1. La femme Saharienne et la télévision en Algérie
D. Aicha Boukrissa
Maître de conférences et chercheur
Institut des sciences de la Communication et de l’information
Université Alger 3
Résumé:
Cette étude s’inscrit dans le cadre d’une recherche sur les changements importants vécus par une communauté
algérienne du sahara et en particulier les femmes à travers un média maitre dominant de tous les usages : la
télévision qui comme outil médiatique située au premier rang par la communauté domine sur tous les autre
médias quasi absents sur la radio et la presse écrite . Cette réalité médiatique qui à son tour reflète sur la vie
quotidienne de la communauté, y compris les rôles et les potentialités et la structure sociale des particuliers. Les
résultats obtenus à travers un échantillon de femmes de la communauté pour explorer les influences de ce
phénomène médiatique sur les comportements de cette catégorie sociale à découvrir la relation sociale avec ce
média .
La télévision en tant que média est connue dans la région , et plus présente que d'autres tels que journaux et
magazines et aussi plus populaire que la radio , car la radiodiffusion est médiocre par rapport à la TV par
satellite qui est accessible à l'environnement géographique et social, et garantir l’accès sans interruption, étant
donné les difficultés et les obstacles environnementaux relatifs à la région qui est souvent exposée à l'isolement
à cause de la qualité du sol / terrain et les perturbations climatiques qui sont à l’origine de toute interrompt ion
de Transport routier et autre depuis l'indépendance jusqu’aux années quatre-vingt.
Ce moyen de technologie moderne réussit à imposer des changements considérables en mettant des
civilisations en contact les uns avec les autres grâce à cette propagation rapide dans les foyers des familles chose
qui facilite le changement par excellence de ce média:
- Le Nomade a remplace la maison et la stabilité à la place de sa tente, où l'électricité a place de l’obscurité
.
- Ce Média à permit aux Bédouins en général et aux femmes en particulier de s’ouvrir au monde extérieur et
de briser le mur du silence autour d'eux pour voir ce qui se passe ailleurs.
- Ce média a apporté des changements que dans les formes, tant qu'il est incapable d'influencer la profondeur du
comportement social de cette société.
-Les chaînes TV satellite représentent un espace qui permet aux femmes de s'échapper à la réalité de la pression
sociale et représenter dans un sens un lieu d'exercice effectif de droit où la femme participe dans la prise de
décision dans ce contexte social.
-le Média permet de fuir l'isolement de la communauté entre les zones du nord et du sud , entre autre de réduire
la gravité de cette mise à l’écart de la région et la marginalisation la couche intellectuelle .

2. Introduction:
Le progrès issu de la technologie de communication depuis l'avènement de la radio, puis la
télévision est l’objet d’un grand impact dans de nombreux domaines, y compris social,
économique et culturel. Le rôle des médias qui ne cesse d’accroitre grâce à son importance
augmente leur utilité qui est devenue nécessaire pour l’efficacité en communauté. Ces
nouveaux moyens offrent non seulement des services culturels mais aussi économique, et
également permettent de défier les obstacles géographiques et climatiques entre les zones
reculées en les établissant une communication entre eux pour les aider à se développer et à
accroître économiquement et dans tous les domaines.
Ce progrès technologique n’a pas touche toutes les zones Algériennes , surtout celles du
Sahara , où seule la télévision comme média d’information existe dans cette société .
Cette société Algerienne connue au départ comme nomade se compose de tribus tous
originaires de la même descendance les Oueld Sidi Naila qui tous vivent en forme de cercle
autour la willaya de Djelfa et dont la région de Messaad rassemble les plus grandes tribus .
L’évolution sociale et les problèmes Géo climatiques, en particulier la sécheresse durant de
longues années à apporter des modifications progressives au mode de vie de la
communauté qui l’a fait divisée entre nomades et sédentaires. La stabilité est un phénomène
étrange pour cette communauté qui pour maintenir son existence à subit l'émergence de
structures architecturales nouvelles issues du changement par cette mutation vers la stabilité
tout en restant conservatrice et fidele à son caractère d’origine nomade .
C’est pourquoi , aujourd’hui cette cohabitation de la communauté avec les deux modes
sociaux la qualifie de semi sédentaire.
Notre approche dans cette étude vise un phénomène d’influence dans cette communauté
causée par ce média : la télévision , qui est à l’origine de tout changement allant vers la
révolte sur toute conduite traditionnelle , sachant que les chaines satellites ont un rôle
essentiel dans le développement de la société.
Problématique :
Cette étude Soulève une question fondamentale dans le processus de transformations
socioculturelles ; les changements connus par la communauté » nomade « de la société
algérienne et en particulier relatifs aux femmes sahraouis surtout avec l’intégration des
nouveaux médias dans la région.
Du point de vue de la théorie de la transformation sociale, les femmes sont les plus
concernées par la venue de ce nouveau phénomène d’information dans la région vers
les années quatre-vingt du siècle passé.
La parabole qui a envahit la région en force en 1989 a conduit la communauté de la région
vers un changement qui a révolutionné toute la région . une communauté devenue trop
dépendante a ce média , livrée et abandonnée aux influences de la consommation des

3. chaines étrangères qui trop demandées à la consommation ont également conduit cette
société à la multiplicité de l'opinion intérieur face aux préoccupations de la presse écrite
qui ne faisait pas partie de la culture de la région avant 1988 ,ni des traditions de cette
communauté.
Ces changements du à ces nouveaux médias ont dynamisé la communauté «Naili» et
élargit leur vision et esprit sur la situation de la femme par rapport à ses droits à
l’enseignement et au travail. Ce qui a fait faire fondre la culture nomade à travers ce média
notamment la télévision vers d’autre nouvelles cultures, devenues importantes pour la
femme car il lui ont permis d’ occuper une place plus large dans de multiples domaines de
son entourage .De là notre problématique en termes d’étude cherche la nature de la relation
échangée entre ce média et les femmes nomades en faisant de l’observation une méthode
à mesurer l’impact du média en fonction de certains éléments qui constituent des variables
importantes par rapport à notre échantillon choisi .
En effet notre travail dans cette étude s’appuie sur de nombreuses hypothèses qui
sont les suivantes:
A - les femmes sollicitent un plus grand intérêt pour s’approprier ce média , et face au
mode de vie dans son environnement la télévision est considérée comme moyen de
divertissement .
B - Cette catégorie dans cette communauté suscite plus de curiosité au média et à ses contenus
face à l’absence de moyens de divertissement dans leur environnement.
C -les femmes de nature aiment les séries TV arabes de cultures et de loisirs où des
programmes religieux liés aux valeurs sociales algériennes.
D- Les chaines de télévision étrangères sont les plus regardées ce qui a entrainé des
traditions et des comportements et l'émergence de certaines manifestations de contrefaçon de
ce diffusée cela signifie en termes de la consommation ou des idées.
E- Cette Communauté de recherche se tourne vers la consommation de produit des
programmes TV étrangères et se détourne des programmes locaux s diffusés par les
chaînes TV nationales, en particulier arabe relatifs à la nature arabe de l'environnement
sahraoui dont la communication est de la région se passe et parle arabe.
- Les contenus des programmes satellites contribuent aux changements des comportements
des femmes face à l’absence de la culture nomade dans les programmes de télévision
nationale.
- La présence de la Tv algérienne permet à la communauté d’être en liaison avec la réalité
de son environnement et aide à surmonter les contraintes climatiques et les difficultés
géographiques entre autre de communiquer et de s’ ouvrir sur le monde extérieur.

4. Importance de l'étude:
L’apparition de la TV comme moyen de communication et de l'information a bouleversé le
mode de vie en société .Ce nouveau média à changé la conduite des individus, surtout la
femme dans ses pratiques quotidiennes .La société nomade algérienne n’était pas à l’abri de
ces changements qui ont imposés un nouveau modèle de société .Ce moyen de
communication électroniques a entrainer l'évolution de cette communauté de manière
progressive et significative vers la stabilité , ainsi au cours de la seconde moitié du siècle
passé cette communauté du désert a vécu des mutations sociales importantes, ce qui a
entrainé la communauté nomade traditionnelle vers une transition à la société sédentaire.
Cela signifie en terme de mode un nouveau style de tissu social bucolique à une société
industrielle , et par conséquent de nouvelles habitudes dans les usages et les pratiques
sociales .
L’intrusion de la TV satellite dans les années quatre-vingt du siècle passe a diminue la
souffrance de la communauté de l’isolement et a développé les pratiques des savoirs surtout
chez la femme nomade qui a fait sa rupture avec la solitude par rapport au monde extérieur.
En terme de modernité ce moyen est venu soulager la communauté et interrompre le
dysfonctionnement du média local pour réduire l'intensité du manque en information par
satellite.
L'objectif de l'étude:
Le but de cette étude et de comprendre la relation entre ce média et cette communauté et
découvrir quel est le rôle de cet outil en tant que phénomène dans sa transformation sociale .
Nous visons par la recherche dévoiler la réalité de cette relation à travers cette catégorie de
femmes dans la région "Massad" et a mettre l'accent sur l’état de ce phénomène par rapport à
cette communauté dont la femme est le principale pilier autour duquel se tisse la cellule
familiale .Et pour cela nous avons besoin de mettre en évidence les changements sociaux dus
a ce phénomène et a la détérioration de la situation de la presse par sa présence irrégulière au
profit du média TV qui contribue à la prospérité et au développement de cette société.
Notre objectif par cette étude est de mettre en évidence la nature de la relation du média à
cette communauté , notamment la situation des média par rapport à son rôle et son intérêt
dans cet environnement social .Nous avons noté un grand vide dans la recherche qui
s’intéresse à ce genre d’environnement , d’ou notre étude vient occuper un espace vide dans
ce domaine d’études sur les médias dans les régions éloignées comme l’environnement dans
les zones désertiques.

5. Tableau 1
Le contenu des études de recherches au département des sciences de l'information entre la période 1986-1969
Tableau 21
Le contenu des études de recherches au département des sciences de l'information entre la période 1987-1991
Ouvrages – ArticlesMémoiresAnalyse de contenu
%Nombre-% -Nombre-
12-85.636-45Thème Général
02-14.8821–26.2Etudes d’opinion
-----------14-17.5Etudes historique
-------09-11.25Etudes Quantitative
14-10080-100Totale
Référence : L’orientation de la trajectoire thématique en recherche au département des sciences de l’information et de la communication en
Algerie ;étude du labo Master Sciences de de la communication et de l’information Universite Alger 1991
Les observations enregistrées que ces études de recherches n’abordent pas la profondeur des
caractéristiques et avantages du public et les médias, ce qui est peut être due à l'outil
méthodologique adopté . Aussi l'absence de la perception conduit au manque de précision
1
Thèmes de recherche
Mémoires Thèses Documentaires Ouvrages-Articles
Nombre - % Nombre - % Nombre - % Nombre - %
Thème général 36- 45 08-36.36 03-30 12-85.06
Etude Quantitative 21-26.02 07-31.76 04-40 02-14.88
Analyse de contenu 14-17.05 01-04.54 01-10 -----------
Etude Historique 09-11.25 05-22.07 02-20 -----------
Sondage d’opinion -------- 01-04.54 ------------ ---------------
Totale 80-100 20-100 10-100 14-100

6. des résultats dans ces recherches. Ainsi nombreux sont les mémoires que avons observés ou
de thèses traitant le public mais du monde et non pas celui de l’algerie .Nous avons constaté
que le cadre géographique spécifique n’ est pas en Algérie dans son ensemble, mais vise
plutôt Alger et ses environs pour identifier et couvrir cette région étude et à éviter les
utilisateurs de zone très éloignée géographiquement et culturellement .
En ce qui concerne les cherches spécialisées faites sur les médias nous avons noté une étude
de « Lotfi Maherzi » sur l’opinions public et les technologies modernes de communication
en Algérie qui lui a déclaré que la taille des programmes TV diffusés en direct étaient d’une
capacité de (18 heures par semaine pendant l'année universitaire de 1987) ces programmes
sont choisis soit par ce que le public s’intéresse au magazines spécialisés ou par accident ,
l'étude à aboutit également à la qualité des programmes de la chaîne de télévision nationale
qui a attiré le grand public en abondance. Pour enfin mesurer les proportions considérables
et nécessaire à faire de l'Algérie participant à la conquête de l'espace pour avoir son propre
satellite, même identique à celui de la Chine et de l'Inde. Et au niveau de la connaissance. Le
chercheur a constaté après enquête sur double définition de deux groupes contrastés. Le
premier estime que cela signifie la menace de la diffusion en direct pour la société. Tandis que
le second estime que les moyens modernes de communication sont une nécessité pour le
développement de l'ouverture sur le monde extérieur, et peu importe à quels outils ils sont
liés. Cette étude dans un quatrième temps traite les moyens modernes de communication en
Algérie et les obstacles quelles peuvent heurter .
Commentaire sur ces études précédentes:
Au cours de notre études , nous avons constaté que toutes les recherches sur les médias en
Algérie:
- Encadre plus le contexte géographique et avec précision identifié dans toutes les
régions du nord, d'Alger et de ses environs, et que seule l'étude sur les médias "Lotfi
Maherzi" avait élargi la géographie en contenu de l'est à l'ouest, mais toujours est –
il qu’il ne s’agissait pas du Sud Algerien dans la recherche sur les médias .
Nous avons enregistré un intérêt pour les régions du sud par une recherche en sciences
sociales au département d’Archéologique. Après les écrits historiques sociaux d’«Ibn
Khaldoun " relatif et spécifique à la région du sud .Et est venu plus tard les écrits de période
coloniale française à partir de 1830, où l'étude est apparut en « Revue Africaine » pour les
chercheurs archéologues qui s’ intéressés à l’ archéologie et histore à la région tel que Jean-
Paul Jean /Paul Picard »« Jean-Paul Février
"Jean Paul Février" et René Cagnat "" Rooney Kanya ont repris l'étude de cette zone dans une
perspective historique des monuments. Et nous ne pouvons n’égliger dans ces études
descriptives l’initiatives des chercheurs qui décrivaient ces communautés sans s’intéressés à
l'analyse des relations sociales. Je voudrais également faire référence aux erreurs linguistiques
faites dans ces livres français qui ont conduit à une distorsion d'un grand nombre de noms de
tribus et régions .Et la moindre des choses à faire pour cette communauté de notre part était
de corriger ces erreurs sur nos cartes géographiques.

7. Quand à La période après l'indépendance très peu d'études sur les médias on été sollicite pour
étudie les communautés dans la société et plus particulièrement celles du désert , notamment
des études menées sur les zones désertiques en termes d'invasion romaine et non du côté des
médias.Certaines des études ont abordée la relation de l’enfant /médias électroniques dans
les groupes sociaux de la classe ouvrieriere et paysansane, pour etudier les préoccupations
culturelles chez les jeunes enfants de la campagne et la ville .Les chercheurs se sont occupés
dans leur recherche à étudier les inégalités d’appropriation pour la possession de tous les
moyens de culture et de divertissement qui rend également le niveau d'utilisation de ces
moyens en diffusion un facteur d’évasion et permet l'accumulation culturelle et cognitive et
historique de la société.
L'outil de travail :
Nous avons utilise pour l’enquete la méthose du questionnement .Pour enqueter un
questionnaire qui comprend 79 questions , réparti sur une première page réseve à
l’identifaication de l’enqueter pour connaître la personne interrogée quand aux deux autre
aux questions concernant le contenue de l’enquete .Ces questions posées sont entre ouvertes
et fermées en fonction de la nature de la question et l’objectif de l’enquete .
Les résultats de l'étude:
- Les résultats d'analyse ont démontré que les programmes de télédiffusion fortement
présente selon l'échantillon sont au pourcentage éléve concernant les chaînes étrangères par
satellite et celles en particulier en langue arabe chaine MBC avec un taux de 69%, puis après
la chaîne satellitaire égyptienne vec un t importante pourcentage 50% et Dubaï 42%.
Vient apres en classement la chaîne de télévision algérienne considérés à 37%, ce qui est très
proche de la chaîne française TF1 27% et puis M6 37% , ce qui traduit un d'échantillon
arabe algérien intéressant.
- La diffusion égyptienne à réduit la présence de chaîne algérienne qui été le catalyseur de
cette communauté qui s’est déplacé vers le satellite (parabole) afin de capter les chaînes
arabes les autres chaines pour suivre les feuilletons et chercher les programme de
divertissements en arabe , exemple l'appétit des femmes vas vers le magazine à cause des
périmètre culturel et où le magazine féministe permet la sortie sur le monde extérieur
- les résultats de l’étude temoigne l’intérêt de l’ audience féminine pour ce média comme un
moyen de s’ ouvrir sur le monde extérieur en raison de l'isolement de la région du reste du
du monde et des zones géographiques du territoire national, en particulier en période
d’evenement important ou occasionnel .
. Quant à l'évaluation de la relation entre la fémme téléspectateurs dans cette communauté
represente un facteur essentiel qui a provoqué un changement vers un style de vie qui a forme
une opinion nouvelle , Où regarder veut dire changer le mode de la vie dans le même
contexte social et ou 71% pensent que la télévision ne modifie pas les valeurs culturelles de
l'individu, alors que 29% trouve que le contenu des programme entrainent des changements
culturels relatifs à la culture de l'individu.

8. - Les résultats obtenus sur la population indique que la présences des valeurs culturelles et
civilisationnelles sont à la base la fondations des piliers de la société, est leur disponibilite
en communaute leur accorde une couverture l'immunisation de tout ce qui est étranger et
exotique pour cette categorie sociale . les psychologues croit que la TV elle -même ne crée
pas de problèmes d'agressivité ou de la délinquance en société si elle dispose de valeurs
sociale nobles car seule la qualite de l’ éducation à faible niveau dans l'environnement
social met les individus en situation de menace et de danger par rapport aux contenus violents
ou agressifs , "pour Zersfield" seule les individus par leur idées choisissent un comportement
qui est compatible avec les préceptes de groupes (famille, la rue, les amis ... etc) et que le rôle
des moyens de communication sont nettement pour élever des problèmes .En effet 56 % des
enqueter de l'échantillon ont exprimé le désir de discuter le contenu de la télévision en
présence de tous les membres de leur sa famille.
-Les résultats obtenus par la population prouve une préférence des enquêtes pour les films
arabes égyptien et le doublés du pourcentage pour la chaîne MBC, en plus de variétés, qui a
conduit à rapproche les distances entre les zones rurales et urbaines et aussi entre les
comportements pour en faire un seule monde pour une consommation multiple et à
distances sur l’ensemble des activités économique fixés par le comportement et la
consommation des individus
Nous notons également un changement dans le regard des femmes par rapport à leurs regard
vis-à-vis de son mode de vie , par exemple, le mariage comme choisir son conjoint et vivre
avec lui dans une maison séparée et aussi d’autre grandes valeurs modernes associés à des
sociétés occidentales.
La situation du média dans la région :
Comme outil de communication et de l’information La présence des chaînes satellites
(Paraboles ) depuis 1986 dans la région à affecter le quotidien de la femme dans cette
communauté d'une manière qui a imposé des changements sur le comportement .
Nous avons noté que pour les femmes un grand changement s’est déroule dans leur conduite
a tenir en société et dans tout les domaines de l’activité sociale : la haute couture pour
rénover les vêtements non traditionnels qui caractérise la région et tant d’autre chose . Aussi
dans le contexte de l'emploi des jeunes , une industrie de cuir s’est installe dans la région
pour rassembler les jeunes de cette population ,le but est de lever cet isolement des jeunes
de la région , Aussi attire l’attention sur son role à joué a travers des émissions TV
comme pour "fichier ouvert" sur l'alphabétisation, qui eu une réaction et effet certaines écoles
primaires ont ouvert leurs portes paramètres à titre initiative pour encourager les femmes a
apprendre à lire et écrire par apprentissage .
Il est à noté que la curiosité étaient plus elevees chez les femmes de plus de 60 ans, dans
l’acquisition de leur droit par rapport au plus jeunes qui sont restés enfermés par leurs maris.
Je me suis déplacée pour rencontrer ces femme et leur demandé ce qu’elles avaient appris
par cet apprentissage de lecture et d’écriture à l'école, elle m’ont répondu: un bonheur du

9. Tout-Puissant, que de pouvoir "Lire" et « écrire » la miséricorde de Dieu – puis elle ont
insisté sur l'éducation des femmes pour lutter contre l'ignorance des générations à venir .
Evoqué la télévision comme un moyen de communication avec son environnement
aujourd'hui n’est pas que utile mais un besoin devenu nécessaire en parallèle avec d'autres
nouveaux moyens de communications interactifs sachant que depuis l'avènement de TV
parabole en force Vers 1990 l’espace de la TV algérienne s’est réduit à 20% et la
population qui comptait 50 000 personnes dont 5% d'entre eux à cette période etaient
proprietaire de TV satellite et individuellement par contre 15% en groupe ce genre
d’appropriation était , surtout dans les cités ou des habitations modernes ou les gens se
regroupes pour etre dans la facilitation de l’acquisition pour fuir la realite de la region
déserite.
Dans cette région « Massad », tout le monde est à la recherche du nouveau et le nouveau
pour les femmes surotu est la TV (Parabole) car ces chaînes étrangères aident à fuir la
réalité sociale prisonde tous les jours car il n’ est pas exagéré de dire que ces femmes croient
qu’elle sont hors de leur maison.
Type d'étude:
Cette étude représente un support pour ce thème objet de notre recherche est un ajout à pour
confirmer les données des informations théoriques et celles qui sont collecteés sur le terrain
Nous avons fait appel à l approche de méthode anthropologique, qui fait recours vecu et à la
coabitation en societe pour en faire une éxpérience du vecu de la communauté en adoptant
leur syteme social dans le but de comprendre les comportement. Vivre dans leurs contexte
sociale permet de mieux comprendre les construire l’ image vrai de la communauté cette
approche était adopté par un certain nombre de chercheur Atropologue comme Strauss"
(Levis Strauss) pour étudier les sociétés primitives.
L'échantillon de l'étude:
Notre échantillon se constitue de 200 femmes de tous les segments sociales , âgés de 19 à 36
ans viavant dans les régions suivantes : Djelfa, Massad, Dar cheyoukh, , Hassi Bahbah c'est-
à-dire le cerle de djelfa.
Méthode de travail:
Nous avons adopté l'approche de l'analyse quantitative pour extraire les convergences et les
divergences et les comportementales répandues dans cette communauté pour areter la –
spécifite des usage de ce média "télévision" et découvrir l’impact de ce genre de processus
à la communication pour cela nous avons choisi une variable de base l’age pour analyser l’
impact sur le comportement de la personne par rapport à l’usage du médias. Le choix de la
variable «âge» pour deux raisons: d'abord, au processus difficulté du processus de pour ces
communication, car il n’ est pas facile de communiquer avec les femmes de cette
communauté en tant que chercheur ni etrangere et meme dans le milieu du travail elle son
réticentes , à cause de la nature de leur éducation, est il est a signale que dans ce milieu elle
sont tres rare.

10. La deuxième était la peur de communiquer comme beaucoup pour exprimer leurs opinions
elle avait des craintes par rapport a leur situation en famille malgré nos garanties pour nature
académique de la recherche. Cette variable « l'âge « à permit de renforcer l'analyse de cette
échantillon afin de déterminer l'impact , et de connaitre les comportement dans la
diversification du goût et le choix de la deuxième variable du niveau social et culturel qui
prennent en compte en raison de l'hétérogénéité de la société de la région et de la difficulté
d'accès certains groupes qui peuvent représenter la société en général et donc le reflet de la
relation aux médias contrairement à la réalité .
En conséquence, nous proposons les recommandations suivantes:
-La nécessité d'améliorer la qualité de la production TV nationale dans le domaine de la
programmation et cibler notamment les régions enclaver du sud. Notre objectif et d’inscrire
le média dans la pensée culturelle « Algérienne » car cet outil semble être plus important
que le contenu du message lui-même ,ce dont a fait allusion "Marshall Mac Lohan " il y’a
bien longtemps .
- Améliorer La qualité des programmes de la Tv Nationale et renforcer la présence de la
culture de cet environnement.
-Répondre aux besoins de la femme « sahraoui » à l’information et au savoir médiatique par
des programmes dont les contenus des activités sont relatifs aux caractéristiques et aux
préoccupations du quotidien de la région .
- Rapprocher les femmes d’avantage de la télévision algérienne comme un moyen pour
informer la communauté plutôt que les laisser livrer à la consommation de d'autres chaînes
étrangères par satellite.
- S’éloigner de minimiser la gravité de l'écart entre les niveaux de la présence de la télévision
Algériennes entre les régions du nord et du sud afin d'éviter de creuser l'écart et de causer
des différences culturelles et intellectuelles dans l'avenir.
-La télévision Algérienne doit reconsidérer la méthode de production et de la programmation
car il est temps pour améliorer la qualité de diffusion de s’appuyer sur les études et les
cherches spécialise pour revaloriser les contenus destinés à la consommation du grand public
au profit des normes et des valeurs relatives à la culture communautaire de la société
algerienne .
- Les organismes officiels de la région doivent contribuer par ce média à l’exécution d’un
programme qui permet à la femme de cette communauté une croissance socio culturelle et
cognitive lui offrant un savoir qui lui permettront d’occuper une place dans la société savoir.
Conclusion:
L’amélioration du transport dans cet environnement est un des facteurs essentiels
favorisant le développement ce certaines infrastructure de base de cette région à climat

11. désertique, renforce un peu plus tard par le média tv ce lui a permit de surmonter
l’isolement , un obstacle très dure pour cette communauté .
La présence de la télévision dans cette zone au départ était timide , comme la diffusion
dépendait du relais souvent en panne à cause de nature du sol et des intempéries climatique
violentes . Quelques années plus tard la TV par satellite ( la parabole ) avait offert pour la
région des solutions plus efficaces pour une diffusion satellite sure et qui a permit de faire la
rupture avec le grand isolement de la communauté et lui assurer un lien de communication
pour la mettre en contact avec le monde d’une part et combler le grand manque en vide
culturel d’autre part .
Quelques références bibliographiques :
10-CA Julien :Histoire de l afrique du nord,SND Alger 1979
11-Dauber Maximilien :Nomades du sahara ,regards sur le passe et le present des peuples
du desert,Paris presse de la cite 1983
12- Duvignaud : Le langage perdu ,essai sur la difference anthropologique Paris Puf 1973
13 –Emile Durkheim :The division of Labon in society ,the free press-New –york 1964
14- G.ChPicard :Castellum Dimmidi,Paris 1948
15-Gaid-M:l Algerie sous les turcs ,SNED,Alger 1975
16- Hamed Amar :Growing up in an Egyptian village,London 1954
17- Walid Nacib Bou Saaba : Essai d’Histoire Sociale ,Culture Oasisiennes ,ENAl Alger
1980 ED N2323