiso tal vez el azar o las corrientes ideológicas emergentes o el interés de algunos alumnos y anti- guos alumnos que se canalizasen las inquietudes de algunos de ellos por la constitución de un grupo ecologista. Con anterioridad, por 1984, ya existía el Grupo Ecologista “Algaida”, creado a iniciativa de Plácido Rodríguez Parada. Cuestiones de índole profesional motivaron que Plácido Rodríguez Parada se hubiese de desplazar de Sanlúcar de Barrameda. La ciudad es sensibiliza- da con la actividad de estos jóvenes, quienes intervienen en debates y pro- gramas radiofónicos y publican sus opiniones en diversos medios de comu- nicación escritos. Con posterioridad, se producirá la fusión de los tres grupos ecologistas existentes en la ciudad (Algaida, Jara y Milvus), surgiendo de tal integración el denominado Grupo Ecologista “Aljamil”. El grupo se incrementa. Los jóvenes admiraban la capacidad y la labor desplegaba por el Hno. Enrique: reforma integral del viejo patio de deportes, transformándo- lo en un polideportivo, abierto a todos los alumnos y a toda la juventud san- luqueña; solemne inauguración de las nuevas instalaciones deportivas, con la suelta de unas palomas de la paz (dato anecdótico de este acto fue que, llegado el momento de la suelta de las palomas que unos alumnos tenían en sus manos, uno de ellos, con los nervios de tanta solemnidad, la debió de apretar tanto, que cuando el protocolo daba luz verde para que se soltaran, aquella paloma no salió volando, sino que, una vez suelta por el niño que la portaba, cayó desplomada a sus pies , ante su llanto incontenible, consola- do por el ánimo caluroso de todos los asistentes)
  6. 6. (1985,1986) Tal vez una de las palabras más reiteradamente repetidas durante la década de los 80 fuese la palabra “cambio”, Se dilapidó tanto, que su carga semántica –ilusionadora, por otra parte– se fue vaciando de sus semas comunicativos de aires nuevos, para convertirse en un tópico, máxime cuando, en ocasiones, los pretendidos cambios portaban más de “ruidos que de nueces”. De lo dicho se puede colegir fácilmente el que estos años lo fueron también de proyectos y anteproyectos, de negociaciones y rupturas, así como de desilusiones para muchos sectores de la sociedad. . Esta parroquia sanluqueña fue desmembrada, por Decreto del Obispo diocesano, Rafael Bellido Caro, de 18 de Febrero de 1986, de la parroquia de Nues- tra Señora del Carmen, tras los trámites canónicos pertinentes. Estos eran los Límites decretados para la nueva parroquia: “Yendo hacia La Jara, se parte del punto llamado del Pino Verde .Asimismo, el mismo prelado asidonense dio el visto bueno a las reglas presentadas por la hermandad lasaliana del Silencio el 23 de diciem- bre de 1985. El 5 de febrero de 1986 erigió canónicamente a la mencionada hermandad, siendo la primera de penitencia que Bellido Caro erigiese en la diócesis desde la creación de la misma. La Salle siempre estuvo abierta a la sociedad sanluqueña en un doble movimiento: de proximidad y presencia por parte de los Hermanos en los actos e instituciones pertinentes Cada tiempo trae inquietudes nuevas. Quiso tal vez el azar o las corrientes ideológicas emergentes o el interés de algunos alumnos y anti- guos alumnos que se canalizasen las inquietudes de algunos de ellos por la constitución de un grupo ecologista. Con anterioridad, por 1984, ya existía el Grupo Ecologista “Algaida”, creado a iniciativa de Plácido Rodríguez Parada. Cuestiones de índole profesional motivaron que Plácido Rodríguez Parada se hubiese de desplazar de Sanlúcar de Barrameda. La ciudad es sensibiliza- da con la actividad de estos jóvenes, quienes intervienen en debates y pro- gramas radiofónicos y publican sus opiniones en diversos medios de comu- nicación escritos. Con posterioridad, se producirá la fusión de los tres grupos ecologistas existentes en la ciudad (Algaida, Jara y Milvus), surgiendo de tal integración el denominado Grupo Ecologista “Aljamil”. El grupo se incrementa. Los jóvenes admiraban la capacidad y la labor desplegaba por el Hno. Enrique: reforma integral del viejo patio de deportes, transformándo- lo en un polideportivo, abierto a todos los alumnos y a toda la juventud san- luqueña; solemne inauguración de las nuevas instalaciones deportivas, con la suelta de unas palomas de la paz (dato anecdótico de este acto fue que, llegado el momento de la suelta de las palomas que unos alumnos tenían en sus manos, uno de ellos, con los nervios de tanta solemnidad, la debió de apretar tanto, que cuando el protocolo daba luz verde para que se soltaran, aquella paloma no salió volando, sino que, una vez suelta por el niño que la portaba, cayó desplomada a sus pies , ante su llanto incontenible, consola- do por el ánimo caluroso de todos los asistentes)

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